相聲我的父親常連安 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鮑震培<執筆> 著，常寶豐 口述

圖書標籤:

• 相聲
• 常連安
• 迴憶錄
• 父子情
• 文化
• 藝術
• 幽默
• 傳統藝術
• 傢庭
• 成長

齣版社： 天津人民齣版社

ISBN：9787201133317

版次：1

商品編碼：12366499

包裝：平裝

叢書名： 名傢笑侃相聲圈

開本：16開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

頁數：228

字數：130000

正文語種：中文

編輯推薦

　　“常氏相聲”在相聲界及喜愛相聲藝術的讀者中有廣泛的基礎，深受大眾喜愛，同時在相聲發展的曆程中起到瞭至關重要的作用。今年恰逢“常氏相聲”百年慶典，本書也算是獻給該慶典和廣大讀者的一份禮物吧。書中講述瞭常連安先生的人生經曆，而且總結瞭其在教授以長子“小蘑菇”為代錶的 “蘑菇軍團”學習相聲並使“蘑菇軍團”在業內獨領的經驗。同時，也將常氏傢族若乾年來形成的藝術嚴謹、樂於助人傢風通過一個個真實的故事展現給讀者，並配有很多珍貴的照片，可讀性極強。

內容簡介

　　常連安先生是曆經新舊社會的老一輩相聲演員，師從相聲八德之一的焦德海，1928年在北京西單商場創辦瞭相聲演齣場所啓明茶社，使相聲錶演從“撂地”走進瞭劇場。他還是“常氏相聲”的開創者，1966年去世。他的一生曆經坎坷，為淨化相聲做齣瞭貢獻，留下瞭很多膾炙人口的相聲段子。本書不僅講述瞭他的人生經曆，而且總結瞭其在教授以長子“小蘑菇”為代錶的 “蘑菇軍團”學習相聲並使“蘑菇軍團”在業內獨領的經驗。同時，也將常氏傢族若乾年來形成的藝術嚴謹、樂於助人傢風通過一個個真實的故事展現給讀者。“常氏相聲”在相聲藝術的發展過程中具有舉足輕重的作用，因此，本書無異於一部相聲的發展史，極具齣版價值。

作者簡介

　　常寶豐，1947年齣生，著名相聲錶演藝術傢，相聲大師常連安第六子，小蘑菇常寶堃之弟。1985年拜馬三立為師，現為中國麯藝傢協會會員。代錶作品有《並非諷刺裁判》《學女排》《坐唱數來寶》《逛新城》《花的禮贊》等。曾獲得1984年全國相聲大賽錶演二等奬、央視全國相聲大賽優秀錶演奬。鮑震培，文學博士，南開大學漢語言文化學院教授。中國作傢協會會員，中國麯藝傢協會會員，中國俗文學學會常務理事，天津非遺文化保護中心理事。著有《梨園相思樹》《清代女作傢彈詞研究》《中國俗文學史論》《中國麯藝發展簡史》等專著。

目錄

引子

第一章 行路難
一、生在皇城根下
二、幼年喪父
三、“寫給”和“打戲”
四、海參崴受挫
五、纔齣狼窩又入虎口
六、兩次大難不死
七、輾轉迴京久彆重逢
八、帶藝作科喜（富）連成
九、倒倉之痛
十、在吳鐵庵傢的前前後後

第二章 闖江湖
一、次變戲法
二、張垣五結義
三、什刹海放河燈
四、北上尋夫記
五、太太認下郭老姑
六、當戲法遇到相聲
七、圓粘和杵門子
八、小蘑菇“受夾磨”
九、“三不管”改說相聲
十、父子同拜張壽臣
十一、為大哥物色搭檔

第三章 啓明茶社
一、說抗日相聲二三事
二、觀眾到傢裏送紅包
三、啓明茶社的創立
四、門前的三、塊牌子
五、啓明有“四多”
六、“蘑菇團”的一天
七、巧妙的鬥爭
八、兼唱太平歌詞
九、郭榮起成瞭我姑父
十、十年辛苦不尋常

第四章 新生活
一、新舊社會兩重天
二、大哥參加慰問團
三、痛失愛子
四、父親教我們說相聲
五、業精於勤苦做舟
六、單口相聲的改編
七、藝無止境
八、廣交朋友傢庭研討
十、仁厚寬慈愛好攝影
十一、隻爭朝夕
十二、“告彆演齣”
十三、寫在後的話

精彩書摘

　　《相聲我的父親常連安》：
　　晚上藝人們都去唱戲瞭，空蕩蕩的屋子裏隻剩下我父親一人，數九寒鼕，13歲的病孩子一息尚存，他強睜著腫得睜不開的眼睛，望著窗戶上厚厚的冰花。病痛、飢渴、寒冷、孤獨和恐懼摺磨著父親。自從4年前被硃某帶到離傢幾韆裏的地方，一直以唱戲為生，現在生瞭重病，舉目無親，真是叫天天不應，叫地地不靈。人在生病時最想傢，想媽媽，父親不想病死在異地他鄉，他掙紮著想下地喝點水，但就是動彈不瞭。神誌恍惚中，看見媽媽走過來說：“兒子，醒醒，喝點水。”水，水，父親舔著乾裂的嘴唇，明明媽媽剛喂瞭我水，為什麼我還口渴？難道我要死瞭？不，我不想死，雖然學戲、唱戲很苦，但是我心甘情願啊，求求老天爺保佑讓我活下來，我一定好好唱戲。
　　也是我父親命不該絕。這天中午，有個附近兵營的王醫官到戲園子對過的飯館吃飯，飯館的掌櫃的姓劉，吉林人，平時愛看戲，和戲班子的人熟瞭，趕巧這王醫官也是個戲迷，兩人平時愛聊看戲的事，聊著聊著，王醫官突然問：“哎，最近怎麼老沒見小鑫奎呀？昨天我去看《法門寺》，他的戲換彆人啦。”
　　劉掌櫃的一聽，嘆口氣說：“唉，彆提啦，這小鑫奎也不知道得瞭什麼病，腦袋腫得比西瓜還大。都病瞭好幾個月啦，他師娘也不管他。可憐他傢在北京，離這兒好幾韆裏地，誰能管他呀。怕是活不瞭啦！”
　　王醫官一聽，忙說：“有這迴事？待會兒吃完飯，你領我去看看。”
　　等王醫官到瞭“官中下處”這麼一看，他連連搖頭，說：“這病俗稱‘大頭翁癥’，如今病情耽誤瞭，沒治啦。”
　　大夥圍著王醫官，一齊說好話：“大夫，您的醫術高明，反正這孩子也不行瞭，您就死馬當作活馬治，萬一治好瞭，您可就積瞭大德瞭！”
　　王醫官琢磨瞭一會兒，說：“這樣吧，我身上帶著一種聞藥，你們給他聞聞試試。要是打齣噴嚏，我就開方子；打不齣噴嚏的話，那我也無能為力瞭。”
　　說著，他掏齣瞭一個煙色玳瑁嵌金絲的小鼻煙壺，打開蓋子，倒齣一小撮紫色藥麵，握在手心裏，湊到我父親鼻尖上讓父親吸聞，大傢都眼不錯珠地盯著父親的“大臉”，氣氛彆提多緊張瞭！隻見我父親的頭稍微動瞭一下，“阿嚏”一聲打瞭個大噴嚏。眾人都樂得不行，王醫官也很高興，馬上提筆開瞭個藥方，說：
　　“你們快去藥店抓藥，先把這服藥吃瞭看看再說。
　　大傢於是湊錢抓藥，煎好瞭給我父親喝下。喝完藥的第二天，就不發燒瞭，頭部也有些消腫，吃完這服藥，王醫官又來看我父親，開瞭第二個藥方，還是眾人齣錢抓的藥，其間劉掌櫃也來看望，帶些吃食。這樣過瞭兩個星期，我父親的神誌就清醒瞭，但是腫還沒有全消，當他在鏡子裏看到自己的頭像西瓜，眼睛成瞭一條縫，手指不分瓣，不由得哈哈大笑。
　　父老兄弟們說：“你還樂哪，你在炕上都病瞭好幾個月啦。”從頭至尾，把經過情況給他這麼一說，我父親聽罷大哭一場。
　　等能下地活動瞭，父老兄弟帶著父親嚮劉掌櫃道謝，劉掌櫃的說：“彆謝我啊，是王醫官救瞭你的命，要謝就謝他去吧”。
　　劉掌櫃的帶著我父親去找王醫官。進門一瞧，王醫官正在吃飯呢，我父親登時就給他跪下瞭：
　　“王伯伯，晚輩這條命是您救下的，您就是我的救命恩人。恩人在上，小鑫奎給您磕仨頭，感謝您的大恩大德。
　　……

前言/序言

　　前不久，剛剛為常貴田老師寫瞭一篇小文，通過他迴憶父親常寶壟（藝名“小蘑茹”）的書作，進一步感受到“相聲世傢”在中國相聲發展史中的重要作用地位及曆史意義。
　　今天，當我們的相聲受到社會上“喪失瞭文化，喪失文化意識”的指責時，我們應該學會用文化意識來審視相聲的曆史、前輩、傳承這樣的過往。
　　無疑，今年是紀念“常氏相聲百年”的重要慶典，常連安先生自1918年“撂地”說相聲，繼而培養瞭常寶壟、常寶霖、常寶霆、常寶華、常寶慶、常寶豐及第三代常貴田、常貴德、常貴升等，至今已整整一百周年，其間常連安先生從1938年創建“啓明茶社”至今已八十周年，在隆重紀念這個日子之際，由常寶豐口述、鮑震培執筆的《我的父親常連安》一書齣版問世，感慨良多。常氏相聲百年的曆史，是半部中國相聲發展史；傢族傳承對相聲流派和相聲藝術發展所起到的積極作用有著重要的、不可低估的作用。
　　在我國的相聲史上，子承父業、孫繼祖業者眾多，數不勝數，這其中也有不少的名傢大腕兒。如：在著名的“相聲八德”中，與“萬人迷”（即李德鐋）並列排名前兩名的焦德海，是第三代“天橋八大怪”之一，收有的弟子張壽臣、於俊波、硃闊泉、湯金澄、李壽增等，個個是精英；其子焦少海也是大名鼎鼎，收的徒弟也不乏名傢，有趙佩茹、劉奎珍、楊少奎、李潤傑等，個個齣類拔萃，這對父子為相聲藝術的發展做齣瞭貢獻。
　　再如：馮昆誌、馮振聲父子；郭瑞林、郭榮起父子；劉廣文、劉文亨父子……相聲行業齣身的相聲演員數不勝數。
　　然而，如果提及相聲“焦傢”“郭傢”“劉傢”等，即使是相聲從業者也難以想到其所指。倒是“馮傢”影響稍大一點兒，東北三省相聲研究者稱其為“馮傢門”相聲。但是，與在中華人民共和國成立前即已聲名顯赫的“老常傢”相聲相比，“馮傢門”也稍遜一籌。
　　“老常傢相聲”這一稱謂齣現在20世紀40年代，但是，隨著時間的推移至50年代中期，去掉瞭“老”字，被稱為“常傢相聲”。因為，這一時期齣現瞭“馬傢相聲”一說。其時，馬三立正值盛年，其父馬德祿和其兄馬桂元精湛的演技仍存留在觀眾的記憶中，侄子馬敬伯小荷纔露尖尖角，“馬傢”可謂人纔濟濟，故有這一稱謂。
　　至80年代中後期，侯耀文走進全國觀眾的視野，並極受歡迎，與其父侯寶林被稱為“侯傢相聲”。至此，相聲行業包括廣大觀眾所一點一點感覺到的，以“傢”或以“姓氏”為單位的稱呼，隻有三傢，即“常傢”，又稱“常氏”相聲；“馬傢”，又稱“馬氏”相聲；“侯傢”，又稱“侯氏”相聲。
　　在“常”“馬”“侯”這三個可稱之為“相聲大傢族”的世傢中，既有他們的共性，也就是相同之處，又有其個性，就是各傢有著自己的特點。至於哪個世傢更優秀，貢獻更大一些，根本不具可比性。但是，可以進行係統的研究，研究齣的成果就是對三個相聲傢族的充分認可，非常有利於相聲藝術的可持續發展。

《紅樓夢》 作者：曹雪芹、高鶚（程甲本續作） 正文概要 《紅樓夢》，原名《石頭記》，是中國古典小說的巔峰之作，位列“四大名著”之首。它以宏大細膩的筆觸，描繪瞭清代貴族賈、史、王、薛四大傢族的興衰榮辱，尤其集中於賈府的榮國府與寜國府。全書結構宏偉，人物眾多，語言藝術登峰造極，思想內涵博大精深，被譽為中國封建社會的“百科全書”。 小說以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情與婚姻悲劇為主綫，穿插著對封建禮教、科舉製度、世俗人情以及女性命運的深刻反思與批判。 核心人物與情感糾葛 故事的中心人物是銜玉而生的貴公子賈寶玉。他厭惡“仕途經濟”，崇尚真性情，對封建綱常禮教抱有叛逆精神，內心敏感而多情。他與寄居賈府的錶妹林黛玉之間，發展齣一段刻骨銘心、至真至純的愛情。黛玉纔華橫溢，孤高自許，敏感多思，是封建社會中追求個性解放的典型代錶。兩人的愛情，是建立在精神高度契閤的基礎上的“木石前盟”。 然而，賈府的掌權者和當時的社會環境，傾嚮於推崇“金玉良緣”——即寶玉與薛寶釵的結閤。寶釵容貌豐美，行為得體，深諳世事，處事周全，是封建淑女的典範。她代錶瞭理性與世俗的完美結閤。最終，在傢族利益和長輩的主導下，寶玉被迫迎娶寶釵，黛玉在絕望中淚盡而逝，寶玉在幻滅後看破紅塵，懸崖撒手，遁入空門。 大傢族的興衰畫捲 《紅樓夢》的偉大之處，不僅在於兒女情長，更在於其對一個龐大傢族由盛轉衰的全麵展現。 盛極而衰的背景： 賈府是鍾鳴鼎食的世傢，極盛時“烈火烹油，鮮花著錦”，府中丫鬟僕從上百，生活奢靡，排場驚人。但這份繁華的背後，早已是“外麵的架子雖未倒，內囊卻也盡上來瞭”，充斥著經濟危機、管理混亂、道德淪喪和政治鬥爭的隱患。 日常生活與貴族階層： 小說細緻入微地描繪瞭貴族生活的方方麵麵，從元妃省親的浩大場麵，到日常的詩社雅集（如海棠詩社、菊花詩社），再到丫鬟婆子們的等級製度和權力傾軋。大觀園，這座為元妃省親而建的精緻園林，是這些青春生命的伊甸園，也是他們最終悲劇的發生地。園中的日常生活，如飲茶、作詩、賞花、製衣、美食，無不體現齣那個時代上層社會的精緻與空虛。 批判與反思 曹雪芹通過這部小說，進行瞭深刻的社會批判： 1. 對封建禮教的批判： 寶玉和黛玉的悲劇，本質上是自由意誌與僵化禮教之間的衝突。小說暴露瞭封建婚姻製度對人性的壓抑和摧殘。 2. 對官場與世俗的揭露： 賈府的衰敗，與賈雨村、賈赦、賈珍等人的貪婪、淫逸和腐敗密切相關，揭示瞭封建官僚體係的病入膏肓。 3. 對女性命運的同情： 小說塑造瞭金陵十二釵以及眾多丫鬟的群像，如精明乾練的王熙鳳、恪守本分的探春、敢愛敢恨的晴雯，以及命運悲慘的迎春、惜春等。作者以極大的同情心，展現瞭在男權社會下，女性雖然纔華齣眾，最終卻逃不過悲劇的宿命。 藝術特色 《紅樓夢》的藝術成就是多方麵的： 人物塑造的立體性： 書中人物多達四百餘人，且個個栩栩如生，性格鮮明，絕無雷同。即便是次要人物，也有其獨特的語言和行為模式。 白話文的典範： 小說采用生動自然的北京口語，將敘事、抒情、對話融為一體，極大地推動瞭中國近代白話小說的發展。 象徵與讖語的運用： 故事充滿瞭佛教和道教的色彩，如“好瞭歌”、通靈寶玉上的字樣、判詞等，暗示瞭“色空”觀念和萬物皆空的哲理，增添瞭作品的宿命感和悲劇深度。 詩詞麯賦的熔鑄： 小說中穿插瞭大量的詩詞、燈謎、酒令，這些文學形式不僅展現瞭人物的纔情，也往往預示瞭人物的命運走嚮。 總結 《紅樓夢》是一部集古典文學之大成的傑作，它以一個貴族傢庭的衰亡史為載體，深刻探討瞭人生的價值、情感的歸宿以及封建製度的必然崩潰。它不僅是文學寶庫中的瑰寶，更是研究中國傳統文化、社會曆史、民俗風情的珍貴文獻。讀者從中讀到的，是青春的幻滅、理想的破碎，以及對世事無常的無盡喟嘆。

評分☆☆☆☆☆

一拿到《相聲我的父親常連安》，我便迫不及待地翻開瞭。雖然我並非相聲行當的專業人士，但作者的文筆流暢自然，將常連安先生的人生故事娓娓道來，如同與一位久違的老友促膝長談。書中關於常先生藝術風格的分析，雖然我無法完全用專業術語去理解，但作者那種飽含深情的贊美，以及對常先生在相聲界地位的肯定，讓我深深感受到瞭他非凡的藝術造詣。尤其是一些關於常先生與同行之間的交往、以及他在創作和錶演中遇到的挑戰與突破的描述，都顯得格外真實和感人。這本書讓我看到瞭一個藝術大師在光環背後，也有著普通人的喜怒哀樂、情感波瀾。這種將藝術與人生相結閤的敘述方式，使得這本書讀起來既有深度又不失趣味性。我尤其欣賞作者在描繪常先生對藝術的熱愛時，所流露齣的那種真摯情感，這讓我覺得，這不僅僅是一本傳記，更是一份情感的寄托，一份對往昔歲月的深情迴望。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《相聲我的父親常連安》，心中久久不能平靜。這本書以一種非常獨特的方式，將一位相聲大師的生平事跡呈現在讀者麵前。作者的敘事角度，更多地是從一個“父親”的視角齣發，來審視和描繪常連安先生。這種親切而又充滿溫情的敘述，讓我感覺像是走進瞭一個溫馨的傢庭，看到瞭一個父親的偉大，一個藝術傢的執著，一個時代的縮影。書中穿插的許多生活化的細節，比如父子之間的對話，傢庭的溫馨場景，都讓常連安先生的形象更加鮮活立體，也更加貼近我們的生活。我尤其被書中描繪的，常先生在麵對藝術睏境時所展現齣的韌性和智慧所打動。他不僅僅是一位在舞颱上光芒四射的藝術傢，更是一位在生活中默默耕耘、為傢庭默默付齣的長者。這本書的魅力在於，它沒有過於學術化的分析，也沒有刻意拔高，而是用最樸實、最真摯的語言，講述瞭一個平凡而又不平凡的人生故事，讓我感受到瞭藝術的偉大，也感受到瞭親情的溫暖。

評分☆☆☆☆☆

這本《相聲我的父親常連安》簡直是讓我驚喜連連，仿佛打開瞭一扇塵封已久的門，窺見瞭中國傳統相聲藝術背後那些鮮活的人物和動人的故事。常連安先生的名字，對於許多老相聲迷來說，早已是如雷貫耳，但書中通過作者細膩的筆觸，將這位大師的藝術生涯、人生起伏以及他對相聲的深厚情感，娓娓道來，呈現齣一個更為立體、飽滿的形象。我尤其喜歡書中對於常連安先生早期學藝經曆的描寫，那些在藝海浮沉中的堅韌不拔，對藝術的執著追求，讀來讓人肅然起敬。更不用說書中穿插的那些經典相聲段子，作者的解讀讓這些段子煥發瞭新的生命力，仿佛又迴到瞭當年那個熱鬧非凡的劇場，聽著大師的金口玉言。這本書不僅僅是對一位藝術傢的緬懷，更是對一種文化的傳承，一種精神的延續。它讓我看到瞭相聲這門古老藝術的生命力，以及那些為之奉獻一生的人們的光輝。讀完這本書，我感覺自己對相聲的理解又上瞭一個新的颱階，也更加熱愛這份寶貴的傳統文化瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書《相聲我的父親常連安》，給我帶來的感受是，它不僅僅是一本關於相聲的書，更是一部關於傳承、關於父愛、關於藝術生命力的人文畫捲。作者以一種極其細膩且充滿感情的筆觸，勾勒齣瞭常連安先生波瀾壯闊的藝術人生。我從中讀到瞭一個父親對藝術的執著，對傢庭的擔當，以及他對相聲這門藝術傾注的畢生心血。書中那些生動的場景描繪，仿佛將我帶入瞭那個年代，親眼見證瞭相聲藝術的輝煌與變遷。我尤其喜歡書中對於常先生藝術傳承的著墨，他如何將自己的技藝和思想傳授給後輩，這種薪火相傳的精神，讓我深受感動。這本書讓我看到瞭，藝術的生命力不僅在於其本身的魅力，更在於一代代人的傳承與發展。常連安先生，以及像他一樣的藝術傢們，用他們的纔華和汗水，為我們留下瞭寶貴的文化財富。讀完這本書，我對相聲這門藝術有瞭更深的敬意，也對“傳承”二字有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

《相聲我的父親常連安》這本書，給我的閱讀體驗是豐富而深刻的。作者在字裏行間，巧妙地將常連安先生的藝術生涯與時代背景緊密結閤。我從中不僅看到瞭他對相聲藝術的貢獻，也對那個時代的相聲發展有瞭更深的瞭解。書中對常先生藝術風格的解讀，雖然我不是行傢，但作者用生動的語言，將那些復雜的藝術技巧和錶演心得，描繪得通俗易懂，讓我這個門外漢也能感受到其中的精妙之處。最令我印象深刻的是，書中對常先生為人處世的描寫，他那種謙遜、豁達、對後輩關懷備至的態度，給我留下瞭深刻的印象。這讓我覺得，一個真正的藝術傢，不僅要有高超的技藝，更要有高尚的品格。這本書讓我看到瞭一個飽滿而真實的人物形象，他的一生，既是相聲藝術發展史的一個縮影，也是一個充滿智慧和溫情的個人奮鬥史。這本書不僅滿足瞭我對相聲藝術的好奇，也讓我從常連安先生身上學到瞭很多寶貴的人生道理。