晴峦萧寺图 [北宋] 李成 著;陈传席 编 中国画教学大图临摹范本

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店铺: 君心伴月图书专营店
出版社: 安徽美术出版
ISBN:9787539865980
商品编码:14974733699
开本:4

具体描述












壮丽山河,禅意悠然:解读李成《晴峦萧寺图》之精髓 在中国古代绘画的璀璨星河中,李成以其独树一帜的“破墨山水”技法,为后世留下了无数令人赞叹的杰作。《晴峦萧寺图》,便是这位北宋画坛巨匠艺术生涯中的一座巍峨高峰,它不仅是一幅描绘壮丽山河的宏伟画卷,更是一首融入了深邃禅意的灵魂之歌。此画以其精湛的笔墨、磅礴的气势、以及在宋代山水画发展史上的重要地位,至今仍为画坛研究者和爱好者所津津乐道。 一、 雄浑壮阔的自然主义描绘:笔墨之下的山河气象 李成所处的北宋,正值山水画发展的高峰时期,文人画思潮兴起,士大夫阶层对自然景物的热爱与日俱增。李成在此背景下,以其敏锐的观察力和精湛的笔墨技巧,将自然山水的雄浑壮丽展现得淋漓尽致。《晴峦萧寺图》并非刻意雕琢的理想化景观,而是对真实山河的一次深刻提炼与再现。 画面主体由巍峨的山峦构成,这些山峦并非一味地险峻陡峭,而是呈现出一种浑厚而坚实的姿态。李成运用了“破墨”技法,这是一种在水墨未干时,趁势注入浓墨或淡墨,使其自然晕染、融合的技法。在描绘山石时,他将浓墨与淡墨巧妙结合,使山体结构既有清晰的轮廓,又不失浑然天成的立体感和厚重感。墨色的浓淡变化,模拟了山石在光照下的明暗关系,使得整座山峦仿佛真实地矗立在观者眼前,肌理分明,质感十足。 山峦的起伏连绵,构成了画面的骨架。李成善于处理山峦的走向和转折,通过多变的皴法,将山石的形态刻画得栩栩如生。他的皴法,既有“鬼脸皴”的刚劲有力,又有“雨点皴”的细密质感,两者相得益彰,使得山石的纹理如同饱经风霜的古木,充满了岁月的痕迹。这种对山石肌理的精细刻画,不仅增强了画面的写实性,也赋予了山石一种生命的气息。 在这些巍峨的山峦之间,李成巧妙地穿插着深邃的峡谷和蜿蜒的山径。这些细节的处理,进一步丰富了画面的层次感和空间感。远处的天空,往往以淡墨渲染,营造出一种辽阔高远的空间意境。云雾的缭绕,更是李成山水画的一大特色。他用湿润的笔墨,将云雾描绘得轻盈飘渺,它们时而掩映山峦,时而又从山谷中升腾而起,为画面增添了几分神秘与灵动。这些云雾不仅是自然的景致,更是连接天地、沟通虚实的媒介,将宏大的山河景象与观者的心灵连接起来。 二、 宁静致远的禅意空间:萧寺与自然的融洽 《晴峦萧寺图》之所以引人入胜,不仅在于其壮丽的山河描绘,更在于其融入其中的深邃禅意。画面中的“萧寺”,并非一个孤立的建筑,而是与周围的自然环境融为一体,成为山水画中一道独特的风景线。 “萧寺”通常指的是幽静、偏僻的山寺,它们常常坐落在远离尘嚣的山林之中,与自然环境和谐共处。《晴峦萧寺图》中的萧寺,便是如此。它可能只是几间简朴的寺庙,坐落在山腰之上,或是隐藏在茂密的林木之中。寺庙的屋顶,在山峦的映衬下显得格外宁静,建筑的线条简洁朴实,与周围的自然景观相得益彰,没有任何突兀之感。 李成笔下的寺庙,并非是宏伟壮丽的殿堂,而是透着一种与世无争的淡泊。这种淡泊,正是禅宗所追求的意境。寺庙的存在,为这壮丽的山河增添了一份人文的色彩,但这种色彩却是内敛而宁静的,它并没有打破山水的自然气息,反而与之相互辉映,共同营造出一种超脱世俗的禅意空间。 观者在欣赏《晴峦萧寺图》时,很容易被画面所营造的宁静氛围所感染。巍峨的山峦,象征着永恒与力量;而幽静的寺庙,则代表着心灵的栖息与超脱。两者结合,便在画中形成了一种特殊的张力,既有对自然的敬畏,也有对心灵的探寻。寺庙的僧侣,或是隐于林间,或是静坐禅房,他们的身影虽然微小,却成为了画面中点睛之笔,暗示着一种与天地对话、与自然融为一体的生活方式。 这种对禅意的表达,并非刻意为之,而是通过笔墨和构图自然流露。李成并非一个专注于表现宗教题材的画家,但他深受当时士大夫阶层和佛教思想的影响,将这种精神融入了自己的山水画创作之中。他的山水画,不仅是视觉的享受,更是心灵的慰藉。在观赏《晴峦萧寺图》时,观者仿佛置身于山林之中,远离尘嚣,感受着自然的静谧与生命的智慧,获得一种内心的平静与升华。 三、 继承与创新:李成在宋代山水画史上的地位 李成是北宋山水画“北方画派”的代表人物,他的艺术成就对后世产生了深远的影响。《晴峦萧寺图》作为其代表作之一,充分体现了他的艺术风格和创新之处。 在李成之前,山水画的创作多以青绿设色为主,风格较为秀丽。李成则开创了“水墨山水”的先河,他大胆运用水墨的晕染和破墨技法,使得山水画的表现力得到了极大的提升。他笔下的山水,不再是拘泥于工整的线条和色彩,而是通过墨色的浓淡变化,表现出山峦的体积、质感和空间感,使得山水画更具写实性和表现力。 《晴峦萧寺图》便是李成“破墨”技法的集中体现。通过破墨,山石的轮廓更加清晰,同时又显得浑然天成,墨色渗透,自然晕染,仿佛山石本身就拥有了生命的气息。这种技法的使用,不仅在技术上实现了突破,更在艺术上赋予了山水画新的生命力。 李成的山水画,在构图上也极具特色。他善于利用“ S ”形构图,将山峦、河流、树木等元素巧妙地组织起来,形成富有动感和深度的画面。在《晴峦萧寺图》中,山峦的起伏跌宕,以及云雾的缭绕,都体现了他对画面整体布局的精妙把握。远近虚实的处理,也使得画面层次分明,意境深远。 李成的艺术风格,直接影响了如范宽、郭熙等后来的山水画大家。范宽继承了李成的雄浑之风,郭熙则在李成的基础上,进一步发展了“山水画论”,使得宋代山水画达到了一个新的高峰。可以说,李成是宋代山水画发展史上的一个关键人物,他的创新为后来的山水画创作开辟了新的道路。 四、 观赏《晴峦萧寺图》的艺术体验 欣赏《晴峦萧寺图》,需要我们抛开功利之心,沉浸其中,用一颗宁静的心去感受。 首先,我们可以从整体构图入手,感受画面所营造的宏大意境。注意山峦的走向、云雾的聚散、以及寺庙在画面中的位置,体会李成如何通过笔墨来构建一个完整的山水世界。 其次,可以仔细品味李成精湛的笔墨技法。观察他如何运用破墨、皴法来刻画山石的肌理和质感,感受墨色变化带来的丰富层次和立体感。 再者,可以去体会画面中的禅意。寻找寺庙的踪影,感受那种宁静致远的氛围,思考李成将自然与人文、物质与精神如何巧妙地融合在一起。 最后,可以尝试从画面的细节中寻找生命的痕迹。可能是几棵苍劲的古松,可能是蜿蜒的山径,也可能是云雾中若隐若现的寺庙。这些细节,都蕴含着李成对自然的观察和对生命的感悟。 《晴峦萧寺图》不仅仅是一幅画,它是一次与古代大师的精神对话,一次与壮丽山河的灵魂共鸣,一次对禅宗智慧的深刻体悟。它提醒着我们,在忙碌的生活中,还有一方宁静的天地,等待我们去发现,去感受。李成的笔墨,穿越了时空,至今仍在向我们诉说着那雄浑壮阔的山河,以及那超脱尘世的禅意。

用户评价

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我常常在想,一件伟大的艺术品,它所承载的,不仅仅是视觉上的美感,更是创作者的思想,是时代的印记,是文化的传承。李成的《晴峦萧寺图》,在我看来,就是这样一件足以穿越时空的艺术瑰宝。而陈传席先生将其作为“中国画教学大图临摹范本”,这本身就是一种对艺术传承的重视和对后学者的关怀。我一直对中国古典山水画有着浓厚的学习兴趣,但常常苦于没有好的范本和系统的指导。李成的山水,以其苍劲雄浑,气势磅礴而闻名,而《晴峦萧寺图》,更是他成熟时期代表作,据说将自然之美与佛家禅意融为一体,意境非凡。我特别看重这本书的“大图”和“临摹范本”这两个特点。我希望书中能够提供尺寸巨大的画作高清复印件,让我可以清晰地看到李成是如何运用不同浓淡的墨,如何凭借线条的粗细长短,来塑造出那巍峨的山峰,那掩映在山林中的萧寺,以及那飘渺的云烟。更重要的是,作为“临摹范本”,我期待书中能够有更详尽的指导。例如,在某个局部放大后,能有文字说明该部分的笔墨特点,指出关键的运笔技巧,甚至是提供一些可以参考的临摹步骤。如果陈传席先生还能在书中分享他个人对这幅画的理解,或者对李成艺术风格的独到见解,那就更加难能可贵了。这本书,我希望它能成为我手中最得力的“练功十八法”,帮助我一步步接近李成大师的艺术境界,领略那份宋人特有的山水情怀。

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我是一个对历史和艺术都充满好奇心的人,尤其喜欢那些能够连接古今的文化符号。李成的《晴峦萧寺图》,无疑是北宋山水画的巅峰之作,它所代表的,是那个时代对自然最深刻的理解和最精湛的艺术表现。陈传席先生将其编入“中国画教学大图临摹范本”,我觉得这是一个极具前瞻性的举措。我一直觉得,学习中国画,临摹是不可或缺的环节,而能够临摹李成这样大师的作品,简直是天赐良机。我期待这本书能够提供超级高清的图像,让我可以像显微镜一样观察李成是如何运用笔墨的。从山石的结构,到树木的枝叶,再到寺庙的细节,我希望能清晰地看到每一笔的力度,每一墨的层次,以及它们如何有机地组合成一幅宏伟的山水画卷。作为“教学大图临摹范本”,我更看重的是书中的教学内容。我希望能够有对画作构图的深度剖析,对笔墨技法的详细讲解,甚至可以提供一些针对性的临摹指导,例如在临摹某个特定景物时,应该注意哪些问题,如何去表现其独特的质感。如果陈传席先生能在书中分享他对李成艺术风格的独特见解,或者这幅画在艺术史上的重要意义,那将使这本书的收藏价值和学习价值都得到极大的提升。这本书,是我渴望走进宋代山水画世界的一扇窗。

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我一直对宋代山水画有一种特别的情感,那种沉静、厚重、充满哲学意味的美学风格,总能触动我内心深处。李成,作为宋代山水画的代表人物,他的作品,尤其是《晴峦萧寺图》,在我看来,简直是宋代文人精神的集中体现。陈传席先生将这幅画作为“中国画教学大图临摹范本”推出,这让我看到了深入学习宋代山水画的希望。我非常期待这本书能够提供极其精细的画质,让我能够近距离地观察李成是如何处理山与水、景与情的融合,是如何通过墨色的浓淡变化来表现山峦的雄浑和寺庙的静谧。我尤其看重“临摹范本”这个定位,我希望书中不仅仅是提供一个完美的范本,更能包含一些实用的教学指导。例如,对画作中的关键性景物,如山峰、树木、寺庙,进行重点讲解,分析其造型特点和笔墨处理方式;对画面整体的构图进行分析,说明其如何营造空间感和意境。如果陈传席先生还能在书中分享他对李成艺术风格的独特解读,或者这幅画在艺术史上的重要地位,那就更具价值了。这本书,我将把它看作是我学习中国山水画的“启蒙书”,希望通过它,能够更好地理解和传承李成大师的艺术精髓,去感受那份源远流长的中国山水画的独特魅力。

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我一直觉得,理解一幅画,不仅仅是看它画了什么,更重要的是去感受它传达的情绪和思想。李成的《晴峦萧寺图》,在我心中一直占据着一个特别的位置,它代表着一种极致的写实与写意的结合,一种沉静中的力量。陈传席先生将这幅画编入“中国画教学大图临摹范本”,这个决定实在是太棒了。我深信,学习一门技艺,尤其是艺术,最直接、最有效的途径就是“为师”。而李成,无疑是中国山水画史上一位不容忽视的“宗师”。这本书的出现,让我有机会近距离地“跟随”李成学习。我尤其期待的是书中“教学大图”的设计。这意味着,我能够看到远超一般画册的细节。每一处皴擦,每一笔勾勒,每一滴墨晕,都能够被我清晰地捕捉到。我希望书中的排版能够让我轻松地将画面铺展开来,仿佛置身于一个巨大的画卷前,仔细研究李成是如何将那宏大的山峦、幽深的寺庙、苍劲的树木,通过寥寥几笔,便跃然纸上。更重要的是,“临摹范本”这个定位,意味着这本书将具有高度的实践性。我希望书中不仅仅是提供一个完美的范本,更能提供一些“解构”性的分析。比如,对画面中某一区域的构图进行拆解,分析其如何与整体呼应;对特定笔法的运用进行讲解,说明其如何表现山石的质感或树木的形态。如果还能有一些关于画面意境的解读,讲述李成在创作这幅画时可能融入的心境,那将是对我精神层面的极大启迪。这本书,我把它看作是一把钥匙,能够开启我通往宋代山水画艺术殿堂的大门。

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作为一名长期钻研中国古典绘画的爱好者,我对李成的《晴峦萧寺图》可谓是仰慕已久。而陈传席先生将其选入“中国画教学大图临摹范本”,无疑为我们提供了一个绝佳的学习平台。我一直认为,学习绘画,尤其是学习中国传统山水画,最好的方式就是临摹大师的作品。李成作为北宋山水画的代表人物,他的画风雄浑苍茫,意境深远,对后世影响巨大。《晴峦萧寺图》更是他艺术成熟时期的代表作之一,据说画面能够传达出一种宁静致远、超凡脱俗的禅意。这本书的价值,首先体现在其“大图”二字。这意味着我们能够看到足够清晰、足够大的画面,以便于我们仔细辨认画中的每一个细节,从山石的皴法,到树木的画法,再到寺庙的结构,甚至远处云雾的处理,都能得到直观的呈现。其次,“临摹范本”的定位,说明了这本书不仅仅是欣赏,更是为了指导实践。我期待书中能够提供详细的临摹指导,比如在某个局部放大后,附带解释该部分的笔墨特点、构图思路,甚至可以提供一些临摹时的注意事项,例如如何处理墨色的层次感,如何把握线条的力度与韵味。更进一步,如果陈传席先生能在书中分享他自己对李成艺术风格的理解,或者对《晴峦萧寺图》的独到见解,那将大大提升这本书的学术价值和教学意义。我希望这本书能够成为我案头常备的工具书,指导我一步步走进李成的艺术世界,去感受那份宋代文人画的独特魅力。

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这本书,名为《晴峦萧寺图》,作者李成,编者陈传席。单是这两个名字,就已经足够吸引我了。李成,北宋山水画的大家,他的作品,总能带给我一种肃穆而宁静的感觉。而陈传席先生,作为一位在中国画教学领域颇有建树的学者,他的编选,总是有着深厚的学术功底和独到的教学思路。我一直对李成的山水画情有独钟,尤其喜欢他那种雄浑苍茫,又带着几分萧瑟冷峻的风格。《晴峦萧寺图》更是其中的经典之作。这本书的“教学大图临摹范本”定位,对我来说,具有极强的吸引力。我一直认为,对于中国传统山水画的学习,临摹是必不可少的一环。而李成这样的大师作品,就是我们学习的最好教材。我期待书中能够提供极高清晰度的图像,让我能够近距离观察李成是如何处理山石的层叠关系,如何运用墨法的变化来表现山峦的体积感和空间感,以及他笔下树木的姿态和神韵。如果书中还能包含一些对画作的深度解析,例如分析其构图的独特性,探讨其笔墨的精妙之处,甚至解读画作所传达的意境和哲学思考,那这本书的价值将大大提升。我特别希望,在临摹的部分,能够有更具体的指导,比如针对某个局部,陈传席先生能够给出一些笔墨运用的提示,或者指出初学者在临摹时可能遇到的困难以及解决方案。这本书,我将把它当作我深入学习宋代山水画的“敲门砖”,期待它能够帮助我,更好地理解和传承李成大师的艺术精髓。

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我一直认为,艺术的魅力在于它的传承和创新,而学习,则是连接这两者的桥梁。李成,作为中国山水画史上的巨匠,他的《晴峦萧寺图》更是承载着无数艺术智慧的结晶。陈传席先生将其作为“中国画教学大图临摹范本”出版,这对我这样的艺术学习者来说,无异于一次难得的学习机会。我尤其期待书中“大图”的设计,能够让我们清晰地看到画作的每一个细节,每一处笔触的力度,每一墨的晕染变化,仿佛置身于大师的画案前,亲眼见证他的创作过程。我希望书中不仅仅是提供一张精美的画作复制品,更能有深入浅出的教学内容。例如,对画作的构图进行拆解分析,解释李成是如何通过对景物的安排来营造画面的层次感和纵深感;对笔墨技法的精细讲解,说明如何运用不同的皴法来表现山石的质感,如何用笔来勾画树木的挺拔或苍劲。更进一步,我希望陈传席先生能在书中分享他对这幅画的独到见解,以及李成在艺术上的贡献和影响。这本书,我希望它能成为我手中的“武功秘籍”,通过反复临摹,去领悟李成笔下的山水精神,去汲取他艺术创作的精髓,最终能够将这份宝贵的艺术财富传承下去。

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这本《晴峦萧寺图 [北宋] 李成 著;陈传席 编 中国画教学大图临摹范本》,光看书名就让人心生向往。首先,李成,这位北宋山水画巨匠,他的作品本身就具有无可估量的艺术价值和历史地位。能够通过这本书深入了解他的《晴峦萧寺图》,绝对是一次与大师对话的机会。陈传席先生作为编者,选择这幅图作为“中国画教学大图临摹范本”,可见其在艺术教育领域的考量与用心。我一直对中国古典山水画有着浓厚的兴趣,尤其钟情于宋代那种沉静、厚重、充满哲学意蕴的美学风格。李成的山水,尤其是《晴峦萧寺图》这类名作,不仅仅是山峦的描摹,更是画家内心世界的抒发,是对自然哲理的深刻体悟。书中的“教学大图临摹范本”这一关键词,更是让我看到了实操的可能性。我渴望通过这本书,能够细致地观察李成是如何构图、用笔、设色的,如何通过墨色的浓淡枯湿来表现山峦的峻峭、树木的生机、以及寺庙在山水间的渺远意境。我希望书中能够提供高质量的图像,让我能清晰地看到每一根线条的走向,每一块墨迹的晕染,仿佛置身于李成的画室,亲眼见证他笔下的山河。如果书中还有对画作的详细解读,比如对构图的分析,对笔墨技法的阐述,甚至是对画作背后历史文化背景的介绍,那将是锦上添花。这样的书,不光是给艺术家、画家准备的,更是给所有热爱中国传统文化,渴望理解和传承这份艺术瑰宝的人们。我期待它能成为我学习中国山水画的入门,或者说,是提升我艺术修养的重要指引。

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每次看到一些真正伟大的艺术作品,我都会感到一种震撼,一种想要去亲手触碰,去理解它背后故事的冲动。李成的《晴峦萧寺图》,在我心中就是这样一幅具有神圣感的画作。陈传席先生将这幅国宝级的画作,以“中国画教学大图临摹范本”的形式呈现给我们,这无疑是一份珍贵的礼物。我一直认为,学习中国山水画,最权威的教程,就是那些流传千古的经典作品。而李成,正是那个时代的山水画巨匠。我非常期待这本书能够提供极致的画质,让我能够放大再放大,去研究李成笔下每一处皴法的变化,每一棵古树的姿态,每一块山石的肌理。我希望书中的“教学”二字,不仅仅是展示作品,更能包含一些深入浅出的讲解。例如,对画面整体构图的分析,是如何通过景物的安排来营造意境的;对笔墨技巧的阐释,例如如何运用“折带皴”来表现山石的坚硬,如何用“介字皴”来描绘树木的盘根错节。更进一步,如果陈传席先生能在书中加入他对李成艺术思想的解读,以及这幅画在历史上的地位和影响,那将使这本书的价值更上一层楼。我希望这本书能成为我艺术道路上的一个重要里程碑,通过临摹李成的作品,去体悟他笔下的山水精神,去感受那份古人对自然的热爱与敬畏。

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我始终相信,艺术是沟通情感,传递精神的最佳方式。李成的《晴峦萧寺图》,在我心中,就是这样一幅能够与灵魂对话的作品。陈传席先生将它编入“中国画教学大图临摹范本”,这个决定,对于我们这些渴望学习中国传统绘画的人来说,简直是雪中送炭。我特别期待这本书能够提供超乎寻常的高清图像,让我可以像考古学家一样,去细致地研究李成笔下的每一条线,每一处墨迹。我希望能看到山峦的巍峨如何通过简练的笔触得以展现,树木的生机如何通过勾勒与点染而跃然纸上,寺庙的庄严如何通过微妙的构图而得以体现。作为“教学大图临摹范本”,我更看重的是书中的指导性。我希望书中能够对画作的构图进行深入的分析,解释李成是如何通过“散点透视”等手法来表现宏大的山水景象;对笔墨技法进行详细的阐述,例如如何运用“飞白”来表现枯笔,如何用“宿墨”来增加画面的层次感。更重要的是,如果陈传席先生能在书中分享他对李成艺术风格的独到见解,或者这幅画的创作背景和历史意义,那将大大提升这本书的学术价值和收藏价值。这本书,我希望它能成为我手中最宝贵的“学习指南”,通过潜心临摹,去领悟李成笔下的山水意境,去感受那份宋人特有的宁静与苍茫,从而不断提升自己的艺术修养。

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