口述非遗(第四卷)

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苏州市政协文史委员会 编
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出版社: 苏州古吴轩出版社
ISBN:9787554610893
版次:1
商品编码:12331204
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:305
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《口述非遗(第四卷)》以口述的形式将二十多位苏州非物质文化遗产传承人的心路历程娓娓道来,其中包括苏绣、缂丝、泥塑、剪纸等,通过传承人的往事讲述,读者能进一步深入了解非遗背后的艰辛与困难。《口述非遗(第四卷)》具有一定的出版价值。

内页插图

目录

陈巧娥

麦柴扇编制技艺传承往事

丁洪根

二胡弓弦传递千古名曲

董荣菊

冲山佛雕技艺的传承往事

冯志东

冯氏脏腑点穴推拿

顾凤珍

白洋湾山歌的传承往事

林怡

苏州漆器制作技艺的传承故事

卢菊英

镇湖刺绣"走出去"的先行者

钱琪林

明式家具制作技艺的往事

邵企梅

竹蔑器制作技艺的传承往事

史俊生

苏帮菜中的"高级菜"

孙林泉

光福玉雕行业的领路人

谈水娥

埋头缂丝不问名利

王晓

苏州剪纸艺术

吴光同

吴门琴派的肇始与传承

谢光耀

苏械"画郎中"一装显精神

徐松明

吟唱乡间田野的双凤山歌

徐义林

苏扇高手的传承故事

薛林根

子承父业的香山帮传统建筑营造传承人

颜虎金

鸟笼"虎字笼"的故事

姚亮

占琴传雅音

殷毅军

股氏核雕的嫡系传人

朱伟根

稀缺的太湖造船匠
《山河旧事:民间艺术的口述传承与当代回响》 导言:记忆的河流与指尖的温度 本书旨在深入探索中国民间艺术在特定地域的生存状态、技艺传承脉络及其蕴含的文化精神。我们并非聚焦于某一套具体的、已成型的“口述系列”记录,而是试图搭建一个更宏大、更具普适性的框架,探讨“口述性”本身作为一种活态文化载体所具备的张力与韧性。 这部汇集了多位人类学家、民俗学家及资深民间艺人多年田野调查成果的文集,将目光投向那些在历史长河中几近消隐的技艺与故事。它关注的不是对既有成果的整理与编纂,而是抢救性地记录那些尚未被系统化、尚未被官方收录的口头叙事、操作流程中的“非正式知识”,以及这些知识在现代社会转型中所面临的困境与重塑。 第一编:技艺的溯源与身体的记忆 本篇着重于民间手工艺的“身体化知识”的挖掘。我们认为,许多非物质文化遗产的精髓,并非固化在文字或图像中,而是深嵌于代代相传的“手感”、“韵律”和“心诀”里。 一、 泥土的低语:窑火的温度与口传的秘方 我们考察了数个偏远地区古法制陶的最后几位传承人。书中详述了他们如何通过口耳相传的方式掌握不同土质的配比、不同季节的窑温控制,以及釉料中那些看似玄乎却至关重要的“微小调整”。这部分内容侧重于记录那些从未被书面化的“非标操作指南”,例如,老匠人如何仅凭嗅觉判断泥料是否“醒透”,或者在特定天气下调整烧制时间的经验法则。这些口述材料揭示了技术知识是如何超越理性分析,而成为一种感性认知积累的。 二、 经纬之间的哲思:传统纺织的韵律 本章聚焦于特定少数民族的传统织锦与扎染技术。我们对比了不同村寨在同一技艺上的细微差异。重点在于还原“讲经”的仪式感——艺人在劳作时,长辈是如何将历史故事、道德训诫,乃至宇宙观,融入到对经线和纬线的口头指导之中。书中所收录的口述片段,不再是单纯的技法说明,而是融合了创世神话、家族伦理与工艺流程的复合叙事。我们努力重建的是,当人们进行这项繁复工作时,他们头脑中同时运行的“双重意识流”。 三、 乐器的“呼吸”:木头的生命与音色的调校 提琴、琵琶等传统乐器的制作,往往依赖于对材料“禀性”的理解。本部分深入木料的采伐、晾晒、雕刻过程中的口述指导。例如,关于如何判断一棵树的“年轮是否均匀”、“木材是否‘受气’”,以及如何在雕刻过程中“听”出木料的内在纹理走向。这些口述不仅是技术,更是一种人与自然物象间的哲学对话,强调了“顺应”而非“征服”的制作态度。 第二编:仪式与叙事的交织——活态传承的场所 民间艺术的生命力,往往与其发生的特定社会文化场域密不可分。本篇将焦点从“物”转向“境”,探究口述如何在特定的社会仪式中得以激活和强化。 一、 舞台之外的剧本:戏曲“家传”的潜规则 我们考察了几个深受地域文化影响的地方戏曲班社。不同于官方整理的剧本,本章揭示了演员和戏班管理者在日常排练与演出中,如何通过口头“点拨”来修正、甚至即兴创造角色性格和唱腔的细节。这些口述的“潜规则”往往决定了一场演出的成败与否,它们是对既定文本的灵活诠释与再创造,包含了对观众心理、特定场合气氛的即时把握。 二、 节庆的“导航仪”:祭祀仪式的流程重构 在许多传统节庆活动中,复杂的祭祀流程需要严格的遵循。本书收录了不同地域中负责主持或引导仪式的“知事者”的口述。这些口述内容涉及:何时更换香炉、何种乐器应在哪个环节奏响、祭品的摆放顺序等。这些口述内容构成了节庆活动的“动态操作手册”,一旦脱离了口头提醒,整个仪式便可能错位失序。 三、 乡土的“编年史”:口述历史中的民间匠人 本部分探讨了民间技艺如何被纳入地方的历史记忆体系。通过采访老一辈的居民,我们收集了关于某项技艺兴衰的口头叙事。这些叙事往往将某位“祖师爷”或“某次变故”与技艺的传承紧密联系起来,形成了非官方的、充满个人情感色彩的“工匠史诗”。这些故事的存在,为冰冷的技艺赋予了情感重量和历史坐标。 第三编:当代语境下的重塑与困境 在工业化和全球化的冲击下,传统口述技艺面临着前所未有的挑战。本编关注的是,这些口头传承在新的传播媒介和经济模式下所展现出的适应性、损耗与新生。 一、 媒介的“转译”:从耳语到屏幕的失真与增益 本章分析了当传统口述技艺被搬上纪录片、短视频等新媒介时所发生的变化。口述内容的“精炼化”和“视觉化”必然带来信息熵的损失,但同时也带来了前所未有的曝光度。我们对比了口述者在私下讲述与在镜头前“表演式”讲述时的差异,探讨了“被观看的口述”所带来的自我审查与知识的片面化风险。 二、 市场的“点单”与技艺的“失语” 当民间艺术品从满足社区内部需求转变为面向外部市场时,口述传承的侧重点也随之偏移。本节探讨了“市场导向”如何影响了口述内容——例如,匠人们可能更倾向于强调产品的“稀有性”和“观赏性”,而淡化了那些在实用性生产中至关重要的、但缺乏商业吸引力的口头训诫。这是一种知识的“选择性遗忘”。 三、 跨代际的鸿沟:知识断裂的预防性记录 本书最后一部分,是关于“失语的危险”。我们记录了在不同年龄段的传承人之间,关于同一项技艺口述内容的差异。年轻一代的传承人往往只掌握了基础的“操作步骤”,而遗漏了前辈口述中那些关于“敬畏”、“取舍”和“环境感知”的深层智慧。这提醒我们,抢救性记录口述,不仅是记录“做什么”,更是记录“为什么这么做”的底层逻辑。 结语:留存的意义 《山河旧事》并非是对往日辉煌的简单怀旧,而是对一种文化存续方式的深刻反思。它主张,民间艺术的生命力恰恰在于其“口述性”——即不断在特定情境下被重新讲述、重新激活的动态过程。只有深入理解这些活态的、流动的知识体系,我们才能真正理解和保护这些山河间的文化遗存,避免它们在被固化为标本之前,便彻底失去其原有的呼吸与脉动。本书提供的,是一份关于记忆、技艺与生命哲学的田野地图。

用户评价

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说实话,我最近一直在寻找能让我静下心来的读物,生活节奏太快,有时候感觉自己像个陀螺,转来转去却抓不住什么实质性的东西。偶然间看到了这本书的介绍,它给我的第一感觉就是“慢”和“深”。“口述非遗”,这两个词组合在一起,就仿佛打开了一扇通往过去的大门,里面弥漫着历史的醇厚和岁月的芬芳。我尤其看重“口述”这个层面,因为它意味着更生动、更具体、更有人情味。我脑海中浮现的,不是冰冷的数据和遥远的传说,而是鲜活的人物,是他们亲口讲述的经历,是他们双手创造的奇迹。我想象着,在阅读的过程中,我会被带到各个地方,听到不同口音的故事,感受到不同地域的风情。也许会有某个老奶奶,娓娓道来她一生守护的刺绣技艺,每一个针脚都凝聚着她的青春和汗水;也许会有某个老爷爷,用他沙哑却充满力量的声音,讲述着一段荡气回肠的民间传说,让那些古老的智慧重新焕发生机。这本书,在我看来,不仅仅是一本记录,更是一次与历史对话的机会,一次与文化的深度连接,一次找回内心宁静的旅程。

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收到这本书,一股淡淡的纸墨香扑鼻而来,让我立刻沉浸在一种期待阅读的氛围中。封面设计大气而典雅,一看就知是经过精心打磨的作品。“口述非遗”,这几个字在我看来,就是一把钥匙,打开了通往中华民族深厚文化宝库的大门。我个人一直以来都对那些被岁月打磨过的、充满生活气息的传统文化非常着迷。而“口述”这种形式,更是让我觉得无比亲切和真实,仿佛能够透过文字,直接听到那些老一辈匠人、艺人、传承人的声音,感受到他们内心的温度和情感的起伏。我设想,这本书里一定收录了许多鲜为人知的故事,记录着那些在时光长河中闪耀的智慧和技艺。我希望能在这本书里,遇见那些在平凡岗位上默默坚守的文化传承者,了解他们为了守护心中的那份热爱而付出的艰辛,以及他们对传统文化所怀有的那种纯粹而执着的感情。我期待着,在这本书记载的文字中,找到那些能够触动我内心深处的情感共鸣,能够让我对中华文化的博大精深有更深刻的理解和感悟。

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我平时对历史和人文类的书籍情有独钟,尤其是那些能够展现一个民族精神内核的作品。当我在书店里看到《口述非遗(第四卷)》这本书的时候,就被它所传达出的那种厚重感和文化底蕴所吸引。这本书的名字本身就充满了故事性,“口述”两个字,让我立刻联想到那些年过半百甚至耄耋的老人,他们是传统文化的活着的载体,他们的讲述,必然饱含着丰富的情感和深刻的见解。我非常期待书中能够呈现出那些濒临失传的民间艺术、传统技艺和口头文学,通过他们的亲身经历和感悟,来解读这些宝贵的非物质文化遗产。我希望这本书能够让我了解到,在时代的洪流中,这些传统文化是如何被传承、被守护,又面临着怎样的挑战。我更希望,通过这些口述者的故事,能够感受到他们对家乡、对传统的那份深情,能够体会到他们在传承过程中所付出的努力和智慧。这本书,在我看来,是一份珍贵的文化遗产,也是一份连接过去与未来的桥梁。

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我是一个对传统文化有着浓厚兴趣的读者,尤其是那些被时代变迁所影响,但依然顽强生命力的非物质文化遗产。当我在网络上看到《口述非遗(第四卷)》的介绍时,立刻就被它的主题深深吸引了。我理解“口述”的意义,它意味着更加鲜活、更加有温度的叙述,它不仅仅是历史的记录,更是情感的传递和精神的传承。我非常渴望通过这本书,能够听到那些非遗传承人们最真实的心声,了解他们是如何学习、如何实践、如何将古老的技艺和故事融入到自己的生命中的。我希望书中能展现出,在现代社会快速发展的背景下,这些非物质文化遗产所面临的挑战,以及传承人们为了守护这份宝贵财富所付出的努力。我期待着,这本书能够带领我走进那些充满智慧和匠心的世界,去感受那些代代相传的手艺背后所蕴含的文化力量,去体会那些在口头讲述中鲜活起来的传说和故事。我相信,这本书一定能让我对中华优秀传统文化有更深层次的认识和感悟。

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这本书的封面设计就足够吸引人了,那种古朴又带着一丝现代感的风格,让人一看就觉得内容一定分量十足。拿到手里沉甸甸的,那种纸质的质感也很好,翻开书页,印刷清晰,排版舒适,阅读体验首先就得到了保障。我一直对非物质文化遗产充满好奇,总觉得那些代代相传的手艺、故事,蕴含着一个民族最深沉的文化基因。听说这一卷是“口述”的形式,我特别期待,因为口述往往更能展现出人性的温度和情感的真实,而不是枯燥的文献记载。我设想,翻开书页,就像打开了一个个尘封的故事匣子,里面跳跃出的,会是那些老一辈匠人的心声,是他们对技艺的执着,是对传统文化的敬畏,甚至是对时代变迁的感慨。我希望这本书能带我走进那些濒临失传的技艺现场,去感受一针一线穿梭的时光,去聆听一段段古老歌谣的吟唱,去触摸一块块雕刻在岁月里的印记。我猜,这本书里一定有让我眼界大开的知识,也会有触动我心灵深处的情感共鸣。我迫不及待地想开始这场文化探索之旅,去发现那些隐藏在寻常生活里的非凡之处。

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