C.S.路易斯：天賦奇纔，勉為先知 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

阿利斯特·麥格拉思 著

圖書標籤:

• C
• S
• 路易斯
• 基督教
• 文學
• 傳記
• 思想史
• 神學
• 哲學
• 英國文學
• 經典作品
• 文化研究

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542654694

版次：1

商品編碼：12360413

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

C.S.路易斯傳記中的一部力作。作者是學術名傢。譯者蘇欲曉教授，是C.S.路易斯作品的著名中文譯者。這一切讓這本書成為走進C.S.路易斯及其作品世界的“鑰匙”。

內容簡介

這本關於C.S.路易斯的傳記以時間為主綫，以生動的筆觸記敘瞭路易斯的生平，並以廣泛的研究為基礎，對路易斯本人的成長道路與思想發展給予瞭特彆關注。而且，這本傳記對路易斯的重要作品進行瞭深刻而平衡的分析，“試圖理解他——尤其是他的思想以及他如何將這些思想付諸於文字”。傳記特彆澄清、深化瞭涉及路易斯生平和作品的一些“難題”（比如從無神論者成為基督徒的準確日期），提齣瞭不少新的見解。

傳記分為五個部分：第一部分是關於路易斯的青少年時期（1898-1918）；第二部分記述在牛津的歲月（1918-1954）；第三部分是關於路易斯的《納尼亞傳奇》；第四部分記述瞭路易斯在劍橋的歲月（1954-1963）；第五部分是關於路易斯身後，“路易斯熱”的齣現。

作者簡介

阿利斯特·麥格拉思（Alister McGrath），當代著名神學傢、神學教育傢、護教學傢，曾任英國牛津大學威剋裏夫學院院長，現任牛津大學科學與宗教教授。著有《基督教神學手冊》《科學的神學》《基督教概論》《宗教改革運動思潮》《意義的驚現》等。

精彩書評

　　阿利斯特·麥格拉思讓我們對C.S.路易斯獨1無二的一生有瞭新的理解。
　　——埃裏剋·梅塔薩斯（Eric Metaxas）
　　《紐約時報》暢銷書《朋霍費爾： 牧師、殉道者、先知、間諜》作者

　　阿利斯特·麥格拉思的新作《C.S.路易斯》卓越齣眾。傳記取材以廣泛的研究為基礎，又極具可讀性。此書不僅對路易斯本人的成長道路與性格給予極大關注，對路易斯所著的主要文學作品也做齣瞭深刻且平衡的分析。20世紀60年代晚期與70年代早期，我作為一個剛剛悔改歸信的美國福音派基督徒，曾如飢似渴地閱讀路易斯的作品。他對我的影響是深邃而持久的。今天仍有許許多多基督信仰者和基督徒領袖發齣與我同樣的心聲。麥格拉思博士清晰地解釋瞭個中緣由。
　　——提摩太·凱勒（Timothy Keller）
　　美國救贖主長老會牧師，暢銷書《為何是他》作者

　　我們中有許多人認為對C.S.路易斯已經知根知底。阿利斯特·麥格拉思的新著傳記利用檔案和其他材料，對基督教*齣色護教傢之一路易斯在諸多方麵給予瞭澄清、深化及進一步的闡釋。這項研究富於洞見與啓發。
　　——N.T. 賴特（N. T. Wright）
　　暢銷書《撥雲見日》作者

　　阿利斯特·麥格拉思調查細緻，洞察深邃，公正而誠實地記錄瞭一位引人注目的人物的一生。該作尤為齣眾的一個特點是，它將路易斯放置在個人職業與社會語境中，尤為齣眾，同時又令人摺服地論述瞭路易斯基督教思想的發展脈絡，令人佩服。對於路易斯迷和研究路易斯的學者而言，這將是不可或缺的資源。
　　——阿蘭·雅剋布斯（Alan Jacobs）
　　暢銷書《納尼亞人》作者

　　有人可能會感到納悶，我們怎麼會還需要一部C.S.路易斯的傳記。麥格拉思這部傳記文風簡潔，洞見不凡，對這位聞名於世的牛津基督徒的刻畫有時頗有創意。這本書將會改變人們的想法。
　　——萊爾·W. 多塞特（Lyle W. Dorsett）
　　《C. S. 路易斯作品精選》編者

　　有關路易斯的傳記文學喜添新作。該作涵蓋多重新視角，頗為可貴。麥格拉思的書將在路易斯研究中占據恒久地位，因其重新界定瞭路易斯歸信有神論的日期，此舉十分齣色，在我看來無可辯駁。我們眾人對這一事實竟然忽略如此之久，令人驚訝。
　　——邁剋爾·沃德（Michael Ward）
　　《納尼亞星球》作者

　　對於世界是否真正需要另一部C.S.路易斯傳記這個問題，麥格拉思以對這位基督教捍衛者明晰而實事求是的刻畫，給齣瞭一個響亮的肯定迴答。2013年是路易斯逝世五十周年，時代在變化，如今福音派的感受力已經成熟。麥格拉思這本傳記以深入的研究為基礎，重新審視瞭這位復雜人物的復雜人生，不時有震撼人心之處。
　　——《齣版人周刊》

精彩書摘

　　這本傳記是由一個通過路易斯的書而發現瞭他的人所寫，也是為那些憑由同樣的方式而認識瞭他的人而作。我所逐漸認識的路易斯，透過他的字句來與我交流，無任何私人交情。其他的傳記作傢在他們的傳記中稱路易斯為“傑剋”，我卻通篇以“路易斯”之名相稱。我覺得這於我纔是得當之舉，亦是為瞭強調我與他保持著個人的以及批判性的距離。我相信，路易斯會希望後人是如此看待他的。
　　緣由何在？有如路易斯在20世紀30年代反復強調的，關於作者，最為重要的是他們所寫齣的文本。真正重要的是那些文本本身說瞭什麼。作者本身不應成為一道“景緻”；更確切地說,他們是“一副視鏡”，透過它，我們身為讀者看到瞭我們自身、這個世界以及我們都作為其中一份子的那個更為偉大的計劃。因此，令人不無訝異的是，路易斯對偉大的英國詩人約翰·彌爾頓（John Milton, 1608~1674）的個人曆史或是他創作的政治社會背景並無多大興趣；真正重要的是彌爾頓的著作——他的思想。路易斯相信我們應當以這樣的方式對待彌爾頓，因而我們也應當以同樣的方式對待路易斯。在本書中，我會盡可能地深入探討他的著述，挖掘它們說瞭什麼，並評判其意義所在。
　　雖然我並不親身認識路易斯，我卻可以很好地——也許比大多數作者都更具優勢地——至少與路易斯世界中的某些方麵發生關聯。與路易斯一樣，我的童年也在愛爾蘭度過，主要是在道恩郡的首府道恩派崔剋。路易斯瞭解、深愛，也描述過此地美麗的“綿長、溫柔的小山”。我走過他走過的地方，在他逗留過的地方停留過，驚嘆於他所驚嘆的事物。我也從童年的傢中望嚮遙遠的藍色的墨爾山脈，也感受到胸中翻騰的陣陣渴望。我也和路易斯的母親芙羅拉(Flora)一樣，曾是貝爾法斯特(Belfast)循道中學的學生。
　　我也深知路易斯的牛津，因為我在那裏求學七年，在路易斯的另外一所大學——劍橋大學短居之後，迴到牛津教書寫作，度過瞭二十五年的時光，最終成為牛津大學的曆史神學教授，以及牛津人所稱的“一傢之長”（Head of House）。
　　與路易斯一樣，我在年青一些的時候是無神論者，後來轉而發現瞭基督信仰的豐沃智性寶藏。與路易斯一樣，我選擇以英國國教的特定方式傳達與奉行基督信仰。最後，我也時常濛受感召，在基督信仰的批評者們麵前為信仰做公開辯護，此間我也發現自己欣賞的同時也在藉用路易斯的思想與方法，這些思想和方法有許多——但不是全部——在我看來似乎仍然保有它們的火花與力量。
　　*** ***
　　臨末瞭，就寫作這部傳記所用的方法稍加說明。本傳記的核心研究部分是嚴格按照路易斯創作的時間順序，詳細解讀他現已齣版的全部著作（包括他的信件），以便讀者可以體悟路易斯的思想發展以及寫作風格的演進。《天路迴程》(The Rilgrin's Regress)因而並不按照1933年5月的齣版時間編排，而是根據其創作時間，被安排在瞭1932年8月。這本傳記耗時十五個月，窮盡一手資料，緊接著又閱讀瞭相當分量的二手文獻，關涉路易斯、他的朋友圈子以及這些朋友生活、思考與寫作的思想與文化語境。最後，我還查閱瞭未齣版的檔案材料，其中許多就存放在牛津，這使我們得以進一步瞭解路易斯的思想形成過程，以及他所身處的思想與體製背景。
　　在最初階段，似乎有必要進行更為學術化的研究，來探討從本書的細緻研究中引申齣的部分學術問題。然而，這本傳記避免瞭枝節性的學術探討，也隻保留瞭最基本的注釋與參考書目。我寫作這本書，不為解決那些不時有點神秘又常是細節化的學術爭辯，而意在講述一個故事。不過，讀者也有可能會樂意知道，不久之後會有一部更為學術化的書作齣版，從學術角度探討與證明這本傳記中的一些論斷及結論。
　　以上所言，或是辯解，或是開場白，均已足矣。我們的故事在一個許久以前的偏遠世界拉開瞭序幕——19世紀90年代的愛爾蘭的貝爾法斯特市。
　　……

C.S.路易斯：深入解讀一位文壇巨匠的思維與創作 C.S.路易斯，一個在中國讀者心中早已聲名顯赫的名字。從《納尼亞傳奇》的奇幻世界到《返璞歸真》的深刻辯證，他以其獨特的筆觸和洞察力，影響瞭幾代人的閱讀與思考。然而，對於這位深受喜愛的作傢，我們所熟知的往往是他那些引人入勝的故事和發人深省的論述。本書並非簡單地復述路易斯的作品，而是試圖穿透那些精彩的篇章，深入挖掘其思維的根源，理解其創作的脈絡，揭示他何以成為一位如此重要的思想者和作傢。 本書將從多個維度，立體地展現C.S.路易斯的多重麵嚮。我們將首先迴顧他跌宕起伏的人生經曆，如同撥開層層迷霧，展現在讀者麵前的是一個並非全然順遂的早年，以及如何在逆境中孕育齣強大的精神力量。路易斯的童年，充滿瞭藝術與文學的熏陶，但也伴隨著失去親人的痛苦和對世界秩序的初步質疑。這些早期的經曆，無疑為他日後深刻的哲學思考和對人性弱點的洞察埋下瞭伏筆。他曾是個固執的無神論者，這種信仰上的掙紮與轉變，構成瞭他思想發展中至關重要的一環。我們不會迴避他信仰曆程中的艱難麯摺，而是將其視為理解他神學思想和對“善”與“惡”的深刻理解的關鍵。 接著，本書將聚焦於路易斯的核心思想體係。他是一位卓越的辯論傢，其作品中充滿瞭嚴密的邏輯和雄辯的論證。我們將剖析他如何運用理性來捍衛基督教信仰，又是如何挑戰當時普遍存在的世俗觀念。其中，他對於“自然法”的闡述，以及由此推導齣的道德律，將是本書重點探討的部分。我們還會深入研究他對“苦難”的哲學解讀。在經曆瞭兩次世界大戰的硝煙和個人生活的喪失之後，路易斯對苦難的理解並非停留在理論層麵，而是飽含著深刻的個人體驗。他如何在苦難中尋找意義，如何安慰那些同樣在黑暗中掙紮的人們，都將在本書中得到細緻的闡述。 此外，本書還將深入探討路易斯在不同文學體裁中的藝術成就。他不僅僅是一位神學傢和哲學傢，更是一位傑齣的敘事者。在《納尼亞傳奇》係列中，他構建瞭一個宏大而充滿寓意的奇幻世界，將深刻的道德和信仰主題巧妙地融入其中。我們將分析他在創作這個係列時所藉鑒的童話傳統、神話原型，以及他如何藉由奇妙的生物和引人入勝的情節，嚮年輕一代傳達關於犧牲、救贖與忠誠的永恒價值。對於那些被《納尼亞傳奇》的想象力所摺服的讀者，本書將提供一個更深層次的解讀視角，去理解這些看似簡單的故事背後所蘊含的深刻寓意。 同時，本書也不會忽略路易斯在成人文學領域內的貢獻。他的科幻小說，如“空間三部麯”，雖然風格迥異於《納尼亞傳奇》，卻同樣充滿瞭哲學思考和對人類文明的警示。我們將探討他如何運用科幻的設定來探索自由意誌、善惡的本質以及宇宙的秩序。而他那些充滿智慧的散文和文學評論，也同樣展現瞭他廣博的學識和敏銳的洞察力。 本書的一大亮點在於，我們將嘗試剝離路易斯作品中可能存在的時代局限性，去發掘其思想中具有普遍意義的價值。他對於理性與信仰關係的思考，對於人類情感和道德睏境的探討，對於“愛”與“真理”的追求，至今仍具有重要的現實意義。在信息爆炸、觀念多元的當代社會，路易斯的思想為我們提供瞭一個寶貴的參照係，幫助我們審視自身的價值取嚮，辨析真僞，堅守理性。 本書的論述並非一味贊揚，而是力求客觀公正。我們將會探討路易斯思想中可能存在的爭議之處，以及一些學者對其觀點的不同解讀。例如，他對某些社會議題的看法，是否能完全適用於當今社會，都值得我們進行批判性的審視。這種嚴謹的態度，將有助於讀者更全麵、更深入地理解C.S.路易斯這位復雜而迷人的思想傢。 為瞭使本書更具可讀性和說服力，我們將引用大量的路易斯原著片段，並結閤學界最新的研究成果，進行細緻的分析和解讀。同時，我們也會藉鑒一些曆史資料和傳記信息，力求還原一個更真實、更立體的C.S.路易斯。本書的目標，是為那些喜愛路易斯作品的讀者提供一個深入瞭解其思想深度的機會，也為那些對西方文學與思想史感興趣的讀者，開啓一扇探索C.S.路易斯思想世界的窗戶。 本書的結構設計，力求清晰流暢，邏輯嚴謹。我們希望通過層層遞進的論述，引導讀者一步步深入路易斯的精神世界。從他的人生軌跡，到他的核心思想，再到他在不同文學體裁中的錶現，最後落腳於他思想的普適價值與時代意義，環環相扣，互為印證。我們相信，通過本書的閱讀，讀者不僅能夠更深刻地理解C.S.路易斯的作品，更能從中獲得啓迪，反思自身，豐富精神世界。 我們希望本書能成為您與C.S.路易斯進行一次深度對話的媒介。在這場對話中，您將有機會與一位偉大的思想者並肩而行，感受他思想的魅力，體驗他文字的力量，並最終從中汲取力量，照亮前行的道路。本書不隻是對一位作傢的解讀，更是對人類普遍睏境與永恒價值的探索。C.S.路易斯的思想，如同一盞明燈，穿越時空的阻隔，至今仍能溫暖和啓迪著我們。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它在處理“信仰與理性”這一永恒命題時的坦誠和勇氣。它沒有試圖提供廉價的安慰劑，也沒有落入非黑即白的窠臼。作者似乎邀請我們一同走進一個充滿矛盾和悖論的內心劇場，去體驗那些最深刻的懷疑如何與最堅定的信念共存共舞。我發現，自己過去那些根深蒂固的立場，在作者犀利的剖析下，開始齣現裂痕，並非被顛覆，而是被更豐滿、更具層次感的理解所取代。這種對精神復雜性的尊重，讓這本書擁有瞭一種近乎神聖的質感。讀完之後，我感覺自己的內心世界被重新布綫瞭一遍，看待周遭人事物的角度都變得更加柔和而富有同情心，因為它教會我，在任何一種看似極端的立場背後，都可能隱藏著一種深刻的生命體驗。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的文風頗具挑戰性，絕非那種可以輕鬆“掃讀”的休閑讀物。它更像是一部學術專論披上瞭散文的外衣，每一段落都蘊含著密集的引述和晦澀的術語，需要反復咀嚼方能領會其精髓。我花瞭大量時間去查閱那些背景知識，以確保自己沒有誤解作者對某些哲學流派的解讀。盡管過程略顯艱辛，但當那些看似零散的論點最終匯集成一個宏大而自洽的知識體係時，那種豁然開朗的愉悅感是無以復加的。作者在構建其論證結構時，展現齣驚人的邏輯嚴謹性，仿佛在搭建一座精密的哥特式建築，每一個飛扶壁都支撐著至關重要的部分。對於那些熱衷於深入探究思想史脈絡的讀者來說，這無疑是一座寶藏，它提供的不僅僅是結論，更是一套審視世界的獨特方法論。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，最初拿起這本書是衝著它略帶傳奇色彩的作者生平去的，期待看到更多鮮活的軼事和戲劇性的轉摺。然而，這本書給我的卻是截然不同的體驗。它極其剋製地使用瞭個人傳記的元素，將敘述的重心牢牢鎖定在思想的演變軌跡上。作者的筆法冷靜、客觀，甚至帶有一種史學傢的疏離感，很少有那種煽情或誇張的描寫。這種風格讓我一開始有些不適應，覺得缺少瞭“人情味”。但慢慢地，我開始欣賞這種“去個人化”的處理方式，因為它使得作品本身的思想價值得以凸顯，避免瞭被作者的個人魅力所掩蓋。它更像是一份思想地圖的繪製，指引我們去探索那個特定時期知識分子精神世界的地形地貌，而不是簡單地聽一個人的故事。

評分☆☆☆☆☆

這本書如同一次精心策劃的密室逃脫遊戲，隻不過這次的“密室”是人類精神的睏境。作者不斷拋齣精巧的謎題——關於意義、關於自由、關於存在的本質——然後引導讀者去尋找答案。關鍵在於，每一次“解謎”的過程都伴隨著對自身局限性的認識。我特彆喜歡作者在關鍵概念闡釋時所采用的比喻係統，那些比喻新穎且貼切，瞬間點亮瞭原本晦澀難懂的理論核心。例如，他對“現代性焦慮”的那個關於“漂浮的羅盤”的描述，讓我久久不能忘懷。整本書讀下來，感覺像是完成瞭一次高強度的智力體操，身體雖然疲憊，但思維卻達到瞭前所未有的敏銳狀態。它不是一本讀完就束之高閣的書，而是會不斷在你腦海中“迴響”，促使你在日常生活中繼續實踐和檢驗那些深刻的洞見。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，乍看之下，仿佛是在描繪一位文學巨匠的生平畫捲，但深入閱讀後，我纔意識到，它遠不止於此。作者以極其細膩的筆觸，勾勒齣瞭那個時代知識分子群體的精神睏境與思想掙紮。書中的敘事節奏如同慢火熬製的湯藥，初嘗平淡，卻在迴味中散發齣濃鬱的哲思香氣。特彆是對戰後歐洲文化氛圍的描摹，那種彌漫在空氣中的失落感和對確定性的渴望，被刻畫得入木三分。我尤其欣賞作者在處理復雜的人物關係時所展現齣的剋製與深度，沒有簡單的褒貶，隻有對人性幽微之處的精準捕捉。它迫使我重新審視我們習以為常的一些“真理”，並開始質疑那些被奉為圭臬的既有觀念。閱讀的過程，與其說是在吸收信息，不如說是一場與作者共同進行的思想探險，每翻開一頁，都像是在撥開一層迷霧，看到更廣闊的精神疆域。那種久違的、被深刻觸動後的酣暢淋灕感，實在難能可貴。