唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心 9787508088730 华夏出版 39.00
与自己和解:用禅的智慧治疗神经症 9787508084862 华夏出版 39.00
做自己的旁观者-用禅的智慧疗愈生命 9787508092539 华夏出版 39.00
《唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心》
本书作者包祖晓是医学博士,现任浙江省台州医院精神卫生科主任,副主任医师。长期从事精神疾病和心身疾病的临床与基础研究,擅长运用禅学理念和方法治疗各类心理障碍、心身疾病以及慢性躯体疾病,著有《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症》、《焦虑症诊治心悟》、《抑郁症诊治心悟》。
本书*主要的价值,在于它给我们一个重要的提醒:健康是一种综合的概念,健康的身体与健康的“心”密切相关;对于生命体来说,“心”更加重要,疾病只是我们生命过程中积存的各种问题的一种*表象的反映;要摆脱病痛,必须从“心”入手,深入人的“存在性”方面以摆脱困境。
本书内容雅俗共赏,不仅适合慢性病患者、心理障碍患者、心身疾病患者以及患者家属阅读和使用,还可供健康保健人员、临床医护人员、精神/心理卫生工作者阅读和使用,对健康人群和高“压力”人群的修身养性也非常合适。
此外,本书与《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症》是姐妹篇,内容互补而不重叠。
《与自己和解》主要解决的是我们的神经症,比方说焦虑症、我们的强迫症,内心一些冲突的问题。《唤醒自愈力》比较重视我们躯体方面跟心理,身跟心的关系问题。因为中国人身体比较重视,心理往往忽视掉了。
《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症 》
尽管本书是一部系统论述神经症禅学治疗的专著,但并不是教你追求特殊的开悟境界,不企图达成有别于当下的意识状态,不参公案或话头,更不主张透过专注禅定引发三昧之境。而是帮助修习者维持着感官的开放度,留意身心在每个当下的反应与变化,逐渐增强对身体的觉知力,愈来愈细微地去发现意识底层的焦虑感和紧缩倾向,学习如何对瞬息万变的思维活动进行标示,领悟人生、人性、健康、疾病等方面的禅学观点,以勘破那些在早期养成过程中所种下的错误信念和方法,突破这些根深蒂固的制约系统,学会“正念”地、“智慧”地活在“此时此地”之中。
《做自己的旁观者-用禅的智慧疗愈生命》
本书作者包祖晓长期致力于研究禅学,并用禅学理念解决一些困惑。因其是一名心理医生,所以从自己多年的临床案例中总结出一些方法,运用禅学智慧,给广大患者提供了一些必要的帮助。
生命是一场冒险的旅行,无论是专注于出人头地、拼命地积累物质财富、忙于消费和娱乐,或者是忙于养生保健,我们都逃避不了死亡、无意义、孤独、自由和限制等基本的生命主题。如果我们想要“疗愈生命”,就必须深入人的“存在性”困境。
所以做自己的旁观者----用禅的智慧疗愈生命,可为我们解决现今的困惑,过上快乐幸福的生活。
《唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心》
健康是一种综合的概念,健康的身体与健康的“心”密切相关;对于生命体来说,“心”更加重要,疾病只是我们生命过程中积存的各种问题的一种反映;要摆脱病痛,必须从“心”入手,深入人的“存在性”方面以摆脱困境。
现代人的心理疾病,是患者潜意识里的冲突在身体上的反应。可以通过有步骤的正念禅修和冥想等手段,调节自身的心理情况,接纳自己的失眠,正面现实生活中的境遇,这样才能唤醒每个人都有的自愈力。
本书内容雅俗共赏,不仅适合慢性病患者、心理障碍患者、心身疾病患者以及患者家属阅读和使用,还可供健康保健人员、临床医护人员、精神/心理卫生工作者阅读和使用,对健康人群和高“压力”人群的修身养性也非常合适。
《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症 》
《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症》 是一部系统论述神经症禅学治疗的专著,在理论阐述方面本着不“过度诠释”和不“过度推演”的原则,把与神经症有关的精神医学知识、心理学知识及禅学知识进行整合,力求雅俗共赏;在治疗方面,强调实用性和可操作性。适合精神科医师、心理咨询师、精神科护士、神经症患者及家属、心理学爱好者、禅学爱好者阅读和使用,也可供健康人群、亚健康人群等修身养性之用。
《做自己的旁观者-用禅的智慧疗愈生命》
本书内容雅俗共赏,不仅是写给正在遭受各种痛苦折磨并准备去“疗愈”的人看的(尤其适合患有各种心理障碍以及慢性躯体疾病的人);还可供健康保健人员、临床医护人员、精神/心理卫生工作者阅读和使用;对于找不到“存在感”和“意义感”的普通人群、高“压力”人群,阅读本书具有醍醐灌顶的作用,能帮助他们早日认清生命的实相,带着敬畏感过上真诚的生活。
此外,本书与《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症》以及《唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心》互为“禅疗三部曲”,内容互补而不重叠,有兴趣的读者可相互参考。
包祖晓,男,1974年8月出生,医 学博士,现任浙江省台州医院精神卫生 科主任,副主任医师。长期从事精神疾 病和心身疾病的临床与基础研究,擅长 运用禅学理念和方法治疗各类心理障 碍、心身疾病以及慢性躯体疾病,著有 《与自己和解:用禅的智慧治疗神经 症》、《焦虑症诊治心悟》、《抑郁症 诊治心悟》。在国内核心期刊共发表学 术论文80余篇,获教育部和浙江省科技 成果各1项,获国家科技二等奖1项,获 教育部科技一等奖1项,获浙江省医药卫 生科技三等奖1项,获台州市科技三等奖 1项,获国家发明专利1项。先后主持或 参加各级科研项目共12项。
《唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心》
第yi章 健康相关主题与“心”的关系
第二章 疾病与“心”的关系
第三章 治病与“心”的关系
第四章 禅是调“心”疗愈之学
第五章 禅在疗愈身心中的价值
第六章 正念禅修及其在减压和疗愈疾病中的应用
第七章 疗愈身心的禅语、诗偈和公案选析
《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症 》
第5章正念禅修治疗神经症的原理 118
转变大脑的反应模式 118
改变大脑的功能和结构 126
第6章神经症的常用正念禅修方法 128
正念禅修的态度和准备工作 129
观呼吸训练 133
观身体感受训练 137
观情绪训练 140
观念头训练 144
其它正念修习方法 148
禅修过程中需要注意的若干问题 159
智慧疗法篇 161
第7章用于神经症治疗的禅门经典语录 162
生死事大,无常迅速 162
烦恼即菩提 165
皆令自悟自解 169
应无所住而生其心 173
迷人口说,智者心行 175
无念为宗,无相为体,无住为本 176
不异旧时人,只异旧时行履处 179
但愿空诸所有,慎勿实诸所无 181
无心道易寻 183
直心是道场 184
春来草自青 186
好雪片片,不落别处 187
如人饮水,冷暖自知
《做自己的旁观者-用禅的智慧疗愈生命》
第yi章 生命旅程中的“存性”境.................................... 7
生命旅程的实相...................................................... 7
生命旅程中主要的“存在性”困境................................... 9
第二章 解决生命“存在性”困境的误区........................ 17
我们是“娱乐至死的生物”吗................................. 17
解决“存在性”痛苦的错误方式.............................. 22
第三章 “存在性”痛苦与疾病...................................... 34
谁是健康/正常人呢................................................... 35
“存在性”痛苦与心理障碍............................................ 37
“存在性”痛苦与躯体疾病............................................ 49
第四章 禅学对生命“存在性”困境的认识............... 51
人生本苦............................................................. 51
“存在性”困境是逃避不了的................................ 53
“我”并不存在....................................................... 55
“我”是一种“存在性”体验........................................... 57
第五章 现代心理疗愈系统中的禅学智慧................... 59
行为主义治疗中的禅学智慧...................................... 60
精神分析/分析心理学中的禅学智慧.......................... 61
存在主义治疗中的禅学智慧............................. 68
其它疗愈系统中的禅学智慧............................... 70
第六章 修禅疗愈生命的原理................................. 73
第七章 禅修的基本要素及训练方法........................ 77
接纳................................................................ 78
停顿................................................................ 82
专注................................................................ 86
旁观................................................................ 90
爱.................................................................. 104
小结:牧牛的过程.................................................... 110
第八章 禅学智慧适合疗愈心理障碍................... 115
心理障碍的诊治现状具有局限性............................... 115
禅学智慧在疗愈心理障碍中的意义.......................... 118
禅学智慧在疗愈心理障碍中的实务.......................... 119
第九章 运用禅学智慧疗愈生命的案例析................. 130
人际交往困难的赵先生................................... 130
容易紧张的朱女士.................................................... 139
为睡眠困扰的叶女士..................................... 155
反复腹部不适的陈先生..................................... 168
情绪低落的唐女士................................................... 176
主要参考书目....................................................... 189
一直以来,我都在寻找能够帮助我理解内心、化解矛盾、重拾力量的书籍。在茫茫书海中,《包祖晓禅疗三部曲》如同一股清泉,缓缓流淌进我的心田。这本书籍系列,由《做自己的旁观者》、《与自己和解》和《唤醒自愈力》三本组成,巧妙地将东方禅意与西方心理学智慧相结合,为读者提供了一条通往内心平静与成长的独特路径。 《做自己的旁观者》给我留下了极其深刻的印象。它让我明白,我们常常被自己内心的声音所裹挟,误以为那就是真实的自己。书中通过一系列生动的案例和深刻的洞察,引导我去观察那些在脑海中盘旋的想法、情绪和冲动,却不被它们所定义。我学会了退后一步,像一个旁观者一样,静静地看着这一切的发生,而不是沉溺其中。这种“观察”的能力,并非冷漠,而是一种更高级的自我觉察,它让我看到了情绪的来去,想法的无常,从而不再被它们轻易地操控。起初,这是一种挑战,因为我们习惯于代入自己的角色,但随着练习的深入,我发现这是一种解放。那种不再被负面情绪淹没,不再因一次失误而否定自己的感觉,是如此的宝贵。书中关于“我思故我在”的哲学探讨,以及如何将这种哲学转化为日常的实践,都给了我极大的启发。它不仅仅是一本书,更像是一位智者,循循善诱地教我如何与自己的意识对话,如何在这纷繁的世界中找到那个平静而坚定的内在核心。
评分《与自己和解》这本书,简直就是我内心深处的一面镜子。它精准地捕捉到了我们在成长过程中,可能因为各种经历而产生的自我评判、自我否定,甚至是对过去那个不完美的自己的排斥。包祖晓老师以极其温柔而有力量的笔触,带领我一步步走进那些被我刻意遗忘或压抑的部分。他没有回避那些令人痛苦的时刻,而是用一种接纳和理解的态度,引导我去拥抱那个曾经受伤、曾经犯错的自己。我开始意识到,那些所谓的“不完美”,恰恰是我们之所以成为现在的我们的独特印记。书中关于“阴影自我”的解析,让我明白了那些被我们藏起来的部分,其实是蕴藏着巨大能量的。学会与这些部分共存,甚至将其转化为创造力的源泉,是一种前所未有的体验。我发现,当我不再与自己内心的“敌人”作战,而是伸出手去拥抱它们时,内心涌现出的不再是冲突和焦虑,而是深深的平静和力量。这本书让我明白,真正的和解,不是要抹去过去,而是要理解、接纳并爱上那个曾经的自己,因为他已经尽力了。
评分我是一个在生活和工作中经常感到疲惫和迷茫的人,总是觉得被各种压力和困境所压迫,难以找到前进的方向。偶然间,我翻开了这套《包祖晓禅疗三部曲》,它如同一股清流,洗涤了我焦虑的心灵。书中关于“观察者”的角色设定,让我开始尝试从一个局外人的视角来看待自己的烦恼,不再被情绪完全淹没。这种抽离感,一开始有些不适应,但慢慢地,我发现自己能够更冷静地分析问题,而不是被情绪冲昏头脑。这种变化,让我在处理人际关系时,也变得更加圆融和有智慧。之前那些让我耿耿于怀的小事,现在似乎变得微不足道,因为我学会了关注事情的本质,而不是沉溺于琐碎的细节。书中的许多案例分析,都非常贴近生活,让我能够感同身受,并且从中找到解决自己问题的线索。这种“旁观者”的视角,让我不再是生活的被动接受者,而是能够主动地去理解和调整。
评分读完《包祖晓禅疗三部曲》,我最深的感受是,原来我们和自己之间的“战争”,才是最漫长也最消耗能量的。这本书让我开始意识到,我一直以来都在与自己内心的某些部分对抗,那些不被我喜欢、不被我接受的特质,让我陷入了无休止的自我否定。书中关于“接纳”的力量,真的让我醍醐灌顶。它不是要我变得完美,而是要我放下对完美的执念,去拥抱那个真实的、有缺点、有情感的自己。当我开始尝试去理解那些曾经让我感到羞耻的经历,去原谅那个曾经犯错的自己时,一种前所未有的轻松感油然而生。那种感觉,就像卸下了沉重的包袱,内心变得轻盈而自由。书中对于“内在小孩”的论述,更是让我心疼又感动,我终于明白,原来很多时候,我们内心的不安全感和焦虑,都源于那个不被理解、不被爱的“小孩”。学会如何去安抚和关怀他,是我人生中最重要的功课之一。这本书,让我真正地开始与自己建立起一种平和、友善的关系。
评分《唤醒自愈力》是我在这个系列中最受益匪浅的一本书。它不是简单地讲述身体的自愈能力,而是更深层次地探讨了我们内在的生命力,以及如何通过积极的心态和生活方式来激发它。包祖晓老师在书中阐述的关于情绪如何影响身体,以及如何通过觉察和转化负面情绪来促进身心健康的思想,让我耳目一新。我学会了如何识别那些消耗我生命能量的习惯和思维模式,并用更积极、更有建设性的方式去替代它们。书中关于“意念的力量”和“潜意识的导航”的论述,让我看到了我们内在潜能的无限可能。我开始尝试一些书中提出的简单而有效的练习,比如冥想、感恩练习、正念饮食等,并惊喜地发现,这些练习不仅改善了我的情绪状态,甚至让我的身体也感觉更加轻盈和充满活力。这本书让我明白,我们每个人都拥有强大的内在疗愈系统,关键在于我们是否知道如何去启动它。《唤醒自愈力》就像一盏明灯,照亮了我通往更健康、更快乐生活之路,让我对未来充满了信心和希望。
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