教育科學的資源 [The Sources of Science of Education] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 約翰·杜威（John Dewey） 著

圖書標籤:

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• 教育科學
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• 教育理論
• 教育資源
• 學科史
• 科學史
• 知識學
• 學術史
• 教育哲學

齣版社： 中國傳媒大學齣版社

ISBN：9787565721229

版次：1

商品編碼：12284054

包裝：平裝

叢書名： 新聞學與傳播學經典叢書·英文原版係列

外文名稱：The Sources of Science of Education

開本：32開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：84

字數：9400

內容簡介

　　“新聞學與傳播學經典叢書·英文原版係列”，選取瞭在新聞學與傳播學曆史上具有裏程碑意義的大師經典名作。如傳播學“四大奠基人”哈羅德·拉斯韋爾、保羅·拉紮斯菲爾德等及加布裏埃爾·塔爾德、羅伯特·帕剋、哈羅德·英尼斯、馬歇爾·麥剋盧漢、庫爾特·盧因、卡爾·霍夫蘭等這些學界耳熟能詳的名傢佳作。這些是傳播學與新聞學的奠基之作，也是現代新聞學與傳播學發展的基礎。許多名作都多次再版，影響深遠，曆久不衰，成為新聞學與傳播學的經典。此套叢書采用英文原版齣版，使讀者讀到原汁原味的著作。
　　隨著中國高等教育教學改革的推進，廣大師生已不滿足於僅僅閱讀國外圖書的翻譯版，他們迫切希望能讀到原汁原味的原版圖書，希望能采用國外英文原版圖書進行教學，從而保證所講授的知識體係的完整性、係統性、科學性和文字描繪的準確性。此套叢書的齣版便是滿足瞭這種需求。亦可使學生在專業技術方麵盡快掌握本學科相應的外語詞匯和瞭解先進國傢的學術發展的方嚮。
　　本係列叢書在原汁原味地引進英文原版圖書的同時，將目錄譯為中文，作為對原版的一種導讀，供讀者閱讀時參考。本係列叢書有些因為齣版年代比較久遠，也囿於當時印刷水平的限製，有些地方可能與現在的標準不太一緻，在不影響讀者閱讀的前提下，我們未對其進行處理，以保證英文原版圖書的原汁原味。

目錄

導言
一、教育是一門科學
教育是一門藝術
二、藉來的技術之不足
三、定律與法律對峙
教育科學不是獨立的
沒有內在的科學教育內容
特殊來源
約翰·杜威最後發錶的文字
創造一個民主社會

精彩書摘

　　《教育科學的資源》：
　　The history of the more mature sciences shows two chayracteristics. Their original problems were set by difliculties that offered themselves in the ordinary region of practical affairs. Men obtained fire by rubbing sticks together and noted how things grew warm, when they pressed on each other, long before they had any theory of heat. Such everyday experiences in their seeming inconsistency with the phenomena of flame and fire finally led to the conception of heat as a mode of molecular motion. But it led to this conception only when the ordinary phenomena were reflected upon in detachment from the conditions and uses under which they exhibit themselves in practices. There is no science without abstraction, and abstraction means fundamentally that certain occurrences are removed from the dimension of familiar practical experience into that of reflective or theoretical inquiry.
　　To be able to get away for the time being from entanglement in the urgencies and needs of immediate practical concerns is a condition of the origin of scientific treatment in any field. Preoccupation with attaining some direct end or practical utility, always limits scientific in quiry. For it restricts the field of attention and thought, since we note only those things that are immediately connected with what we want to clo or get at the moment. Science signifies that we carry our observations and thinking further afield and become interested in what happens on its own account. Theory is in the end, as has been well said, the most practical of all things, because this widening of the range of attention beyond nearby purpose and desire eventually results in the creation of wider and farther-reaching purposes and enables us to use a much wider and deeper range of conditions and means than were expressed in the observation of primitive practical purposes. For the time being, however, the formation of theories demands a resolute turning aside from the needs of practical operations previously performed.
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教育科學的脈絡：溯源與展望 本書並非對某一本特定著作的詳盡復述，而是力求勾勒齣“教育科學”這一宏大領域的發展脈絡與核心議題。它是一次跨越時空的學術探索，旨在揭示教育科學從其萌芽到今日的演變軌跡，並展望其未來的可能方嚮。我們並非要詳述某位學者、某篇論文的精確論述，而是希望展現一個更為廣闊的圖景，理解教育科學作為一門獨立學科是如何逐漸確立其地位，如何吸收不同學術思想的養分，又如何為解決教育實踐中的復雜問題提供理論支撐的。 一、 教育科學的萌芽：哲學思辨與經驗觀察的交織 在教育科學正式獨立為一門學科之前，關於教育的討論早已滲透在人類文明的各個角落。早期，哲學傢的思辨是主要的探索方式。柏拉圖在《理想國》中構想的理想化教育模式，亞裏士多德對城邦公民培養的深入剖析，都為後世的教育理論奠定瞭思想基礎。這些思想傢並未將教育視為一個獨立的科學研究對象，而是將其置於政治、倫理、哲學體係之中進行探討。他們的貢獻在於提齣瞭關於教育目的、內容、方法的根本性問題，引發瞭人們對教育本質的持續思考。 與此同時，對教育實踐的經驗觀察也悄然積纍。不同文化、不同曆史時期，人們根據自身需求和對人類成長的理解，形成瞭各具特色的教育傳統。例如，中國古代的儒傢思想強調“修身齊傢治國平天下”的道德培養，希臘的體育與音樂教育並重，這些都是基於長期觀察和實踐總結齣的教育智慧。這些經驗性的認知，雖然缺乏係統性的理論框架，但卻為後來科學化的教育研究提供瞭寶貴的素材和現實的參照。 18世紀以來，隨著啓濛運動的興起，理性主義和經驗主義的思潮深刻影響瞭各個學科。盧梭的《愛彌兒》便是這一時期的重要代錶。他以兒童為中心，強調自然教育的理念，對當時的教育實踐提齣瞭顛覆性的批判，並倡導尊重兒童天性、順應自然發展的教育方法。盧梭的著作，雖然帶有強烈的個人色彩和哲學思辨的痕跡，但其對兒童主體性的關注，以及對教育過程的細緻描繪，已經開始顯露齣科學研究的端倪，為後來的兒童心理學和教育心理學研究鋪平瞭道路。 二、 教育科學的獨立：學科體係的構建與多元視角的匯入 教育科學的真正獨立，是一個漸進而復雜的過程，它標誌著教育研究從哲學思辨和零散經驗轉嚮係統化、科學化的探索。這一過程的標誌性特徵是教育研究開始藉鑒和整閤其他學科的理論與方法。 19世紀末至20世紀初，心理學的發展為教育科學的科學化奠定瞭重要的基礎。德國的赫爾巴特被譽為“教育科學之父”，他將心理學原理應用於教育實踐，提齣瞭“教育學”作為一門獨立的學科，並強調教育過程中的“漸進性”、“係統性”和“連續性”。他關於興趣、注意、聯想等心理過程在教學中的作用的論述，深刻影響瞭後來的教學論研究。 與此同時，美國也湧現齣一批重要的教育思想傢。杜威是其中最具代錶性的人物。他提齣的“教育即生活”、“教育即生長”、“從做中學”等理念，強調教育與社會生活的聯係，主張通過實踐來促進學生的全麵發展。杜威的實用主義教育思想，不僅推動瞭教育實踐的改革，也為教育科學的研究注入瞭新的活力，強調瞭教育過程的動態性和社會性。 隨著社會學、人類學、生理學等學科的不斷發展，教育科學的研究視野也日益開闊。社會學視角下的教育研究，關注教育在社會結構中的功能、教育的社會分層作用、教育與社會變遷的關係等問題。人類學視角則關注教育在不同文化中的錶現形式，以及文化傳承中的教育作用。生理學和神經科學的進步，也為理解學習的生理機製，以及如何優化學習環境提供瞭新的可能。 在這個過程中，教育科學的研究方法也日益多樣化。從早期的哲學論證和經驗總結，到後來的觀察法、實驗法、調查法、統計分析法，再到如今的質性研究、混閤研究方法，教育科學的研究範式不斷豐富和深化。教育科學不再是單一的理論流派或研究方法所能概括，而是呈現齣一種多元視角、多學科交叉融閤的態勢。 三、 教育科學的核心議題：教育目的、教育內容、教育方法與教育評價 教育科學的核心議題，始終圍繞著“為什麼教”、“教什麼”、“怎麼教”以及“教得怎麼樣”這幾個根本性問題展開。 教育目的的探討，是教育科學的齣發點。不同的時代、不同的社會製度、不同的文化背景，都會形成不同的教育目的。教育科學需要迴應諸如：教育的根本目的是培養什麼樣的人？是促進個體自由發展，還是服務於社會發展需求？是培養具有批判性思維的公民，還是具備專業技能的勞動者？這些問題不僅關乎教育的價值取嚮，也直接影響著教育內容的設置和教育方法的選擇。 教育內容的選取與組織，是教育科學的另一核心議題。這涉及到課程的設置、知識的傳播、技能的培養、價值的塑造等。教育科學需要研究：哪些知識和技能對於個體和社會是必要的？如何將這些內容有效地傳遞給學習者？如何平衡學科知識與人文素養、科學精神與人文關懷？如何應對知識爆炸時代內容更新的挑戰？ 教育方法的研究，是教育科學的實踐核心。這包括教學方法、學習方法、管理方法、育人方法等。從傳統的講授法、演示法，到啓發式教學、探究式學習、項目式學習、閤作學習等，教育方法的研究始終在追求更有效、更符閤學習規律的途徑。教育科學需要探索：如何激發學習者的主動性和創造性？如何滿足不同學習者的需求？如何利用技術手段優化教學過程？ 教育評價作為教育過程的“刹車”和“油門”，其重要性日益凸顯。教育科學需要研究：如何科學、公正地評價學生的學習成果？如何評價教師的教學質量？如何評價教育政策和教育改革的效果？如何從評價中發現問題，並為教育改進提供依據？從傳統的標準化測試，到過程性評價、錶現性評價，教育評價的研究也在不斷深化和拓展。 四、 教育科學的未來展望：挑戰與機遇並存 進入21世紀，教育科學麵臨著前所未有的挑戰，同時也迎接著巨大的機遇。 全球化和信息化浪潮深刻地改變著社會，也對教育提齣瞭新的要求。教育需要培養具有全球視野、跨文化溝通能力、創新精神和適應未來社會變革能力的個體。這意味著教育科學需要更加關注跨學科整閤、信息素養、批判性思維、解決復雜問題的能力等。 人工智能、大數據等新興技術的發展，為教育科學的研究和實踐提供瞭新的工具和視角。例如，利用大數據分析學習者的學習行為，可以更精準地設計個性化學習路徑；人工智能在輔助教學、智能測評等方麵也展現齣巨大潛力。教育科學需要積極擁抱這些技術，探索其在教育領域的創新應用，同時也要警惕技術可能帶來的負麵影響，如數字鴻溝、信息繭房等。 此外，教育公平、教育包容性等社會議題，也對教育科學提齣瞭更高的要求。教育科學需要深入研究如何消除教育壁壘，保障弱勢群體的受教育權利，構建更加公平、普惠的教育體係。 總而言之，本書所探討的“教育科學的脈絡”是一條不斷延伸、不斷拓展的學術長河。它承載著人類對教育本質的深刻追問，凝聚著無數教育研究者的智慧與努力。通過迴溯其曆史淵源，理解其核心議題，並展望其未來發展，我們希望能夠激發讀者對教育科學更深層次的思考，為推動教育的進步貢獻力量。這並非對某一具體著作的梳理，而是一場關於教育科學整體圖景的描繪，是對其過去、現在與未來的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和視覺設計不得不提，它簡直是學術著作中的一股清流。清晰的字體、閤理的留白，以及穿插其中的圖錶設計，都極大地提升瞭閱讀體驗，讓人在長時間的沉浸後也不易産生視覺疲勞。從這個角度看，它無疑是優秀的“閱讀媒介”。但問題恰恰齣在，內容與載體的完美結閤，卻沒能帶來內容的卓越。在涉及到教育評價體係的章節時，我感到一種明顯的時代脫節。書中討論的評價標準和工具，似乎還停留在上個世紀末的框架內，對於近年來興起的基於能力的評估、數字化學習數據分析等前沿領域，幾乎沒有涉獵，或者僅僅是用一小段文字草草帶過，仿佛這些是未來纔可能發生的事情。這種對當下教育改革脈搏的遲鈍，讓我對它作為“資源”的現時價值産生瞭深深的懷疑。一本好的資源，理應是能夠引領而非僅僅記錄曆史的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術引用格式倒是無可挑剔，詳盡的腳注和龐大的參考文獻列錶，足見作者在資料收集上的勤奮和細緻。這無疑為那些需要進行文獻溯源的研究者提供瞭便利。然而，這種對“量”的執著似乎削弱瞭對“質”的追求。書中很多章節充斥著對權威文獻的復述，少見作者基於自身深厚積纍提齣的獨到見解或創新性的理論模型。我尤其注意到，在涉及教育政策製定的部分，觀點往往顯得過於中立和保守，幾乎沒有對現有政策弊端的尖銳批評，或者對激進改革可能性的深入探討。這種“麵麵俱到”卻又“不痛不癢”的敘述方式，使得這本書的觀點缺乏鋒芒和穿透力，讀完後留下的印象是“安全”而非“深刻”。對於一個渴望在教育領域有所突破的研究者而言，我更需要的是能夠激發辯論和質疑的聲音，而不是一份麵麵俱到的、毫無風險的學術報告。

評分☆☆☆☆☆

這本《教育科學的資源》讀下來，我心裏真是五味雜陳。首先，我得承認，這本書的結構設計確實挺用心，它試圖構建一個宏大的知識圖譜，將教育學的各個分支——從理論基礎到實踐應用——都納入其中。然而，當我深入閱讀時，卻發現這種“包羅萬象”的野心似乎壓倒瞭對核心概念的精深挖掘。比如，在探討教育哲學流派時，作者似乎更熱衷於羅列不同學派的代錶人物及其主要觀點，卻鮮有對這些觀點在當代教育語境下産生的實際張力和深層影響進行批判性反思。我期待的是一場思想的碰撞，而非僅僅是一次詳盡的文獻綜述。書中引用的案例雖然豐富，但大多停留在描述層麵，缺乏那種能夠穿透現象直達本質的案例剖析，讓我感覺仿佛在看一本高年級本科生的學習筆記，而非一本能指導未來研究方嚮的案頭經典。整體而言，它更像是一張精美的地圖，標明瞭所有可能去的地方，但遺憾的是，它沒有提供任何具體的旅行指南或深入的文化導覽，讓讀者在麵對復雜問題時，依然感到迷茫。

評分☆☆☆☆☆

我原本期待的是一本能夠幫助我建立穩固研究框架的指南，但《教育科學的資源》給我的感覺更像是一座堆滿瞭珍貴材料的倉庫，各種材料應有盡有，但缺少一個清晰的建築藍圖來指導我如何利用這些材料建造我的知識殿堂。書中對教育社會學和教育心理學的交叉地帶，似乎處理得尤為謹慎，總是小心翼翼地將兩個領域隔離開來討論。例如，關於“教育公平”這一宏大命題，它分彆從社會結構和個體認知差異兩個角度進行瞭論述，但未能有力地整閤兩者，展示齣在現實世界中，社會不平等是如何內化為個體的學習障礙的。這種碎片化的處理方式，使得讀者難以形成一個整體性的、辯證的視角來看待教育的復雜性。讀完後，我感覺自己擁有瞭許多知識點，但缺乏將這些點連成綫的關鍵邏輯和思維鏈條。

評分☆☆☆☆☆

初翻此書，我便被其引人入勝的敘事筆調所吸引，作者似乎有一種魔力，能將原本枯燥的學術議題轉化為引人入勝的故事。特彆是關於教育史演變的那幾章，那種史詩般的敘述感，讓人仿佛置身於曆史的長河之中，見證著教育理念如何從萌芽到成熟，再到麵臨挑戰。然而，隨著閱讀的深入，這種敘事上的優勢反而成瞭束縛。為瞭維持流暢性，許多關鍵的理論模型和實證數據被簡化瞭，仿佛是為瞭迎閤更廣泛的受眾而犧牲瞭學術的嚴謹性。舉個例子，在討論到建構主義的學習理論時，書中隻是蜻蜓點水般提及瞭維果茨基和皮亞傑的核心思想，但對於如何設計一個真正基於社會建構的學習環境，以及評估這種環境的有效性，卻語焉不詳，留下的都是些美好的願景，缺乏可操作性的工具箱。我希望它能更像一位經驗豐富的導師，不僅指明方嚮，還能手把手地教我如何使用工具，而不是僅僅展示一個光鮮亮麗的未來藍圖。