| Y哲學起步 | ||
| 定價 | 45.00 | |
| 齣版社 | 商務印書館 | |
| 版次 | ||
| 齣版時間 | 2017年11月 | |
| 開本 | ||
| 作者 | 鄧曉芒 著 | |
| 裝幀 | ||
| 頁數 | ||
| 字數 | ||
| ISBN編碼 | 9787100154710 | |
《哲學起步》是學者鄧曉芒先生構建個性化哲學體係的嘗試,也是一種古典而現代、樸素又深入的智慧思考。
作者用“我們從哪裏來?我們是誰?我們到哪裏去?”這三個問題來描述哲學的根本問題,並將自己多年的哲學研究所得融會其中,中西互鏡,史哲相彰,抽絲剝繭,窮幽極微。有助於初入哲學門徑者領略思想魅力,一窺哲學堂奧,亦可使讀者感到,哲學之於今天的我們並不遙遠,它使我們更好地認識自我、認識世界。
一部分人的本質
一、人類的起源…………………………………………8
(一)古代的迴答:人的定義…………………10
(二)現代人的迴答:人猿之彆………………18
(三)語言的誕生:符號模式…………………29
二、人的曆史……………………………………………43
(一)曆史的雙重含義…………………………43
(二)曆史的曆史………………………………49
(三)曆史的疑問………………………………57
三、人的精神……………………………………………71
(一)知的方麵…………………………………78
(二)意的方麵…………………………………91
(三)情的方麵…………………………………106
第二部分自我意識的本質
一、和反思………………………………………134
二、自我意識辨義……………………………………150
三、自我意識的自欺…………………………………166
四、懺悔與真誠………………………………………194
第三部分自由的本質
一、自由的起源………………………………………216
二、自由的曆史………………………………………233
(一)自由意識的三階段………………………234
(二)中國人的自由觀…………………………239
(三)西方人的自由觀…………………………249
三、自由的譜係………………………………………273
(一)自在的自由………………………………273
(二)自為的自由………………………………279
(三)自在自為的自由…………………………315
四、自由與必然的關係…………………………………331
(一)自由與必然的辯證法……………………332
(二)自由與自然………………………………343
(三)自由與理性………………………………357
(四)自由與邏輯………………………………366
後記………………………………………………………379
這本書最觸動我的地方,或許在於它對於“處世智慧”的探討,它遠超齣瞭那些陳詞濫調的成功學口號。作者似乎有一種魔力,能夠將那些形而上的思辨,悄無聲息地轉化為對日常生活決策的指導。比如,關於“選擇的代價”那一節,他沒有簡單地說“選擇意味著放棄”,而是深入剖析瞭當我們麵對多元可能性時,如何平衡內心的“應然”與現實的“實然”。這並非教人如何變得圓滑世故,而是教我們如何更誠實地麵對自己的局限與欲望,如何在保持本真的同時,有效地與這個復雜的世界共存。我發現,讀完這一部分,我對待工作中的一些棘手人際關係的處理方式,確實變得更加從容和富有同理心瞭,因為它教會瞭我首先理解“他者的世界觀”,而不是急於評判,這種深刻的洞察力,是很多勵誌書籍所不具備的“軟實力”。
評分這本書的包裝實在讓我眼前一亮,那種素雅的米黃色封皮,摸上去帶著一點點粗糲的質感,就好像一下子把我帶迴瞭那個需要慢下來、沉下心來思考的年代。拿到手沉甸甸的,翻開扉頁,排版設計簡潔得近乎樸素,沒有太多花哨的裝飾,這反而更顯齣內容本身的重量感。我尤其欣賞作者在章節過渡時使用的那些小小的、幾乎看不見的留白,它們像一個個呼吸的空間,讓讀者在信息洪流中得以喘息,為下一段思想的碰撞做好準備。裝幀的工藝很紮實,書脊的縫閤處處理得非常細緻,即便是經常翻閱,也不擔心散架。這種對書籍實體本身的尊重,讓我對內容充滿瞭期待,仿佛手裏捧著的不是一本普通的讀物,而是一塊需要耐心打磨的璞玉。對於我這種喜歡收藏紙質書的人來說,它的存在本身就是一種享受,放在書架上,那種沉靜的氣質也為整個房間增添瞭幾分書捲氣,很適閤那些追求閱讀儀式感的同道中人。
評分我是在一個極其混亂的時期開始閱讀這本新作的,說實話,一開始我對“哲學起步”這類標題總是抱持著一種警惕,總覺得它們要麼過於淺嘗輒止,要麼就是用晦澀的術語堆砌齣一種故作高深的姿態。然而,這本書的敘事節奏極其自然流暢,作者的文字像一位經驗豐富的老嚮導,他不會強行把你拉入復雜的理論迷宮,而是耐心地在你腳下鋪陳齣一條清晰的小徑。他總能在恰到好處的地方停下來,用一個生活中的小場景或者一個古老的寓言來解釋一個看似宏大的概念,這種具象化的處理方式,極大地降低瞭哲學的門檻。我發現自己閱讀時很少需要頻繁地查閱詞典,思想的火花不是被動接受的灌輸,而是主動參與的探索,這對於初涉哲學領域的人來說,簡直是雪中送炭,它真正做到瞭“啓濛”二字的精髓——點亮內心的火種,而非簡單地喂飽知識的胃口。
評分我個人非常喜歡作者在文本中穿插的那些個人化的、近乎散文式的思考片段,這些部分像是從作者內心深處挖掘齣來的真誠告白,它們打破瞭哲學論著慣有的那種冰冷和疏離感。比如,在探討“死亡的必然性”時,他沒有使用大量枯燥的邏輯推演,而是描繪瞭一種麵對生命終點時,個體應該抱有的那種坦然和感激之情。這種細膩的情感流露,極大地拉近瞭作者與讀者的距離,讓人感覺像是在與一位智者進行一場深夜的、知無不言的促膝長談。這種“以生命言哲學”的寫作手法,使得這本書不僅僅是一本知識的匯集,更像是一麵映照我們自身生命狀態的鏡子。它激發瞭我記錄自己思考的欲望,讓閱讀不再是單嚮的吸收,而成為瞭一場自我審視和生命重構的深度體驗,讀完後,我感覺自己的精神世界被重新“校準”瞭頻率,充滿瞭重整旗鼓的力量。
評分閱讀過程中,我有一個非常獨特的體驗,那就是作者在處理中西方思想差異時所展現齣的那種令人信服的平衡感。他並沒有采取那種簡單的“誰優誰劣”的對立視角,而是像一位高明的調酒師,將柏拉圖的理型世界與孔子的中庸之道並置,不是為瞭比較,而是為瞭展現人類在麵對“人該如何存在”這個終極問題時,所能探索齣的不同路徑。特彆是在論述“時間觀”的那幾章,西方綫性推進的曆史觀和東方循環往復的生命觀的交織與互補,讓我對自身的處境有瞭一種全新的理解。這種跨文化的對話,讓我意識到很多睏擾已久的個人選擇難題,其實早已在幾韆年前就被不同文明的智者們反復審視和推敲過瞭,它提供瞭一種宏大的曆史視角,幫助我們把眼前的焦慮放置到更廣闊的人類經驗圖景中去衡量,從而獲得一種超然的平靜。
評分書不錯,賣傢態度也不錯!
評分書不錯,已經在看瞭,哈哈哈,這傢搞活動,很優惠,不錯不錯。
評分很好,正版
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