船山思想与社会主义核心价值观研究

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朱迪光著 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516195512
商品编码:22433355816
出版时间:2017-10-01

具体描述

作  者:朱迪光 著 定  价:76 出 版 社:中国社会科学出版社 出版日期:2017年10月01日 页  数:260 装  帧:平装 ISBN:9787516195512 王夫之哲学体系研究及其价值观念的演变
第二章王船山春秋大义价值观
第三章亡国之痛与士人价值观念重建——王夫之《俟解》注释与导读
第四章王夫之“民主”“科学”价值观之发现与确定——兼论谭嗣同、梁启超民元之前王船山研究之意义
第五章“民本”思想、“群众路线”与价值观
第六章尚义之道——王船山尚义思想展开的四个逻辑层次
第七章从《诗广传》看船山思想与社会主义核心价值观
第八章王夫之理想人格论及其当代启示
第九章王夫之的家庭伦理观及其当代价值
第十章王夫之的友情观及其当代价值
第十一章王夫之的义利观及其现代启示
第十二章王船山法治思想及其现实意义
第十三章王夫之之礼与政治和合相契何以可能
第十四章王夫之的廉政思想及其时代价值
第十五章船山价值观在小学传承的案例——衡阳市船山实验小学文化理念策划

内容简介

朱迪光著的《船山思想与社会主义核心价值观研究》主要围绕船山价值理念研究与中国特色社会主义核心价值观的建构来进行。中国特色社会主义核心价值观的建构必须吸收中国传统价值理念的有益成分——尤其是极具经世致用且影响了近代以来中国民族国家的形成和现当代中国文化的传承创新的王船山的价值理念。本书一方面分析研究船山价值理念的基本内涵及其在中国传统价值观和当今社会中的意义与价值,另一方面分析研究船山价值理念对近现代各种思潮流派——尤其是其对马克思主义中国化进程的影响;很终根据中国特色社会主义核心价值观建构的需要和理论的典范性的需要,对船山价值理念进行现代阐释和创新。 朱迪光 著 朱迪光,1961年10月生,1982年7月毕业于湖南师范大学中文系,获学士学位,1988年7月研究生毕业,获硕士学位,现为二级教授,船山学社常务副社长,湖南省孔子学会副会长,湖南省船山学研究基地首席专家,湖南省重点建设学科带头人、湖南省特色专业——汉、语言文学专业项目主持人,湖南省青年骨干教师,入选湖南省“121”人才工程,衡阳师范学院巾文系主任,史学院院长,衡阳市船山学会会长,受骋为湖.南大学文学院、湘潭大学文学与新闻学院、辽宁师范大学文学院硕士生导师,多年来主持国家社会科学规划以及省部级项目十多项,在船山学、中国古代小说、中国古代诗歌研究等方面都有建树,在《文艺报》、《求索》等核心刊物发表等
《船山思想与社会主义核心价值观研究》:一项跨越时空的思想对话 引言 在中华文明的浩瀚星空中,王夫之(船山)以其深邃的洞察力和卓越的思想,在中国哲学史上留下了浓墨重彩的一笔。他所处的时代,社会动荡,民族危机四伏,船山先生在这样的背景下,以其“以启后世,以教愚蒙”的宏大抱负,构建了一套博大精深的哲学体系。而当今中国,正值民族复兴的关键时期,社会主义核心价值观的提出,为凝聚社会共识、引领时代潮流注入了强大的思想动力。 本书《船山思想与社会主义核心价值观研究》正是一场跨越时空的思想对话。它并非简单地将船山先生的思想与社会主义核心价值观进行机械的拼凑,而是深入挖掘船山思想的精髓,探寻其在现代语境下的精神契合点与实践启示,进而论证船山思想如何能够为社会主义核心价值观的理解、认同与践行提供深刻的历史借鉴和理论支撑。本书力图展现的是一种思想的传承、演变与创新,是一种古老智慧在当代社会的焕发新生。 第一部分:船山思想的时代回响 王夫之,字而农,号船山,明末清初的杰出思想家、史学家、文学家。他的思想以“理”为核心,融汇了宋明理学的精微,又超越了其时流弊,开辟了新的思想路径。本书的第一个重要任务,便是对船山思想的核心要义进行梳理与阐释,并着重考察其在特定历史条件下的时代意义。 1. “理”的本体论与认识论: 船山先生的核心观点在于“理”。他认为“理”并非脱离事物之外的抽象概念,而是事物本身的规律性、条理性和内在依据。“理”是动的、生的、生生不息的。这种“理”的本体论,强调事物的内在逻辑和发展趋势,反对空谈心性,主张实事求是。在认识论上,船山强调“由博返约”,即通过广泛的学习和实践,最终掌握事物的根本道理。他注重经验的积累和对现实世界的观察,认为“知”与“行”相辅相成。 具体阐释: 本部分将深入分析船山“理”的内涵,例如其“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的论断,揭示其对“道”与“器”之间关系的辩证理解。同时,会详细探讨船山如何通过对历史、政治、经济、天文、地理等广泛领域的考察,来体悟和阐释“理”。例如,其对《易经》的解读,并非停留于卦象的象征,而是挖掘其背后蕴含的宇宙运行规律和人生处世之道。 2. “气”的唯物主义倾向与变化观: 船山先生的哲学体系中,“气”占有重要地位。他认为“气”是构成世界的基本物质,是万物生长的根源。“气”是流动的、变化的,运动是“气”的本性。这种观点,体现了船山先生朴素的唯物主义思想,也深刻揭示了世界万物无时无刻不在变化的规律。 具体阐释: 本部分将着重分析船山“气”的哲学意义,例如其“气量”之说,以及如何通过“气”的聚散、流转来解释事物的生成、发展与消亡。会引用船山对自然现象和社会变迁的论述,例如他对水流、气候变化的观察,以及他对朝代兴衰的分析,来展现其“气”的运动观如何应用于理解现实世界。 3. “人道”的伦理观与政治观: 船山先生的“人道”思想,是对中国传统伦理道德的继承与发展。他强调“仁”与“义”,认为“仁”是爱人之心,“义”是适宜之道。“人道”的根本在于“人情”,即人之情感的合理表达与社会关系的和谐维系。在政治上,船山批判专制,倡导“民本”思想,认为君主的权力来源于民众,应以安民为本。 具体阐释: 本部分将重点探讨船山先生的“爱民”、“恤民”、“敬民”等政治主张,分析其对封建君主制的批判,以及其“非无君也,非无臣也,形名有是也,而实非有也”等论述的深刻内涵。同时,会深入研究其在《明夷待访录》等著作中关于政治制度、法律伦理的思考,发掘其超前的政治思想。 4. “经世致用”的学术精神: 船山先生的学术研究,始终贯穿着“经世致用”的宗旨。他反对空疏的学风,强调知识必须服务于现实,解决实际问题。他对历史的关注,对政治的批判,对经济的论述,无不体现其强烈的社会责任感和担当精神。 具体阐释: 本部分将通过对船山先生著作的分析,例如其史学著作《读通鉴论》、经济著作《蠙征》等,来展现其“经世致用”的学术追求。会探讨他如何从历史的经验教训中汲取智慧,为当代的社会治理提供参考。 第二部分:社会主义核心价值观的时代内涵 社会主义核心价值观,是当代中国社会最广泛的价值共识,是引领全民族精神风貌的思想旗帜。它包括国家层面的富强、民主、文明、和谐,社会层面的自由、平等、公正、法治,以及公民层面的爱国、敬业、诚信、友善。本书的第二部分,旨在对社会主义核心价值观的深刻内涵进行阐释,并分析其在构建现代中国社会中的重要作用。 1. 国家层面的价值追求: 富强、民主、文明、和谐,描绘了中国走向现代化强国的蓝图。富强是国家发展的物质基础,民主是国家政治文明的重要标志,文明是国家进步的精神动力,和谐是社会发展的理想状态。 具体阐释: 本部分将结合中国共产党的发展历程和国家建设的实际,深入解读富强、民主、文明、和谐的时代含义。例如,分析“富强”如何体现在经济的持续发展和人民生活水平的提高;“民主”如何在政治制度的完善和公民权利的保障上体现;“文明”如何在文化繁荣、道德建设上得到彰显;“和谐”如何在社会各领域的协调发展、人民群众的安居乐业中得到实现。 2. 社会层面的价值导向: 自由、平等、公正、法治,是现代社会的重要基石。自由是个人发展的空间,平等是人与人之间公平对待的原则,公正体现了社会公平正义的实现,法治是社会秩序的根本保障。 具体阐释: 本部分将阐释在社会主义制度下,自由、平等、公正、法治的独特含义。例如,分析“自由”如何在法律框架内得到保障,如何体现公民的权利与责任;“平等”如何在机会均等、权利保障方面得到体现;“公正”如何体现在司法审判、利益分配、社会政策的制定中;“法治”如何成为国家治理的基本方式,如何保障社会稳定与人民幸福。 3. 公民层面的价值倡导: 爱国、敬业、诚信、友善,是构成良好社会道德风尚的基本要素。爱国是公民最基本的政治情感,敬业是职业道德的核心,诚信是人际交往的基石,友善是社会和谐的润滑剂。 具体阐释: 本部分将分析爱国、敬业、诚信、友善这四个方面的具体表现。例如,“爱国”如何体现在对国家发展事业的支持和对国家利益的维护;“敬业”如何体现在对工作的认真负责和对职业精神的追求;“诚信”如何体现在言行一致、信守承诺;“友善”如何体现在人与人之间的尊重、理解与互助。 第三部分:船山思想与社会主义核心价值观的契合与启示 本书的核心论证,在于揭示船山思想与社会主义核心价值观之间的内在联系和深层契合,并从中汲取对当代社会建设的有益启示。这种契合并非简单的类比,而是基于对两者精神实质的深刻把握。 1. “理”与“法治”、“公正”的关联: 船山先生的“理”作为事物发展的规律和内在依据,与现代社会所追求的“法治”和“公正”有着内在的联系。法治正是对社会运行规律的总结和固化,公正则是依据理性原则对社会关系和利益的合理分配。船山对“理”的强调,暗含着对秩序、合理性的追求,这与现代法治精神不谋而合。 具体阐释: 本部分将分析船山先生如何从“理”的角度来审视政治的合法性与正当性。例如,他强调君主之道在于“循理”,违反“理”的统治必然导致灭亡。这种思想可以类比到现代法治社会中,法律的权威性和统治的合法性都建立在符合普遍理性原则的基础上。此外,船山对“义”的强调,也包含着对社会公平的朴素追求,这与现代社会对“公正”的价值认同存在共鸣。 2. “气”的流变与“改革开放”、“发展”的时代特征: 船山先生关于“气”的不断流变、生生不息的观点,与当代中国社会推行的改革开放和持续发展的时代特征高度契合。社会的发展进步,本身就是一个不断变化、不断突破陈规旧习的过程,这与“气”的生生不息有着异曲同工之妙。 具体阐释: 本部分将探讨船山先生的“气”的哲学如何能够为我们理解社会变革提供理论视角。他所强调的“理”并非静止不变,而是蕴含于“气”的变动之中。这种动态的思维方式,对于我们认识改革开放带来的社会转型,以及在发展过程中如何顺应规律、抓住机遇具有启发意义。 3. “人道”与“公民价值”的传承: 船山先生的“人道”思想,其核心在于对人的主体性、情感和尊严的尊重,以及对社会和谐的追求。这与社会主义核心价值观中的“自由”、“平等”、“友善”等公民层面的价值有着深刻的共鸣。船山先生的“民本”思想,更是直接指向了对人民福祉的关注,与当代社会关注民生、保障民权的精神一脉相承。 具体阐释: 本部分将深入挖掘船山先生关于“人情”、“人欲”、“仁爱”等论述,分析其如何理解个体的价值与社会的关系。例如,船山对“人情”的肯定,并非放纵,而是强调其合乎“理”的表达,这与现代社会强调个体自由的合理界限,以及对和谐人际关系的追求相一致。其“爱民”思想,可以视为中国传统“民本”思想的精华,为当代“以人为本”的发展理念提供了深厚的历史底蕴。 4. “经世致用”与“社会主义实践”的内在联系: 船山先生“经世致用”的学术精神,强调知识和理论的实践价值,这与社会主义核心价值观的提出和践行紧密相连。社会主义核心价值观不是抽象的口号,而是指导社会实践、凝聚发展力量的行动指南。 具体阐释: 本部分将通过分析船山先生如何从历史和现实中汲取智慧,为解决当时的社会问题提供方案,来论证其“经世致用”的学术品格。这种品格,正是我们今天在建设中国特色社会主义的伟大实践中,需要大力倡导的。将船山先生的智慧融入到社会主义核心价值观的理解和践行中,能够使其更具说服力、更接地气,更能激发人们的内在认同与自觉行动。 结论:思想的连接,价值的升华 《船山思想与社会主义核心价值观研究》旨在通过对王夫之深邃思想的现代解读,以及对社会主义核心价值观的深入阐释,搭建起一座连接古今的桥梁。本书认为,船山先生的思想遗产,并非尘封的历史遗物,而是蕴含着深刻的智慧和普适的价值,能够为我们理解、认同和践行社会主义核心价值观提供宝贵的思想资源。 本书的价值在于,它提供了一种新的视角来审视中国传统文化与当代价值体系的有机统一。它证明了,优秀传统文化并非与现代社会格格不入,而是能够为现代文明的构建提供深厚的根基和独特的智慧。通过对船山思想中蕴含的“理”、“气”、“人道”等核心概念的挖掘,结合社会主义核心价值观在国家、社会、公民层面的具体体现,本书将展现出一种思想的传承、演进与升华。 最终,本书希望能够为读者提供一种理解中国道路、中国精神、中国价值的独特视角。它不仅是对船山先生思想的一次深入回溯,更是对社会主义核心价值观的一次生动诠释,是对中华优秀传统文化与当代社会发展之间内在联系的一次深刻探索。这是一次关于智慧的对话,一次关于价值的升华,一次关于民族精神的传承与发展。

用户评价

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这本书的选题无疑是具有现实意义和挑战性的。在当代社会,文化自信的构建离不开对本土优秀传统文化的挖掘和转化。王夫之作为岭南文化和湖湘学派的重要代表,他的思想本身就带有浓厚的地域特色和生命力。我猜测,这本书很可能会详细论述船山那种不屈不挠、经世济民的士人风骨,这是与社会主义核心价值观中的“奋斗”精神天然契合的。我好奇作者是如何避免将船山思想“工具化”或“标签化”的倾向。真正的学术研究,应当是深入其思想的肌理,理解其历史背景和逻辑起点,然后才进行创造性的转化。如果这本书能成功地展示出船山思想的“活水源头”,而不是简单地做概念的嫁接,那么它的价值就不可估量。我期待看到一些新鲜的视角,比如,船山对宇宙本源的探讨,是否能启示我们对人类命运共同体的哲学思考。

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从书籍装帧和出版信息来看,这类严肃的学术著作往往是面向特定研究群体,但好的研究成果总能溢出圈层,影响更广大的读者。我设想,这本书的结构可能是清晰而逻辑严密的,或许会先界定船山思想的核心范畴,再逐一对应到社会主义核心价值观的具体层面,如“民主”“法治”等,用古代的哲学智慧去观照现代的社会治理理念。我尤其对作者如何处理船山思想中的“历史局限性”感到兴趣。任何古代思想都带有其时代的烙印,如何批判性地继承,取其精华去其糟粕,是衡量一本研究著作深度和成熟度的重要标准。这本书是否能提供一个成熟的方法论,指导我们如何对待传统,而不是陷入复古或虚无的两极?这本书的出现,或许能为当前的思想文化建设提供一些坚实的“历史参照物”,让我们的价值观更具深度和文化底蕴。

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说实话,我平日里对学术著作的阅读总是抱着一种审慎的态度,但这本书的名字却让我心中升起一股强烈的求知欲。我想象中,这本书的文字风格可能非常严谨,充满了引经据典的论述,或许会涉及到对大量一手史料的细致考证。我尤其关注那些可能涉及思想史脉络梳理的部分。王夫之的学说体系庞杂,涉及哲学、史学、文学、自然科学等多个领域,作者是如何在有限的篇幅内,提炼出与“核心价值观”最为契合的那些思想星辰,而不是泛泛而谈地堆砌概念,这非常考验作者的驾驭能力。我设想,在某些章节,作者或许会引用船山关于“克己复礼为仁”的论述,并将其转化为对个体道德修养的现代要求;又或许会从他反对空谈的务实态度中,提炼出“实干兴邦”的当代价值。对于读者而言,这样的研究不仅是知识的补充,更像是一次精神上的洗礼,提供了一种在喧嚣中保持清醒和坚守原则的理论支撑。

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我非常欣赏这种致力于“古今会通”的学术努力。船山思想的深厚底蕴,倘若能与社会主义核心价值观的时代要求相结合,无疑会为我们提供一个更具东方智慧的价值体系构建路径。我推测,这本书可能不仅仅停留在哲学层面,还会触及社会治理和个人修养的实践层面。比如,船山强调的“躬行实践”,这与我们倡导的知行合一、脚踏实地的工作作风何其相似。我期待看到书中对这种实践精神的挖掘和阐释。此外,我也想知道,在探讨“富强、民主、文明、和谐”时,作者是否能从船山的自然观和历史观中找到呼应点,例如他对自然规律的尊重是否能引申出现代社会的可持续发展理念。总之,这本书给我的感觉是:它试图在历史的深处寻找现代的坐标,是一次对中华优秀传统文化生命力的深刻致敬与现代激活。

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这本书的封面设计着实吸引人,那种带着浓厚学术气息的排版,让人一眼就能感受到其内容的厚重。虽然我手头没有这本书,但光是书名《船山思想与社会主义核心价值观研究》就能引发我无限的遐想。我猜想,这本书或许深入挖掘了明末清初思想家王夫之(船山先生)那些超越时代的思想精髓,比如他对“天人合一”的理解,对民本思想的阐述,以及他对经世致用精神的坚持。这些思想在今天这个快速变化的社会中,或许能为我们提供一种扎实的哲学根基和道德指南。我特别好奇作者是如何将这些古代的、带有强烈地域色彩的思想,与当代国家大力倡导的、具有宏大叙事特征的社会主义核心价值观进行有效对接和深度对话的。这种跨越时空的对话,无疑需要极高的学术功底和敏锐的时代洞察力。我期待书中能有精彩的论证,展示船山思想中那些可以被现代诠释为“爱国、敬业、诚信、友善”的那些朴素而深刻的内核。如果能看到作者如何巧妙地将“义利之辨”与现代商业伦理相联系,那就更妙了。

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