印光法师文钞全集（全4册），净空法师推荐幸福之法心灵与修养励志成功中华传统文化佛学名家作品哲学宗教书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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释印光 著，中华文化讲堂 编，中华文化讲堂 译

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店铺： 成功无限图书专营店

出版社： 团结出版社

ISBN：9787512610439

商品编码：16887036224

包装：平装

丛书名： 印光法师文钞全集

开本：16

出版时间：2013-11-01

用纸：胶版纸

套装数量：4

正文语种：中文

【书籍信息】

书  名：印光法师文钞全集（全4册）
作  者：释印光
出版社：团结出版社
出版时间：2013-11
版 次：1
页 数：2160
字 数：1620千
印刷时间：2013-11
开 本：16开
纸 张：胶版纸
印 次：1
书 号：ISBN 978-7-5126-1043-9
包 装：平装
定 价：168.00（全四册）

【编辑推荐】

★末法时期众生黑暗中的明灯，苦海中的舟航，往生成佛的路标

★当今佛门大德，皆普劝学佛之人，当读《印光法师文钞》，并依之修行

【内容简介】

《印光法师文钞全集》是净土宗十三祖印光大师的书信、论、记、疏跋、法语以及杂著等文字的汇编。自1912年印光法师于普陀山法雨寺藏经楼潜修，高 鹤年居士将其四篇文稿刊登于《佛学丛报》后，龙天推出，应世弘法。先有徐蔚如等民国大居士，后又有德森法师、罗鸿涛等，欲报印光法师法乳之恩，故集成增 广、续编、三编，计文钞十卷，共一百余万字，是近代以来流通量大、流通面广的佛教著作之一。

《印光法师文钞全集》是末法时期众生黑暗中的明灯，苦海中的舟航，往生成佛的路标。今人学佛，如不依《文钞》之教诲，实无入手之处，成就之时。故当今佛门大德，皆普劝学佛之人，当读《印光法师文钞》，并依之修行。

《印光法师文钞全集》共分四册，收录增广《印光法师文钞》四卷、《印光法师文钞续编》二卷、《印光法师文钞三编》四卷以及《印光法师文钞三编补》一卷，以现今苏州灵岩山寺流通之《印光法师文钞全集》(增广、续编、三编、三编补)为底本进行点校、排版。

【作者简介】

印光法师(1861年～1940年)，即释印光，法名圣量，字印光，自称“常惭愧僧”，又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师， 故又号“继庐行者”。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳(今合阳)孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，大师圆寂后被尊为 净土宗第十三代祖师，是对中国近代佛教影响深远的人物之一。

【媒体推荐】

惟我印公是真念佛人。                      ——虚云和尚

大德如印光法师者，三百年来一人而已。                ——弘一法师

惟我印光大师，由儒入释，三者悉备于一身;念佛修心，六字包罗乎万行;故能令人永jiu纪念也。     ——圆瑛法师

要学佛，在今天这个时代，《文钞》一定要熟读，你才是真佛弟子。     ——净空法师

凡欲于此有限人生获得佛法大限度真实利益者，不可不读《印光法师文钞》。       ——传印法师

印光大师，文字三昧，真今日群盲之眼也。             ——梁启超

【书籍目录】

增广印光法师文钞卷一

与大兴善寺体安和尚

与友人论校经纲要书

与融明大师书

与悟开师书

复海曙师书

与四明观宗寺根祺师书

与佛学报馆书

复濮大凡居士书

复泰顺谢融脱居士书二通

复邓伯诚居士书二通

复邓新安居士书

与福建刘廷诚居士书

复高邵麟居士书四通

与陈锡周居士书

与心愿居士书

与卫锦洲居士书

复泰顺林介生居士书二通

与泰顺林枝芬居士书二通

复永嘉某居士昆季书

复永嘉某居士书六通

与徐福贤女士书

与康泽师书

与谛闲法师书

与玉柱师书

与广东许豁然居士书

复丁福保居士论臂香书

与广东萧永华孝廉书

与某居士书

与海盐某夫人书

与海盐顾母徐夫人书

复永嘉某居士书九通

复永嘉周群铮居士书

复弘一法师书

复无锡尤惜阴居士书

拟答某居士书

与高鹤年居士书

致谛闲法师问疾书

复弘一师书二通

复汪梦松居士书

复陈慧超居士书

复郦隐叟书

复尤弘如居士书

复戚智周居士书三通

复范古农居士书二通

复吴希真居士书三通

与陆稼轩居士书

复刘智空居士书

复周智茂居士书

复某居士书

复黄智海居士书

复潘对凫居士书

与聂云台居士书

复乔智如居士书

复江易园居士书

复唐大圆居士书

复汪雨木居士书

复盛机师书

与方远凡居士书

复慧朗居士书…

复庞契贞书

复袁闻纯居士书

复袁福球居士书

与周法利童子书

与马契西书

增广印光法师文钞卷二

增广印光法师文钞卷三

增广印光法师文钞卷四

印光法师文钞续编卷一

印光法师文钞续编卷二

印光法师文钞三编卷一

印光法师文钞三编卷二

印光法师文钞三编卷三

印光法师文钞三编卷四

印光法师文钞三编补 

与大兴善寺体安和尚书

戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，行满方克证果也。

教、理、行、果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋 劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教、禅、宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下 凡，共证真常。九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。千经万论，处处指归。自《华严》导归之后，尽 十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由祇园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。粤自大教东流，庐山创兴莲社，一倡百和，无不率从。而其大 有功而显著者，北魏则有昙鸾，鸾乃不测之人也。因事至南朝见梁武帝，后复归北。武帝每向北稽首曰：“鸾法师，肉身菩萨也。”陈隋则有智者。唐则有道绰，踵 昙鸾之教，专修净业。一生讲净土三经，几二百遍。绰之门出善导，以至承远、法照、少康、大行，则莲风普扇于中外矣。

由此诸宗知识，莫不以此道密修显化，自利利他矣。至如禅宗，若单提向上，则一法不立，佛尚无著落处，何况念佛求生净土?此真谛之一泯一切皆泯，所谓 实际理地，不受一尘，显性体也。若确论修持，则一法不废，不作务即不食，何况念佛求生净土?此俗谛之一立一切皆立，所谓佛事门中，不舍一法，显性具也。必 欲弃俗谛而言真谛，则非真谛也。如弃四大五蕴而觅心性，身既不存，心将安寄也?若即俗谛以明真谛，乃实真谛也。如在眼曰见，在耳曰闻，即四大、五蕴而显心 性也。此从上诸祖密修净土之大旨也。但未广显传述，故非深体祖意，则不得而知。然于百丈立祈祷病僧，化送亡僧之规，皆归净土。又曰“修行以念佛为稳当”。 及真歇了，谓“净土一法，直接上上根器，傍引中下之流”。又曰“洞下一宗，皆务密修，以净土见佛，尤简易于宗门”。又曰“乃佛乃祖，在教在禅，皆修净土， 同归一源，”可以见其梗概矣。及至永明大师，以古佛身，乘愿出世。方显垂言教，著书传扬。又恐学者路头不清，利害混乱，遂极力说出一《四料简偈》。可谓提 《大藏》之纲宗，作歧途之导师。使学者于八十字中，顿悟出生死、证涅槃之要道。其救世婆心，千古未有也。其后诸宗师，皆明垂言教，偏赞此法。如长芦赜、天 衣怀、圆照本、大通本、中峰本、天如则、楚石琦、空谷隆等，诸大祖师。虽宏禅宗，偏赞净土。至莲池大师参笑岩大悟之后，则置彼而取此。以净业若成，禅宗自 得，喻“已浴大海者，必用百川水。身到含元殿，不须问长安”。自后蕅益、截流、省庵、梦东等，诸大祖师，莫不皆然。盖以因时制宜，法须逗机。若不如是，则 众生不能得度矣。自兹厥后，佛法渐衰。加以国家多故，则法lun几乎停转。虽有知识，各攻其业。以力不暇及，置此道于不问。有谈及此事，闻者若将浼焉。幸有 一、二大心缁白，刊刻流布，令祖教不灭，使来哲得闻，实莫大之幸也。

弟以阐提出家，自揣根性庸劣，罪业洪深。故于宗、教二途，概不敢妄行染指。惟于仗佛慈力，带业往生一法，颇生信向。十余年来，悠悠虚度，毫未得益。 但自西徂东，由北至南，往返万余里，阅人多矣。其有平日自命通宗通教，视净土若秽物，恐其污己者，临终多是手忙脚乱，呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛，纵信 愿未极，瑞相不现，皆是安然命终。其故何哉?良由心水澄清，由分别而昏动;识波奔涌，因佛号以渟凝。所以上智不如下愚，弄巧反成大拙也。伏愿和尚发菩提 心，宏扬此法。倘净土经论，尽皆通彻，则何幸如之!若或未尽钻研，或恐违背本宗，不敢称性发挥，当权将宗、教两门工夫，暂时歇手。凡有阐扬净土者，平心和 气读之，使扬禅抑净之心，无丝毫芥蒂。必究佛祖偏赞之所以，四众遵违之利害。则不被门庭隔碍，而敢于一切禅、教、律人前，称性发挥，无复畏惮矣。然净土书 多，zui要唯《十要》、《十要》中断疑生信，尤推《或问》、《直指》、《合论》，为破坚冲锐之元勋也。其外《净土圣贤录》，历载诸菩萨、祖师、居士、妇女， 及恶人、畜生往生事迹。读之则知历代禅教律诸四众求生净土，如群星之拱北，众水之朝东。而《龙舒净土文》，言浅义周，词详理备，为接引初机第yi要书。若欲 普利众生者，此书万不可忽也。

弟昔遇善子平者言：“寿不过三十八。”今适满其数。恐无常倏至，所以专持佛号，预待临终。设无常果至，则后会无期。兼欲雪在家毁谤佛法之罪，故不避 忌讳，略采野芹，献于饱餐王膳大富长者座下。祈悯而纳之，福我秦邦。提永明之正令，遵莲池之遗规。使自他同出生死，幽显共生西方。则净土兴而宗风不坠，众 生福而国运常亨。所谓移花赚蝶至，买石得云饶。书此，大旱望雨之诚;用卜，同归莲邦之庆。祈垂海涵，则法门幸甚!众生幸甚。

《心灵的灯火：智慧人生指引》 内容简介 在纷繁复杂的世界中，我们是否常常感到迷失方向，被无尽的欲望和焦虑所困扰？在追求物质丰裕的同时，内心深处的宁静与喜悦又该如何寻觅？《心灵的灯火：智慧人生指引》一书，汇集了古往今来众多哲人智者的洞见，以及当代学者的深度解析，旨在为读者点亮心灵的明灯，照亮通往幸福、和谐与圆满人生的道路。本书并非提供一套僵化的教条，而是循循善诱，引导读者探索内心深处的力量，唤醒潜藏的智慧，从而构建一个充实而有意义的人生。 本书内容涵盖了心理学、哲学、伦理学、修养学等多个领域，以其深刻的洞察力和实践性的指导，帮助读者理解生命的本质，认识自我的价值，并学习如何与他人和谐相处。全书围绕着“幸福之法”、“心灵修养”、“励志成功”以及“中华传统文化”等核心主题展开，通过精选的论述、生动的故事和切实的练习，为读者提供了一套全面而系统的心灵成长方案。 一、 幸福之法：探寻内心的源泉 书中首先深入探讨了幸福的真谛。不同于物质上的占有或感官的刺激，真正的幸福是一种源于内心的安宁与满足。作者们指出，幸福并非遥不可及的目标，而是存在于我们对生活态度的选择和对生命意义的理解之中。本书将带领读者认识到，幸福并非外在条件的累积，而是内在心灵状态的升华。 认识幸福的本质： 破除对物质和名利的迷思，理解幸福是内心的平和、感恩与喜悦。通过分析常见的幸福误区，帮助读者建立更健康、更真实的幸福观。 培养感恩之心： 学会发现生活中的点滴美好，珍惜拥有的一切。书中提供了具体的感恩练习方法，引导读者将感恩融入日常生活，从而提升幸福感。 接纳与放下： 面对人生的起伏与不如意，学会以平和的心态去接纳，以智慧的态度去放下。书中探讨了如何处理负面情绪，摆脱执念，获得心灵的自由。 活在当下： 告别对过去的悔恨和对未来的忧虑，将注意力集中在眼前的生活。本书提供了觉察当下、体验当下、享受当下的实用技巧。 二、 心灵修养：滋养内在的丰盈 心灵的成长是一个持续而深入的过程，需要我们不断地去滋养和打磨。本书强调了心灵修养的重要性，将其视为通往更深层次幸福的基石。通过一系列的修养方法，读者可以净化心灵，提升觉知，培养更为成熟和睿智的人格。 认识自我： 深入剖析自我的性格、优点、缺点、潜能以及内在的限制。本书鼓励读者进行自我反思，了解自己的行为模式和思维定势，从而做出积极的改变。 情绪管理： 学习识别、理解并有效地管理自己的情绪。书中提供了多种应对愤怒、焦虑、恐惧、悲伤等负面情绪的策略，帮助读者保持情绪的稳定与平衡。 培养耐心与毅力： 成功之路并非坦途，需要强大的耐心和坚韧的毅力。本书探讨了如何培养这些宝贵的品质，以应对生活中的挑战和挫折。 专注力训练： 在信息爆炸的时代，保持专注力尤为重要。书中提供了一些提升专注力的方法，帮助读者提高学习效率和工作效率。 静心与冥想： 学习通过静心和冥想来安抚躁动的心灵，获得内心的平静与清晰。本书介绍了不同类型的冥想练习，适合初学者和有经验者。 三、 励志成功：激发潜能的引擎 每个人都渴望成功，但成功的定义并非只有事业上的辉煌。本书将成功的视野拓宽，将其视为一种实现自我价值、贡献社会、并活出精彩人生的过程。书中汇集了无数励志故事和人生智慧，激发读者内在的潜能，勇敢追逐梦想。 设定清晰的目标： 学习如何设定切实可行且富有意义的目标，并为之制定行动计划。本书强调了目标的重要性，以及如何保持前进的动力。 战胜内心的恐惧： 恐惧是阻碍我们前进的巨大力量。书中提供了识别和克服各种恐惧的有效方法，鼓励读者勇敢地迈出第一步。 培养积极的心态： 相信自己，相信未来，用积极乐观的态度面对一切。本书阐述了积极心态的力量，以及如何通过思维的调整来改变人生。 学习与成长： 成功的过程也是不断学习和成长的过程。书中鼓励读者保持好奇心，拥抱新知，不断提升自己的能力和视野。 坚持不懈的行动： 任何伟大的成就都离不开持续的努力和行动。本书强调了行动的重要性，并为读者提供了克服拖延、保持行动力的策略。 四、 中华传统文化：根植智慧的土壤 本书特别关注中华传统文化的智慧精髓，从中汲取滋养心灵的养分。中国传统文化博大精深，蕴含着丰富的关于人生修养、道德伦理、和谐处世的宝贵思想。作者们从经典中提炼出与现代生活息息相关的智慧，引导读者在传承经典的同时，更好地理解和实践中华文化的精神。 儒家思想的启迪： 学习“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心价值观，理解“修身、齐家、治国、平天下”的理念，如何将其融入现代生活，成为有德之人。 道家思想的智慧： 探索“无为而治”、“顺其自然”的哲学，如何在繁忙的生活中找到内心的宁静，保持身心的和谐。 佛学思想的精髓： 学习“慈悲”、“智慧”、“因果”、“放下”等理念，理解生命的无常，培养宽容与平和的心境。本书将佛学思想中的积极面向与现代心理学相结合，提供可实践的修心方法。 传统美德的传承： 弘扬孝道、忠诚、诚信、谦逊等传统美德，理解这些美德在构建和谐社会和个人品格方面的重要意义。 古圣先贤的教诲： 通过解读《论语》、《道德经》、《金刚经》等经典著作中的精辟语句和人生故事，让读者感受古人的智慧，获得心灵的指引。 本书特色 《心灵的灯火：智慧人生指引》一书并非枯燥的说教，而是充满温度与力量。它语言平实易懂，却蕴含深刻哲理。书中穿插了大量引人入胜的真实案例、寓言故事和人物传记，使抽象的道理变得生动具体，易于理解和吸收。此外，本书还提供了许多可供读者实践的练习和思考题，鼓励读者积极参与，将书中的智慧内化为自身的修为。 无论您是正值人生迷茫期，渴望找到方向；还是希望提升自我，追求更深层次的幸福；亦或是对中华传统文化充满兴趣，寻求精神的滋养，《心灵的灯火：智慧人生指引》都将是您不可多得的良师益友。它将陪伴您一同踏上心灵成长的旅程，点亮您人生的每一个角落，让您在纷扰的世界中，找到属于自己的宁静与光芒。 本书旨在提供一套积极、可行、且富有深度的生命指导，帮助每一位读者认识到，真正的幸福与成功，源于内心的丰盈与智慧的觉醒。它是一盏灯，照亮您前行的道路；它是一把钥匙，开启您内心深处的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

如果将这部文集视为一本励志或修身指南，它所提供的“成功”定义与世俗标准截然不同。书中没有关于商业运作、人脉积累的秘诀，然而，对于如何获得真正的、永恒的内心安宁与解脱，却给出了最彻底的答案。对我个人而言，最大的触动在于法师对“断恶修善”的反复强调。他没有大谈空理，而是聚焦于具体可见的行为规范——克制贪嗔痴、慎言慎行、敦伦尽孝。这种将宏大佛法落实到一言一行、一念之间的细致教导，让我开始审视自己日常行为中的微小过失。我开始意识到，真正的修养，不在于外在的名望或财富，而在于我们能否将自心打磨得如同明镜一般，不起一丝尘埃。读完其中的几卷关于持戒的内容，我深感自己过去对“小节”的疏忽，现在，我更愿意将精力投入到内心的整理上，这比追求外在的“幸福”要来得更踏实、更持久。

评分☆☆☆☆☆

我尝试将阅读这本书的过程，类比为与一位德高望重的长者进行跨越时空的对话。法师的智慧并非高高在上，而是充满了慈悲的温度。他教导我们如何面对死亡的必然性，如何看待世间的无常变幻，这些都是哲学和宗教领域最深刻的母题。在那些阐述“万法唯心造”的篇章里，我体会到了一种超越环境限制的力量。外界环境无论如何恶劣，只要心念端正，就能安住。这与现代许多提倡“掌控环境”的成功学理论形成了鲜明的对比。法师教会我们的是，真正的掌控，是对自心世界的掌控。阅读过程中，我经常需要停下来，反复品味一句话，因为其中蕴含的深度需要时间去渗透。它不是可以速读的书籍，而是需要用生命去对证的法门，每一次重读，都会有新的领悟，这正是一部经典著作的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这套《印光法师文钞全集》，一股沉静、厚重的气息扑面而来，完全不是那种新潮、浮躁的读物能比拟的。它更像是一座知识与智慧的宝库，让人心甘情愿地沉溺其中，细细咂摸其中的滋味。我最欣赏的是，法师的文字并非高悬于上的理论说教，而是极具针对性和实践性。他针对当时社会上种种修行中的迷茫、对佛法的误解，甚至是日常生活中人际关系的困顿，都有着切中肯綮的开示。比如关于“真信切愿”的阐述，讲得通俗易懂，却又直指净土法门的核心要义，让人茅塞顿开，不再把念佛当成一种例行公事，而是真正将其视为生命唯一的依归。我发现，读着读着，那些平日里困扰我的许多烦恼，似乎都在法师那绵密而坚定的教导中，悄然消融了。这种由内而外的净化力量，远胜过任何心灵鸡汤的速效药。它需要时间去消化，去体悟，但一旦融入心田，便根深蒂固，让人在喧嚣世界中找到真正的定锚。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对这种古典汇编式的文集有些畏惧，担心晦涩难懂，充斥着艰深的佛学术语。然而，事实完全出乎我的预料。这四册书，虽然是大师毕生言教的汇集，但其语言风格却展现出惊人的包容性。一方面，它保留了传统文言的典雅与庄重，体现了法师作为一代宗师的学识底蕴；另一方面，在针对普通信众的复信或开示中，法师又会使用非常贴近生活、甚至带有乡土气息的白话，务求人人都能理解。这种在“雅”与“俗”之间游刃有余的驾驭能力，使得这部巨著的阅读门槛大大降低。我特别喜欢那些他驳斥附会、纠正知见的部分，逻辑严密，层层递进，那种对真理的坚守和对众生负责的态度，让人肃然起敬。它不是在迎合读者的偏好，而是在用佛法的尺子，丈量世间的偏差，这份坦荡和直率，在今天的文化圈中实属难得。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧和排版也相当考究，四册分开，便于携带和查阅，体现了出版方对内容的尊重。但撇开形式不谈，其精神内核的震撼力是毋庸置疑的。它像一剂强效的定心丸，在当前这个信息爆炸、价值多元甚至有些混乱的时代，为我们提供了一个清晰、统一、历经考验的价值坐标系。它不动声色地将你拉离那些短暂的、虚妄的追求，引向对生命终极意义的探寻。尤其对于那些在佛法海洋中摸索，渴望得到一位明确导师指引的人来说，这部文集简直就是一座灯塔。它展现的不仅仅是印光大师一人的修证境界，更是整个净土宗脉脉相承的实践路线图，严谨而不失温和，深奥却又处处显露慈悲，让人由衷地感受到中华传统文化中哲学宗教思想的博大精深。