藏画真好

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吕立新 著
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出版社: 吉林出版集团股份有限公司
ISBN:9787558146978
版次:1
商品编码:12360870
包装:平装
开本:16
出版时间:2018-01-01
用纸:纯质纸
页数:256
正文语种:中文

具体描述

内容简介

藏画这一行为真好,它本身就是一种高雅的投资理财行为,可给读者带来可观的财富收益;书中推荐给读者收藏的画更好,有巨大的收藏价值,幅幅都是珍品。《藏画真好》向读者介绍了为什么一幅画中能蕴藏着巨大的财富,并通过数据的对比让我们看到藏画的升值空间到底有多大。书中详细讲述了“什么样的画才能称得上是真正的艺术品”、“我们应该收藏什么样的画”以及“如何去藏画”等读者所关心的内容。书中并配有大量精彩真画,值得收藏!



作者简介

吕立新,著名文化学者,中央电视台《百家讲坛》、《文明之旅》主讲人,艺术品鉴赏与投资专家,北京皇城艺术品交易中心总经理,北京大学产业与文化研究所常务理事、研究员,清华大学美术学院授课专家,国家《艺术品经营管理办法》起草小组成员,《20世纪美术作品档案》项目负责人,中共中央对外联络部中促会理事,民政部中国社会工作协会社会公益工作委员会常务理事,英国《金融时报》FT中文网专栏作家。


内页插图


《山海秘录》:失落文明的古老回响 这是一部探寻人类文明起源与终结的恢弘史诗,一部关于时间、记忆与遗忘的深刻寓言。 本书并非专注于某一特定艺术形式或收藏领域,而是将视角投向了更广袤的人类历史图景,聚焦于那些在历史长河中被刻意或无意抹去的、关于远古文明的碎片化记忆与知识体系。 第一卷:创世的残响 《山海秘录》的开篇,带领读者穿越数万年的时空迷雾,进入一个由地质变迁和神话叙事交织而成的蛮荒世界。我们不再关注具体的地貌,而是深入探讨早期人类认知世界的底层逻辑——那些塑造了早期社会结构和宇宙观的“原型符号”。 本书的重点在于对已失传的、影响了后世文明形态的“先民知识库”进行理论重构。这包括: 1. 声波建筑学(Acoustic Architecture): 探讨了某些古代遗址,如巨石阵、某些山洞壁画群,可能并非单纯的祭祀场所,而是基于特定频率的声学共振原理构建的“信息储存器”。书中详细分析了不同材质和几何结构如何影响声波的聚焦与衰减,推测了古人如何利用自然声场来记录信息或进行远距离交流,而非依赖视觉符号。 2. 元素炼金术的真相: 摒弃传统炼金术中对“点石成金”的浪漫化描述,本书将其视为对物质结构、能量转换的早期科学尝试。重点剖析了某些被视为“魔药”的混合物,实则蕴含了对催化剂、氧化还原反应的朴素理解。我们追溯了那些在特定气候和地理环境下才能出现的、近乎奇迹般的物质转变记录,并试图用现代化学原理进行逆向工程分析。 3. 星象与地下观测的交汇: 传统天文学多关注仰望星空,但《山海秘录》则引入了“地核同步学”的概念。它研究了古代文明如何通过监测地磁场的微小波动、地下水流的律动,来校准其对宇宙周期的认知。书中详细比对了不同大陆上,关于“地下之火”和“海洋脉搏”的古老记载,认为这是对地球内部活动的一种早期、非书面化的观测体系。 第二卷:失语的文明与符号的漂移 本卷聚焦于文明的断裂点——那些突然消失的、拥有高度复杂知识体系的社会。我们探讨的不是灾难本身,而是灾难发生后,知识如何被“降级”和“扭曲”的过程。 核心分析对象是“符号的熵增”: “时间轴折叠”的记录: 书中对比了中美洲、地中海东岸及东南亚岛屿文化中,关于“大洪水”或“纪元更迭”的不同叙事模式。这些模式在表面上截然不同,但在深层次的数学结构和周期性上却惊人地相似。作者提出,这些相似性并非源于交流,而是源于它们共同继承了一个已被遗忘的、关于“时间计量标准”的底层模板。 非线性叙事的语境: 深入剖析了某些古代的编年史和神话,它们并非按线性时间展开,而是采用多维度的叙事结构。例如,某一事件可能在不同的篇章中以不同的“年龄”和“后果”出现。本书试图破译这种叙事逻辑,将其还原为一种对多重现实可能性(Many-Worlds Interpretation的早期形态)的直观感知。 “命名权”的争夺: 探讨了特定动植物、矿物名称在不同语言系中产生的“语义漂移”。这种漂移并非语言演化的自然结果,而是权力结构更替后,新主导文化对旧知识体系进行“概念阉割”的体现。例如,某种重要的药用植物,在被征服者的口中代表着“生命的连接”,而在征服者的记录中则简化为“普通灌木”。 第三卷:记忆的考古与未来的拓扑学 在第三卷中,叙事从对过去的解读转向了对“如何重建”的思考。《山海秘录》拒绝一切浪漫的考古发现,转而采用一种更为冷峻的“知识拓扑学”方法。 1. 环境的编码信息: 关注特定的、不易腐烂的自然环境(如深海热泉附近、高山冰川下的沉积层)所记录的非人为痕迹。这些痕迹包括微生物的基因突变路径、特定元素的同位素比例变化,这些是比任何陶器碎片都更古老、更诚实的“信息载体”。 2. 噪音中的信号: 作者利用先进的信号处理技术,对全球各地采集的“背景噪音”进行深度分析——包括地壳微震的规律性、大气电离层的周期性干扰等。这些看似随机的自然噪声中,是否潜藏着古代文明留下的、与自然周期同步的“嵌入式信号”?本书提出了一种激进的假设:一些古老的图腾或乐谱,实际上是特定自然频率的“谐振器设计图”。 3. 认知的局限与自我修正: 最终,本书回归到对人类认知的审视。它指出,我们对“先进”的定义往往受限于我们当前的技术范式。真正的失落文明可能并非技术落后,而是它们的“技术”是完全内化于生物体、社会结构或自然环境中的,以至于在我们的外部观察框架中,它们表现为“魔法”或“彻底的虚无”。《山海秘录》的最终目的,是提供一种全新的框架,用以识别那些我们因为自身视角限制而错过的、关于人类潜能的真正记录。 总结: 《山海秘录》是一部挑战传统历史观的非虚构学术探索。它不提供确定的答案,而是构建了一套严密的逻辑工具,用于重新审视我们所认知的文明连续性。它是一次深入人类集体潜意识深处的探险,揭示了知识的脆弱性,以及记忆在面对绝对的自然力量时的无力与坚韧。本书适合对人类学、古代史、信息论及认知科学有深度兴趣的读者。

用户评价

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翻开这本书,我立刻被那种毫不做作的真诚所打动。它不是那种故作高深的学院派著作,语言平实易懂,但内涵却丝毫不浅薄。作者似乎拥有一个极其敏锐的“眼睛”,能够捕捉到那些常人容易忽略的细节。比如,它花了整整一个章节来探讨“点苔”这一看似微小的技法在宋代花鸟画中的重要性,分析了不同时期画家用笔的力度变化,如何通过苔点的疏密和干湿来暗示季节的更迭和环境的湿度,这种对“微末之处见真章”的执着,简直令人叹服。我一直觉得,中国的传统绘画高手,都是隐秘的植物学家和气象学家,而这本书恰恰验证了我的猜想。阅读的过程中,我时不时会停下来,对着书里的插图反复摩挲,试图用自己的眼睛去解码那些线条背后的信息。更让我惊喜的是,它并没有回避不同流派之间的争论和演变,而是以一种近乎辩论赛的视角,清晰地呈现了文人画与院体画在审美取向上的根本冲突与融合,使得整个中国绘画史的脉络清晰可见,绝不含糊其辞。

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这本关于东方传统艺术的精装书,光是捧在手里就能感受到那种沉甸甸的历史厚度。内页的纸张处理得极佳,那种微微泛黄的米白色调,使得印上去的那些山水画和人物肖像,看起来仿佛真的带着泥土和墨香的气息。我尤其喜欢它对唐宋时期绘画风格演变的梳理,作者没有仅仅停留在对名家名作的简单罗列,而是深入剖析了当时社会结构、文人思想乃至气候变迁是如何潜移默化地影响着笔触和设色的。举个例子,它详细对比了荆浩与关仝在描绘北方山势时的不同侧重,前者是雄浑磅礴的气势感,后者则多了几分冷峻的疏离,这种细致入微的比较,让那些原本只是在博物馆里匆匆一瞥的画作,瞬间立体了起来,仿佛能听到画中松涛阵阵。书中的版式设计也非常考究,大量留白的处理,恰到好处地衬托了画面的意境,读起来完全没有现代印刷品那种咄咄逼人的压迫感,更像是在一本年代久远的古籍中徜徉,让人心绪平和。对于那些想真正领会中国古典美学精髓的人来说,这本书绝对是不可多得的入门与进阶指南。它不只是图册,更是一部浸润着哲思的艺术史诗。

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最让我印象深刻的是,这本书对于绘画中的“留白”艺术有着近乎偏执的深入探讨。它不仅将留白视为构图的一部分,更是上升到了中国哲学中“虚实相生”、“有无相生”的高度。作者通过一系列的图例解析,清晰地展示了画家如何在“无笔处”经营意境,如何通过画面边缘的空白来引导观者的视线,并最终达到一种“此时无声胜有声”的审美效果。这种对“不言之美”的捕捉和梳理,极大地拓展了我对艺术表达的理解边界。我过去看画,总习惯于关注那些被画出来的内容,而这本书则让我学会了去“阅读”那些没有被画出来的地方,理解空白如何成为画面叙事不可或缺的一部分。它教会了我一种更深层次的欣赏方式,不再满足于表面的形似,而是去探寻画面背后蕴含的东方天人合一的哲学观照。这本书的价值,在于它将艺术欣赏从单纯的视觉体验,升华为一种心灵的沉思与体悟,让人在喧嚣的生活中,找到一处可以静心观照的“空境”。

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这本书的装帧设计简直可以单独拿出来进行一次学术研讨。它并非那种为求廉价而牺牲质感的平装本,而是那种即便放在书架最显眼的位置,也不会显得过时的“传家宝”级别制作。纸张的选择极其讲究,印刷色彩的还原度高得惊人,尤其是一些青绿山水和设色的人物画,那鲜活的矿物颜料的质感,透过纸面几乎能触摸到,这在很多其他艺术书籍中是很难实现的。我甚至发现,书中对不同时期纸张特性的介绍,也侧面反映了当时的造纸工艺和经济状况,这是一种非常高明的交叉学科叙事。每一次翻阅,都像是一次对古代工匠精神的致敬。它不仅仅是关于“看画”,更是关于“感受媒介”的过程。对于那些热衷于研究艺术品复制技术的朋友来说,这本书提供的印刷细节分析,简直是一份宝贵的参考资料,细节控绝对会爱不释手,你会忍不住去对比不同章节中为了适应原画色域而做出的细微调整。

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说实话,一开始我对这种厚重的艺术理论书籍是有点抗拒的,总担心会陷入晦涩难懂的专业术语泥潭。然而,这本书完全打破了我的固有印象。它采用了非常现代的叙事手法,把原本枯燥的艺术史讲得跌宕起伏,像在听一位博学的长者在温暖的炉火旁,娓娓道来一个个关于美和技艺的故事。作者对明清时期文人画家的生活状态描写得尤其生动,仿佛能闻到那些书斋里焚香的气味,感受到他们面对仕途不顺时的那种潇洒与无奈。尤其是关于“写意”哲学的阐释,它不再仅仅是抽象的概念,而是通过大量生动的案例,比如某位画家如何在短短几笔中勾勒出竹子的气节,让人真切体会到“不着形似,但求神似”的境界。这本书的价值在于,它成功地架起了一座桥梁,让一个对传统艺术知之甚少的门外汉,能够毫不费力地跨入这个古老而迷人的殿堂,并且爱上这种“不完美中的完美”的东方智慧。

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