千古一人王阳明方志远著 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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方志远著

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王阳明
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方志远
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出版社：江西人民出版社

ISBN：9787210099116

版次：1

商品编码：12262129

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：408

字数：400000

具体描述

产品特色

编辑推荐

纪念王阳明诞辰546年经典文集

三登央视“百家讲坛”主讲人方志远倾力推荐

他是心学宗师、智慧化身，为何屡历险阻？

他是千古圣人、事功卓绝，为何毁誉参半？

名家方志远解读王阳明的传奇人生，生动再现心学精髓及其发展脉络，深入剖析知行合一的无边智慧。

内容简介

一代大儒王阳明以其文治武功俱称于世，其学影响我国明清两代以至近现代，远播日本、朝鲜等东南亚国家乃至全球。本世纪以来，随着传统文化特别是儒家研究的持续深入，以王阳明为代表的文化大家逐渐成为学界热点。本书让“王阳明”传奇人生进入公众视野，对传承中华优秀传统文化，发展儒学具有积极意义。

　　王阳明“千古一人”的形象深入人心；作者方志远教授多次受邀登上央视百家讲坛，王阳明及其学说拥有了学界之外的大量读者和崇拜者。在这种文化背景之下，为适应不同层面的读者需求，本书根据现代人的阅读习惯，对王阳明的传记做了精心编排和修订。

　　通过对王阳明一生廉政思想、行为及其家规理念的深入研究，挖掘了以其“知行合一”“修身明德”“秉公执守”为代表的廉政思想，将对全国读者尤其是党员干部学习研究王阳明思想，深入解读其心学智慧起到积极作用。

作者简介

方志远，江西吉安人，史学硕士、文学博士，江西师范大学教授，校学术委员会主任，国家社科基金历史学科评审组专家，第十一届全国人大代表，曾任江西师范大学历史文化与旅游学院院长，江西广播电视大学副校长，中国明史学会副会长，江西历史学会会长。代表著作有《明代国家权力结构及运行机制》《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》等，曾在《中国社会科学》《历史研究》等发表学术论文70余篇，在《光明日报》《中国社会科学报》等发表史学评论100余篇，多次被央视官网评为*受欢迎的“百家讲坛”主讲人。

精彩书摘

仕途的转机

王阳明在庐陵为知县期间，朝中局势发生了突变。正德五年（1510 年）八月，宦官刘瑾被捕下狱，接着被处以死刑，凡刘瑾专政期间受打击者，均予平反。王阳明仕途中的转机也随着刘瑾的倒台来到了。

这年九月，王阳明在庐陵做了六个多月的知县后，前往北京“朝觐”。

根据明朝的制度，地方官每三年进京一次，朝见皇帝，叫“朝觐”；同时接受吏部和都察院的考察，即“朝觐考察”。

王阳明这次进京，是参加正德六年（1511 年）正月的“朝觐”。按当时的交通情况，从庐陵到北京，一路都是水道，先顺赣江而下，由鄱阳湖进长江，再由扬州入运河，至通州，再改陆路，进北京。这一路上的正常行程大约需要一个月左右。“朝觐：在正月，按理说十月底动身时间也是绰绰有余的。但王阳明九月底动身，十一月初就到了京师北京，比正常的朝觐时间提早了近两个月。刘瑾被捕在这年八月十一日，至二十五日被杀，这一消息到江西的时间应在九月上、中旬。可见，王阳明是在得知刘瑾被捕或被处死的消息后，以朝觐为名，提前进京活动的。活动什么？当然是要求“平反”。

到了北京之后，经过湛若水等人的安排，王阳明借住在大兴隆寺，等待消息。果然，还没到“朝觐”的时间，吏部的委任书就下发了，将王阳明由庐陵县知县升为南京刑部四川清吏司的主事。

十年前，王阳明初入仕时，就是刑部云南清吏司的主事。如今重新回到了原来的起点，但却是南京的刑部四川清吏司主事。但接下来的，是一连串的升迁。

正德六年（1511 年）正月，王阳明尚未赴南京就职，新的任命就下达了，改为吏部验封司主事。验封司位于文选司之后、稽勋司和考功司之前，是吏部的第二司，掌封爵、袭荫、褒赠、吏算等事，从地位来说，大致相当于贬谪之前的兵部武选司。但这只是第一波。

接着，当年十月，升任吏部文选司员外郎。文选司为吏部四个清吏司中的首司，在六部四十二个清吏司中地位最高，掌文职官员和吏员的升迁、改调等事。员外郎则为文选司的副长官，从五品。这对于王阳明的仕途来说，是一次跨越。

正德七年（1512 年）三月，再升吏部考功司郎中，正五品。

同年十二月，升南京太仆寺少卿，正四品。这在明代，就算进入高级官员的行列了。

从正德五年（1510 年）十一月刘瑾被杀后王阳明以朝觐为名到北京，到正德七年（1512 年）十二月升南京太仆寺少卿，在这两年的时间里，王阳明由正七品升为正四品，升了三品六级，即使算上贬谪期间的沉沦，这个速度也是够快的了。和他同一年举乡试，而且在第二年的会试中就中了进士的胡世宁和汪俊，比王阳明早入仕途六年，这时也只是分别为正四品的湖广宝庆府知府和从五品的翰林院侍读学士。

从这个角度看，当时的明朝，还是“公道在人心”，朝廷没有亏待与“邪恶势力”做斗争并且付出了代价的英雄。

前言/序言

王阳明（1472 年 10 月 31 日—1529 年 1 月 9 日），姓王名守仁，字伯安，自号“阳明子”，人称“阳明先生”，明代浙江余姚人。本书以“王阳明”为名，是因为在“阳明”的盛名之下，不少人朋友不知“王守仁” 为何人。但王守仁以“阳明”为号，却是在三十一岁以后。为了叙述上的方便和合理，取号“阳明”之前仍称“王守仁”，取号之后则按习惯称 “王阳明”。

和中外历史上许多伟大人物一样，王阳明从闻名于世开始，就一直毁誉参半。时人斥其“事不师古、言不称师、专以立异为高”，却不能不承认其事功卓著；后人言其承朱学之微而鼓吹心学，为统治者另谋思想统治出路，却不能不承认王学的积极因素。

王阳明是中国历史上唯一一位从小立志要为“圣人”而真正成为“圣人”的人，也是唯一一位混迹于“三教九流”而最终从祀孔庙的人，其间，有一个由“异端”入为“主流”、“舆论”倒逼“庙堂”的过程。

不是什么时候都可能出现王阳明，也不是什么人都可以成为王阳明。王阳明及其学说的出现，是明朝建立一百年后社会多元化的表现，同时又推动了明代社会多元化的进程。

斯人已去。唯以我心鉴日月，不与时俗较短长；心中有良知，行为有担当；时时有困惑，初心终不改。这是王阳明留给我们的永恒的精神财富。但是，王阳明自己和他的弟子们，是比较善于制造“神话”的。我们今天讨论王阳明，却不能陷入这种神话的陷阱。

王阳明及其学说确实在日本产生过一定的影响，所谓的日本“战神” 东乡平八郎也确实钦佩王阳明，但说他的腰间常悬一块铜牌或木牌，牌上镌刻着几个字：“此生俯首拜阳明”，则完全是以讹传讹的无根之说，属鲁迅所批评的国人劣根性中的“阿 Q”精神。

穿越时空的思想碰撞：中华文明的另一道光芒书名：《千年文脉：从春秋战国到近现代的思想流变》作者：（虚构作者，例如：李明德）出版社：（虚构出版社，例如：翰墨轩文化）定价： 88.00 元字数：约 45 万字 --- 内容简介：《千年文脉：从春秋战国到近现代的思想流变》是一部宏大叙事的人文历史著作，旨在梳理和剖析自先秦诸子百家争鸣以来，中华文明思想脉络的曲折与发展，探讨不同历史时期主导性思潮的兴起、演变、冲突与融合。本书并非聚焦于某一特定历史人物或某一时期的单一学说，而是力求构建一个涵盖哲学、政治学、伦理学、美学等多个维度的思想图景，展示中国精神世界如何应对内外部环境的剧变，完成自我革新与继承。全书结构严谨，分为六卷，层层递进，展现了中国思想史的动态过程。第一卷：奠基与分野——先秦的群星闪耀本卷聚焦于中国思想的“黄金时代”——春秋战国时期。作者首先细致考察了礼崩乐坏的社会背景如何催生了对“道”与“治”的深刻追问。重点探讨的内容包括：儒家思想的早期形态与核心关切：重点分析孔子“仁”与“礼”的辩证关系，以及孟子将“性善论”推向高峰的思想体系，着重阐释其对个体道德自觉与社会秩序构建的意义，但不会深入探讨明清之际的心学分支。道家思想的宇宙观与人生哲学：深入剖析老庄的“自然无为”思想，强调其对个体生命自由的张扬以及对僵化制度的反思。法家思想的现实政治操作：详细梳理商鞅、韩非子等人的“法、术、势”理论，将其置于统一战争的时代需求下进行考察，分析其对中央集权体制的奠基作用。墨家与名家的独特性：墨家“兼爱非攻”的社会实践诉求，以及名家对逻辑与概念的精妙辨析，如何作为多元思想的补充，丰富了先秦思想的内涵。本卷旨在说明，先秦诸子思想并非孤立存在，而是在相互诘难、相互借鉴中，共同塑造了后世中国文化的基本底色。第二卷：定型与融合——秦汉的“一尊”与玄学之风秦朝的统一虽然在政治上确立了帝制，但在思想上，它并未彻底消亡百家之声。本卷重点讨论了汉代如何将儒家思想推上独尊地位的过程。本卷内容聚焦于：董仲舒的“天人感应”与儒学改造：分析汉代思想家如何吸纳阴阳五行学说，将儒家学说与宇宙论、政治合法性紧密结合，使其更适应大一统帝国的统治需要。谶纬之学的兴衰与玄学的萌芽：探讨在强大的皇权下，思想的僵化趋势，以及在魏晋玄学兴起前，士大夫阶层如何通过清谈和老庄思想寻求精神避世的出口。佛教的初传与本土化挑战：描述佛教思想体系进入中国后，与本土儒、道思想的初期碰撞与适应过程，为后来的三教融合埋下伏笔。第三卷：高峰与转型——魏晋南北朝的宗教与玄思这一时期是中国社会经历长期分裂与动荡的阶段，思想的重心转向了对个体生命意义和超越性真理的探求。本卷的重点在于：玄学的深化与“竹林七贤”：探讨“有无之辨”等核心命题如何体现士人对僵化礼教的反叛，以及其对后世文学和艺术的影响。佛教的成熟与中国化：重点分析天台宗、禅宗等本土化佛教宗派的形成过程，特别是禅宗如何将印度佛教义理与中国人的直觉体验相结合，形成其独特风格，但这部分将侧重其哲学体系而非修行法门。三教融合的初现端倪：分析社会精英阶层开始尝试调和儒、释、道三家学说的努力和成果。第四卷：理性的回归与重构——隋唐宋元的经典解读隋唐时期，佛教影响达到鼎盛，但宋代“重返经典”的趋势，标志着思想史进入了一个新的理性阶段。本卷详细阐述了：唐代佛教的定型与衰落：深入探讨唯识学、华严宗等派别的精深义理，以及“会昌灭佛”对中国思想格局的深远影响。宋代理学的崛起：详细梳理程颢、程颐、张载等先驱的贡献，特别是朱熹集大成的心学与理学之争的先声。本卷对“理”与“气”、“心”与“性”的本体论探讨给予了细致的分析，力求展现其试图重建一套涵盖宇宙、社会、伦理的完整哲学体系的雄心。第五卷：心学的光芒与晚明的思潮变动本卷将目光聚焦于宋代理学分支——心学的蓬勃发展，以及晚明时期思想的活跃与解放。此部分将深入研究：心学的发展脉络：侧重于阐释陆九渊的“心即理”以及后续发展，分析其强调主观能动性、良知和事上磨练的内涵，特别是其对个体主体性的强调。晚明“异端”思潮的兴起：探讨李贽、黄宗羲等思想家如何继承并批判前代学说，他们在政治伦理、人情认知以及对专制皇权的批判性反思，标志着传统思想向近代转型的微弱尝试。第六卷：挑战与回应——近现代的冲击与思想的再出发本书的收尾部分，将视角投向清代中期以降，面对西方文明的冲击，中国传统思想体系如何被检验和重塑。收尾部分涵盖：清代学术的转向：考据学、朴学等实证精神的兴起，及其对空谈之弊的纠正，展现了传统知识分子在方法论上的进步。传统思想在近代变革中的命运：分析在“中体西用”、“师夷长技以制夷”等思潮下，传统儒学遭遇的结构性危机，以及知识分子试图将传统资源融入现代化的艰难探索。对贯穿始终的主题的反思：总结从先秦到清末，中国思想在“天人关系”、“君民关系”、“知行关系”这三大核心问题上的持续性追问与解答。 --- 写作特色：本书最大的特点在于其宏观的结构设计和平实的叙事风格。作者避免了艰涩的术语堆砌，力求用清晰流畅的语言，将复杂的哲学概念转化为可以理解的历史进程。全书以“流变”为核心概念，强调思想并非静止的教条，而是在特定历史语境下，不断被吸收、改造和再创造的活态结构。它不仅是思想史的梳理，更是对中华文明如何在不同时代背景下保持其精神韧性的深刻考察。本书适合对中国思想文化史有浓厚兴趣的普通读者，以及希望获得全景式了解的专业人士作为参考。（全书无插图，纯文字论述。）

用户评价

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我原本以为这是一本会让人昏昏欲睡的严肃传记，没想到读起来却有一种酣畅淋漓的快感。文字的张力十足，特别是在描绘冲突和论辩的场景时，简直让人屏息凝神。作者的文字功力令人赞叹，他能用非常现代且富有感染力的语言，去阐释那些跨越时空的智慧，使得这些古代的思想不再是高悬于庙堂之上的教条，而是可以立即应用于现代生活的指导。最让我印象深刻的是，书中对主人公面对外界误解和压力时的内心独白描摹，那种孤独而坚定的力量，非常具有感染力。这本书读起来一点都不费劲，仿佛作者就在你耳边娓娓道来一位伟大人物的奋斗史诗，让人热血沸腾，充满了积极向上的动力。

评分☆☆☆☆☆

从排版和装帧设计上来看，这本书也透露出出版方对内容的尊重和用心，字体选择适中，段落间距恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。内容上，作者在铺陈历史背景时把握得非常精准，既提供了足够的时代信息，又不会喧宾夺主，始终将焦点牢牢锁定在人物本身及其思想的构建上。我尤其欣赏作者在引用和阐释原著时的审慎态度，既没有过度阐释，也没有盲目推崇，而是保持了一种学者的客观与读者的热情之间的完美平衡。这本书的阅读过程，与其说是接受知识灌输，不如说是一场与一位伟大灵魂的跨时空对话，它教会我的，是如何在喧嚣的世界中，找到并坚守自己内心真正的声音和方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值远超一本简单的传记，它更像是一部关于如何培养强大内心世界的指南。作者在梳理人物的成长轨迹时，展现了一种极具穿透力的洞察力，他不仅关注“他做了什么”，更深挖“他为何会那样想”。书中对于某些历史事件的解读角度非常新颖，提供了许多我此前从未考虑过的视角，让人在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟时刻。特别是对心学在不同历史阶段和不同人群中产生的影响的考察，展现了极为开阔的视野。这本书的阅读体验是层层递进的，初读能了解事迹，再读才能领悟其精神内核，绝对是一本值得反复品读的案头书，它能引导读者进行更深层次的自我审视。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构处理得相当高明，它没有采用传统的线性时间轴推进，而是巧妙地穿插了对核心思想的深度剖析，使得人物形象更加立体丰满。初读时或许会觉得有些跳跃，但随着阅读深入，便能体会到作者的匠心独运——每一次思想的飞跃，都与特定的人生际遇紧密相连。作者在描述那些理论的形成和实践过程时，采用了大量对比和烘托的手法，使读者能够清晰地捕捉到思想演进的脉络。我特别喜欢其中对于“知行合一”这一核心理念的解读，它不再是空泛的说教，而是通过大量生动的案例，展现出一种可操作性极强的生活哲学。读完后，我感觉自己对“实践出真知”这句话有了全新的、更深层次的理解，这本书成功地将深奥的哲学拉回到了日常生活的层面。

评分☆☆☆☆☆

最近一口气读完了这本关于古代贤哲的书，感觉像是进行了一次精神上的洗礼。作者的笔触极为细腻，将主人公的早年经历、心路历程以及思想演变的过程描绘得淋漓尽致。特别是书中对那些关键转折点的刻画，读来让人不禁拍案叫绝，仿佛自己也身临其境地体验了那种困惑、挣扎与豁然开朗。书中的许多段落都充满了哲思的火花，让人在合上书页之后，仍久久不能平静，需要时间去消化和反刍。它不仅仅是在讲述一个人的生平，更像是在剖析一种面对困境、坚守真理的人生态度。我特别欣赏作者处理历史细节的严谨，同时又不失文学性的叙事功力，使得原本可能枯燥的史料变得生动有趣，引人入胜。这本书无疑为我们理解那个时代背景下的个体精神提供了绝佳的窗口。

评分☆☆☆☆☆

书质量非常好，内容非常棒！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

有关王阳明的书是最近的热点，这位教授在百家讲坛上的讲授，听过，很不错！

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