帝国的惆怅 历史书籍 易中天 三部曲 帝国系列 中国史 果麦图书 官方正版 现货 赠品 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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易中天 著

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出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532165407

商品编码：1427168156

包装：精装

页数：344

字数：239

产品展示   Product Exhibition

作者简介   About the Author

易中天  1947年生于长沙，曾在新疆工作。 任教于武汉大学、厦门大学。 现居江南某镇，潜心写作“中华史”。 已出版作品： 《易中天文集》（1～16卷） 《易中天中华史》（1～）

主编推荐   chief editor's choice

无

内容简介   Introduction

中西历史的进程，是一个“交相胜”的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即”怅然若失”，因为我们原本不该这样。    这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。    政治，是人的政治，故无不体现人性的东西。 易中天先生“帝国和共和三部曲”《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

目      录   Table of Contents

再版前言 明月何曾照沟渠 晁错之死 削藩其事 是非功过 晁错其人 历史之错 晁错之错 武侯治蜀与“攻心联” 怎样看“攻心联” 治蜀问题何在 谁有“反侧之心” 是谁“宽严皆误” 蜀汉为何而亡 小太宗与大败局 “痴呆儿”成了“小太宗” 霹雳手段，菩萨心肠 天子本是苦孩子 苍茫大地，谁主沉浮 皇帝也要守王法 危险的政治 变法帮了腐败的忙 变法迫在眉睫 时势造英雄 针锋相对 事与愿违 成败与道德无关 教训所在 荒唐的正义 奸臣严嵩 混蛋嘉靖 滑头徐阶 谁是祸根 人是要有一点精神的 “小人物” 不小 为谁死节 认死理的人 自掘坟墓是乾隆 礼失求诸野 士气与土气 鸦片战争与战争的鸦片 弹冠相庆的战败者 逼出来的谎话 一骗到底 谎言与高调 小曲好唱口难开 笑脸与鬼脸 鸦片还要吃到什么时候 非典型腐败 病例 所谓陋规 逼良为寇 高薪未必养廉 有监督就行吗 制度不能保证一切 并非不治之症 从“出入两难”到“进退自如” 入世与出世 读书人与知识分子 治世与乱世 想得开与想不开 身家与天下 士大夫与读书人 报国与全身 君臣与师生 出路与对策 千年一梦 我们曾经拥有 魂断侠缘 谁之梦想 剑的秘密 侠与士 百家罢后梦难圆 附录 帝国官僚制度简述 宰相制度 中央部门 地方官员 后 记

在线试读   Online Previews

后记惆怅是因为在乎 《帝国的惆怅》、《帝国的终结》与《费城风云》，写作和出版，差不多是“前后脚”。当然，这三本书，也多有不同。如果说，撰写《费城风云》，是为了“看看人家”；那么，写作《帝国的惆怅》和《帝国的终结》，就是为了“想想自己”。我们不是总喜欢说“以史为鉴”吗？那就好好照照镜子吧！ 结果，就照出惆怅来了。 这真是好生让人不爽！中华文明三千多年，从秦灭六国到辛亥革命，帝国时代就占了三分之二。七成的历史如果都是惆怅，怎么能让人接受呢？ 联系到《费城风云》，就更让“爱国愤青”们不满。是啊，你说美国历史，称之为“艰难的一跃”；说中国历史，则不是“惆怅”，就是“终结”，什么意思啊？难道我们什么都不好，美国和西方，就什么都好？ 呵呵，这实在是大大的误解。 首先，我从不认为这个世界上，有什么东西或事情，是好得完美无缺，或者坏得一无是处的。在我看来，有利必有弊，有弊也必有利；有优点必有缺点，有缺点也必有优点。利与弊，优点与缺点，要历史地看，辩证地看。许多时候，一个事物的利，往往同时就是它的弊。甚至它会有此缺点，恰恰因为它有此优点，比如“慢工出细活”。慢，就是缺点；细，则是优点。但是，不慢就不可能细。电脑控制机器来制作，倒是又快又细，可惜趣味又没了。可见“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。只有优点，没有缺点的事，这世界上没有。 因此，请诸位放心，我绝不会认为“美国和西方什么都好，我们什么都不好”，因为这不符合我的思想方法。 那么，为什么我这三本书，讲美国的联邦制度时，优点多；讲中国的帝国制度时，缺点多？因为“他山之石，可以攻玉”。既然我们的目的，是“取人家之长，补自己之短”，当然应该多看人家的长处，多找自己的不足。如果这“他山之石”，被你批成了“臭鸡蛋”，请问咱们这个“玉”，你还攻不攻呀？ 或许有人会说：我们要学西方，西方难道就不该学我们？当然应该。但那是人家的事。人家学不学，怎么学，学什么，都得由人家自己去想、去做。就算他们坐失良机，或者不得要领，没有及时把我们的好东西学到手，耽误了他们的发展，影响了他们的进步，那也是他们“活该”。你们这些“爱国愤青”，瞎操的哪门子心？ 所以，你要是真爱国，就该多找自己的毛病，多想自己的问题。这就好比自己得了感冒，犯不着拿别人拉肚子说事。你还是想想自己咋回事吧！ 当然，如果你的爱国，原本不过姿态，也可以满不在乎。 真爱就会在乎，在乎就会惆怅，而惆怅并不是怨恨。我是不赞成一提起过去，一提起历史，一提起传统，就充满怨恨的。不要说恨，便是怨，也不对。因为不管其中有多少问题和不是，那也是我们自己“曾经的选择”。如果怨恨，请问怨谁、恨谁？ 何况我们的历史也并非一团漆黑，我们的传统也并非一无是处，正如西方的历史和传统也有污点和缺陷。实际上，邓晓芒和我，早在《黄与蓝的交响》一书中就说过，中西历史的进程，其实是“交相胜”。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强，这才是事实。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即”怅然若失”，因为我们原本不该这样。 这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。 2010年11月30日初稿 2014年8月16日改定

关于评论   Editorial Reviews

对历史的说法有很多种。  

  zuid常规的是“正说”，如《三国志》《大唐西域记》；流行的是“戏说”，比如《三国演义》《西游记》。正说不好看，戏说不真实。要想好看且真实，只有“趣说”。所谓“趣说”，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。   

 “趣说”的关键是“人”。要想了解历史，必须参透人性。历史是不能复原的，然而人性却相通。以人为本，历史才有意义。以民族的文化心理为核心，一个个历史事件和历史人物在我们面前才可能变得鲜活起来。这些鲜活的故事和生命将促使我们反省历史，反省社会，反省人生，反省自己，于是趣味之中就有了智慧。这就不仅是“趣说”，而且是“妙说”。《帝国的惆怅》正是这样一本书。

好的，这是一本名为《风雨故国：宋代的兴衰与文化》的历史书籍简介，不包含您提到的《帝国的惆怅》相关内容。 --- 风雨故国：宋代的兴衰与文化 一部深入剖析北宋与南宋二百七十余年跌宕起伏历史的恢弘巨著 导言：一个时代的精神肖像 自唐末藩镇割据的乱象中挣脱而出，赵匡胤及其后继者建立的宋朝（960-1279年），是中国历史上一个极其特殊而又充满矛盾的时代。它既以文治武功的理念构建了空前强盛的文官体系，创造了思想、艺术和商业的黄金时代；同时，它又长期面临来自北方游牧民族的巨大军事压力，并在国运的最后阶段付出了惨痛的代价。 《风雨故国：宋代的兴衰与文化》摒弃了传统史书的线性叙事窠臼，力求从政治、军事、经济、社会和文化等多个维度，立体地还原这个“与士大夫共治天下”的王朝的全貌。本书不仅关注那些决定王朝命运的关键战役和政治博弈，更深入挖掘了宋代士人阶层如何应对内忧外患，如何在精致的日常生活中寻求精神的慰藉与突破，最终塑造出一个既富庶又脆弱的“风雨故国”。 第一部分：文治的基石与北宋的开创（960-1127年） 本书开篇追溯了宋朝的建立，重点探讨了宋太祖赵匡胤如何通过“杯酒释兵权”等一系列措施，彻底打破了唐末以来的武人专权局面。这一制度性的变革奠定了宋朝文官政治的基石，也为后世提供了深刻的教训与启示。 1. 制度的构建与士大夫的崛起： 详细阐述了宋代科举制度的完善，特别是“糊名”（弥封）和“誊录”制度的实施，如何确保了选拔的相对公平性，使得大量出身寒门的优秀人才得以进入中枢。我们探讨了宋代“重文轻武”政策背后的深层逻辑——它既是防止五代藩镇割据的政治药方，也成为了限制国家军事效能的结构性缺陷。 2. 思想的激荡与理学的萌芽： 北宋是儒学复兴的关键时期。本部分将聚焦于欧阳修、王安石、司马光等大家对“古文运动”的推动，以及他们对儒家经典的重新诠释。特别是对王安石变法的深入剖析，不仅仅停留在变法内容的介绍，更侧重于分析其改革的初衷、推行的阻力，以及对北宋社会结构产生的长期影响——从均输、青苗到保甲、免役法，探讨了这些试图改良国家治理的尝试，如何在错综复杂的士大夫派系斗争中走向激进或最终失败。 3. 边疆的挑战与澶渊之盟的遗产： 宋朝的军事困境是理解其历史绕不开的课题。我们详尽梳理了宋朝与辽、西夏之间错综复杂的军事对峙，特别是澶渊之盟（1004年）的签订。这一历史性事件被重新解读：它不仅是宋朝向北方强权缴纳“岁币”的屈辱，更是一种基于成本效益考量的政治智慧，是文治国家为维持内部稳定而付出的外交代价。这一盟约对宋代社会心态和财政结构产生了深远影响。 第二部分：帝国的转型与文化的高峰（11世纪中后期至12世纪初） 北宋中后期，宋哲宗、宋徽宗时期，国家在政治上逐渐松弛，但在文化和经济领域却达到了前所未有的高度。 1. 城市生活的繁华与商业革命： 本书描绘了汴京（开封）这座超级大都市的日常图景。通过对《清明上河图》所展现的细节的考据，展现了宋代商业的发达、市民阶层的兴起、夜市的繁荣以及纸币——“交子”的广泛使用，这标志着中国经济结构的一次深刻转型。我们探讨了政府对手工业和商业的态度，以及这种商业化对社会道德观念的冲击。 2. 艺术的审美转向： 宋代的文学艺术达到了炉火纯青的境界。本书专门辟章介绍宋词的成熟与流变，从婉约的柳永到豪放的苏轼，分析了词这种文体如何完美契合了宋代士人内敛而又追求自由抒发的精神需求。同时，对宋代院体画、文人画（如米芾、范宽）的风格演变进行了细致的梳理，揭示了宋人对“意境”、“韵味”的极致追求如何超越了对形似的刻板模仿。 第三部分：南渡的悲歌与文化的坚守（1127-1279年） 靖康之变（1127年）是宋朝历史的断裂点。本书重点分析了宋室南迁后，国家在废墟上重建的艰难历程。 1. 重建：高宗、孝宗与“中兴”的代价： 南宋初期，从屈辱求和到主战派与主和派的激烈角力，本书细致描绘了岳飞这位民族英雄的兴衰。我们深入分析了宋高宗对政治平衡的精妙拿捏，以及宋孝宗时期短暂的“乾道更化”，国家如何试图以理学为纲、励精图治，恢复中原的雄心。然而，南宋的地理限制、经济重心的南移，使得其国家战略始终处于守势。 2. 理学的集大成与终极关怀： 在南宋，面对亡国的现实威胁，理学（程朱理学）从一种哲学思辨发展成为维护社会秩序的官方意识形态。本书探讨了朱熹如何整合前人的思想，构建起一个涵盖宇宙论、人性论和社会实践的宏大体系。理学为宋人提供了一种应对外部世界崩溃的精神庇护所，但在另一方面，也因其对个体自由的约束，埋下了后世争论的伏笔。 3. 崖山绝唱与王朝的终结： 本书的尾声聚焦于宋朝的最后十年。元朝的崛起带来的无可挽回的军事压力，以及南宋在政治腐败和内部纷争中的挣扎。崖山海战不再仅仅是一场军事失败，而是整个宋代文化精神的最后一次集结与悲壮的谢幕。我们通过对陆秀夫、文天祥等人的事迹，探讨了宋代士人“忠君爱国”的信念是如何在国亡之际，以最惨烈的方式完成其历史使命的。 结语：宋代对后世的深远遗产 《风雨故国》旨在证明，宋代绝非仅仅是一个“积弱”或“屈辱”的王朝。它以其高度成熟的城市文明、开创性的商业精神、卓越的审美情趣以及对个体价值的重视，为后世中国乃至东亚文明奠定了重要的思想和物质基础。理解宋代，就是理解中国历史上一次关键的现代化尝试的机遇与局限。本书力求为读者提供一个全面、立体、富有洞察力的宋代历史图景。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是它对“细节”的挖掘和呈现。很多我们过去学习历史时一笔带过的小事件、小人物，在这里都被赋予了重要的地位和细致的描摹。作者似乎拥有一种独特的“显微镜”视角，能够穿透历史的迷雾，捕捉到那些常人忽略的社会肌理和文化暗流。比如，书中对某个特定时期士大夫阶层日常生活习惯的描绘，极其细腻，从他们的衣着、饮食到待客之道，无不反映出当时社会规范的微妙变化。这种对生活细节的关注，极大地增强了历史的真实感和可感性，让抽象的“时代精神”变得触手可及。我发现自己不再只是关注帝王将相的更迭，而是开始思考，在那些波澜壮阔的背景下，普通人的喜怒哀乐是如何构筑起整个历史的底色的。这种由点及面的叙事方式，使得整个历史图景显得立体而饱满，不再是扁平化的教科书式记录，而是一幅流光溢彩的古代生活长卷。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，翻开扉页就能感受到印刷的用心。纸张的选择也非常考究，墨色的晕染和文字的排版，都透露出一种对历史严肃性的尊重，但同时又避免了传统史书的刻板。初读时，我特别留意了作者的叙事节奏，他似乎很擅长在宏大的历史叙事中穿插那些鲜活的、带着烟火气的人物侧写。你会感觉到，他不是在陈述枯燥的年代更迭，而是在描摹一个个鲜活的灵魂在历史洪流中的挣扎与选择。尤其是一些关键转折点的描写，笔力遒劲，仿佛能让人身临其境地感受到那种山雨欲来的紧张感。那些精妙的比喻和独到的见解，让原本我已经烂熟于心的历史片段，焕发出全新的光彩。读完一个章节，我常常需要停下来，不是因为读不懂，而是因为被那种文字的力量所震撼，需要时间消化其中蕴含的深意。这种阅读体验，远超出了我期待的“历史普及读物”的范畴，更像是一次与智者在历史长廊中的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

从整体的阅读体验来看，这本书最大的魅力在于它成功地搭建了一座沟通古今的桥梁。作者的文字具有一种穿越时空的力量，他能将千年前的朝代兴衰、政治风云，用现代人能够理解和产生情感共鸣的方式重新演绎出来。他谈论的权力、腐败、理想主义的破灭、小人物的坚韧，这些主题是永恒的，无论在哪个时代背景下阅读，都会让人产生强烈的代入感。当我读到某个关于权力集中与失衡的章节时，我能清晰地联想到当代社会中某些相似的困境，这种“历史的回响”让人不禁感慨人性的复杂与历史的循环往复。它不仅仅是一部讲述“过去”的书，更像是一部深刻洞察“当下”的人类行为指南。这本书的价值，在于它能够让历史不再是故纸堆里的尘封记忆，而是成为我们理解自身和我们所处世界的有力工具。

评分☆☆☆☆☆

作者的文风可谓是“亦庄亦谐，妙语连珠”，这在严肃的历史著作中是相当难得的品质。他处理重大历史悲剧时，笔调凝重，充满人文关怀，让人深思；而谈及那些荒诞不经的权谋斗争或官场生态时，又会时不时地抛出一些令人会心一笑的讽刺性评论，或是一个恰到好处的典故引用，一下子就让紧绷的神经得以放松，并且这些幽默感绝非为了哗众取宠，而是服务于他对历史本质的洞察。这种张弛有度的叙述节奏，极大地降低了阅读的门槛，让那些对历史感到畏惧的读者也能轻松地沉浸其中。我个人的阅读感受是，每一次翻页都充满了期待，既害怕读到令人唏嘘的结局，又忍不住想看看作者会用怎样一番精妙的辞藻来总结这一切。这种对语言的掌控力，简直是教科书级别的示范。

评分☆☆☆☆☆

这本书成功地构建了一个自洽的、逻辑严密的分析框架，而不是简单地罗列史实。作者在解释历史事件发生的原因时，总是能从多个维度进行交叉验证和深入剖析，他很少简单地将复杂的历史现象归结于单一的“好人”或“坏人”的推动，而是着重探讨制度的惯性、文化的制约以及地理环境等深层因素的影响。这种系统性的思考方式，极大地提升了阅读的智识愉悦感。读完后，我对某些历史事件的传统解读产生了颠覆性的认识，感觉自己的认知地图被重新绘制了一遍。比如，对于某种长期存在的社会问题的剖析，作者提供的分析角度新颖独特，引人深思，让我开始用更具批判性的眼光去审视那些被奉为圭臬的“历史定论”。这才是真正有价值的历史阅读体验：它不提供标准答案，而是教会我们如何去提问。

评分☆☆☆☆☆

此书店好。

评分☆☆☆☆☆

书可以，就是物流太慢。

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错，好好好好

评分☆☆☆☆☆

正版好书值得赞正版好书值得赞， 再赞

评分☆☆☆☆☆

至今未收到书，投诉！

评分☆☆☆☆☆

好书，物流快，包装完好，不错

评分☆☆☆☆☆

比较喜欢其风格……

评分☆☆☆☆☆

在京东网上购书已三年有余，感觉京东网还是很不错的，价格优惠，物流也快。许多人都喜欢读书，我也一样喜欢读书，书带给了我们人类许多乐趣，也让我们懂得了许多道理。读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，学以聚之。

评分☆☆☆☆☆

在京东网上购书已三年有余，感觉京东网还是很不错的，价格优惠，物流也快。许多人都喜欢读书，我也一样喜欢读书，书带给了我们人类许多乐趣，也让我们懂得了许多道理。读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，学以聚之。