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愛比剋泰德著 著

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齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520306973

商品編碼：23876079781

包裝：精裝

開本：16

齣版時間：2017-07-01

商品參數

哲學談話錄
	定價	65.00
	齣版社	中國社會科學齣版社
	版次	1
	齣版時間	2017年07月
	開本	16開
	作者	愛比剋泰德 著
	裝幀	精裝
	頁數
	字數
	ISBN編碼	9787520306973
	重量	585

內容介紹

在一個你無法把握的世界裏，你能否讓自己有限的一生散發齣人性的極度光輝？在古代西方，這是斯多亞派哲學傢zui為關注的問題。由愛比剋泰德的學生阿裏安（Arrian）匯集其老師的即席言談而成的這本《哲學談話錄》，為我們展現的正是這位命途多舛的斯多亞派哲學傢對人生至善的理性探討，教誨我們智者應如何順應人的本性而生活。

作者介紹

愛比剋泰德（Epictetus，約公元55—135年），羅馬時期斯多亞派三大著名哲學傢之一。童年時被賣至羅馬為奴，為奴期間曾師從當時著名的斯多亞派哲學傢魯福斯(Servius Sulpicius Rufus)學習哲學。他身體孱弱，一腿殘疾。公元68年獲釋為自由人，爾後在羅馬建立其學園。愛氏約於公元89年或92年被羅馬皇帝圖密善驅逐齣羅馬，移居尼戈坡裏斯（Nicopolis），甘守清貧，繼續主持他的哲學學校。

目錄
2016年再版序1
2004年譯叢總序1
中譯者序1
第壹捲
阿裏安(Arrian)的開場白11
關於我們能控製的和不能控製的事物22
一個人如何在所有的時候都保持其本性53
從“天神是人的父親冶這個命題怎麼推齣相關的結論?4
關於進步105
反學園派146
論天意157
關於歧義的前提、假言論證以及這類東西的使用198
沒有受過教育的人的推理能力並不總能免於謬誤229
如何從“我們同神有親緣關係冶這個命題進而推齣相關的結論?23
10論羅馬那些一心想高升的人27
11關於親情29
12關於知足33
13怎樣做纔能使每件事情都閤乎眾神之意?36
14神俯察萬民37
哲學談話錄
第二捲39
16關於神之天意40
17必不可少的推理技藝42
18我們不應該和誤入歧途的人生氣45
19應當如何應對專製者?48
20理性能力如何思考它自己?51
21論那些想受人仰慕的人53
22關於我們的“把握性概念冶53
23對伊壁鳩魯的迴答56
24我們應該如何和睏難作鬥爭?57
25關於相同論題59
26生活的準則是什麼?63
27外部錶象有多少種産生形式,以及我們應該做好何種準備加以應對?65
28我們不應該和人生氣;什麼是人類的小事和大事?67
29論堅定71
30在睏境中,我們應該準備好的幫助是什麼?78
1自信和謹慎並不衝突80
2論平靜853答那些嚮哲學傢舉薦人的人88
4答在通奸中曾經被抓的人88
5慷慨與謹慎如何和諧共處?90
6關於無關緊要的事物94
7一個人應該如何使用占蔔?96
8什麼是“好冶的真正本質?98
第三捲
9我們未能履行一個人的職責,卻選擇瞭哲學傢的職業101
10如何通過一個人的身份來揭示一個人的義務?104
11哲學的開端是什麼?107
12關於論證的技藝110
13關於焦慮不安112
14與納索的談話116
15論那些一旦形成判斷就固執己見的人119
16我們未運用我們對事物的“好冶與“壞冶之判斷121
17我們應該怎樣讓“事先的理解冶適應具體情況?127
18我們必須怎樣與我們的外部錶象作鬥爭?132
19論那些隻在口頭上接受哲學傢教誨的人135
20反伊壁鳩魯主義者與學園派140
21談前後不一緻145
22談友誼148
23談錶達能力154
24答某個被他認為是沒有價值的人160
25邏輯如何是必要的?164
26錯誤的顯著特徵是什麼?164
1關於個人的裝飾166
2一個追求進步的人必須從事的研究領域;我們忽視瞭zui重要的東西172
3什麼是好人不得不關注的問題?什麼是我們應該練習的主要對象?175
4答在劇院裏不閤宜地支持喝彩的人177
第四捲181
7與自由城市的帝國執行官的談話,此人是一個伊壁鳩魯主義者182
8我們應該如何訓練自己麵對感覺錶象?186
9答某位打算到羅馬參加訴訟的雄辯傢187
10我們應該怎樣忍受疾病?190
11一些零散的話192
12關於訓練193
13孤獨狀態的含義;孤獨的人是哪一種人195
14一些零散的話198
15我們應該審慎地處理每件事情200
16一個人應該謹慎地社交202
17關於天意204
18我們不應該為任何消息所煩擾205
19俗眾的立場是什麼?哲學傢的立場又如何?
20從所有外部事物中都能獲益是可能的206
21論那些不經意地開始演說職業的人209
22論作為一個犬儒主義者211
23答那些為瞭炫耀的目的而討論和閱讀的人226
24我們不應該渴求不在我們控製之下的事物231
25答那些沒有達到目標的人245
26答那些害怕短缺的人247
1論自由253
2論社交272
3論值得交換之物273
4答渴望平靜生活的人275
5反對爭鬥與殘暴280
6答因受到憐憫而煩惱的人284
7論擺脫害怕287
8反對隨便披哲學傢外衣的人292
9論變得無恥之徒296
10應該輕視的東西,應該重視的東西298
11論潔淨302
12論注意力305
13批評隨便說齣自己事情的人307
譯名對照錶310

《靈魂的嚮導：理性、自由與內在寜靜的奧德賽》 在這個喧囂浮躁的世界裏，我們常常被外界的紛擾所裹挾，迷失瞭內心的方嚮。我們追逐著物質的財富，渴望著世俗的成功，卻忽略瞭真正能帶來持久幸福與平靜的，是來自於我們自身的理解和智慧。本書《靈魂的嚮導：理性、自由與內在寜靜的奧德賽》正是一部邀您踏上自我探索之旅的指南，它並非要您放棄生活的追求，而是要引領您在紛繁的世界中，尋找到屬於自己的內在疆域，實現真正的自由與寜靜。 本書的主旨在於，引導讀者認識到，我們對外界事物的反應，很大程度上取決於我們自身的判斷和認知。許多時候，睏擾我們的並非事件本身，而是我們對事件的解讀。通過對理性與非理性的區分，以及對人類欲望和情緒的深刻剖析，本書將幫助您辨彆那些不必要的煩惱，擺脫情緒的枷鎖，從而更加清晰、客觀地審視周遭的一切。 第一章：理性之光，照亮迷茫的心路 在這一章，我們將深入探討“理性”這一概念的本質。理性並非冰冷的計算，而是一種洞察力，一種區分事實與臆測，真理與謬誤的能力。我們將追溯理性在西方思想史上的發展脈絡，從古希臘哲學傢對邏輯和論證的早期探索，到啓濛時代理性主義的輝煌，再到現代社會理性在科學、技術和倫理決策中的核心地位。 我們會詳細闡述理性思維的構成要素，例如： 觀察與感知： 如何準確地捕捉外界信息，避免因感官偏差而産生誤判。 邏輯推理： 理解演繹與歸納的原理，運用科學的方法進行分析和判斷，避免邏輯謬誤。 批判性思維： 培養質疑精神，不盲從權威，獨立思考，形成自己的見解。 區分客觀事實與主觀判斷： 認識到事物的“本來麵目”與我們“認為”事物的區彆，從而減少因主觀臆斷帶來的睏擾。 我們將通過生動的案例和思想實驗，展示理性在解決實際問題中的強大力量。無論是麵對復雜的人生抉擇，還是處理人際關係中的矛盾，抑或是理解社會現象背後的深層原因，理性的指引都能幫助我們撥開迷霧，做齣更明智的選擇。我們將認識到，培養理性的習慣，如同為心靈鍛造一麵堅實的盾牌，足以抵擋外界的喧囂和內心的衝動。 第二章：自由的囚籠，欲望與情緒的枷鎖 本章將聚焦於“自由”這一永恒的主題，並深入剖析阻礙我們獲得真正自由的根源——欲望與情緒。我們會探討，為何人類總是被各種各樣的欲望所驅使，從最基本的生存需求，到對名譽、財富、權力的無盡渴求。我們將揭示，這些欲望往往是他人設定的標準，社會價值觀的投射，而非我們內心深處的真正聲音。 我們將詳細分析各種常見情緒的産生機製，例如： 恐懼與焦慮： 它們是如何源於對未知或失控的擔憂，以及我們如何通過理性分析來化解它們。 憤怒與怨恨： 它們如何源於受到的不公或傷害，以及如何通過理解和釋懷來獲得平靜。 嫉妒與攀比： 它們如何源於對他人擁有的事物産生的占有欲，以及如何通過認識自身價值來剋服。 沉溺與依賴： 它們如何讓我們陷入被動，無法自拔，以及如何通過培養自律來重獲掌控。 本書將呈現一套行之有效的方法，幫助您識彆並管理這些情緒。我們將學習如何不被情緒所奴役，而是成為情緒的主人，用理性的視角去觀察和理解它們，並以健康的方式去疏導和轉化。我們會強調，真正的自由並非不受約束地放縱，而是在充分認識和理解自身欲望與情緒的基礎上，做齣符閤自身價值和長遠福祉的選擇。 第三章：內在的疆域，寜靜的港灣 在認識瞭理性的重要性，並學會瞭駕馭欲望與情緒之後，本章將引領您一同探索“內在寜靜”的奧秘。寜靜並非外在環境的絕對寂靜，而是一種內在的平和、穩定與滿足。它是一種無論外界如何風雨飄搖，內心都能保持泰然自若的狀態。 我們將深入研究那些能夠幫助我們構建內在寜靜的哲學理念與實踐方法，包括： 接受的藝術： 學會接納那些我們無法改變的事實，認識到“事在人為”與“順其自然”的辯證關係。 感恩的力量： 培養對生活中美好事物的感激之情，這能顯著提升我們的幸福感，並讓我們看到事物積極的一麵。 當下即是： 學習專注於眼前的時刻，擺脫對過去的悔恨和對未來的擔憂，體驗活在當下的充實感。 簡樸的生活： 重新審視物質的重要性，認識到過度追求物質可能帶來的負擔，以及極簡生活帶來的精神解放。 自我關懷： 認識到照顧好自己的身心是實現內在寜靜的基礎，學習有效的自我療愈和放鬆技巧。 本書將提供一係列切實可行的練習，幫助您將這些理念融入日常生活。通過冥想、正念練習、反思日記等方式，您將能夠逐漸培養起一種更加沉靜、專注和滿足的心境。我們將看到，內在寜靜並非遙不可及的夢想，而是可以通過持續的努力和正確的引導，成為我們生命中恒久的存在。 第四章：與他人和諧共處，理性與慈悲的橋梁 盡管本書的重心在於個體的內在成長，但我們也深知，人是社會性的動物，我們無法孤立地存在。因此，在本書的最後部分，我們將探討如何在理性與慈悲的指引下，與他人建立和諧融洽的關係。 我們將分析： 理解與共情： 如何通過理性去理解他人的立場和感受，培養設身處地的能力。 溝通的藝術： 學習如何清晰、有效地錶達自己的想法，同時尊重他人的意見，避免不必要的衝突。 寬容與原諒： 認識到人無完人，學會包容他人的過失，放下怨恨，這不僅是對他人的善意，更是對自己的解脫。 責任與擔當： 在理解個體自由的同時，也認識到我們在社會中的責任，以及如何以負責任的態度參與集體生活。 本書將強調，真正的理性並非冷漠，而是伴隨著對人性的深刻理解和對他人福祉的關懷。通過將理性思維應用於人際互動，我們能夠減少誤解，化解矛盾，建立更加真誠、深入的連接，最終在這個世界上，找到屬於自己的寜靜角落，並與他人共同構建一個更加和諧美好的社會。 《靈魂的嚮導：理性、自由與內在寜靜的奧德賽》並非一本提供簡單答案的書，而是一場邀請您深入思考、積極實踐的旅程。它將陪伴您穿越迷霧，點亮心燈，最終尋找到那片屬於您自己的、永恒的寜靜之地。

評分☆☆☆☆☆

這本書的‘包郵’標簽雖然是電商的噱頭，但對於我這個熱衷於淘換精神食糧的讀者來說，仿佛也暗示著一種知識的普惠性，一種將深奧思想帶到普通人麵前的誠意。我注意到內容似乎涵蓋瞭西方哲學流派的脈絡梳理，這對於像我這樣自學哲學、時常感到知識點零散的“業餘愛好者”來說，簡直是福音。我特彆期待看到作者是如何構建起各個思想傢之間的對話和繼承關係的，是綫性梳理，還是主題式穿插？更重要的是，我希望它能像一把瑞士軍刀，不僅展示工具（理論），還能教我如何使用（應用）。很多哲學書籍讀完後，閤上書本就覺得雲裏霧裏，無法在日常決策中找到支點。我深信，真正優秀的哲學讀物，應該能像愛比剋泰德的教誨一樣，立刻在當下的睏境中提供一絲清明的指引，哪怕隻是片刻的清醒，也足以抵消掉所有的閱讀疲憊。這種實用性與思辨性的完美結閤，是我對這本書最大的期盼。

評分☆☆☆☆☆

初讀幾頁，那種撲麵而來的清晰感和直擊人心的洞察力，讓我立刻明白，這絕對不是一本可以囫圇吞棗的書。它要求讀者拿齣百分之百的專注力，去咀嚼那些看似簡單的語句背後蘊含的深刻哲理。我特彆欣賞作者在處理那些宏大命題時所展現齣的那種不動聲色的剋製，沒有華麗的辭藻堆砌，隻有精準的落刀，直指問題的核心。這讓我想起很多年前讀過的某位古希臘思想傢的記錄，那種曆經韆年的智慧沉澱，仿佛已經內化成瞭作者的血液。對於探討“宗教”這一復雜維度，我持謹慎而期待的態度，希望它能提供一個超越教條的、純粹基於人性和理性的審視角度，而不是簡單的褒貶。這種對基本概念的重新審視，正是哲學知識讀物最迷人的地方——它不是告訴你答案，而是教會你如何更好地提問，如何用更鋒利的工具去解剖現實。我已經準備好迎接那些挑戰我固有認知的論述瞭，這絕對是一場思想的健身房訓練。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在太有心思瞭，光是拿到手裏摩挲著封麵那略帶粗糲感的紙質，就能感受到一種沉靜的力量。我尤其喜歡那種墨色的排版，在燈光下閱讀時，文字仿佛有瞭厚度，不隻是信息的傳遞，更像是一種穿越時空的對話。雖然我還沒來得及深入研讀其中的每一個章節，但僅僅是翻閱目錄和前言，我就能預感到這是一次精神上的遠足。從書名透露齣的“哲學談話錄”的意味來看，我期待它不是那種晦澀難懂的學術專著，而是更貼近生活、更具思辨趣味的文本。那種邀請讀者一同參與思考、共同探尋真理的姿態，是現代閱讀體驗中難得的寶貴品質。希望它能像一場精心布置的茶會，引人入勝，讓人願意放下手中的俗務，靜心聆聽智者的絮語。那種對理性探討的強調，讓我相信作者並非僅僅滿足於羅列觀點，而是真正緻力於搭建一個邏輯清晰、層次分明的思想迷宮，等待我們去探索和迷失，最終找到屬於自己的那條齣路。這種期待本身，已經讓我對閱讀過程充滿瞭敬畏和興奮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的作者名字——愛比剋泰德，立刻將我的思緒拉迴到瞭那個古老的斯多葛學派的殿堂。這讓我對全書的基調有瞭初步的判斷，也許會著重探討“控製與非控製”的二元對立，以及如何在混亂的世界中保持內在的寜靜與德性。這種穿越韆年依然適用的生存智慧，是西方哲學最迷人的魅力之一。我非常好奇，在現代語境下，作者是如何重新詮釋和應用這些古老原則的？尤其是在麵對當代社會帶來的新型焦慮和道德睏境時，這些古老的哲學工具還能提供怎樣的切割角度？我希望這不僅僅是一本曆史迴顧，而是一部具有當下生命力的指南。那些關於“哲學知識讀物”的定位，更像是為忙碌的現代人提供一個快速進入深度思考模式的入口，既有廣度，又有能讓人沉下去的深度。我甚至已經想象好，我要找一個陽光充足的午後，泡一杯濃鬱的咖啡，帶著對自身局限性的清醒認識，去迎接這場由古希臘智者鋪陳開來的智慧盛宴。

評分☆☆☆☆☆

從書名中“理性探討”這四個字，我能嗅到一股清新的、拒絕被情緒裹挾的空氣。在這個信息爆炸、觀點泛濫的時代，能夠有一本書堅守理性的陣地，實屬不易。我希望作者在構建論證體係時，能夠展現齣極其嚴謹的邏輯鏈條，每一步推導都經得起推敲，不依賴於任何未經證實的預設。特彆是涉及“宗教”議題時，理性往往容易被信仰的火焰所吞噬，期待本書能提供一個冷靜的、近乎於外科手術般精準的分析，剖開迷思，直視人類對終極意義的追尋本身。我個人的閱讀習慣是喜歡在書頁空白處寫下疑問和反駁，如果這本書的論述足夠有力，能引發我大量的思考和批注，那麼它在我心中的價值就翻倍瞭。它不應該是被動接受的教誨，而應該是一場酣暢淋灕的思想搏擊，最終的結果是雙方都變得更強壯，我的心智結構也因此得到重塑和強化。