中国特色农村社会工作:本土化探索与实践模式

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蒋国河 著
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  • 农村社会工作
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  • 社会治理
  • 社区建设
  • 扶贫
  • 弱势群体
  • 政策研究
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787520119948
版次:1
商品编码:12304585
包装:平装
丛书名: 社会工作研究文库
开本:16开
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸
页数:292
字数:308000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

中国城镇化进程虽然不断加快,但仍然是一个农业大国,并且存在一个庞大的农村贫困群体、困境人群和留守人群,以扶贫济困为使命的专业社会工作在农村地区有广阔的需求。本书结合对民国乡村建设运动以来我国农村社会工作发展历程的梳理和对江西万载、婺源、云南平寨、湖南湘西、广东等地农村社会工作实践项目的调查分析,归纳和比较了三种典型的本土化农村社会工作实践模式:政府主导的万载模式、以云南和湖南湘西为代表的高校、民间团体主导模式以及广东“双百计划”为代表的政府购买农村社会工作服务模式,分析了各模式的特点、优势和不足,剖析和反思了当前农村社会工作实践存在的问题和面临的挑战,尤其是其中的一些共性问题、难点问题,探讨了中国特色农村社会工作实践模式的构建,破解农村社会工作发展难题,促进农村社会工作深入、可持续发展。该书还深入剖析了江西万载反贫困社会工作、江西婺源“少年之家”、乐平留守儿童社会保护服务(培训)试点项目、四川理县X社会工作服务中心等案例,回应了社会工作如何介入农村反贫困和留守儿童关爱保护等重大社会关切议题,探讨了资源约束条件下农村社会工作机构资源拓展的本土化经验和策略。

作者简介

蒋国河,男,江西吉安人,1975年出生,2004年考入南开大学, 2007年6月获法学(社会学)博士,中国社科院社会学所在站博士后,合作导师为中国社科院副院长李培林学部委员,美国亚利桑那州立大学访问学者(2013-2014),研究方向为发展社会学、农村社会学和反贫困研究,现为江西财经大学人文学院副教授,副院长,江西财经大学减贫研究中心、生态文明与现代中国研究中心兼职研究员,校中青年骨干教师,为社会学、社会工作专业(MSW)硕士生导师,江西省人民政府发展研究中心特邀研究员(曾在江西省人民政府发展研究中心挂职研究一年),中国社会学会理事,中国社会工作教育协会农村社会工作专业委员会常务理事。近年来,先后主持国家社科基金项目、全国教育科学规划课题、民政部招标题、中国博士后科学基金项目(一等资助)等省部级以上课题十多项,国际合作项目1项,出版专著两部,发表核心期刊以上论文近30篇,其中国际SSCI论文1篇,四项成果获江西省社会科学优秀成果奖。

目录

第1章 导论
  1.1 研究背景
  1.2 研究意义
  1.3 研究思路与研究方法
第2章 文献回顾
  2.1 概念界定
  2.2 国内外研究现状
第3章 我国农村社会工作的发展历程和现状
  3.1 民国乡村建设与本土农村社会工作
  3.2 当代农村社会工作的发展
  3.3 小结:农村社会工作发展的基本规律和特点
第4章 农村社会工作实践模式的反思与建构
  4.1 农村社会工作典型实践模式的比较分析
  4.2 当代中国农村社会工作实践的反思:问题和挑战
  4.3 中国特色农村社会工作实践模式的建构:一个框架分析
第5章 社会工作在农村反贫困中的介入:以万载为例
  5.1 问题的提出
  5.2 贫困概念与反贫困政策的相关理论
  5.3 精准扶贫的现状与问题:以江西为例
  5.4 专业社会工作在农村反贫困中的介入视角与实践空间
  5.5 万载县永新村妇女互助储金会案例分析
  5.6 万载县罗山新村“致富驿站”项目
  5.7 万载社工参与贫困户大病救助案例
  5.8 反思与建议
第6章 农村留守儿童社会工作的案例分析
  6.1 农村留守儿童问题与社会保护服务的发展
  6.2 婺源县浙源乡“少年之家”案例分析
  6.3 乐平未保中心“阳光儿童之家”案例
第7章 农村社会工作机构资源拓展的案例分析——以四川理县X机构为例
  7.1 四川理县X机构的成立与发展历程
  7.2 四川理县X机构的运作机制
  7.3 X机构资源拓展策略:以“湘理情”发展项目为例
  7.4 X机构及四川理县农村社会工作发展的若干问题反思
  7.5 小结
第8章 结语
  8.1 研究总结
  8.2 本书的创新之处
  8.3 本书的不足之处
参考文献
附录一 贫困村民基本生活状态调查问卷
附录二 江西万载等案例访谈记录编码表
附录三 四川理县访谈记录编码表
附录四 访谈提纲
附录五 访谈提纲(四川理县)
附录六 留守儿童社会保护服务开展情况调查问卷
附录七 中共万载县委县人民政府关于加强社会工作人才队伍建设推进社会工作发展
    的意见
附录八 广东省民政厅关于做好粤东西北地区“双百镇(街)社会工作服务站”建设
    运营示范项目申报工作的通知
后 记
中国特色农村社会工作:本土化探索与实践模式 一、 时代背景下的中国农村社会工作:变迁、挑战与回应 在中国现代化进程的宏大叙事中,农村一直是承载着深厚历史文化底蕴的基石,同时也是深刻变革的前沿阵地。改革开放以来,中国农村经历了翻天覆地的变化,从传统的农业经济向多元化产业结构转型,从乡村人口向城镇大量迁移,社会结构、家庭模式、社区关系都随之发生着剧烈演变。在这一过程中,一系列新的社会问题应运而生,对农村社会的稳定与发展构成了严峻挑战。 例如,人口老龄化在农村地区尤为突出,大量青壮年劳动力外出务工,留守老人面临着生活照料、精神慰藉、医疗保障等多重困境。留守儿童的教育、心理健康以及监护缺失问题,也成为社会关注的焦点。此外,随着农村经济发展水平的差异,城乡差距依然存在,农村贫困家庭、弱势群体(如残疾人、单亲家庭)的权益保障与生活改善仍需持续关注。传统乡土情感的淡化,社区凝聚力的减弱,以及农村精神文明建设的滞后,都对农村社会的和谐稳定提出了新的课题。 正是基于这样的时代背景,中国特色农村社会工作应运而生,并逐渐被视为解决农村社会问题、促进农村可持续发展的重要途径。它并非简单的照搬西方社会工作模式,而是深深根植于中国国情,汲取中华优秀传统文化精髓,并积极探索符合中国农村实际的本土化实践路径。这种探索与实践,旨在通过专业的社会工作服务,回应农村社会变迁带来的挑战,提升农村居民的生活质量,促进农村社区的整体福祉,最终实现乡村振兴和共同富裕的宏伟目标。 二、 本土化探索:中国农村社会工作理念的重塑与创新 “本土化”是理解中国特色农村社会工作核心的关键。它意味着在借鉴国际社会工作通用理论与方法的同时,更注重将其与中国农村的独特社会文化、历史传统、经济发展水平以及政策导向相结合。这种结合并非简单的移植,而是一个充满创造性的再建构过程。 首先,价值理念的本土化。中国传统文化中蕴含着丰富的关于互助、仁爱、孝道、家国情怀等观念,这些都是构建农村社会工作价值体系的重要资源。例如,“邻里互助”是中华民族的传统美德,可以在农村社区发展中被转化为互助小组、志愿服务网络等形式,增强社区的凝聚力和互助功能。同时,强调“以人为本”的理念,需要与中国传统的“家”文化相结合,关注家庭的整体福祉,以及家庭成员之间的关系与支持。此外,要将国家发展的宏观目标,如乡村振兴、精准扶贫、共同富裕等,融入到社会工作的价值导向中,使社会工作服务更好地服务于国家战略。 其次,理论与方法的本土化。西方社会工作理论,如个案工作、小组工作、社区组织等,为中国农村社会工作提供了基本框架。然而,这些理论需要被“中国化”。例如,在中国农村,家庭往往是社会支持网络的核心,因此,在开展个案工作时,需要更加重视家庭整体的动员和参与,而不仅仅是关注个体。在开展社区工作时,需要深入了解农村基层组织的运作模式,例如村委会、党支部的作用,以及如何与这些传统力量有效合作。同时,要充分考虑农村居民的文化接受度和沟通习惯,运用更具亲和力和地方特色的语言与方式开展服务。例如,在老年人服务中,可以将戏曲、茶话会等传统娱乐形式融入其中,增强老年人的参与感和归属感。 再次,服务模式的本土化。中国农村社会工作不能照搬城市模式,需要根据农村的地理分散、交通不便、资源相对匮乏等特点,设计更具弹性和适应性的服务模式。这可能包括: 嵌入式服务:将社会工作服务嵌入到农村现有的组织体系中,例如与村委会、驻村工作队、乡村医生等合作,形成多方联动的服务网络。 “走出去”的服务:考虑到农村居民行动不便,社会工作者需要主动“走出去”,深入到村屯、农户家中,提供送上门的服务。 技术辅助服务:在条件允许的情况下,可以探索利用信息技术,如在线咨询、远程关怀等,弥补物理空间的限制。 村民互助与参与:鼓励和支持村民自发组织互助小组,发挥村民的主体作用,让社会工作服务更具可持续性。 最后,人才队伍的本土化。培养一支既懂社会工作专业知识,又熟悉农村情况、具备本土情怀的专业人才队伍至关重要。这包括加强农村社会工作专业教育,鼓励本地大学生回乡就业,以及对现有基层干部、志愿者进行社会工作专业培训。同时,要关注农村社会工作者的发展,为其提供专业支持、职业发展通道和精神鼓励。 三、 实践模式:应对农村多元需求的具体路径 中国特色农村社会工作的实践模式是其本土化探索的生动体现,它针对农村社会面临的突出问题,形成了一系列具有针对性和操作性的服务路径。 1. 关爱特殊群体的实践模式: 留守儿童关爱服务:通过“心灵伙伴计划”、“守护家园行动”等项目,为留守儿童提供心理疏导、学业辅导、兴趣培养、夏令营等服务,弥补亲情关怀的缺失。同时,与家长、学校、村委会建立联动机制,形成多方支持网络。 老年人日间照料与居家养老服务:结合农村实际,建立居家养老服务站,提供生活照料、健康监测、文化娱乐、助餐助浴等服务。鼓励发展互助式养老,发挥邻里互助作用。对于失能、半失能老人,提供专业的照护支持。 残疾人康复与融入服务:提供康复指导、辅助器具适配、就业技能培训、社会融合活动等,帮助农村残疾人提高生活自理能力,融入社会。 2. 促进社区发展与治理的实践模式: 农村社区组织建设与能力提升:通过培育村民自治组织、引进社会组织参与乡村治理、开展居民议事协商等方式,增强农村社区的自我管理、自我服务能力。 乡风文明与文化传承:结合地方文化特色,开展文化活动,如农民画展、乡村戏剧表演、非遗传承活动等,提升农村居民的文化认同感和社区凝聚力。通过“道德银行”、“爱心基金”等形式,引导村民践行文明新风。 环境整治与可持续发展:引导村民参与农村人居环境整治,推广绿色生活方式,关注农村生态环境保护,促进农村的可持续发展。 3. 应对农村发展挑战的实践模式: 农村产业发展与农民增收支持:社会工作者可以发挥桥梁作用,帮助农民对接市场信息、培训技能、申请项目,促进特色农产品种植、乡村旅游、农村电商等多元化产业发展,增加农民收入。 农村社会矛盾调解与心理援助:针对农村可能出现的土地纠纷、邻里矛盾、家庭冲突等,提供专业的调解与心理咨询服务,维护农村社会和谐稳定。 返乡创业与人才回流支持:为返乡创业的年轻人提供政策咨询、创业指导、资源对接等服务,吸引和留住农村人才。 四、 展望与挑战:中国特色农村社会工作的未来图景 中国特色农村社会工作正处于不断发展和完善的进程中。未来,其发展将更加注重以下几个方面: 深化理论研究与本土化创新:需要持续深入地研究中国农村社会结构的变迁,探索更具中国特色的社会工作理论和方法,并将其有效地应用于实践。 加强政策支持与资源投入:政府在政策制定、资金支持、人才培养等方面应加大力度,为农村社会工作的发展提供坚实的保障。 构建协同合作的联动机制:打破部门壁垒,整合政府、社会组织、企业、社区、学校等各方资源,形成协同合作的良好局面。 提升专业化与品牌化发展:进一步提升农村社会工作服务的专业水平,打造具有影响力的服务品牌,扩大其在农村社会发展中的作用。 应对新挑战,拓展服务领域:随着乡村振兴战略的深入实施,农村社会工作将面临新的机遇与挑战,例如乡村人才振兴、数字乡村建设、生态文明建设等,需要不断拓展服务领域,创新服务模式。 总而言之,中国特色农村社会工作是一项充满活力和潜力的事业。它以本土化探索为根基,以多元实践模式为支撑,致力于解决中国农村社会发展中的现实问题,提升农村居民的福祉,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。其发展历程,是一部关于中国社会工作如何回应时代呼唤、植根本土沃土、创造中国方案的生动实践。

用户评价

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从学术研究的角度来看,这本书对于“本土化”概念的界定和理论阐释也做得相当到位。它成功地整合了中国特有的政治经济背景与社会学、人类学的理论视角,跳出了过去那种非此即彼的二元对立思维。以往我们总在讨论“本土化”与“现代化”的冲突,而这本书提供了一个“共生”的路径。它清晰地梳理了中国农村的“社会资本”是如何积累和运作的,并探讨了在数字化浪潮下,这些传统的社会资本如何与新兴的数字技术(比如乡村振兴APP或在线互助平台)进行有效对接,以放大服务效能。这种对时代脉搏的精准把握,使得这本书的理论框架具有很强的延展性和前瞻性,绝对不是一本可以束之高阁的陈旧文本,而是一个可以伴随乡村发展进程不断被重新审视和运用的活教材。

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这本书的实用价值,体现在它对“资源整合”这一核心技能的细致描绘上。在城市,社工可以轻易找到对口的残联、民政部门,但在许多偏远乡村,很多政府部门职能是叠加或缺失的。这本书没有回避这种资源匮乏的现实,反而将“化腐朽为神奇”的过程展示得淋漓尽致。它详细介绍了一系列极具创意的资源链接方式,比如如何联合村小学的教师和退休的老干部组成“关爱小组”,如何通过争取县级文化站的少量项目经费,撬动村委会的闲置场地,从而搭建起一个低成本、高效率的社区活动中心。这种“四两拨千斤”的操作手法,是无数基层工作者梦寐以求的智慧结晶。它不仅教会了我们如何申请资金,更教会了我们如何在资源极度受限的条件下,依然能为弱势群体提供有尊严、有质量的服务,这才是真正的“中国特色”和“本土智慧”的体现。

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这本书的叙事风格非常贴近一线工作者的心声,它没有那种高高在上的学术腔调,读起来有一种“知音”的感觉。我印象最深的是其中几段关于“信任建立”的描述。在农村,信任不是靠一张证书就能获得的,它需要时间、真诚和持续的在场。书中列举了一些初期合作受阻的案例,分析了社工的哪些举动被误解为“多管闲事”或“刺探隐私”,以及后来如何通过调整沟通方式,比如从“上级要求”转变为“我们共同的邻里互助”,成功扭转了局面。这种对情感互动细节的捕捉,远比任何量化指标都来得珍贵。它让我反思,自己在推进项目时,是不是过于急躁,总是想快速看到成果,而忽略了在漫长的等待和重复的接触中,如何让我们的专业身份从一个“外来的干部”真正转变成一个“可靠的伙伴”。这对于提升农村社工的服务接纳度,是至关重要的经验。

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这本书简直是为我们这些长期在基层摸爬滚打的社工人员量身定做的“武功秘籍”!我刚开始接触农村社会工作的时候,面对那些错综复杂的宗族关系、根深蒂固的传统观念,感觉自己手里那套从城市里学来的理论知识根本使不上劲,就像拿着一把瑞士军刀去砍大树,实在有点力不从心。这本书的优势就在于,它没有停留在宏大的理论框架里空谈,而是非常扎实地剖析了中国特色农村社会的具体肌理。我尤其欣赏它在“本土化探索”这个部分所下的功夫。作者显然没有照搬西方模式,而是深入田间地头,通过大量的案例,展示了如何将社会主义核心价值观与农村的传统美德巧妙地融合起来,设计出真正能让老百姓接受、信任的工作方法。比如,书中提到如何利用红白喜事等传统仪式来嵌入关怀服务,而不是生硬地推行新的规章制度,这种“润物细无声”的策略,对于我们这些常年与村民打交道的实干家来说,简直是醍醐灌顶,让人豁然开朗,感觉手中的工具箱瞬间丰富了好几倍。

评分

说实话,初翻这本书时,我对它“实践模式”的构建抱持着一丝怀疑,毕竟,一个国家幅员辽阔,地域差异巨大,任何一种“模式”都可能因为水土不服而迅速失效。然而,这本书巧妙地规避了“一刀切”的陷阱。它不是提供一个固定不变的SOP(标准作业程序),而更像是一套“设计思维”的框架。书中详细阐述了针对不同发展阶段、不同资源禀赋的农村社区,如何进行需求评估、资源盘点以及服务设计的迭代过程。我特别关注了关于“治理能力现代化”与社会工作介入的章节,作者提出了一个很有启发性的观点:真正的本土化,不是让社会工作去适应落后的制度,而是要充当“催化剂”,推动基层治理体系在尊重现实的基础上进行良性变革。这种将专业介入提升到推动区域发展的战略高度的思考,让我对我们这个行业的未来充满了信心,也明白了我们工作的价值远不止于解决眼前的个案问题,更在于构建可持续的乡村生态。

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