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编辑推荐

以白话邂逅经典，以经典诠释智慧，以智慧洞见人生，以人生照亮人性。

“名家品经典”系列：

《三国小札》（刘逸生）：在三国角逐中窥看兴替

《红楼小札》（俞平伯）：在红楼绮梦中追忆芳华

《唐诗小札》（刘逸生）：在唐诗盛景中遇见理想

《宋词小札》（刘逸生）：在雅致宋词中邂逅情怀

《诗话百一抄》（刘逸生）：在百家诗话中重温文道

内容简介

　　《三国小札》从正史、野史、民间轶闻趣事出发，以“漫话”的形式，不拘一格地谈论“三国”人物和故事。篇篇小札既言之有据，又言简意赅，且生动耐读；于细微处启示引导，激发读者想象和探究的兴趣；传播真知识、真趣味、真性情、真思考。是一本让人轻松读懂《三国演义》的名家鉴赏辞典。

　　本书插图均出自明末雄飞馆《精镌合刻三国水浒全传》，其版画精美，线条流畅，将三国故事刻画得栩栩如生。文字与图的完美结合，让读者在品“三国”之时，共飨艺术之美。

作者简介

刘逸生(1917—2001)，原名刘日波，广东中山人。著名古典文学专家、诗人。毕业于香港中国新闻学院，曾任《龚自珍诗文选》编辑、《辞源》修订工作主要人员、暨南大学教授、中华诗词学会理事。刘逸生穷其一生致力于中国古典文学的普及，上世纪六十年代初就以《唐诗小札》享誉学界和民间。著有《唐诗小札》《宋词小札》《唐诗选讲》《唐人咏物诗评注》《古诗景物欣赏》《漫话三国》《唐诗名篇详解》《刘逸生诗词》，主编《小说轩》《中国历代诗人选集》等。

目录

目 录

001 — 关于《三国小札》

004 — “真三国”和“假三国”（代序）

001 — 略说罗贯中

004 — 不寻常的开篇——桃园结义

010 — 英雄也要问出处——关云长的出身

014 — 天下**条好汉——张飞

017 — “独破黄巾”——张飞的传奇

021 — 张角和“太平道”

024 — 东汉末年的大瘟疫

026 — 英雄出现与善恶报应

028 — 罗贯中的妙手——怒鞭督邮另有人

032 — 吕布及其赤兔马

035 — 吕布的方天画戟

040 — 舞台上的大排场——三英战吕布

046 — 数百回合的交锋

050 — “丑角”孙坚

053 — 白脸还是红脸——复杂的曹操

057 — 曹操的兵法著作

059 — 两个悲剧人物——陈宫和吕伯奢

063 — 貂蝉果真有其人吗

067 — 石榴园里论英雄——小杨修戏弄曹阿瞒

071 — 关云长遇上好色的曹操

074 — “汉寿亭侯”不是“汉·寿亭侯”

078 — “五关”踪迹何处寻

081 — 关羽的四个戊午及其谥号

085 — 无处不在的关帝

087 — 少有的毒辣文字——陈琳骂曹操

091 — 荆州何以成为曹刘争夺的焦点

097 — 孔明是为了阿斗而出山——“隆中对”闹剧

099 — 《隆中对》有蓝本

102 — 诸葛孔明伪诗

104 — 果真“如鱼得水”吗——刘备与孔明的关系

107 — 不值得同情的徐庶

113 — **流武将——赵云

118 — 一群大显身手的青年

120 — 赤壁之战纵横谈

130 — 《三国演义》中的演义——平话“赤壁之战”

135 — 从孙权受箭到孔明借箭

137 — 孙权有强大海军

139 — 鼻涂白粉的方巾丑——蒋干

142 — 孔明借风与禳星

146 — 华容道的反推法

148 — 鲁肃与周瑜的真面目

152 — 《单刀会》这个戏

157 — 生子当如孙仲谋

160 — 铜雀台和大乔小乔

163 — 假如庞统不死 三国局面可能大变

166 — 妙趣而热闹的《庞掠四郡》

——张飞被困乌龙阵 黄忠定计擒金全

170 — 神奇老将——黄忠

173 — 《三国演义》对魏延的污蔑

177 — “五虎将”是小说家决定的

179 — 一场政治婚姻的悲喜剧

182 — 元代杂剧《隔江斗智》与京剧《龙凤呈祥》

188 — 勇将马超的虚虚实实

——他原是悲剧人物，却给“演义”写活了

192 — 应该大书一笔的张飞巴西之战

194 — 罗贯中妙手出新招

200 — 谁来负责关羽的惨败

203 — 曹操的庞大家族

206 — 曹操不怕掘墓人——扑朔迷离的“七十二疑冢”

210 — 用古代天文学猜破的哑谜

——“狮子宫中，以安神位”

213 — 曹操与“下九流”

216 — 左慈的魔术

218 — 于吉——一个大有来历的道士

223 — “扮猪吃老虎”的书生———陆逊

226 — 关兴、张苞是“好心人的产物”

230 — 罗贯中“刀下鬼”不少

——为了挽回刘、关、张的面子

233 — 洛神和曹植的爱情故事

236 — 三个皇帝与三个寡妇

239 — 黄色竟有这等魔力吗

243 — “代汉者当塗高也”——一句挑起野心的怪语

246 — 天下军事亦难预料——“隆中对”一半成泡影

249 — 刘备也心狠手辣——一句话掉了脑袋的张裕

252 — 痛定思痛之后——论“白帝城托孤”

254 — 孔明接受托孤以后

257 — 诸葛亮为何“骂死王朗”

261 — 鲜明对照的一对——马谡与王平

265 — 《后出师表》是一篇伪作

270 — 诸葛恪是《后出师表》作伪者

274 — 《三国演义》的严重败笔——刘后主可曾怀疑孔明

277 — 木牛流马不是独轮车

282 — 孔明的妻妾及女儿——兼谈唐诗中的“峒氓”问题

288 — 《出师表》中特笔提到的人物——将军向宠

291 — 《三国演义》又一杰作——夏侯霸大放光彩

294 — 司马懿这个阴谋家

300 — 司马昭之心与钟会、邓艾之死

307 — 关索是谜一样的人物

310 — 口头“三国”拾趣

312 — 假三国之后还有假三国——关于《反三国志演义》

316 — 谈《反三国志》之“反”

326 — 替孔明“补天”的反三国戏

330 — 《三国演义》须应附上地图

前言/序言

　　关于《三国小札》

　　以刻苦自学终成大器的逸堂老人，穷其一生，致力于中国古典文学的普及。 在写出蜚声国内的《唐诗小札》之后，陆续写了《宋词小札》《三国小札》，主编了《中国历代诗人选集》《中国古典小说漫话丛书》两套共数十种，晚年还写了文史小品数百篇，在刊诸报章之外，并编辑出版了《史林小札》《艺林小札》《事林小札》等，在普及中国传统文化知识方面，堪称贡献良多。

　　逸堂老人的自学，随兴趣所之，在少年时代除了古典诗歌之外，就是古典小说。他说考进香港《星岛日报》当校对，**次发薪水，全部拿来买了一部《反三国志》。 那时他虽然依旧贫困，但早已步入成熟之年了，却仍旧如此痴迷!他少年时代内心的饥渴，更可以想见。 其中《三国演义》（全称《三国志通俗演义》）自然属于老人极为喜爱的一种。读书人大约都如此，对一部书，或一个作者，或一个问题发生了强烈兴趣，在以后的阅读中，乃至生活中、工作中，遇上有某种连带关系的触发点，就会一下被触发、点燃，寻味一番之后，会把素材和思考所得储存起来，或以记录的方式，或以记忆的方式。逸堂老人则更喜欢以剪报的方式， 这大抵由于他的职业方便吧！他保存着许多剪报，有些就直接夹在有关的书页间。 时间一长，这些相关资料会积累得很多，而对一个聪明人，它可以使他成为“问题专家”，或者换句话说，它可以使他在“这个问题”上，成为一个知识渊博的人。逸堂老人对《三国演义》的知识造诣到底有多深？不好说。但他确是一个“三国迷”则不假。因此，到“文革”结束以后，应复办的《羊城晚报》之约，他就开了一个专栏叫“漫话三国”。 根据晚报读者对象的要求，仍以知识性、趣味性为取向。 专栏颇受欢迎，其后结集。 老人为初版所作“内容提要”说：

　　本书以“漫话”的形式，不拘一格地谈论三国人物和故事……它传播历史知识，但又非史料的罗列，而充满了轶闻趣事；它进行艺术分析，但又非理论的说教，而从比较中给人启发；它也有史实的核查，但并非繁琐的考证，而言简意赅；它还有人物的评价，却不是长篇大论，而言之有据。 本书各篇文字，都是围绕小说《三国演义》为中心来展开的，但不局限于此，而是牵针引线，将三国故事有关的民间传说，以及正史、野史的有关记载，施以取舍，分置轻重，搜罗编织而成……

　　它概括了《三国小札》普及性的特点和作者为文的用心。但是，在翻阅这些趣味盎然的篇章时，如果对《三国志》或者《三国演义》 下过功夫的读者， 并不难感受到老人修养的深浅。 也和《唐诗小札》《宋词小札》一样，他其实是运用深入浅出的笔致，看似闲来几句，却是举重若轻，在不经意中启导读者，通过有趣的话题激发他们去想象，探究和思考。这正是一本好的普及读物所具有的魔力，与大学讲义那般严肃、学究的面孔完全不同。

　　在读《三国小札》时，我们不难从字里行间发现逸堂老人不时流露出来的童心———那是一个充满着求知欲望的、对书的海洋充满着好奇心的自学少年的心。 且看这些篇章题目：

　　关于大战若干回合……另一个“巧使连环计”……不问年龄的“桃园结义”……来历不清的关羽……奇怪的“过五关”……关羽之败，谁应负责？……何来的“五虎将”？……刘后主怀疑过孔明吗？……诸葛亮为什么要痛骂王朗？ ……木牛流马不是独轮车……魏延是降将吗？……曹操的“七十二疑冢”……刮骨与开颅……左慈的魔术……鲁肃的真正面目……民间创造的“赤壁之战”……华容道的面貌……草船借箭的来历……

　　从这些吉光片羽之中， 我们仿佛可以看到逸堂老人从少年到中年，到老年，一生阅读、探究“三国故事”的浓厚兴趣和不减热情。《三国演义》对于广大读者的魅力，从近年易中天《品三国》，结合三国的历史开讲《三国演义》而声名鹊起，又得一证。 我想指出，此类普及性的漫谈的方式，在 20 世纪 80 年代初，逸堂老人的《三国小札》中，就已经有过成功的尝试了。

刘斯翰

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