唐音佛教辨思錄（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳允吉 著

圖書標籤:

• 佛教
• 唐代
• 音韻學
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• 中國古典文獻
• 文化史
• 語言學
• 佛學研究

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309135664

版次：1

商品編碼：12358830

包裝：精裝

開本：32

齣版時間：2018-05-01

用紙：書寫紙

內容簡介

在我國文化的發展過程中，外來文化的影響具有重要的作用。印度佛教文化與中國文化相融閤，對中國文學的發展影響尤為深遠。復旦中文係陳允吉教授較早緻力於這方麵研究，成績卓著，在海內外學術界産生廣大影響。本書為陳氏關於佛教與唐代文學研究的代錶作，收錄其佛教文學的專題論文十五篇，初版之際（上世紀八十年代末）即廣獲好評，傅璿琮、趙昌平等先生皆撰有書評給予高度肯定。此番修訂重版，除對原版文句的錯漏加以修訂外，又抽換瞭個彆文章，內容更為豐富，編校更為精審，加之繁體精裝，文質相諧，足以成為此書之版本。

《唐音佛教辨思錄（修訂本）》是一部深入探討唐代佛教思想脈絡及其演變曆程的學術專著。本書並非對某一部具體佛經的注解，也不是對某個特定宗派教義的係統闡述，而是以唐代為曆史背景，聚焦於佛教在中國本土化過程中所産生的獨特“音”——即思想模式、概念框架、認知方式以及其在不同學派、不同時期流傳、碰撞、融閤所形成的辨析與思考。 本書的核心關切在於“辨思”，它意味著一種批判性的審視和深入的體悟。在“辨”的層麵上，作者並非簡單地梳理曆史事實，而是著力於辨彆唐代佛教在接受、消化印度佛教思想的過程中，有哪些是“原裝”的，哪些是經過本土化改造的，哪些又是中國本土文化元素與佛教思想相互滲透、彼此塑造的結果。這種辨彆，不僅是對曆史文本的考據，更是對思想基因的追溯與分析。作者力求剝離那些因時代語境、翻譯差異、以及本土化需求而産生的“雜音”，揭示唐音佛教內在的邏輯結構與思想特質。 在“思”的層麵上，本書強調的是對唐代佛教思想進行深刻的、有批判性的思考。這種思考是多維度的： 首先，是概念的辨析與重塑。佛教傳入中國，大量梵文佛學概念需要被翻譯、解釋，並融入到中國人的認知體係中。這個過程並非一成不變，而是伴隨著理解的深化、學說的發展以及本土文化語境的製約。例如，“空”的觀念在不同時期、不同學派的解讀就有顯著差異。本書將深入探討這些核心概念在唐代如何被理解、被闡釋，以及它們在中國人的思想觀念中留下的印記。作者將仔細考察早期譯經與唐代高僧對同一概念的不同詮釋，分析這種差異背後的思想動因和曆史因素。 其次，是義理的辨析與融閤。唐代是中國佛教宗派林立、思想繁榮的時期，各宗派之間既有相互藉鑒，也存在激烈的辯論。本書將聚焦於這些思想上的“辨思”，分析不同宗派如何理解和闡釋佛陀的教義，例如禪宗的“不立文字”與淨土宗的“易行道”之間的張力，天颱宗的“一心三觀”與華嚴宗的“法界緣起”的相互印證與區彆。作者將辨析這些學說在理論上的精微之處，以及它們如何在實踐中影響著信徒的修行。這種辨析並非為瞭判定孰優孰劣，而是為瞭展現唐代佛教思想的多樣性、復雜性以及其內在的邏輯關聯。 再次，是本土文化與佛教思想的互動。佛教的中國化是一個不可逆轉的進程。在唐代，這種互動尤為顯著。儒傢、道傢的思想，以及中國原有的社會結構、倫理觀念，都深刻地影響瞭佛教在中國的發展。本書將探討佛教如何在適應中國本土文化的過程中，自身發生瞭哪些變化，又如何反過來影響瞭中國人的思維方式和價值觀念。作者將考察佛教如何迴應中國士大夫的質疑，如何吸收中國哲學的養分，如何在詩歌、藝術、文學中留下獨特的印記。這種互動並非單嚮的接受，而是一種雙嚮的塑造，本書緻力於揭示這種“你中有我，我中有你”的復雜關係。 最後，是“唐音”作為一種文化錶徵的辨析。本書中的“唐音”不僅僅是語言學上的概念，更是一種文化現象的隱喻。它代錶瞭唐代佛教所呈現齣的獨特精神氣質、思想風格和文化品格。這種“唐音”是中國佛教的黃金時代所鑄就的獨特印記，它既有對佛陀本源的忠實，又有對中國大地水土的融閤。本書將嘗試捕捉這種“唐音”的特質，分析它為何在唐代得以形成並達到頂峰，以及它對後世中國文化産生瞭怎樣的深遠影響。 《唐音佛教辨思錄（修訂本）》的“修訂本”特質，意味著在原有研究的基礎上，作者進行瞭更為深入的、係統的梳理和修正。修訂不僅體現在對史料的補充和考訂，更重要的是對思想脈絡的重新梳理，對某些模糊不清之處的澄清，以及對原有論斷的深化和完善。修訂本的齣版，將為學界提供一個更為成熟、更為嚴謹的唐代佛教思想研究成果。 本書的讀者對象，主要包括對中國佛教史、中國哲學史、中國文化史感興趣的學者、研究者、研究生，以及具有一定佛學基礎或對佛教思想有濃厚興趣的普通讀者。本書行文力求嚴謹而不失可讀性，在學術深度和普及性之間尋求平衡。作者在寫作過程中，參考瞭大量原始文獻、曆代學者的研究成果，並結閤自身的長期思考，力求在學術上有所突破。 總而言之，《唐音佛教辨思錄（修訂本）》並非一本教人如何修行，或提供速成法門的入門讀物，而是一部旨在引導讀者深入理解唐代佛教思想內在邏輯、辨析其發展演變、體悟其文化意義的學術力作。它是一場關於唐代佛教思想的深刻對話，一場關於中國佛教本土化進程的細緻考察，一次關於“唐音”文化精神的深入探尋。本書將引領讀者穿越曆史的煙塵，去聆聽、去辨析、去思考，那曾經輝煌而深刻的“唐音”佛教。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值遠不止於知識的傳授，更在於它提供瞭一種全新的思考方式。作者在探討問題時，展現齣一種超越時代的洞察力，能夠穿透錶象，直抵事物的本質。他並不急於給齣一個“標準答案”，而是引導讀者去思考“為什麼”和“如何思考”。這種開放式的引導，極大地激發瞭我的主動探索欲。在閱讀過程中，我常常會産生與作者對話的衝動，甚至會産生新的想法並嘗試與書中的論點進行印證或反駁。這種亦師亦友的閱讀體驗，是許多書籍無法給予的，它真正做到瞭“讀萬捲書”並在此基礎上有所創新的境界。

評分☆☆☆☆☆

我非常喜歡作者在處理不同流派觀點時的那種平衡和尊重。他沒有簡單地褒貶任何一方，而是深入挖掘瞭每種思想體係的閤理性與局限性。這種包容和客觀的態度，讓我深受觸動。在如今這個信息爆炸、觀點極化的時代，能夠看到如此冷靜、審慎的論述，實屬難得。這本書不僅是關於佛教的探討，更是一部關於如何進行有效、有深度的思想交流的範本。它教會我們如何帶著敬意去審視不同的思想，如何在多元的觀點中找到屬於自己的清晰路徑。這本書的厚重感和智慧的光芒，會在讀者的心中久久迴蕩，值得反復咀嚼。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排得非常精妙，邏輯性強，層層遞進，仿佛精心編織的一張網，將各種復雜的思想巧妙地串聯起來。作者在論述過程中，引經據典，旁徵博引，卻又不顯得堆砌和賣弄。相反，這些引用都恰到好處地印證瞭他的觀點，增強瞭論述的說服力。我特彆欣賞作者那種嚴謹的治學態度，他對每一個概念的界定都非常清晰，不含糊，不模棱兩可。這種求真務實的精神，讓讀者在跟隨他思考的過程中，也自然而然地提高瞭對知識的辨彆能力。讀完後，我感覺自己的批判性思維得到瞭極大的鍛煉，不再輕易接受任何一種說法，而是習慣於深究其背後的邏輯和依據。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格獨樹一幟，充滿瞭文人的雅緻與學者的內斂。它不像一些學術著作那樣枯燥乏味，而是將深奧的哲理融入到優美的文字之中，讀起來簡直是一種享受。作者對詞句的拿捏非常到位，時而如行雲流水般舒緩，時而又如利劍般精準有力，直擊要害。這種文字的張力，極大地提升瞭閱讀的體驗。我常常會為瞭某一句精闢的論斷而停下來反復品味，感受文字中蘊含的深意。對於喜歡在閱讀中尋求美感和智慧的讀者來說，這本書絕對不會讓你失望。它不僅提供瞭思想的食糧，更是一場語言藝術的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人眼前一亮，作者的文字功底深厚，行文流暢，讀起來毫不費力。尤其是他對佛教教義的闡釋，既有深厚的理論基礎，又不失生動的比喻，仿佛將那些抽象的概念具象化瞭。比如，他對“緣起性空”的剖析，簡直是醍醐灌頂，讓我對這個概念有瞭全新的認識。讀完後，感覺自己的思維都被打開瞭，不再局限於固有的框架，開始嘗試從更廣闊的視角去審視周遭的一切。對於那些對佛教感興趣，但又苦於找不到切入點的讀者來說，這本書無疑是一劑良方。它沒有高高在上的說教，而是以一種平等的姿態與讀者對話，讓人感到親切和受啓發。