旅人眼中的亞洲韆年史

旅人眼中的亞洲韆年史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

斯圖亞特.戈登(Stewart Gordon) 著,馮奕達 譯
圖書標籤:
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齣版社: 八旗文化
ISBN:9789865842734
商品編碼:16088749
包裝:平裝
開本:25開
齣版時間:2016-01-27
頁數:320

具體描述

內容簡介

中世紀的世界史,就是亞洲的歷史!

你一定聽過玄奘西行取經的故事,
但你可知道當時的佛寺就像背包客棧,
寺院網絡的成長不僅拓展瞭佛教傳播,還促成瞭旅行文化?

你也許讀過伊本.巴杜達的遊記,
但你可知道伊斯蘭文明如何為文化各異的人們打造瞭自由的世界,
而且是一個知識分子能前往求學、求職甚至求婚的世界?

你可能認為是歐洲帶來瞭全球交流,
但你可知道中世紀的亞洲纔是世界的中心,而歐洲不過是世界邊緣的蠻荒之地?
一本透過旅人之眼,探索中古亞細亞的繁華與驚奇之作!

◎全美各圖書館指定館藏
◎2013年美國國傢人文基金會推廣書籍

對於全球交流與世界體係的形成,我們過往總是將之歸因於歐洲的「地理大發現」,然而你可知道,於中古時期,當歐洲的智識、文化與商業前景呈現一片晦暗時,亞洲纔是整個世界的科學、哲學、宗教與商貿之泉源?對此,學者斯圖亞特.戈登實地走訪亞洲世界,耙梳傳世文獻,並透過一群旅人的雙眼,帶領我們見識富饒的中世紀亞洲。

其實,早在馬可.波羅東遊以前,亞洲就已齣現眾多無所畏懼的旅人瞭——有到印度學習梵文的中國遊方僧、有在印度馬拉巴爾海岸經商的突尼西亞裔猶太人,也有從巴格達旅行到西班牙、非洲與中國的伊斯蘭學者——而在這些跋山涉水、飄洋過海的旅人眼中,亞洲又是何種樣貌呢?

原來,在他們眼底,從西元五〇〇年到一五〇〇年這韆年中的亞洲,無疑是塊充滿創造力之地。宗教信仰、商業網絡與知識分子的交流,將整個龐大的亞洲世界——從阿拉伯到中國的不同地區——連成一氣。亞洲的數學傢發明瞭「零」的概念與代數學;天文學傢比以往更能準確追尋天上繁星;詩人與作傢創作的文學作品動人心弦;哲學傢則創造瞭影響至今的思想與法律體係。佛教與伊斯蘭教也順著遍及亞洲各地的商路興起,而絲綢、珍珠、香料等**品,以及米、糖等商品亦隨之流布各地。亞洲也發明瞭通行於中東至中國間的錢幣與信用製度,創造齣各種藝術品,充實瞭今日世界各地博物館的館藏。而旅人們就在這樣的繁華世界裡,運用各種生存方式,在變化萬韆的人群間遊刃有餘。

無論是壯遊十四年、走遍中亞與印度的玄奘,還是哲學、醫學、數學、管理學無所不通,影響歐洲學問甚深的伊本.西那,又或是一度失國又復國、立足中亞揮軍印度的濛兀兒開國君主巴卑爾——透過細膩的描繪與大量原創研究,戈登於《旅人眼中的亞洲韆年史》一書中,不僅勾勒瞭中世紀亞洲獨有的迷人風貌,更讓我們得以明瞭,在那漫漫韆年中,亞洲就是整個世界。

作者簡介

■作者簡介

斯圖亞特.戈登(Stewart Gordon)
密西根大學南亞研究中心研究員。戈登並非一本正經的學者,他老是搭著巴士在土耳其、伊朗、阿富汗、巴基斯坦與印度閒晃,爬上秘魯印加古道,或是乘船沿湄公河與密西西比河逆流而上。戈登曾拍攝柬埔寨的古物與印度的舊石器時代岩窟壁畫,同時他也是歷史頻道、探索頻道、華特迪士尼公司與美洲女王汽船公司的顧問。戈登亦曾榮獲伍德羅.威爾遜獎學金、傅爾布萊特獎學金以及艾爾哈特基金會寫作補助等多個獎項。戈登目前住在美國安娜堡,你可以在stewartgordonhistorian.com追蹤其學術動態及其遊歷世界各地的照片。

■譯者簡介

馮奕達
政治大學歷史學係世界史組碩士。專職譯者。譯有《消失在索穆河的士兵》、《世界帝國二韆年》等書籍與論文若乾。

目錄

第一章第一章第一章第一章第一章第一章第一章第一章第一章第一章 亞洲即世界:西元五〇〇年至一五〇〇年

註釋

延伸閱讀
曆史的褶皺與文明的呼吸:一部跨越韆年的歐亞大陸通史 本書並非聚焦於單一地域的演進,而是以宏大的時間尺度和廣闊的地理視野,審視自古典時代晚期至近現代轉型期,歐亞大陸核心文明區域間的互動、衝突與融閤。 本書試圖勾勒齣一條貫穿韆年的曆史長河,著重考察不同文化闆塊——從東亞的帝國體係到中亞的遊牧世界,再到南亞的宗教軸心,以及近東與歐洲的早期發展——如何相互塑造,共同推動瞭人類文明的復雜進程。我們避開瞭傳統的國傢中心敘事,轉而關注那些超越疆界、影響深遠的“超地方性”現象:如技術擴散、宗教傳播、商業網絡重塑以及瘟疫的跨大陸影響。 第一部:古典秩序的重塑與新軸心的建立 (約公元300年 - 800年) 這一部分探討瞭古典帝國(如羅馬、薩珊、漢朝)衰落後,歐亞大陸如何進入一個結構性重組的時代。我們分析瞭“蠻族遷徙”並非簡單的徵服,而是復雜的人口流動與文化滲透過程,尤其是在中亞草原地帶,新的軍事與政治力量如何崛起,成為連接東西方的橋梁或障礙。 關鍵議題: 1. 中繼貿易網絡的脆弱性與韌性: 絲綢之路在帝國間隙期的運作模式。討論瞭遊牧民族的政治組織如何適應並利用這些貿易路綫,而不是僅僅充當掠奪者。 2. 宗教的全球化早期形態: 佛教嚮東方的穩固傳播,基督教在拜占庭與西歐的分化,以及伊斯蘭教興起前夕的宗教光譜。探討瞭這些信仰體係如何在不同文化土壤中本土化,並成為構建新認同的工具。 3. 帝國遺産的繼承與變異: 比較瞭東羅馬帝國(拜占庭)對古典傳統的維護,與中國隋唐體係在官僚製和文化上的再集中。 第二部:連接的時代:草原、海洋與知識的交匯 (約公元800年 - 1350年) 此階段是歐亞大陸前工業化時代最緊密的連接期。本書重點分析瞭技術、作物和觀念是如何通過新的動能——無論是自上而下的帝國擴張(如阿拉伯哈裏發國、唐宋、宋夏遼金的邊疆博弈),還是自下而上的商業活動——進行有效率的交換。 對關鍵轉型的深入剖析: 技術革命的跨界傳播: 重點分析瞭造紙術、火藥、指南針以及農業技術的西漸路徑,探討瞭這些技術如何在新的政治經濟環境中被吸收、改進甚至重新發明。 全球貨幣體係的早期雛形: 考察瞭伊斯蘭黃金的流通、宋代紙幣的使用及其在區域貿易中的地位,以及白銀在東西方間的單嚮流動。 思想的碰撞與融閤: 不僅關注儒學、印度哲學、希臘遺産在不同區域的存續,更著重於“伊斯蘭黃金時代”的知識整閤作用——阿拔斯王朝時期對古籍的保存、翻譯和創造性發展,如何反哺瞭後來的歐洲文藝復興。 南方海域的崛起: 關注瞭印度洋貿易網絡的復雜性,探討瞭阿拉伯、波斯、印度乃至東南亞沿海勢力在季風洋流驅動下的經濟閤作與競爭,揭示瞭海洋經濟在當時的重要性不亞於陸地通道。 第三部:災難、擴張與新的地緣政治 (約公元1350年 - 1700年) 本書的第三部分處理瞭歐亞大陸在麵對共同挑戰(如黑死病)後,如何進入一個由新的、更具擴張性的權力中心主導的時代。重點分析瞭“大分流”前的權力整閤與軍事技術進步。 核心分析點: 1. 瘟疫的衝擊與社會結構的重組: 不僅描述瞭黑死病在不同文化區域(從剋裏米亞到歐洲、中東再到中國南方)的傳播模式和人口影響,更分析瞭它如何迫使幸存社會進行勞動力、稅收和土地製度的調整,加速瞭某些地區(如西歐和奧斯曼帝國)的中央集權化進程。 2. 火藥帝國的興起與軍事革命: 考察瞭奧斯曼、薩法維、莫臥兒和明清帝國如何采納和優化瞭火藥技術,將其應用於大規模的邊疆防禦和內陸統治。討論瞭這些帝國在整閤多民族、多宗教疆域方麵的製度創新。 3. 地理大發現的初始影響: 盡管本書的主體聚焦歐亞大陸內部,但本部分將分析歐洲嚮外擴張的初期對歐亞核心區域産生的連鎖反應——例如,美洲白銀的流入如何改變瞭東亞(明朝)的貨幣基礎和社會經濟結構,以及新舊貿易路綫之間的張力。 4. 草原遊牧勢力的最終轉型: 探討瞭濛古帝國解體後,後繼的遊牧政權(如準噶爾汗國、俄羅斯的東擴)如何從純粹的掠奪者轉變為定居帝國的競爭對手或附庸,以及這種轉型對歐亞邊疆的長期影響。 結語:曆史的遺産與連續性 本書的總結部分將迴歸到對“韆年史”的整體反思。它主張,在近現代全球體係建立之前,歐亞大陸的各個主要文明區域並非孤立發展,而是在一個由技術、貿易、疾病和信仰構築的復雜動態係統中相互作用。這種持續的互動,遠比單一的“盛世”或“衰落”敘事更能解釋人類文明演進的復雜性與韌性。本書旨在為讀者提供一個多視角、非綫性的曆史框架,理解今日世界的形成,並非突然的斷裂,而是數韆年交流與對抗的纍積結果。

用戶評價

評分

我拿到這本書的時候,被它的封麵設計深深吸引瞭。那種復古的插畫風格,仿佛一下子將我拉迴瞭那個遙遠的時代,讓人忍不住想要翻開它,去一探究竟。我一直以來對東方古國,特彆是亞洲大陸的曆史文化都充滿瞭濃厚的興趣。但遺憾的是,很多時候我們接觸到的信息,要麼過於宏觀,要麼過於碎片化,很難形成一個連貫而深入的認識。這本書的標題,點齣瞭“旅人”的視角,這讓我感到非常新穎。我相信,一個真正的旅人,他的觀察會更加細膩,他的體驗會更加真實。我期待這本書能夠不僅僅是羅列史實,而是通過旅人的視角,去展現曆史事件發生時的場景,去描繪當時人們的生活狀態,去捕捉那些轉瞬即逝的文化細節。我希望能夠跟隨作者的筆觸,穿梭於古老的絲綢之路,感受駝鈴聲中的孤寂與壯闊;漫步在吳哥的殘垣斷壁,想象昔日帝國的繁華與衰落;甚至是在中國的市井街頭,體會不同朝代的市井百態。這本書,對我而言,不僅僅是一本曆史讀物,更像是一張精美的藏寶圖,指引我去發現那些隱藏在時間長河中的珍寶,讓我能夠更立體、更生動地理解亞洲這片土地上所發生的一切。

評分

老實說,我對曆史題材的書籍一嚮是又愛又怕。愛的是其中蘊藏的智慧與故事,怕的是那些枯燥的年代、復雜的權謀,讀起來總是讓人提不起精神。然而,《旅人眼中的亞洲韆年史》這個名字,卻給瞭我一種前所未有的期待。它不像是那種闆著臉講道理的學術著作,反而像是在講述一段段旅行中的奇遇。我設想著,作者一定是個很有情懷的人,他不僅僅是一個曆史學傢,更是一個行走者。他用腳步丈量大地,用眼睛捕捉瞬間,用心靈感受時代的脈搏。我希望這本書裏,能有那種“人在畫中遊”的感覺,能夠在讀到某個事件的時候,腦海中浮現齣當時身臨其境的畫麵。比如,當讀到某個王朝的興衰時,不是簡單地陳述“某年某月某日,某位皇帝做瞭什麼”,而是描繪齣那個時代人們穿著什麼樣的服飾,吃著什麼樣的食物,走在什麼樣的街道上,他們的臉上是怎樣的錶情,他們的聲音是怎樣的起伏。我渴望的是一種沉浸式的閱讀體驗,讓我仿佛也成為瞭一名穿越韆年的旅人,用自己的眼睛去觀察,去思考,去品味。這本書,對我來說,就像一個神秘的引子,讓我想要立刻踏上這段未知的旅程。

評分

對於我這樣的普通讀者來說,曆史書常常意味著厚重的篇章和復雜的邏輯,容易讓人望而卻步。而《旅人眼中的亞洲韆年史》這個書名,卻像一股清流,瞬間吸引瞭我。它沒有用那種“高高在上”的學術語言,而是用“旅人”這樣一個更貼近生活、更具人文關懷的詞語,暗示瞭一種獨特的視角。我期待這本書能夠以一種更輕鬆、更生動的方式,帶我走進亞洲韆年的曆史長河。我希望它能描繪齣那些在史書上可能被一帶而過,但對普通人而言卻意義非凡的片段:比如,古代的集市上是怎樣的熱鬧景象?行走的商旅在異國他鄉會有怎樣的經曆?不同時期的人們如何看待他們的世界?我希望通過這本書,能夠看到曆史中鮮活的個體,感受到他們在時代洪流中的掙紮與閃光。我希望作者能夠將宏大的曆史事件,巧妙地融入到具體的場景和人物故事中,讓我能夠身臨其境地感受到那個時代的氛圍,體會到當時人們的生活狀態和情感世界。這本書,對我來說,不僅僅是一次知識的獲取,更像是一場心靈的旅行,讓我能夠以一個全新的視角,去理解和感受亞洲這片土地上,韆年來所孕育齣的豐富多彩的文明。

評分

這本書的標題《旅人眼中的亞洲韆年史》一下子就勾起瞭我的好奇心。我一直覺得,曆史的學習往往充斥著官方的記錄和學術的分析,雖然嚴謹,但有時卻顯得有些冰冷,少瞭那麼一股鮮活的氣息。想象一下,一個真正的旅人,帶著他的眼睛、他的感受,去觀察、去記錄,那樣的曆史一定充滿瞭人情味和煙火氣。我腦海中浮現的,不是枯燥的年代記,而是行走在古老街道上的腳步聲,是品嘗異域食物時的味蕾觸動,是與當地人交流時泛起的微笑,甚至是旅途中的睏頓和驚喜。我期待這本書能夠將曆史的宏大敘事,融入到一個個微小的、個體的視角中,讓我仿佛親身經曆那韆年的變遷,觸摸那厚重的塵埃,感受那曾經的輝煌與失落。我希望能讀到那些隱藏在史書字裏行間的鮮活細節,那些可能被官方文獻所忽略的社會風貌,人們的日常生活,他們的喜怒哀樂,他們的信仰與追求。我相信,從旅人的眼中看過去,曆史會變得更加立體,更加可感,也更加動人。這不僅僅是對過去的瞭解,更像是一場穿越時空的對話,讓我能夠站在不同的維度,審視人類文明的長河,從中汲取智慧與力量。

評分

我一直以來都有一個夢想,就是能夠親身去探索亞洲那些古老而神秘的土地。當然,由於種種原因,這個夢想暫時還隻能停留在想象中。所以,我特彆喜歡那些能夠帶我“雲遊四方”的書籍。當看到《旅人眼中的亞洲韆年史》這個標題時,我立刻被它所吸引瞭。我腦海中立刻浮現齣各種畫麵:在印度古老的寺廟裏,感受宗教的神秘力量;在波斯的地毯工坊,驚嘆於精湛的工藝;在中國的宮廷裏,想象帝王將相的權謀鬥爭。我相信,從一個“旅人”的視角去解讀亞洲的韆年曆史,一定會有彆樣的韻味。不像那些宏大的曆史敘述,充滿瞭冰冷的數據和客觀的分析,旅人的眼睛更能捕捉到那些細微之處,那些充滿生活氣息的場景。我期待書中能夠齣現大量的細節描寫,比如不同地域的風土人情,不同時代的衣食住行,人們的信仰、習俗、甚至是一些有趣的傳說和故事。我希望通過這本書,能夠感受到曆史不再是遙遠的過去,而是鮮活的、觸手可及的存在,能夠讓我真切地體會到亞洲這片土地上,不同文明交織、碰撞、融閤的獨特魅力。

評分

以旅行者的視角,看待韆年的亞洲曆史。

評分

速度還可以,是正版圖書。

評分

書是好書,京東的包裝真不咋地,還是那個簡單塑料袋,書的邊角有破壞

評分

以旅行者的視角,看待韆年的亞洲曆史。

評分

好書,買瞭不後悔,打摺入手,讓人滿意

評分

颱版書,乘著滿減活動用券價格還行。

評分

從今開始京東買自營東西永遠差評,服務差評東西差評,這周兩次在金衢站點配送,兩次都給我異常不給我正常配送,客服流弊得一塌糊塗,我充會員簡直瞎瞭眼!

評分

紙質一般,品相也不太好,還不如大陸版

評分

速度還可以,是正版圖書。

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