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中国作协创研部选 编

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发表于2024-11-10


商品介绍



出版社: 长江文艺出版社
ISBN:9787570200566
版次:1
商品编码:12289840
包装:平装
开本:16
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:333

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书籍描述

编辑推荐

此书是中国作协创研部精心选编,2017年中国散文创作优秀作品大集结,代表了2017年度中国散文创作的水平。

内容简介

本书精选了我国2017年散文创作的优秀代表作品,由中国作协创研部选编;分“往事依稀”“说文谈史”“文坛经纬”“大地回声”“耿耿在心”5个板块,共文77篇,所选作品语言优美,内充充实,质量颇高,代表了2017年中国散文创作的实绩。作为文学创作年选,具有很高的文学性和珍贵的史料性。

作者简介

中国作协创研部是中国作家协会的一部分,对当年度作品创作、作家挖掘起到重要的作用。选编年选套集,集结具有时代性、社会性的作品成册。是文学积累的重要分支。

目录

往事依稀
003疼痛,是中国军人留给对手的永久记忆/乔良
008彭德怀昆仑山之行/王宗仁
012满是尘土的脸/李国文
015万鞋墙/梁衡
018我的杨家岭/刘成章
022延安插队片忆(三题)/叶延滨
028海风下/何向阳
033雪峰山/何立伟
036天堂的日子/阿成
038花袭人/格致
043时移世易(二则)/尧山壁
047老街坊/李培禹
051少年行(节选)/李皓
056北京的野菜/王彬
059姑苏的吃/孟昌明(美)

说文谈史
065诗使我变成孩子/李瑛
067万物生长/赵本夫
070郑伯克段/李敬泽
082陶人:远古之神(节选)/杜卫东
087司马迁的选择(节选)/徐可
092中洲,大隐者的故乡(节选)/孤岛
096嚼苦笋的陆修静/凌翼
100枪挑紫金冠/李修文
105纸上的世界/程青
108以书之名/孙甘露
111十九号房/陈蔚文
116世界就是这样长着的/杨海蒂
119“字不轻予”和“翰不虚动”/马治权

文坛经纬
125巴金遇见金城江/张燕玲
129父亲臧克家与郎平的交谊/臧小平
135我多想让他再恨我一回
——与百岁老作家马识途先生的交往/周明
139感怀之什/王巨才
142汪曾祺,“闹不清”先生/王国平
149叶至诚:未能圆梦的作家 (节选)/吴周文
153他正在和托尔斯泰聊天
——回忆草婴/赵丽宏
156你在百花丛中
——悼念苏予/田珍颖
163“写作就是我的生命”(节选)
——送别父亲苗得雨/苗长水
168你坐着轮椅过来,我可以推着你走
——追忆作家柳萌先生/红孩
171春天忆故人/高红十
174不拘理法是吾师
——孙绍振教授对我的学术影响/蔡益怀
179一次失败的组稿/谢大光
183往事如荷/刘兆林
186学会守时/刘庆邦

大地回声
191南澳:自然之门/陈世旭
194众生皆可忆/徐刚
198运河须夜游/黄亚洲
202如果爱有轮回,我在浦市等你/彭学明
206索布日嘎之夜:我听到了谁的歌声?/鲍尔吉·原野
211从苏堤上走过/黄文山
214光泽红绿/韩小蕙
219哈尼梯田/王剑冰
222脸上的箔竹(节选)/詹谷丰
227五台山的白杨/陈奕纯
231城市的灵魂(节选)/邱华栋
236盛泽记/汗漫
241拯救朱鹮/陈歆耕
244蓝马鸡在鸣叫/辛茜
248遍地鸟鸣/简默
251剪一段黔江记忆系在心间/华静
255牛角寨瀑布群/王干

耿耿在心
261黄昏故乡桥头伫立着我的母亲(节选)/朱秀海
267粽子啊粽子/阿莹
270母亲的笔记本/杨晓升
273冬季/冯秋子
277刷新记忆的行走/李美皆
283军营记忆/周大新
286买买提的馕/毛眉
293大地无声/苗莉
296我的拥挤与谁分享(节选)/素素
301两片落叶/朱以撒
306黄草纸,水蛇腰/葛水平
310春天之约(二则)/肖克凡
313椰子树之恋(节选)/晓剑
318面朝大海,鱼群向你游来/朱蕊
322颜值这回事/裘山山
327活得明白的人/乔叶

330编后记/韩小蕙

精彩书摘

枪挑紫金冠
李修文
谁要看如此这般的戏?新编《霸王别姬》。霸王变作了白脸,虞姬的侍女跳的是现代舞,到了最后,一匹真正的红马被牵上了舞台。说是一出戏,其实是一支催化剂:经由它的激发,我先是变得手足无措,而后又生出了深深的羞耻所谓新编,所谓想象,在许多时候,它们并不是将我们送往戏里,而是在推我们出去,它们甚至是镜子,不过,只映照出两样东西,那便是:匮乏与愚蠢。
羞愧地离席,出了剧院,二月的北京尽在浓霾之中,没来由想起了甘肃,陇东庆阳,一个叫作小崆峒的地方,满眼里都是黄土,黄土上再开着一树一树的杏花,三月三,千人聚集,都来看秦腔,《罗成带箭》。我来看时,恰好是武戏,一老一少,两个武生,耍翎子,咬牙,甩梢子,摇冠翅,一枪扑面,一锏往还,端的是密风骤雨,又滴水不漏,突然,老武生一声怒喝,一枪挑落小武生头顶上的紫金冠,小武生似乎受到了惊吓,呆立当场,与老武生面面相对,身体也再无动弹。
我以为这是剧情,哪知不是,老武生一卸长髯,手提长枪,对准小的,开始了训斥;鼓锣钹之声尴尬地响了一阵,渐至沉默,在场的人都听清了训斥:他是在指责小武生上台之前喝过酒。说到暴怒之处,举枪便打将过去。这出戏是唱不下去了,只好再换一出。换过戏之后,我站在幕布之侧,正好可以看见小武生还在受罚:时代已至今天,他竟然还在自己掌自己的嘴,光我看见的,他就掌了足足三十个来回。
梨园一行,哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的?但它们和唱念做打一样,就是规矩,就是尺度。不说练功吊嗓,单说这台前幕后,遍布着多少万万不能僭越的律法:玉带不许反上,韦陀杵休得朝天握持,鬼魂走路要手心朝前,上场要先出将后入相。讲究如此繁多,却是为何?那其实是因为,所谓梨园,所谓世界,它们不过都是一回事:因为恐惧,我们才发明了规矩和尺度,以使经验成为眼见得可以依恃的安全感。越是缺乏安全感,恐惧就越是强烈,尺度就愈加严苛。
欧阳修之《伶官传序》既成,写到后唐庄宗李存勖,“及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑”之句既出,伶人之命就被注定,自此,两种命数便开始在伶人身上交缠:一种是着蟒袍,穿霞帔,扮作帝王和弃女,扮作良将和佞臣,过边关,结姻缘,击鼓骂曹,当锏卖马,如若是有命,就花团锦簇,传与遍天下知道,如若无命也不妨,你终是做了一辈子的梦,这梦境再作刀剑,将多少劳苦繁杂赶到了戏台之外,你和尘世之间的窗户纸,只要你不愿意,可以一直不捅破;一种却是,三天两头就被人喝了倒彩,砸了场子,不得科举,不得坐上席,甚至不得被娶进门去,在最是不堪的年代里,伶人出行,发上要束绿巾,腰上要扎绿带,不为别的,单单是为了被人认出和不齿;就算身死,也难寿终正寝,死于独守空房,死于杖责流放,死于黥字腰斩,哪一样何曾少过?
烟尘里的救兵,危难之际的观音,实际上一样都不存在,惟有回过头来,信自己,信戏,以及那些古怪到不可理喻的戒律,岂能不信这些戒律?它们因错误得以建立,又以眼泪、屈辱和侥幸而浇成,越是信它,它就越是坚硬和无情,但不管什么时候,它总能赏你一碗饭吃,到了最后,就像种田的人相信农具,就像打铁的人相信火星子,它们若不出现,你自己就先矮了三分;更何况,铁律不仅产生禁忌,更产生对禁忌的迷恋和渴望,除了演戏的人,更有那看戏的人,台上也好台下也罢,只要你去看,去听,去喜欢,你便和我一样,终生都将陷落于对禁忌的迷恋与渴望之中,我若是狐媚,你也是狐媚的一部分,如此一场,你没有赢,我没有输。
西蒙娜·薇依有云:所谓勇气,就是对恐惧的克服。要我说,那甚至是解放,我们在恐惧中陷落得越深,获救的可能就反而越大,于人如此,于戏也如此。在江西的万载县,乡村场院里,我看过一出赣剧《白蛇传》,说起来,那大概是我此生里看过用时最长、记忆也最刻骨的一出戏。
恰好是春天,油菜花遍地,在被油菜花环绕的村庄里,桃花和梨花也开了,桃花梨花最为繁盛之地,便是舞台,这不是无心插柳,而是存心将枯木与新绿、红花与白花全都纳入了戏台之内。但这只是由头,时间才是真正的主角。这出戏总共五回,每一回竟然长达一个小时,稍有拖延,就可以演到一个半小时。先说武戏:小青与法海。一场打斗,被细密地切分了,如果时长十分钟,则每两分钟之间都有转换,由怨怼转为愤懑,再转为激烈,最后竟是伤心和哭泣,可能是我想多了,但我确实在想编排这出戏的人才是看透了人世,人活一世之真相,都在戏台上:但见翎子翻飞旗杆挑枪,但见金盔跌落银靴生根,可是小青,可是法海,你们究竟从哪里来,又要到哪里去,你们是谁?在上下翻腾之中可曾想过,你们究竟是打斗的主人,还是打斗的傀儡?而坏消息是:时间还早,你们仍要将这一场打斗几乎无休止地进行下去,持续下去,既认真,又厌倦。
再说白素贞和许仙。他们说着西湖,说着芍药,身体便挨近在了一起,端的是:隔墙花影动,金风玉露一相逢。就要挨在一起之时,既不急促,也未太慢,有意无意地闪躲开了,我们都嗅到了他们的呼吸,我们都已经听见了衣襟的擦撞的声音,就像一根冰凉的手指经过了滚烫的肉体,然而,他们竟然就这么错过了。端庄,天真,而又淫靡。一切开始在微小之处,且未拼死拼活,但这微小却激发出了两个阵营:他凉了,我热了;他在如火如荼,我却知道好景不长;她莲步轻移,我这厢敲的是急急锣鼓;她在香汗淋漓,我看了倒是心有余悸。到了最后,这许多的端庄、天真和淫靡只化作了山水画上的浓墨一滴,剩余处全是空白,演戏的人在走向残垣,走向断墙,看戏的人却火急火燎,奔向了空白处的千山万水。
这便是戏啊“始于离者,终于和”,到了此时,老生和花旦,凤冠和金箍棒,都不再是孤零零的了,时间先是折磨了他们,现在又让他们聚拢,再使他们翻手为云,造出幻境:红脸的是关公,白脸的是曹操,这一方戏台之内,江河并无波涛,不事耕种也有满眼春色,所谓“强烈的想象产生事实”,所谓“离形而取意,得意而忘形”,真正不过如此。到了这时候,还分作你看戏我演戏?不,唯有时间是最后的判官,害怕时间,我们发明了钟表;为了与之对抗,我们发明了更多的东西:酒,药,战争,男欢女爱,当然还有戏,譬如这一出漫长的《白蛇传》,六个小时演下来,何曾为入场退场所动?我演我的,你走你的,因为我根本不是他物,乃是时间的使节和亲证,我若不能证明时间才是写戏排戏又演戏的人,我便是失败的。
我还清楚地记得散场之后的夜路。全然未觉得自己已经离开了戏台,反而,那一隅戏台被空前扩大,连接了整个夜幕:在月光下走路,折断了桃树枝,再去动手触摸草叶上的露水,都像一场戏。只因为,稍稍去看,去听,去动手,都横生了无力感和暧昧,和六个小时演出里的痴男怨女一样,离开戏台,我们也在深受时间的折磨,因为万事看不到头的绝望,我们去亲密、暧昧和离别,反过来,又因它们加重了绝望。实在是,这一出戏已经改变了此前的满目风物,就像一片雪,一棵刚刚钻出地面的新芽,都在使世界不一样。
先作如此想,再去看这满目风物:哪里不是戏台,哪里没有青蛇和白蛇?一如元杂剧《单刀会》中里的关公唱词,他先唱:“水涌山叠,年少周郎何处也?不觉得灰飞烟灭,可怜的黄盖转伤嗟。破曹的一时橹绝,鏖兵江水犹然热,好教我心情残切!”唱到此处,流下泪来:“这也不是江水,二十年流不尽英雄血!”

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读者评价

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送货非常快,包 装没有损坏,不错不错下次还在京东书店买书。

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很好的一套书,反映了现实社会文化发展的水平,是我们的一份收获,不论质量如何?

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儿子很喜欢

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