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華彬著

圖書標籤:

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店鋪：淘書網圖書專賣店

齣版社：江蘇鳳凰文藝齣版社

ISBN：9787559400994

商品編碼：25873264330

具體描述

編輯推薦

◆ 這迴終於讀懂《孟子》！

◆ 逐字逐句講透《孟子》原意，無需半點古文基礎，直抵2500年儒學源頭！

◆ 暢銷書《華杉講透<孫子兵法>》作者華杉全新力作！

◆ 本書作者華杉，吃透瞭《孟子》本義，並忠於硃熹、張居正、王陽明等先賢對於《孟子》的經典闡釋，用現代人容易理解的語言，深入淺齣地為我們進行孟子思想的“正宗”講解。

◆ 華杉先生鑽研儒學30年，本書部分內容早已通過各種內部演講、微博和微信等媒介，在坊間廣為流傳。

◆ 本書在著力講透《孟子》原意的同時，尤其針對人們對《孟子》的普遍誤讀、誤解，做瞭正本清源式的詳解分析。

內容簡介

　　孟子，被後世尊稱為“亞聖”。他繼承並發揚瞭孔子的思想，進一步把儒學完整化、係統化。他提齣的“王道”的治國理想、“性善論”的道德價值、“不動心”的人生境界，都成為瞭中國文化的思想瑰寶。他的思想與孔子一起，被並稱為“孔孟之道”，成為中國儒傢道統的源頭。

　　本書作者華杉，研究儒學30多年。他吃透瞭《孟子》本義，並忠於硃熹、張居正、王陽明等先賢對於《孟子》的經典闡釋，用現代人容易理解的語言，深入淺齣地為我們進行孟子思想的“正宗”講解。全書融會古今，通俗有趣，無需半點古文基礎，就能把《孟子》讀得明明白白、親切有味。

　　翻開本書，逐字逐句讀懂《孟子》原意，直抵2500年儒學源頭！

作者簡介

　　華杉，生於1971年，上海華與華營銷谘詢公司董事長，中國民營科技實業傢協會副理事長，財經及史哲作傢。

　　華杉與弟弟華楠2002共同創立的華與華，是中國知名戰略營銷創意谘詢公司。2006年，兄弟倆再創辦讀客圖書公司，也成為中國民營圖書業領軍企業，連續四年躋身福布斯中國潛力企業榜。

　　華杉經營不忘治學，堅持夜不齣門應酬，每天早睡早起，早上5點起床讀書寫作2小時，堅持十數年日日不斷之功，積纍瞭巨大的寫作成就。

華杉的暢銷書作品包括：與華楠閤著的《超級符號就是超級創意》，以及《華杉講透<孫子兵法>》《華杉講透<論語>》等。其中《華杉講透<孫子兵法>》上市後，暢銷海內外，引起廣泛反響。

精彩書評

2016年，華杉位列企業傢作傢榜第九，是榜單上少有的“超齣具體的商業領域，而對傳統文化經典進行解讀的作者”。——《華西都市報》

華杉真是個大牛，高手中的高手。這樣的人，在現實生活中，不牛逼都難。——豆瓣讀者Hammer_

《論語》：韆載智慧，今日迴響《論語》是中國古代思想傢、教育傢孔子及其弟子的言行錄，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。它不僅是儒傢思想的核心經典，更是中華民族傳統道德和價值觀念的重要載體。曆經兩韆多年的歲月洗禮，《論語》以其深刻的洞察力、精煉的語言和普適的智慧，依然閃耀著奪目的光芒，對中國乃至東亞文化産生瞭深遠的影響。篇章結構的妙處與內容精要《論語》全書共二十篇，每篇以一個或幾個核心概念命名，如“學而”、“為政”、“八佾”、“裏仁”等。這種篇章結構看似鬆散，實則暗含著精妙的邏輯。從“學而時習之”的入門，到“不違仁”的升華，再到“天命”、“泰伯”等對人生境界的探討，整部書循序漸進，層層遞進，引導讀者逐步深入理解孔子的思想體係。在內容上，《論語》涵蓋瞭廣泛而深刻的議題：仁（Rén）：這是《論語》中最核心的概念，也是孔子思想的基石。仁，是人與人之間和諧相處、互相尊重的根本原則，是愛人，是剋己復禮，是推己及人。它體現在君臣之間、父子之間、朋友之間，是建立良好社會秩序的齣發點。孔子強調“仁者愛人”，認為“己所不欲，勿施於人”是踐行仁道的根本方法。禮（Lǐ）：禮，是社會規範、行為準則，是維護社會秩序、協調人際關係的必要手段。禮不僅僅是外在的儀式，更是內在道德修養的體現。孔子認為“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”說明瞭仁是禮的內在根據，沒有仁的禮是虛假的。君子（Jūnzǐ）：君子，是孔子理想中的人格典範。君子有高尚的品德，追求仁、義、禮、智、信。他們注重自我修養，言行一緻，能夠承擔社會責任。君子與小人相對，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。孝悌（Xiào Tì）：孝順父母、尊敬兄長，是儒傢強調的“孝悌也者，其為仁之本與！”認為是實踐仁道的起點，是傢庭和睦、社會穩定的基礎。為政（Wéi Zhèng）：孔子對為政之道有獨到的見解。他強調“為政以德”，認為統治者應該以身作則，用道德感化民眾，而不是依靠刑罰。德政纔能贏得民心，實現長治久安。學習與教育（Xuéxí yǔ Jiàoyù）：孔子是中國古代偉大的教育傢，他重視學習，強調“學而不思則罔，思而不學則殆。”鼓勵因材施教，啓發式教學，提齣瞭“有教無類”的教育思想。語言藝術的魅力《論語》的語言樸實無華，卻字字珠璣，寓意深遠。孔子及其弟子以對話、論述、記敘等多種形式，將深刻的思想融入生動的生活場景和現實討論中。那些流傳韆古的名句，如“三人行，必有我師焉”、“知之為知之，不知為不知，是知也”等，簡潔而富有哲理，易於理解，卻能引發讀者長久的思考。這種精煉的語言風格，使得《論語》便於口耳相傳，也為後世的解讀和闡釋提供瞭豐富的空間。穿越時空的價值時至今日，《論語》的思想依然具有重要的現實意義：個人修養：《論語》教導人們如何提升自我道德，成為一個有品德、有智慧的人。它鼓勵反省、剋製、自律，追求人格的完善。人際關係：《論語》中的“仁”和“禮”為處理復雜的人際關係提供瞭智慧。推己及人、換位思考、尊重他人，是構建和諧社會的基本準則。社會治理： “為政以德”的理念，至今仍是衡量一個理想治理模式的重要標準。強調領導者的道德榜樣作用，以及以民為本的執政理念。教育啓迪： “有教無類”、“因材施教”等教育思想，為現代教育提供瞭寶貴的藉鑒。強調學習的重要性、方法的探索，以及對個體差異的尊重。閱讀《論語》的啓示閱讀《論語》，並非僅僅是瞭解古代的哲學思想，更是一次與先哲對話、汲取人生智慧的旅程。每一次翻閱，都能從中發現新的感悟；每一次踐行，都能在生活中找到新的方嚮。它是一部可以伴隨人一生的經典，在不同的年齡、不同的境遇下，都能從中獲得滋養和啓迪。《論語》就像一座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫，它的光輝穿越曆史的長河，依然照亮著我們前行的道路。它提醒著我們，在快速變化的時代，那些關於仁愛、德行、學習和人生的根本問題，依然值得我們深思和實踐。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

“性善論”是孟子思想中最為人熟知，也最具爭議的部分之一。很多人認為，人性本惡，而《華杉講透孟子》則以一種溫和而堅定的態度，帶領我們一步步理解孟子的“性善論”。華杉先生並沒有迴避“性惡論”的觀點，反而將其作為對比，通過分析人類普遍存在的同情心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心，來論證孟子關於人性嚮善的內在根據。我特彆欣賞書中對“四端”的解讀，它們並非抽象的概念，而是我們內心深處最本真的情感和認知。華杉先生通過生動的例子，讓我們看到，即使是最普通的人，內心深處也隱藏著善良的種子。重要的是，我們如何去發現、去嗬護、去培養這些善的萌芽，讓它們在成長的過程中，逐漸壯大，最終影響我們的行為，塑造我們的品格。這種對人性的深刻洞察，讓我對生活充滿瞭希望。

評分☆☆☆☆☆

對於許多讀者來說，《孟子》的經典篇章，如《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》，雖然耳熟能詳，但其深層含義往往難以領會。《華杉講透孟子》在這方麵做得尤為齣色。華杉先生並不是簡單地解釋字麵意思，而是深入挖掘這些篇章所蘊含的哲學智慧，將其與現代社會的生活經驗相結閤，賦予它們新的生命力。例如，在解讀《魚我所欲也》時，他不僅僅闡釋瞭“魚”與“熊掌”的象徵意義，更進一步探討瞭人們在麵對不同價值選擇時的內心掙紮，以及如何在這種掙紮中，堅守自己的道德底綫，做齣符閤“義”的選擇。這種解讀，讓那些古老的篇章，不再隻是書本上的文字，而是成為瞭指導我們人生選擇的智慧箴言。

評分☆☆☆☆☆

《華杉講透孟子》帶給我的，不僅僅是知識的增長，更是一種精神的洗禮。華杉先生以其深厚的學養和獨到的見解，為我們打開瞭一扇通往古聖先賢智慧殿堂的大門。他用最樸實無華的語言，傳遞著最深刻的人生哲理，讓那些看似遙遠的古代智慧，與我們的現實生活緊密相連。讀完此書，我仿佛完成瞭一次精神的“充電”。那些睏擾我已久的問題，在孟子思想的光芒下，漸漸有瞭清晰的答案。我不再感到迷茫，取而代之的是一種更加堅定、更加從容的生活態度。這種“由內而外的改變”，纔是真正的好書所能帶來的力量。

評分☆☆☆☆☆

一本好書，總能帶給人無盡的思考和啓發。最近拜讀瞭《華杉講透孟子》，這本書給我的感受，如同在迷霧中看到瞭一束明亮的光，讓我對孟子這位偉大的思想傢有瞭更深層次的理解。華杉先生的文字，如同一位經驗豐富的導遊，帶領我們穿梭於《孟子》的經典篇章中。他不僅僅是簡單地復述原文，更是深入淺齣地剖析孟子的核心思想，將那些看似古老晦澀的道理，以現代人易於接受的方式呈現齣來。我尤其喜歡書中對“仁”的闡釋。孟子認為“仁者，愛人”，這種愛並非狹隘的親情，而是推己及人、泛愛眾生的大愛。華杉先生通過生動的故事和貼切的比喻，將這種“仁”的精神具象化，讓我們感受到它在日常生活中的具體實踐。他強調，仁愛並非遙不可及的理想，而是我們每個人都可以培養和踐行的品質。讀完這部分，我深刻反思瞭自己的言行，是否在不經意間忽略瞭他人的感受，是否在人際交往中流露齣不夠真誠的關懷。這種自我審視，本身就是一種寶貴的成長。

評分☆☆☆☆☆

孟子提齣的“民貴君輕”思想，在《華杉講透孟子》中得到瞭極具說服力的闡釋。我一直覺得，這句話在古代社會，是一種極具前瞻性的政治理念，但具體如何實現，以及它在現代社會依然具有的意義，卻常常模糊不清。華杉先生用他那標誌性的深入淺齣，將“民貴君輕”背後的邏輯梳理得條理分明。他不僅僅停留在對這句話的字麵解釋，而是深入探討瞭孟子關於統治者如何贏得民心的論述，以及這種思想對於建立一個穩定、繁榮的社會所起到的基石作用。讀到這裏，我仿佛看到瞭孟子本人，在那個時代，以一種超越性的視角，審視著君臣關係，並為後世留下瞭寶貴的政治哲學遺産。華杉先生的筆觸，讓這些古老的思想重新煥發瞭生命力，讓我們明白，無論時代如何變遷，對人民的尊重和關懷，永遠是衡量一個政權閤法性和生命力的根本標準。這種思想，在當今社會，依然具有警示和指導意義。

評分☆☆☆☆☆

《華杉講透孟子》的語言風格，可以說是“潤物細無聲”的典範。華杉先生的文筆，沒有華麗的辭藻，也沒有故作高深的論調，而是像一位親切的長者，娓娓道來，將深邃的哲學思想，融入到日常的敘事之中。他的講解，總能恰到好處地觸及讀者的內心，引發共鳴。我常常在閱讀的過程中，感覺自己並非在讀一本書，而是在與一位智者進行一場深入的對話。他提齣的問題，總是能引人深思，他給齣的答案，又是那麼的清晰明瞭。這種“無為而無不為”的寫作方式，正是《孟子》思想本身所追求的境界。在不知不覺中，我們就被引導著，去理解那些看似難以企及的道理，並將其內化為自己的思想。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《華杉講透孟子》的過程中，我被書中反復提及的“恒心”一詞所打動。孟子認為，君子之所以能夠成就一番事業，在於其擁有“恒心”。華杉先生對此的解讀，讓我對“恒心”有瞭更深刻的理解。它不僅僅是堅持，更是一種對信念的忠誠，一種麵對睏難和誘惑時，不忘初心的定力。書中通過一個個生動的事例，展現瞭擁有“恒心”的人，是如何在人生的道路上，剋服重重阻礙，最終實現自己的理想。這讓我意識到，很多時候，我們之所以失敗，並非因為能力不足，而是因為缺乏那份持之以恒的決心。這種對“恒心”的強調，對於當下這個充滿浮躁和焦慮的社會，具有極強的現實意義。

評分☆☆☆☆☆

讀《華杉講透孟子》，最大的驚喜在於，它讓我重新認識瞭“義”。傳統觀念中，“義”常常與犧牲、捨生取義聯係在一起，顯得有些沉重和不近人情。然而，華杉先生的解讀，讓我看到瞭“義”更加積極、更加人性化的一麵。他認為，“義”是一種選擇，一種在利益與原則之間，在短期誘惑與長遠福祉之間，所做齣的明智抉擇。它是一種對自我價值的堅守，是對正義的追求，是對社會責任的擔當。書中的案例分析，更是讓我印象深刻。通過對曆史事件和現實情境的剖析，華杉先生展現瞭“義”在不同維度上的體現。有時是麵對誘惑時的不動搖，有時是麵對不公時的挺身而齣，有時是對承諾的信守不渝。這些細緻入微的解讀，讓我不再將“義”視為一種抽象的概念，而是將其視為一種可實踐的生活智慧。它告訴我們，即使在復雜的現實環境中，我們依然可以選擇遵循內心的道德準則，活齣真正的自我價值。

評分☆☆☆☆☆

《華杉講透孟子》的另一大亮點，在於其對孟子思想體係的整體把握。華杉先生並非孤立地講解某個觀點，而是將其置於孟子整個哲學思想的框架下進行分析，從而展現齣孟子思想的連貫性和係統性。他會巧妙地將“仁”、“義”、“禮”、“智”等概念相互關聯，說明它們是如何共同構成孟子“內聖外王”的理想人格和社會藍圖。這種宏觀的視角，讓我對孟子思想有瞭更清晰、更全麵的認識。我不再將它們視為零散的格言，而是理解瞭它們之間的內在聯係，以及它們是如何共同服務於孟子最終想要構建的理想世界的。這種“大局觀”，對於理解任何一個思想傢的作品，都至關重要。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚嘆的是，它能夠將如此深奧的哲學概念，以一種充滿人情味的方式呈現齣來。華杉先生在講解孟子的思想時，並沒有迴避人性的復雜性，而是將其融入到對“仁”、“義”等概念的闡釋中。他告訴我們，即使是聖賢，也曾有過掙紮和睏惑，而正是通過不斷的自我反思和修煉，他們纔最終達成瞭精神的升華。這種坦誠的敘述，讓我感到非常親切。它讓我明白，追求至善至美的境界，並非易事，而是一個循序漸進、不斷學習和實踐的過程。這本書，就如同一個溫暖的嚮導，指引我們在這條充滿挑戰的人生道路上，如何更好地認識自己，如何更有智慧地生活，如何成為一個更好的人。