具体描述
●日本三大禅宗大比较: 世界的禅，日本的禅
●《简单的艺术》速读“禅意的栖居”
●铃木大师们带给世界的30 条禅学经典
●禅诗与佛偈
●铃木大拙纪念馆侧击 请来这里禅思
●西方禅修中心探秘以及禅修课的要点 你我的禅修
●日本佛教之母山 比叡山
●佛教圣地之旅 空行高野山
●永平寺修行僧的日常
●字字珠玑：
●悠悠禅绪
●禅与俳句，以及现代禅诗
●方丈间的宇宙：
●一庭一世界
●禅?庭园 梦窗疏石与枯山水
●佛法?禅?茶：
●千利休 一个美丽的文化传说
●禅茶一味
●一茶一会
●部分目录
内容简介
苏静主编的《知日·日本禅》将带你探寻日本禅的渊源和传承，了解临济宗、曹洞宗、黄檗宗三大禅宗，拜读大师们的禅学经典。在书中，我们探访了铃木俊隆建立的西方禅修中心、日本佛教圣地和名刹，了解、学习僧侣的日常修行；领略文学、建筑、茶道、花道、武士道及艺术中的禅意，品味俳句大师们耐人寻味的诗句和千利休师傅的“禅茶一味”；听禅者林谷芳谈日本禅与画。同时regulars部分收录僧侣摄影师梶井照阴和佛具木器师加计穰一的专访，也来听听《1Q84》译者、日本文学研究者施小炜来谈对日本禅的理解。 禅，西方译为 ZEN，也被西方人视为能代表神秘异域东方的一个标志性文化符号，以至于西方“ 垮掉的一代”还和禅掺合出“ 垮掉禅”。“ 初心”这样的禅宗概念和词汇也因为铃木大拙等日本禅师在西方广泛传播。
今天，等禅再度变成大众时髦话题的时候，恐怕还得拜乔布斯所赐。
日本禅师乙川弘文一直被乔布斯视为精神导师，同时也是乔布斯的密友，之后还为乔布斯主持婚礼。生于日本一个曹洞宗寺院的乙川弘文，是被铃木俊隆
禅师邀请到美国去传播禅宗思想的。铃木俊隆本人便是日本曹洞宗僧侣，是将禅宗思想介绍到西方世界的重要日本僧人，他1959年到达美国旧金山，担任
等
用户评价
这本书给我的感觉，就像是在一个宁静的午后，独自一人走进了日本的某个古老寺院。没有喧嚣的人群，只有微风拂过树叶的沙沙声，还有远处传来的阵阵钟声。书中的文字，就像那些寺院里的回廊，引领着我缓缓踱步，不急不躁地去探索。我特别喜欢其中关于“无心”的阐述。很多人可能会误解“无心”是“没有思想”或者“麻木不仁”，但书里解释得非常透彻，它是一种超越了分别心和执念的纯粹状态，是当身体和心灵完全专注于当下正在做的事情时，自然而然产生的一种澄明。想象一下，一个匠人在雕刻一件木器，他全然沉浸在自己的技艺中，他的双手仿佛有了自己的生命，木头在他手中变成了艺术品，而他自己也似乎消失了，只剩下那份纯粹的创造。这种状态，在现代社会中是多么难得！我们常常被各种杂念所干扰，很难做到百分之百的投入。这本书就像一面镜子，让我看到了自己内心深处的浮躁，也让我看到了另一种可能性——一种更加专注、更加宁静的生活方式。
评分读这本书的经历，与其说是在“学习”，不如说是一种“体验”。它没有像很多学术著作那样，用大段的理论和复杂的术语来解释“禅”的起源和发展，而是通过一种更生活化的、更具象的方式，将禅的精神渗透到方方面面。我尤其被书中关于“一期一会”的描述所打动。“一期一会”这个词，我之前也接触过，但在这本书的语境下，它被赋予了更深的含义。它不仅仅是指茶道中的每一次相遇都应珍惜，更是一种对当下生命的全然投入。作者通过讲述一些小故事，描绘了日本人在日常生活中如何将这种“一期一会”的精神融入到每一次会面、每一次用餐、甚至每一次与自然的互动中。这让我开始反思自己，是不是常常因为对未来的期盼和对过去的留恋，而忽略了手中握着的，正在发生的这一刻？这本书引导我去感受每一个当下，去体会每一次呼吸，去珍惜每一次与人交流的机会，如同品尝一杯精美的茶，每一个瞬间都值得用心去体会，因为一旦错过，就再也不会有相同的“那一期”和“那一会”了。
评分老实说，一开始拿到这本书，我的预期是它会比较“硬核”，充满了晦涩的佛学概念。但翻开后，我惊喜地发现，它的语言非常朴实，却又极其有力量。书里没有堆砌那些让人望而生畏的术语，而是用一个个生动的故事、一幅幅充满禅意的画面，来传递“禅”的精髓。我印象最深的是关于“空”的讨论。不同于我们日常理解的“什么都没有”，书里将“空”解释为一种可能性，一种包容万物的虚无。它并不是虚无主义，而是理解到一切事物都不是永恒不变的，都是由各种因缘和合而生，又会因为因缘的改变而消散。这种对“空”的理解，让我感到一种解脱。很多时候，我们之所以痛苦，是因为我们过于执着于那些“实有”的东西——我们的身份、我们的财产、我们的观点。当我们认识到一切都是“空”的时候，我们就会放下不必要的执念，变得更加自由和轻盈。这本书就像一位睿智的长者，用最简单的话语，揭示了深刻的智慧。
评分我一直对日本文化中的一些“留白”艺术非常着迷，这本书恰好满足了我对这方面的探索欲。它并没有试图用文字填满所有空白，而是巧妙地利用那些意境深远的摄影作品，以及简洁的排版，留给读者足够的想象空间。我特别喜欢书中关于“侘寂”与“禅”的联系。在我看来，“侘寂”之美，就是“禅”在物质世界中最直观的体现。它不是追求华丽与精致，而是欣赏事物本身的朴拙、自然和时间的痕迹。一本用旧了的木盒，一个带有裂痕的瓷碗，一处被雨水冲刷过的石径，在“侘寂”的视角下，都可能散发出一种独特的、宁静的美。这种美，不张扬，不谄媚，而是源于对本质的深刻理解。读这本书，我感觉自己仿佛在和那些古老的日本工匠、隐士进行一场跨越时空的对话，他们用自己的生活方式和艺术作品，向我展示了一种不被物欲所累，而是在简朴中寻求解脱的智慧。它让我开始重新思考，什么才是真正有价值的生活。
评分这本书我之前就有所耳闻，一直想找机会静下心来读一读。拿到手后，发现它的设计真的很有质感，纸张的触感和印刷的清晰度都让人赏心悦目，这本身就为阅读增添了一种仪式感。封面上的留白和意境，恰恰契合了“禅”的核心，仿佛还未翻开，就已经能感受到一丝静谧。我特别喜欢书中穿插的一些日式庭园、枯山水或是寺庙的摄影作品，它们不仅仅是插图，更是视觉上的留白，让人的思绪得以在画面中游走，去体会那种“无一物”的空寂之美。有时候，仅仅是盯着一幅精心构图的庭院照片，都能让自己浮躁的心绪平静下来，这大概就是“禅”的某种体现吧。我印象深刻的是其中对“侘寂”美学的探讨，那种接受事物的不完美、短暂和无常的态度，在快节奏的现代生活中显得尤为珍贵。它并非鼓励消极，而是引导我们去发现事物在时间流逝中沉淀出的独特韵味，欣赏那些自然形成的痕迹，比如老木头的纹理，或是陶瓷器皿上的釉裂。这种视角，让我开始重新审视生活中的许多细节，不再一味追求完美，而是学着去拥抱过程本身。
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