如是我所闻 哲学/宗教 书籍

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店铺: 青草书店专营店
出版社: 文化艺术出版社
ISBN:9787503938962
商品编码:24197375834

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:如是我所闻 哲学/宗教 书籍
作者:慧清居士
定价:22.0
出版社:文化艺术出版社
出版日期:2009-10-01
ISBN:9787503938962
印次:1次
版次:1
装帧:平装
开本:24开

  内容简介
《如是我所闻》由100余个充满禅意的简短故事组成,从爱情、婚姻、教育、感恩、美容、交往、处世、生活等方面阐述了禅学给人们带来的启示,帮助读者解烦恼,减压力,悟人生,让生活工作放轻松,在一问一答中以寥寥数字勾勒出一道道充满佛教智慧和荫喻着人生的真谛,是一本值得你细细品味、发人深思的全彩故事读本。

  目录
求不得
相片中的境
像什么
放下
愁人莫向愁人说,说向愁人愁煞人
见色即见心
明心见性
保持本心
佛性
自证
条件
至宝
缺点
无限庞大的自我
交友,交心
嫉妒心
忙与盲
布施与买卖
苦,短
看破,看不破
感恩
取暖与真爱的区别
苦恋
自在人心
放下VS放弃
利人,利己
行善为乐
生死
无法代替
一切与一
平等
有所得
色空
生气
天晴
因果
心的大小
实现
千年暗室,一灯能破
仁心

慈悲
满足

依存
问佛
慈悲之心
不着相
无佛无
礼佛之心

进步
知与不知
智慧的分量
牛屎与莲花
感恩的生活
精进的人生

青山不碍白云飞
变化
威德

顺境、逆境
珍贵
进退
花开
日应万机
垢与静

后悔药
河流
奇迹
心的圆满
人生之道
妄念
惭愧
真诚
大智慧
爱的困惑
时间的力量
战胜自己
慎言
少见与多怪
虚实
宝藏
智者
佛法无边
募捐的意义
色即是空
没差别
求不得
后记

  编辑
南怀瑾在《楞严大义今释》中写到:“你说由看见而发生爱好,是眼与心的作用。如果你不知道眼与心在哪里,就无法免除尘劳颠倒的错误根本,不能消灭心理的烦恼。譬如一个国王,要用兵剿匪,倘使不知道匪在什么地方,如何去剿灭他们呢?你说,使你发生爱好的,使你在烦恼痛苦中流浪的,都是眼睛与心所指使。我现在问你,这能看的眼,与能爱好的心,究竟在哪里?”
  《如是我所闻:不尽禅心,悠悠佛心》也是这样,它告诉我们,不管遇到什么问题,要先知道自己的心在什么地方,找到自己真正内心所在,才能真正解决烦恼,才能体悟佛法精义。




如是我闻 书名:《如是我闻:一场跨越时空的哲学与宗教对话》 内容简介 《如是我闻》并非一部简单的宗教经典汇编,也不是一份枯燥的哲学论述集。它是一场宏大而深刻的思想盛宴,一次古往今来智者们的心灵对话。本书以“如是我闻”这一经典开篇的语态,象征着对真理永恒追寻的尊重与传承,更是对个体经验与集体智慧的郑重接纳。它邀您一同走进哲学与宗教那既独立又相互辉映的广阔天地,探索人类对生命、宇宙、意义的终极追问。 本书的独到之处在于,它并非按照固定的哲学流派或宗教宗派进行机械的划分,而是以“主题”为线索,串联起不同文化、不同时代、不同思想体系中关于同一核心问题的探讨。这种结构的设计,旨在打破学科壁垒,展现思想的内在联系与共通之处,让读者在看似迥异的言说中,发现智慧的火花如何跨越时空,照亮人类共同的困惑与希冀。 第一部分:存在的奥秘与意识的边界 我们将从最根本的问题——“存在”本身开始。古希腊哲学家柏拉图关于“理型世界”的构想,试图解释我们所感知的物质世界的虚幻与永恒理型的真实,这是否与佛教中“万法皆空”的论调有着遥远的共鸣?当我们审视物质世界的构成,从原子论的微观粒子到宇宙大爆炸的宏观景象,科学的解释是否穷尽了存在的意义?而宗教,特别是印度教的“梵我合一”,伊斯兰教的“认主独一”,以及基督教的“神创造世界”,又提供了怎样的关于存在本源的答案? 意识,作为我们认识世界、体验生命的核心,是哲学和宗教都无法回避的议题。笛卡尔“我思故我在”的独断论,将个体意识置于一切怀疑的起点,这与佛教禅宗的“明心见性”,道家的“内观不乱”,以及西方神秘主义对意识升华的追求,在探求意识本质和转化路径上,呈现出怎样的异同?我们如何理解梦境、幻觉、以及濒死体验中的意识状态?这些非寻常的体验,是否为我们揭示了意识超越物质载体的可能性? 第二部分:伦理的基石与道德的困境 当存在被理解,当意识得以认知,人类的行动与选择便成为了焦点。本书将深入探讨伦理学的多种根基。亚里士多德的“德性伦理”,强调人格的培养与中道的实践,这与儒家“仁、义、礼、智、信”的五常之道,以及佛教的“戒、定、慧”三学,在构建和谐社会与个体品格方面,有着怎样的内在联系?功利主义者边沁和密尔所倡导的“最大多数人的最大幸福”,是否能有效解决现代社会中复杂的利益冲突? 然而,道德并非总是清晰明朗。尼采对传统道德的“重估一切价值”,以及萨特存在的虚无主义,向我们揭示了道德相对论的困境。在面对战争、歧视、环境破坏等全球性道德危机时,不同的哲学和宗教传统提供了怎样的思想武器?我们如何理解“善”与“恶”的本质?当个人自由与集体利益发生冲突时,应如何权衡?本书将带领读者审视这些深刻的道德两难,并从中汲取智慧。 第三部分:生命的意义与死亡的边界 “我是谁?”“我为何而来?”“我将去向何方?”这些关于生命意义的追问,贯穿了人类文明的始终。本书将从不同视角解读这些永恒的命题。存在主义者加缪的“西西弗斯的神话”,试图在荒谬的世界中寻找抗争的价值,这与中国古代哲学对“顺应天命”的理解,以及宗教信仰中对“神圣旨意”的遵从,在面对生命无常时的不同态度,提供了怎样的启示? 死亡,作为生命的必然终结,既是恐惧的源泉,也是哲学与宗教探索的最终疆域。古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为,“死亡并不可惧,因为当我们在时,它不在;当它在时,我们已不在。”这种对死亡的理性消解,与佛教关于“轮回”、“解脱”的教义,以及基督教关于“永生”、“审判”的信仰,在面对死亡的态度和对死后世界的想象上,展现出怎样的巨大差异?我们如何通过爱、创造、奉献,在有限的生命中赋予其无限的意义?本书将引导读者正视死亡,并通过对生命意义的深刻反思,找到安顿心灵的途径。 第四部分:宇宙的秩序与神圣的体验 人类对于自身之外的宏大宇宙,同样充满了好奇与敬畏。本书将追溯人类对宇宙秩序的探索历程。从古代占星术到现代天文学,人类如何从星辰的运转中解读自然的规律?不同文化中的创世神话,如希伯来圣经中的“上帝创世”,印度教的“梵天造物”,以及中国古代的“盘古开天辟地”,又如何构建了人类对宇宙起源的想象? 而宗教,更是将人类的目光引向了超越物质的“神圣”领域。犹太教、基督教、伊斯兰教对“独一真神”的信仰,佛教对“涅槃”的追求,道家的“道法自然”,以及各种泛灵信仰和萨满教的体验,都在试图描绘那超越凡俗的存在。本书将深入剖析这些对神圣的理解与体验,探讨祈祷、冥想、仪式等宗教实践对个体心灵的影响。我们会审视神秘主义者们对“合一”体验的描述,以及不同文化中关于“圣人”、“觉者”的传说,从中感受那份对超越性存在的渴望与触及。 第五部分:智慧的传承与未来的展望 《如是我闻》并非停留在对过往思想的回顾,它更着眼于智慧的传承与未来的展望。在信息爆炸的时代,我们如何辨别真伪,筛选信息,并从中提炼出真正有助于个体成长的智慧?本书将探讨哲学与宗教在现代社会中面临的挑战与机遇,如科学理性对宗教的冲击,世俗化思潮对传统价值观的动摇,以及全球化带来的文化冲突与融合。 我们鼓励读者以开放的心态,跨越不同的思想边界,汲取不同文明的精华。书中将呈现不同思想家和宗教领袖,在面对时代变迁时,是如何调整、创新,并继续为人类指引方向的。例如,佛教在东传过程中如何与本土文化结合,基督教如何适应现代社会的生活方式,以及当代哲学家们如何回应科技发展带来的伦理问题。 《如是我闻》的最终目的,是激发读者自身的思考与探索。它提供的是一个平台,一个对话的空间,而非一个终极的答案。在这里,您可以与先哲对话,与圣贤交流,更重要的是,与您自己的内心对话。本书相信,通过对哲学与宗教深邃智慧的探索,每个人都能在各自的人生道路上,找到属于自己的“如是我闻”——那份源自内心深处,对真理的理解与确信。 本书适合所有对生命、宇宙、人类文明抱有好奇心,渴望深入理解自我与世界,并寻求精神成长与心灵启迪的读者。无论您是哲学爱好者,宗教信徒,还是仅仅是一位在生活中迷茫、寻求方向的探索者,《如是我闻》都将是您一次难忘的思想旅程。

用户评价

评分

我花了相当长的时间才最终读完这本大部头,期间有几次差点被其浩瀚的思绪所淹没,但最终的体验是极其丰盈的。这本书的魅力在于其罕有的包容性,它似乎接纳了人类思维中的所有矛盾——理性与直觉、确定性与偶然性、个体的独特性与群体的共性。作者并没有试图用一个统一的理论体系去强行解释宇宙万物的运作,反而赞美了复杂性和不可知性本身的美感。我最欣赏的是它对于“局限性”的探讨,认识到人类心智的边界,反而成为了通往更广阔理解的起点。这本书就像是黑夜中的灯塔,它没有告诉你航行的具体路线,但却清晰地标示出了礁石和安全的水域,让你有勇气、有智慧去规划自己的航程。它不仅是一本关于哲学的书,更是一部关于如何以更完整、更少恐惧的方式去生活的人的指南。读完它,我感到的不是知识的堆积,而是心胸的拓展和精神上的富足。

评分

如果用一个词来形容这本书带给我的感受,那便是“澄澈”。作者的文字有一种令人惊讶的透明度,仿佛所有的云雾都被驱散了,剩下的只有最核心的思考骨架。在讨论伦理困境的部分,他没有采用那种高高在上的道德审判姿态,而是极其耐心地剖析了每一个选择背后的动机、代价与可能性。他让我们看到,在“善”与“恶”的灰色地带中,人性的挣扎是多么真实而普遍。这本书的价值并不在于提供一个完美的道德蓝图,而在于教会我们如何更诚实地面对自己内心的矛盾和软弱。它鼓励的是一种带着自我批判精神的成长,而非一蹴而就的圆满。每当我觉得自己似乎已经掌握了某个关键点时,作者总能用一个反例或是一个更深层次的追问,将我的认知推向新的高度。这种持续的挑战性,让阅读过程充满了智力上的兴奋感和成就感。

评分

这本书的结构安排非常巧妙,像是一部精心编排的交响乐,从开篇的低沉引子,到中间复杂多变的主题交织,最后以一个意料之外却又水到渠成的宏大收束。不同于许多哲学论著倾向于线性推进的论证路径,作者似乎更偏爱在不同的时间维度和文化背景中穿梭,不断地将古老的智慧与当代的困境进行碰撞。比如,他可以将古希腊的“逻各斯”概念,无缝连接到后现代社会中信息爆炸带来的意义消解,这种跨越时空的对话能力,展现了作者深厚的学养和广阔的视野。阅读过程中,我时常需要停下来,不是因为读不懂,而是因为被某个观点深深触动,需要时间消化和反刍。这本书要求读者投入时间,它拒绝浅尝辄止的浏览,它需要你沉浸其中,与其说是阅读文字,不如说是在与作者共同完成一次智力上的探险。这种互动的阅读体验,是现在很多快餐式读物所无法比拟的。

评分

这本书初读起来,感觉作者的笔触相当细腻,他似乎有一种魔力,能将那些原本深奥晦涩的哲学概念,通过日常的叙事和生动的比喻,描绘得栩栩如生。我尤其欣赏他探讨的那些关于“存在”与“虚无”之间辩证关系的章节,那种层层剥茧,步步深入的论证过程,让人在阅读时仿佛置身于一场与智者面对面的对话。他没有急于给出标准答案,而是耐心地引导读者去质疑、去反思我们习以为常的认知框架。读完之后,我发现自己看待日常事务的视角都发生了一些微妙的转变,比如对时间流逝的感知,对人际交往中潜藏的权力动态的洞察,都有了更深一层的理解。这本书的语言风格介于严谨的学术探讨和散文式的抒情之间,既保证了思想的深度,又不失阅读的愉悦感。它不是那种读完就束之高阁的工具书,更像是一位老友,时常在你思绪混乱时,跳出来给你一个全新的、却又无比坚实的立足点。它像一把精密的钥匙,打开了我通往内心深处迷宫的几扇尘封已久的大门,让人在迷惘中找到一丝清晰的脉络。

评分

说实话,我本来对宗教哲学类的书籍抱持着一种审慎的态度,总担心会遇到故作高深的辞藻堆砌或是教条式的说教。然而,这本书彻底颠覆了我的刻板印象。作者处理宗教议题的方式非常克制且富有同理心,他似乎并不急于推销任何既定的信仰体系,而是将重点放在了人类精神需求的原型挖掘上。书中对“彼岸”的描绘,与其说是对某一具体宗教的阐述,不如说是对人类集体潜意识中对意义、救赎和超越性的永恒渴望的深切共鸣。我特别喜欢其中关于“信”与“疑”的辩证分析,作者巧妙地指出,真正的信仰并非盲目服从,而是在充分认识到世界的荒谬与无常之后,依然选择点燃心中那盏微弱却坚韧的灯火。这种对人性的复杂性不加粉饰的坦诚,使得整本书充满了力量感和真诚度。它不是让你皈依的指南,而是让你学会如何在精神荒漠中,为自己开辟出一片可以安放灵魂的绿洲的实用手册。那种豁达与深沉交织的笔调,让人读后久久不能平静,感觉灵魂得到了某种程度的洗涤与滋养。

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