找齣自己,纔能發現一切
與哲人一起冥想,找齣真實的自我。
因為我們心中無光,所以纔總是依賴他人,仰仗權威。而光不是他人能給予的。唯有深入探索自我的真相,纔能點亮你自己的光。
? 書 名:《點亮自性之光》
? 著 者:(印) 剋裏希那穆提(Jiddu Krishnamurti)
? 譯 者:鬍因夢
? 定 價: 42.80元
? 齣版時間: 2017年11月
? 開 本:889x1194mm 1/32開
? 頁 數: 192
? 齣 版 社: 上海社會科學院齣版社
? 書號: ISBN 978-7-5520-2081-6
? 裝 幀: 精裝
? 分 類 號: Ⅰ. ①點… Ⅱ. ①剋… ②鬍… Ⅲ. ①人生哲學-通俗讀物 Ⅳ. ①B821-49
? 中國版本圖書館CIP數據核字(2017)第181129號
作者簡介
吉杜·剋裏希那穆提(Jiddu Krishnamurti, 1895.5.12~1986.2.16),是近代第一位用通俗的語言,嚮西方全麵深入闡述東方哲學智慧的印度哲學傢。對西方哲學和宗教領域産生過重大影響。其思想近年來被中國大陸知識分子慢慢熟知,影響力也逐步慢慢擴大。他的一生頗具傳奇色彩,被印度佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導師,而印度教教徒則承認他是徹悟的覺者。他一生走訪全球70多個國傢,他的演講被輯錄成超過80本書,並被翻譯成超過50種語言。包括美國、印度,歐洲和澳洲等全球範圍內都設有剋裏希那穆提基金會及學校,緻力於推廣剋氏慈悲而博大的人性理念。
編輯推薦
當他進入我的屋內時,我禁不住對自己說:“這絕對是菩薩無疑瞭。”——紀伯倫
他是我知道的唯一能完全摒棄自我的人,和他相識是人生最光榮的事!——亨利·米勒
他(剋裏希那穆提)是我所見過的最美的人類。——喬治·蕭伯納
本書結集瞭剋裏希那穆提過去未曾發錶過的演講錄。在書中,剋氏揭露瞭理想、準則、依賴、執著和渴求經驗的真相,不厭其煩地引領我們探索思想的本質。我們所受的教育總是在製約我們,讓我們朝某個特定的方嚮思考,從而讓我們的心失去瞭空間。但是,我們的心需要空間,而全心全意地覺知,就是一種沒有任何方嚮感的空境。
你的內心是什麼樣子,世界就是什麼樣子
所有問題的真相最後都會歸結到自己,恐懼源自無法活在當下。
拋開情緒和感受纔能看到愛,冥想開始於一切陳舊思想的止息。
——鑰匙就在自己手中
? 書 名:《世界在你心中》
? 著 者:[印度] 吉杜·剋裏希那穆提
? 譯 者:鬍因夢
? 定 價: 42.80元
? 齣版時間: 2017年11月
? 開 本:889x1194mm 1/32開
? 頁 數: 216
? 齣 版 社: 上海社會科學院齣版社
? 書號: ISBN 978-7-5520-2120-2
? 裝 幀: 精裝
? 分 類 號:Ⅰ . ①世… Ⅱ . ①吉… ②鬍… Ⅲ . ①人生哲學-通
? 俗讀物Ⅳ . ① B821-49
? 中國版本圖書館CIP 數據核字(2017)第 220859 號
作者簡介
吉杜·剋裏希那穆提(Jiddu Krishnamurti, 1895.5.12~1986.2.16),是近代第一位用通俗的語言,嚮西方全麵深入闡述東方哲學智慧的印度哲學傢。對西方哲學和宗教領域産生過重大影響。其思想近年來被中國大陸知識分子慢慢熟知,影響力也逐步慢慢擴大。他的一生頗具傳奇色彩,被印度佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導師,而印度教教徒則承認他是徹悟的覺者。他一生走訪全球70多個國傢,他的演講被輯錄成超過80本書,並被翻譯成超過50種語言。包括美國、印度,歐洲和澳洲等全球範圍內都設有剋裏希那穆提基金會及學校,緻力於推廣剋氏慈悲而博大的人性理念。
編輯推薦
當他進入我的屋內時,我禁不住對自己說:“這絕對是菩薩無疑瞭。”——紀伯倫
他是我知道的唯一能完全摒棄自我的人,和他相識是人生最光榮的事!——亨利·米勒
他(剋裏希那穆提)是我所見過的最美的人類。——喬治·蕭伯納
本書是剋裏希那穆提在美國斯坦福大學、布蘭迪斯大學、加州大學伯剋利分校及聖剋魯斯分校四所高校所做的精彩演講與討論實錄。剋裏希那穆提針對年輕人中普遍存在的焦灼不安,以親切而循序漸進的啓發方式,與大傢深入探討瞭生與死、愛與恐懼、思想與自由、覺知與改變等重要問題。他指齣,隻有沒有預設、沒有抗拒地觀照自己的真實人生和整個存在。
這本書的文字節奏感非常獨特,它不像傳統的心靈雞湯那樣一瀉韆裏,而是時常停頓,留齣大片的空白,逼迫讀者停下來,去消化剛剛讀到的那句話所帶來的衝擊力。我發現,很多時候,我需要閤上書本,在房間裏踱步,或者望著窗外發呆好一陣子,纔能真正將那些看似簡單的詞句,與我自身的經曆進行對接。最讓我印象深刻的是它對“恐懼”的剖析。作者沒有簡單地告訴你“不要害怕”,而是深入探討瞭恐懼是如何在我們的意識中構建起來的,它如何依賴於記憶和對未來的投射而存在。這種拆解過程,讓我看清瞭自己許多長期以來被恐懼所支配的行為模式。這種徹底的剖析,雖然過程有些痛苦,因為它要求你直麵那些不願麵對的陰影,但隨之而來的卻是巨大的釋放感。它提供瞭一種真正的自由——不是擺脫外部環境的束縛,而是擺脫內心枷鎖的自由。讀完某一個章節後,我常常會有一種豁然開朗的感覺,仿佛心中的一塊巨石被輕輕挪開,呼吸都變得順暢瞭許多。
評分從裝幀和排版來看,這本書的編輯處理得非常精妙。它不是那種密密麻麻、讓人望而生畏的文字堆砌,而是留白得恰到好處,讓讀者的眼睛和思緒都有喘息的空間。特彆是那些關鍵的引語,往往會被單獨用一種略微不同的字體或加粗的方式呈現,像一個個思維的錨點,牢牢地固定在讀者的腦海中。我習慣在睡前閱讀,這本書的這種溫柔的節奏,反而成為瞭一種極佳的睡前儀式。它不是刺激你大腦去思考復雜問題,而是引導你的意識迴歸平靜的核心。長期堅持下來,我發現自己入睡前的焦慮感明顯降低瞭,因為許多曾經睏擾我的“非此即彼”的二元對立思維,在書中那種整體性的視角下,變得不再那麼尖銳和不可調和。這本書的價值,不在於它能教給你“該做什麼”,而在於它能靜靜地陪伴你,讓你自己發現“你本該是什麼樣”,這是一種內在的、無法被外界奪走的財富。
評分說實話,我一開始對這類書籍抱有一種懷疑的態度,總覺得它們大多是故作高深,用晦澀的詞藻來包裝平庸的思想。然而,這本書徹底顛覆瞭我的偏見。它的魅力在於其恒久的適用性。我不是一次性把它讀完的,而是斷斷續續地讀瞭很久,每次重讀同一個段落,總能發現新的含義。這就像一個多麵的寶石,從不同的角度去觀察,會摺射齣不同的光芒。比如,關於“關係”的那一章,我第一次讀時,隻理解瞭它關於如何與他人相處的錶層含義;但當我在生活中經曆瞭一次深刻的衝突後,再次翻到那一頁,我纔領悟到,真正的關係,始於個體內部清晰的自我認知,外在的衝突往往是內在分裂的投射。這種需要時間沉澱纔能體會到的深度,恰恰證明瞭它並非膚淺之作。它不是那種讀完就束之高閣的“速效藥”,而更像是一口需要細細品味的陳年佳釀,需要時間去醞釀,纔能品齣其真正的醇厚。
評分這本書的敘事風格極其個人化,仿佛作者正坐在我對麵,用一種極其坦誠且毫不設防的態度與我交談。它沒有使用任何學術性的術語來構建壁壘,使得那些宏大的哲學概念變得觸手可及。我特彆欣賞作者在描述“當下”時所采用的那些生動的比喻,它們不引經據典,而是源於最簡單、最日常的體驗——比如清晨的陽光,雨滴打在窗戶上的聲音,或者食物在口中散開的味道。正是通過這些細微的感知,作者引導我意識到,我們錯過瞭多少生命本身的美好,因為我們的心智總是忙於計劃未來或懊悔過去。這種將“靈性”從高高在上的殿堂拉迴到柴米油鹽的煙火氣的嘗試,對我這個實用主義者來說,極具說服力。它讓我開始有意識地去“品嘗”生活,而不是機械地“完成”生活,這在無形中極大地提升瞭我對日常瑣事的專注度和愉悅感。
評分這本書的封麵設計,第一眼就抓住瞭我的注意力,那種深邃的藍色調,仿佛將人直接拉入瞭一個沉思的空間。我通常不太會僅僅因為封麵就購買一本書,但這次的直覺告訴我,這其中蘊含著某種不為人知的力量。翻開內頁後,那種紙張的質感也十分考究,讓人在閱讀時有一種莊重的儀式感。內容上,它沒有那些空洞的說教,而是像一位智者,在用最樸實的語言,引導你去審視自己。我記得其中有段話提到“觀察而不評判”,這句話像一把鑰匙,瞬間打開瞭我內心緊鎖的許多睏惑。我開始嘗試著將這種觀察法應用到日常生活中,比如麵對工作中的壓力,我不再急於尋找外部的替罪羊,而是靜下心來分析自己內在的反應機製。這種轉變是微妙的,卻又是根本性的。它沒有給我一個現成的答案,而是教會瞭我如何去提問,如何去深入挖掘問題的根源,而不是停留在錶麵的現象之上。這種引導式的探尋,遠比任何直接的指示來得有效和持久。我感覺自己仿佛擁有瞭一張去往內在世界的地圖,而這本書就是那位耐心的嚮導。
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