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方誌遠著

圖書標籤:

王陽明
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齣版社：江西人民齣版社

ISBN：9787210099116

版次：1

商品編碼：12262129

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

頁數：408

字數：400000

具體描述

産品特色

編輯推薦

紀念王陽明誕辰546年經典文集

三登央視“百傢講壇”主講人方誌遠傾力推薦

他是心學宗師、智慧化身，為何屢曆險阻？

他是韆古聖人、事功卓絕，為何毀譽參半？

名傢方誌遠解讀王陽明的傳奇人生，生動再現心學精髓及其發展脈絡，深入剖析知行閤一的無邊智慧。

內容簡介

一代大儒王陽明以其文治武功俱稱於世，其學影響我國明清兩代以至近現代，遠播日本、朝鮮等東南亞國傢乃至全球。本世紀以來，隨著傳統文化特彆是儒傢研究的持續深入，以王陽明為代錶的文化大傢逐漸成為學界熱點。本書讓“王陽明”傳奇人生進入公眾視野，對傳承中華優秀傳統文化，發展儒學具有積極意義。

　　王陽明“韆古一人”的形象深入人心；作者方誌遠教授多次受邀登上央視百傢講壇，王陽明及其學說擁有瞭學界之外的大量讀者和崇拜者。在這種文化背景之下，為適應不同層麵的讀者需求，本書根據現代人的閱讀習慣，對王陽明的傳記做瞭精心編排和修訂。

　　通過對王陽明一生廉政思想、行為及其傢規理念的深入研究，挖掘瞭以其“知行閤一”“修身明德”“秉公執守”為代錶的廉政思想，將對全國讀者尤其是黨員乾部學習研究王陽明思想，深入解讀其心學智慧起到積極作用。

作者簡介

方誌遠，江西吉安人，史學碩士、文學博士，江西師範大學教授，校學術委員會主任，國傢社科基金曆史學科評審組專傢，第十一屆全國人大代錶，曾任江西師範大學曆史文化與旅遊學院院長，江西廣播電視大學副校長，中國明史學會副會長，江西曆史學會會長。代錶著作有《明代國傢權力結構及運行機製》《明清湘鄂贛地區的人口流動與城鄉商品經濟》等，曾在《中國社會科學》《曆史研究》等發錶學術論文70餘篇，在《光明日報》《中國社會科學報》等發錶史學評論100餘篇，多次被央視官網評為*受歡迎的“百傢講壇”主講人。

精彩書摘

仕途的轉機

王陽明在廬陵為知縣期間，朝中局勢發生瞭突變。正德五年（1510 年）八月，宦官劉瑾被捕下獄，接著被處以死刑，凡劉瑾專政期間受打擊者，均予平反。王陽明仕途中的轉機也隨著劉瑾的倒颱來到瞭。

這年九月，王陽明在廬陵做瞭六個多月的知縣後，前往北京“朝覲”。

根據明朝的製度，地方官每三年進京一次，朝見皇帝，叫“朝覲”；同時接受吏部和都察院的考察，即“朝覲考察”。

王陽明這次進京，是參加正德六年（1511 年）正月的“朝覲”。按當時的交通情況，從廬陵到北京，一路都是水道，先順贛江而下，由鄱陽湖進長江，再由揚州入運河，至通州，再改陸路，進北京。這一路上的正常行程大約需要一個月左右。“朝覲：在正月，按理說十月底動身時間也是綽綽有餘的。但王陽明九月底動身，十一月初就到瞭京師北京，比正常的朝覲時間提早瞭近兩個月。劉瑾被捕在這年八月十一日，至二十五日被殺，這一消息到江西的時間應在九月上、中旬。可見，王陽明是在得知劉瑾被捕或被處死的消息後，以朝覲為名，提前進京活動的。活動什麼？當然是要求“平反”。

到瞭北京之後，經過湛若水等人的安排，王陽明藉住在大興隆寺，等待消息。果然，還沒到“朝覲”的時間，吏部的委任書就下發瞭，將王陽明由廬陵縣知縣升為南京刑部四川清吏司的主事。

十年前，王陽明初入仕時，就是刑部雲南清吏司的主事。如今重新迴到瞭原來的起點，但卻是南京的刑部四川清吏司主事。但接下來的，是一連串的升遷。

正德六年（1511 年）正月，王陽明尚未赴南京就職，新的任命就下達瞭，改為吏部驗封司主事。驗封司位於文選司之後、稽勛司和考功司之前，是吏部的第二司，掌封爵、襲蔭、褒贈、吏算等事，從地位來說，大緻相當於貶謫之前的兵部武選司。但這隻是第一波。

接著，當年十月，升任吏部文選司員外郎。文選司為吏部四個清吏司中的首司，在六部四十二個清吏司中地位最高，掌文職官員和吏員的升遷、改調等事。員外郎則為文選司的副長官，從五品。這對於王陽明的仕途來說，是一次跨越。

正德七年（1512 年）三月，再升吏部考功司郎中，正五品。

同年十二月，升南京太僕寺少卿，正四品。這在明代，就算進入高級官員的行列瞭。

從正德五年（1510 年）十一月劉瑾被殺後王陽明以朝覲為名到北京，到正德七年（1512 年）十二月升南京太僕寺少卿，在這兩年的時間裏，王陽明由正七品升為正四品，升瞭三品六級，即使算上貶謫期間的沉淪，這個速度也是夠快的瞭。和他同一年舉鄉試，而且在第二年的會試中就中瞭進士的鬍世寜和汪俊，比王陽明早入仕途六年，這時也隻是分彆為正四品的湖廣寶慶府知府和從五品的翰林院侍讀學士。

從這個角度看，當時的明朝，還是“公道在人心”，朝廷沒有虧待與“邪惡勢力”做鬥爭並且付齣瞭代價的英雄。

前言/序言

王陽明（1472 年 10 月 31 日—1529 年 1 月 9 日），姓王名守仁，字伯安，自號“陽明子”，人稱“陽明先生”，明代浙江餘姚人。本書以“王陽明”為名，是因為在“陽明”的盛名之下，不少人朋友不知“王守仁” 為何人。但王守仁以“陽明”為號，卻是在三十一歲以後。為瞭敘述上的方便和閤理，取號“陽明”之前仍稱“王守仁”，取號之後則按習慣稱 “王陽明”。

和中外曆史上許多偉大人物一樣，王陽明從聞名於世開始，就一直毀譽參半。時人斥其“事不師古、言不稱師、專以立異為高”，卻不能不承認其事功卓著；後人言其承硃學之微而鼓吹心學，為統治者另謀思想統治齣路，卻不能不承認王學的積極因素。

王陽明是中國曆史上唯一一位從小立誌要為“聖人”而真正成為“聖人”的人，也是唯一一位混跡於“三教九流”而最終從祀孔廟的人，其間，有一個由“異端”入為“主流”、“輿論”倒逼“廟堂”的過程。

不是什麼時候都可能齣現王陽明，也不是什麼人都可以成為王陽明。王陽明及其學說的齣現，是明朝建立一百年後社會多元化的錶現，同時又推動瞭明代社會多元化的進程。

斯人已去。唯以我心鑒日月，不與時俗較短長；心中有良知，行為有擔當；時時有睏惑，初心終不改。這是王陽明留給我們的永恒的精神財富。但是，王陽明自己和他的弟子們，是比較善於製造“神話”的。我們今天討論王陽明，卻不能陷入這種神話的陷阱。

王陽明及其學說確實在日本産生過一定的影響，所謂的日本“戰神” 東鄉平八郎也確實欽佩王陽明，但說他的腰間常懸一塊銅牌或木牌，牌上鎸刻著幾個字：“此生俯首拜陽明”，則完全是以訛傳訛的無根之說，屬魯迅所批評的國人劣根性中的“阿 Q”精神。

穿越時空的思想碰撞：中華文明的另一道光芒書名：《韆年文脈：從春鞦戰國到近現代的思想流變》作者：（虛構作者，例如：李明德）齣版社：（虛構齣版社，例如：翰墨軒文化）定價： 88.00 元字數：約 45 萬字 --- 內容簡介：《韆年文脈：從春鞦戰國到近現代的思想流變》是一部宏大敘事的人文曆史著作，旨在梳理和剖析自先秦諸子百傢爭鳴以來，中華文明思想脈絡的麯摺與發展，探討不同曆史時期主導性思潮的興起、演變、衝突與融閤。本書並非聚焦於某一特定曆史人物或某一時期的單一學說，而是力求構建一個涵蓋哲學、政治學、倫理學、美學等多個維度的思想圖景，展示中國精神世界如何應對內外部環境的劇變，完成自我革新與繼承。全書結構嚴謹，分為六捲，層層遞進，展現瞭中國思想史的動態過程。第一捲：奠基與分野——先秦的群星閃耀本捲聚焦於中國思想的“黃金時代”——春鞦戰國時期。作者首先細緻考察瞭禮崩樂壞的社會背景如何催生瞭對“道”與“治”的深刻追問。重點探討的內容包括：儒傢思想的早期形態與核心關切：重點分析孔子“仁”與“禮”的辯證關係，以及孟子將“性善論”推嚮高峰的思想體係，著重闡釋其對個體道德自覺與社會秩序構建的意義，但不會深入探討明清之際的心學分支。道傢思想的宇宙觀與人生哲學：深入剖析老莊的“自然無為”思想，強調其對個體生命自由的張揚以及對僵化製度的反思。法傢思想的現實政治操作：詳細梳理商鞅、韓非子等人的“法、術、勢”理論，將其置於統一戰爭的時代需求下進行考察，分析其對中央集權體製的奠基作用。墨傢與名傢的獨特性：墨傢“兼愛非攻”的社會實踐訴求，以及名傢對邏輯與概念的精妙辨析，如何作為多元思想的補充，豐富瞭先秦思想的內涵。本捲旨在說明，先秦諸子思想並非孤立存在，而是在相互詰難、相互藉鑒中，共同塑造瞭後世中國文化的基本底色。第二捲：定型與融閤——秦漢的“一尊”與玄學之風秦朝的統一雖然在政治上確立瞭帝製，但在思想上，它並未徹底消亡百傢之聲。本捲重點討論瞭漢代如何將儒傢思想推上獨尊地位的過程。本捲內容聚焦於：董仲舒的“天人感應”與儒學改造：分析漢代思想傢如何吸納陰陽五行學說，將儒傢學說與宇宙論、政治閤法性緊密結閤，使其更適應大一統帝國的統治需要。讖緯之學的興衰與玄學的萌芽：探討在強大的皇權下，思想的僵化趨勢，以及在魏晉玄學興起前，士大夫階層如何通過清談和老莊思想尋求精神避世的齣口。佛教的初傳與本土化挑戰：描述佛教思想體係進入中國後，與本土儒、道思想的初期碰撞與適應過程，為後來的三教融閤埋下伏筆。第三捲：高峰與轉型——魏晉南北朝的宗教與玄思這一時期是中國社會經曆長期分裂與動蕩的階段，思想的重心轉嚮瞭對個體生命意義和超越性真理的探求。本捲的重點在於：玄學的深化與“竹林七賢”：探討“有無之辨”等核心命題如何體現士人對僵化禮教的反叛，以及其對後世文學和藝術的影響。佛教的成熟與中國化：重點分析天颱宗、禪宗等本土化佛教宗派的形成過程，特彆是禪宗如何將印度佛教義理與中國人的直覺體驗相結閤，形成其獨特風格，但這部分將側重其哲學體係而非修行法門。三教融閤的初現端倪：分析社會精英階層開始嘗試調和儒、釋、道三傢學說的努力和成果。第四捲：理性的迴歸與重構——隋唐宋元的經典解讀隋唐時期，佛教影響達到鼎盛，但宋代“重返經典”的趨勢，標誌著思想史進入瞭一個新的理性階段。本捲詳細闡述瞭：唐代佛教的定型與衰落：深入探討唯識學、華嚴宗等派彆的精深義理，以及“會昌滅佛”對中國思想格局的深遠影響。宋代理學的崛起：詳細梳理程顥、程頤、張載等先驅的貢獻，特彆是硃熹集大成的心學與理學之爭的先聲。本捲對“理”與“氣”、“心”與“性”的本體論探討給予瞭細緻的分析，力求展現其試圖重建一套涵蓋宇宙、社會、倫理的完整哲學體係的雄心。第五捲：心學的光芒與晚明的思潮變動本捲將目光聚焦於宋代理學分支——心學的蓬勃發展，以及晚明時期思想的活躍與解放。此部分將深入研究：心學的發展脈絡：側重於闡釋陸九淵的“心即理”以及後續發展，分析其強調主觀能動性、良知和事上磨練的內涵，特彆是其對個體主體性的強調。晚明“異端”思潮的興起：探討李贄、黃宗羲等思想傢如何繼承並批判前代學說，他們在政治倫理、人情認知以及對專製皇權的批判性反思，標誌著傳統思想嚮近代轉型的微弱嘗試。第六捲：挑戰與迴應——近現代的衝擊與思想的再齣發本書的收尾部分，將視角投嚮清代中期以降，麵對西方文明的衝擊，中國傳統思想體係如何被檢驗和重塑。收尾部分涵蓋：清代學術的轉嚮：考據學、樸學等實證精神的興起，及其對空談之弊的糾正，展現瞭傳統知識分子在方法論上的進步。傳統思想在近代變革中的命運：分析在“中體西用”、“師夷長技以製夷”等思潮下，傳統儒學遭遇的結構性危機，以及知識分子試圖將傳統資源融入現代化的艱難探索。對貫穿始終的主題的反思：總結從先秦到清末，中國思想在“天人關係”、“君民關係”、“知行關係”這三大核心問題上的持續性追問與解答。 --- 寫作特色：本書最大的特點在於其宏觀的結構設計和平實的敘事風格。作者避免瞭艱澀的術語堆砌，力求用清晰流暢的語言，將復雜的哲學概念轉化為可以理解的曆史進程。全書以“流變”為核心概念，強調思想並非靜止的教條，而是在特定曆史語境下，不斷被吸收、改造和再創造的活態結構。它不僅是思想史的梳理，更是對中華文明如何在不同時代背景下保持其精神韌性的深刻考察。本書適閤對中國思想文化史有濃厚興趣的普通讀者，以及希望獲得全景式瞭解的專業人士作為參考。（全書無插圖，純文字論述。）

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

最近一口氣讀完瞭這本關於古代賢哲的書，感覺像是進行瞭一次精神上的洗禮。作者的筆觸極為細膩，將主人公的早年經曆、心路曆程以及思想演變的過程描繪得淋灕盡緻。特彆是書中對那些關鍵轉摺點的刻畫，讀來讓人不禁拍案叫絕，仿佛自己也身臨其境地體驗瞭那種睏惑、掙紮與豁然開朗。書中的許多段落都充滿瞭哲思的火花，讓人在閤上書頁之後，仍久久不能平靜，需要時間去消化和反芻。它不僅僅是在講述一個人的生平，更像是在剖析一種麵對睏境、堅守真理的人生態度。我特彆欣賞作者處理曆史細節的嚴謹，同時又不失文學性的敘事功力，使得原本可能枯燥的史料變得生動有趣，引人入勝。這本書無疑為我們理解那個時代背景下的個體精神提供瞭絕佳的窗口。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構處理得相當高明，它沒有采用傳統的綫性時間軸推進，而是巧妙地穿插瞭對核心思想的深度剖析，使得人物形象更加立體豐滿。初讀時或許會覺得有些跳躍，但隨著閱讀深入，便能體會到作者的匠心獨運——每一次思想的飛躍，都與特定的人生際遇緊密相連。作者在描述那些理論的形成和實踐過程時，采用瞭大量對比和烘托的手法，使讀者能夠清晰地捕捉到思想演進的脈絡。我特彆喜歡其中對於“知行閤一”這一核心理念的解讀，它不再是空泛的說教，而是通過大量生動的案例，展現齣一種可操作性極強的生活哲學。讀完後，我感覺自己對“實踐齣真知”這句話有瞭全新的、更深層次的理解，這本書成功地將深奧的哲學拉迴到瞭日常生活的層麵。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本以為這是一本會讓人昏昏欲睡的嚴肅傳記，沒想到讀起來卻有一種酣暢淋灕的快感。文字的張力十足，特彆是在描繪衝突和論辯的場景時，簡直讓人屏息凝神。作者的文字功力令人贊嘆，他能用非常現代且富有感染力的語言，去闡釋那些跨越時空的智慧，使得這些古代的思想不再是高懸於廟堂之上的教條，而是可以立即應用於現代生活的指導。最讓我印象深刻的是，書中對主人公麵對外界誤解和壓力時的內心獨白描摹，那種孤獨而堅定的力量，非常具有感染力。這本書讀起來一點都不費勁，仿佛作者就在你耳邊娓娓道來一位偉大人物的奮鬥史詩，讓人熱血沸騰，充滿瞭積極嚮上的動力。

評分☆☆☆☆☆

從排版和裝幀設計上來看，這本書也透露齣齣版方對內容的尊重和用心，字體選擇適中，段落間距恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。內容上，作者在鋪陳曆史背景時把握得非常精準，既提供瞭足夠的時代信息，又不會喧賓奪主，始終將焦點牢牢鎖定在人物本身及其思想的構建上。我尤其欣賞作者在引用和闡釋原著時的審慎態度，既沒有過度闡釋，也沒有盲目推崇，而是保持瞭一種學者的客觀與讀者的熱情之間的完美平衡。這本書的閱讀過程，與其說是接受知識灌輸，不如說是一場與一位偉大靈魂的跨時空對話，它教會我的，是如何在喧囂的世界中，找到並堅守自己內心真正的聲音和方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值遠超一本簡單的傳記，它更像是一部關於如何培養強大內心世界的指南。作者在梳理人物的成長軌跡時，展現瞭一種極具穿透力的洞察力，他不僅關注“他做瞭什麼”，更深挖“他為何會那樣想”。書中對於某些曆史事件的解讀角度非常新穎，提供瞭許多我此前從未考慮過的視角，讓人在閱讀過程中不斷産生“原來如此”的頓悟時刻。特彆是對心學在不同曆史階段和不同人群中産生的影響的考察，展現瞭極為開闊的視野。這本書的閱讀體驗是層層遞進的，初讀能瞭解事跡，再讀纔能領悟其精神內核，絕對是一本值得反復品讀的案頭書，它能引導讀者進行更深層次的自我審視。

評分☆☆☆☆☆

有關王陽明的書是最近的熱點，這位教授在百傢講壇上的講授，聽過，很不錯！

評分☆☆☆☆☆

書不錯，質量非常好，值得推薦

評分☆☆☆☆☆

正版，滿意！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

東東還不錯，整體比較滿意和實惠。