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張波 著

圖書標籤:

• 張載
• 宋明理學
• 理學史
• 人物傳記
• 曆史
• 哲學
• 文化
• 學術
• 思想史
• 年譜

齣版社： 西北大學齣版社

ISBN：9787560435138

版次：1

商品編碼：11781748

包裝：平裝

叢書名： 關學文庫 ， 學術研究係列

開本：16開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《張載年譜》是以張載的生平事跡和學術生涯為主，全麵、完整地就其著述及史籍所載事實，加以考訂。從《張載年譜》中讀者可以全麵瞭解張載學術思想發展的清晰曆史軌跡，認識作為關學創始人的張載其強烈的責任意識和使命意識。

目錄

總序
自序
凡例
張載年譜
譜前
年譜
譜後

附錄一 張載年譜二種
附錄二 張載著述考略
附錄三 張載學侶、同調、門人史傳
徵引書目

《張載年譜》 是一部考訂詳盡、梳理精密的學術著作，緻力於為讀者呈現北宋理學集大成者張載（1020-1077）一生跌宕起伏而又影響深遠的生命軌跡。本書並非簡單羅列史實，而是通過對大量一手史料，如張載本人的著作、同時代人的記載、官方史書、地方誌、碑刻銘文以及後世學者的考證成果進行深度挖掘與辨析，力求勾勒齣一個立體、真實、可感的張載形象。 本書的寫作視角，並非僅止於介紹張載的生平事跡，更著重於將其置於其所處的曆史大背景之中，考察其思想的形成、發展及其與時代思潮的互動。因此，《張載年譜》不僅是一部人物傳記，更是一幅描繪北宋中期思想文化風貌的生動畫捲。 全書的構成與特色： 《張載年譜》在編纂體例上，遵循嚴謹的學術規範，以時間為綫索，將張載一生劃分為若乾關鍵階段。每一個階段的敘述，都建立在紮實的史料依據之上，並輔以詳盡的考證與辨析。 早期經曆與思想萌芽： 書中詳細追溯瞭張載的齣身、傢學淵源以及早年的教育經曆。這部分內容不僅揭示瞭張載性格與誌趣的早期形成，也探討瞭他如何在廣泛的閱讀與實踐中，初步接觸到儒傢、佛道等多種思想資源，為日後構建其獨特的理學體係奠定基礎。我們在此將重點呈現他早年參與邊事、關注民生疾苦的經曆，以及這些經曆如何塑造瞭他“民胞物與”的博大情懷。 科舉仕途與政治抱負： 年譜深入考察瞭張載科舉應試的曆程，以及他屢次受到挫摺的經曆。這部分內容將細緻分析當時科舉製度的特點，以及張載在政治上的積極嘗試與失意。從其最初的“《仁》義《禮》樂《為》政《之》本”說，到他後期對教育和地方治理的關注，都體現瞭他試圖將儒傢道義落實於現實政治的宏願。書中將重點梳理他不同時期擔任的官職，以及在任期間所推行的各項政策，並考辨其成敗得失。 著書立說與思想體係的構建： 這是《張載年譜》的核心與亮點。本書將詳細呈現張載不同時期的重要著作，如《東銘》、《西銘》、《正濛》等，並對其思想的發生、發展脈絡進行深入的梳理與分析。年譜將不僅僅是列齣著作的成書時間，更會探討其思想的産生背景、核心概念（如“氣”論、太虛、形而上、形而下、體用等）的演變，以及他如何融會貫通儒、釋、道三傢思想，最終形成獨具特色的“關學”思想體係。對於《西銘》中“民吾同胞，物吾與也”等名句的闡釋，將結閤其人生經曆和時代背景，提供更深層次的理解。 教育實踐與門人弟子： 張載晚年緻力於教育，尤其是在關中地區興辦義學，培養人纔。本書將詳盡記錄他在各地的教育活動，包括其教學內容、方法以及在培養學生方麵所做的努力。年譜將重點梳理其門人弟子的分布與影響，如呂大忠、呂大鈞、程頤、謝良佐等，探討他們如何繼承和發展瞭張載的思想，並由此形成的“關學”流派的學術傳承。 晚年生活與思想晚成： 書中將描繪張載晚年清貧而充實的生活狀態，以及他在堅持學術研究和教育事業中所錶現齣的堅定意誌。盡管仕途不順，但他卻在學術上取得瞭巨大的成就。年譜將呈現他晚年思想的成熟與升華，及其對後世産生的深遠影響。 學術價值與研究意義： 《張載年譜》的價值不僅在於其史料的翔實與考證的嚴謹，更在於其能夠幫助讀者： 1. 建立對張載的全麵認知： 通過詳細的時間綫索和史料辨析，讀者可以跳齣以往對張載的片麵印象，全麵瞭解他作為一個思想傢、教育傢、政治傢的多重身份。 2. 理解“氣”學說的發展脈絡： 張載的“氣”學說是其理學體係的核心。本書將清晰地呈現其“氣”論的形成與演變，以及這一學說如何成為連接形而上與形而下世界的橋梁。 3. 把握“關學”的淵源與流變： 作為宋代四大書院之一的關學，其思想源頭張載的研究至關重要。《張載年譜》為理解關學的形成、發展及其學術特色提供瞭堅實的文獻基礎。 4. 深入認識北宋的思想變革： 張載是北宋理學的重要奠基人之一。通過對其年譜的研究，我們可以更深刻地理解北宋時期儒學復興的內在邏輯、與其他思想流派的互動，以及理學思想是如何逐漸占據主流的。 5. 體會儒傢思想的實踐精神： 張載一生追求“為政以德”，並將儒傢義理融入社會實踐。《張載年譜》將展現其將抽象的哲學理念轉化為具體行動的努力，以及其“民胞物與”的博大胸懷是如何在他的人生中得到體現的。 《張載年譜》的問世，不僅為中國哲學史、思想史、史學史的研究者提供瞭寶貴的研究資料，也為廣大對中國傳統文化和哲學感興趣的讀者，提供瞭一扇深入瞭解這位偉大的北宋思想傢的窗口。本書力求以史料為基石，以嚴謹的考證為手段，以清晰的敘述為方法，帶領讀者穿越時空，與張載進行一次深刻的思想對話。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗的角度來看，我注意到這本書在語言風格上保持瞭一種高度的客觀與冷靜，幾乎沒有任何主觀色彩的渲染，這在處理涉及哲學思辨的部分時尤為突齣。作者似乎恪守著“史傢之絕筆”的信條，力求還原曆史的本來麵目。例如，在描述張載與當時儒學流派的論戰時，書中隻是平鋪直敘地列齣各方觀點，很少會去評判誰是誰非，更沒有對張載的某些爭議性言論進行現代意義上的解讀或辯護。這種剋製是罕見的，它迫使讀者必須帶著自己的知識體係去重新審視和消化這些觀點。對於那些希望通過這本書獲得對張載“蓋棺定論”式評價的讀者來說，這本書顯然會讓人失望。它留下瞭太多的空白和思考的空間，但這種空間是建立在極高的學術門檻之上的，普通讀者可能並不知道該如何去填補這些空白，從而感到意猶未盡，或者說，是無從下手。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版，給我的第一印象是相當古典和厚重的，散發著一種久經風霜的曆史感。紙張的質感略帶粗糲，油墨的印製也帶著微微的時代氣息，這無疑增強瞭閱讀的儀式感。然而，當我沉浸其中後，這種儀式感很快被內容的密度所取代。內容呈現的邏輯性是無可挑剔的，每一個時間節點和事件的引用都標注得極其詳盡，輔以大量的原始文獻摘錄和考證注釋。這讓人不得不佩服作者在資料搜集和整理上的汗牛充棟。但問題是，這種過度詳盡的考據，使得文字的流暢性受到瞭極大的影響。很多時候，我感覺自己不是在閱讀一個連貫的故事，而是在對照一份份手稿和檔案。對於初次接觸張載研究的讀者來說，這種“滿格”的信息量，可能會造成一種壓迫感，讓人難以從中抽離齣來，形成自己的曆史畫麵。我更希望看到的是一種更為舒展的敘事方式，讓曆史人物的形象能夠自然地在腦海中浮現，而非被密集的史料淹沒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的篇幅之巨，足以讓人對作者傾注的心血感到震撼。可以想見，為瞭構建這樣一個時間框架，背後是無數個日夜的案頭工作。但是，這種對“年譜”這一形式的恪守，也帶來瞭內容上的某些取捨。我發現，很多與張載同時代的其他重要人物，比如與他有交往的名士、甚至與他政見相左的官員，在書中的齣現頻率都偏低。他們更像是作為背景闆或引子而存在，其自身的重要性被完全服從於對張載個人軌跡的勾勒。這使得張載這位偉大學者，似乎是孤立地存在於曆史的某個時間點上，缺乏一個鮮活的社會網絡支撐。我希望能看到更多關於他與周邊環境互動的細節，例如他如何處理日常的人際關係，或者在特定曆史事件發生時，他私下的真實反應是怎樣的。這些“人性化”的側麵，似乎被嚴格的“年譜”體例所限製，未能充分展現。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的目錄結構清晰得像一張嚴謹的理工科圖紙，每一章的標題都精準地指嚮瞭某個時間段的核心事件。然而，閱讀過程卻更像是在攀登一座有著無數層級和岔口的知識迷宮。對於我這種曆史閱讀偏好偏嚮於“故事性”和“傳記色彩”的讀者而言，最大的挑戰在於如何保持閱讀的連貫性。書中大量的腳注和引文，雖然確保瞭學術的嚴謹性，但每一次翻閱腳注，都會打斷原本的情緒和思維流，讓人不得不停下來重新定位。這使得閱讀體驗成瞭一種需要高度專注力的智力活動，而不是一種放鬆的沉浸式體驗。如果將這本書視為一份案頭參考資料，那它無疑是極好的，它提供瞭最紮實的第一手資料支撐。但如果目標是讓更廣泛的讀者群體，特彆是年輕一代，對張載這位曆史巨人産生濃厚的興趣，那麼這種過於密實的敘述方式，可能會成為一道難以逾越的門檻，讓潛在的興趣在初次接觸時就消磨殆盡。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本《張載年譜》，我原本抱著一絲對曆史人物傳記的期望，想從中窺見這位宋代理學大傢波瀾壯闊的一生。然而，讀完之後，我發現這本“年譜”給我的感覺，更像是一部精心編織的學術論述，而非我們通常理解的那種按時間順序梳理生平事跡的流水賬。它似乎更側重於對張載思想發展脈絡的梳理，而非對他日常生活的記錄。比如，書中對張載早年科舉的描述，就顯得尤為單薄，仿佛隻是蜻蜓點水般帶過，而筆墨的重點，卻大量篇幅用在瞭對《橫渠語錄》中某個概念的深挖上。這種結構安排，讓習慣瞭傳統年譜敘事風格的讀者多少會感到有些不適應。我期待看到的是一個活生生的人物，而非一個純粹的思想符號。盡管學術上的嚴謹性值得稱道，但情感上的共鳴卻大打摺扣。這更像是一本研究者寫給其他研究者的參考書，而不是麵嚮普通曆史愛好者的入門讀物。我甚至覺得，如果不知道張載的生平背景，單看這本書，會非常吃力地去理解某些曆史事件對他思想的催化作用。