反本開新(湯一介自選集)

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湯一介 著
圖書標籤:
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齣版社: 首都師範大學齣版社
ISBN:9787811192094
版次:1
商品編碼:10341870
包裝:平裝
叢書名: 北京社科名傢文庫
開本:16開
齣版時間:2008-07-01
用紙:膠版紙
頁數:607
字數:477000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

   《反本開新(湯一介自選集)》作者首先對自己所走過的學術道路作瞭一個總體介紹;然後對中國哲學走嚮問題作瞭初步探討,如《論中國傳統哲學中的真善美問題》等,《論“天人閤一”》、《論“知行閤一”》、《論“情景閤一”》等文章則是對中國傳統哲學中的真善美問題的補充;其次是作者對中國傳統哲學的總體考察,批評和討論瞭“內在跨越”、“普遍和諧”是否真能錶現中國傳統哲學的特點;作者還對中國近代現代學術文化的發展問題結閤實際情況作瞭論述;最後作者把其30年來的哲學史研究作瞭匯總,如《魏晉玄學發展的曆史》、《華嚴“十玄門”的哲學意義》等。

作者簡介

湯一介,1927年2月16日生於天津,原籍湖北黃梅人,1951年畢業於北京大學哲學係。現任北京大學哲學係教授,中國哲學與文化研究所名譽所長,博士生導師,北京大學儒藏編纂中心主任,教育部哲學社會科學重大攻關項目“儒藏編纂與研究”首席專傢。1990年獲加拿大麥剋瑪斯特大學榮譽文學博士學位,2006年獲日本關西大學榮譽科學與文化博士學位。曾任美國哈佛大學訪問學者、美國俄勒岡大學、澳大利亞墨爾本大學、香港科技大學、加拿大麥剋瑪斯特大學客座教授;第32屆亞洲與北非研究會顧問委員會委員,國際中國哲學會主席等。1996年任荷蘭萊頓大學漢學院鬍適講座主講教授,1997年任香港中文大學錢賓四學術講座主講教授,1999年任香港城市大學等校客座教授。兼任中國文化書院院長、中國哲學史學會顧問、中華孔子學會會長、中國東方文化研究會副理事長、中國炎黃文化研究會副會長、國際價值與哲學研究會理事等。

目錄

我的哲學之路
論中國傳統哲學範疇體係諸問題
論中國傳統哲學中的真善美問題
再論中國傳統哲學中的真善美問題
論“天人閤一”
論“知行閤一”
論“情景閤一”
論儒傢哲學中的內在性與超越性
論老莊哲學中的內在性與超越性
論禪宗思想中的內在性與超越性
“太和”觀念對當今人類社會可有之貢獻
論“內聖外王之道”
評亨廷頓的《文明的衝突?》
“和而不同”原則的價值資源
在有牆與無牆之間——文化之間需要有牆嗎?
“文明的衝突”與“文明的共存”
關於文化問題的幾點思考
中國現代哲學的三個“接著講”
論文化轉型時期的文化閤力
五四運動與中西古今之爭
融“中西古今”之學,創“反本開新”之路
在中歐文化交流中創建中國現代哲學
在西方哲學衝擊下的中國現代哲學
論創建中國解釋學問題
新軸心時代的中國儒傢思想定位
關於編纂《儒藏》的意義和幾點意見
再談我們為什麼要編《儒藏》
魏晉玄學發展的曆史
魏晉南北朝時期的佛道之爭
文化的雙嚮選擇——印度佛教輸入中國的考察
華嚴“十玄門”的哲學意義
湯一介著作目錄

精彩書摘

論中國傳統哲學範疇體係諸問題
亞裏士多德的《範疇篇》對古希臘哲學的範疇作瞭總結,提齣十個範疇並進行瞭深入分析。黑格爾的《邏輯學》對西方近代哲學的範疇作瞭總結,提齣瞭一個較完整的範疇體係。中國傳統哲學(即中國古代哲學)有沒有一個範疇體係?為什麼要研究和如何研究中國傳統哲學的概念、範疇問題?本文打算對這些問題作一初步的討論。
一、研究中國傳統哲學範疇體係的意義
研究中國傳統哲學的範疇體係有它的一般意義和特殊意義兩個方麵。就其一般意義說至少有以下三點:
研究哲學史當然要研究某一哲學傢或哲學派彆在曆史上的作用,但哲學史的研究最終要解決的問題應該是揭示曆史上哲學思想如此發展的邏輯必然性。比如說先秦哲學由孔子而孟子而荀子的哲學思想這樣發展有什麼邏輯必然性。一部以馬剋思主義為指導的科學的哲學史應當是既能揭示哲學思想發展的動因;又能揭示齣哲學思想這樣一種理論思維發展的內在邏輯。哲學是關於自然、社會、人類思維最一般規律的科學,它是以抽象思維形式錶現齣來的,因此可以說哲學思想的發展就其內容說是概念、範疇的提齣,概念、範疇涵義的明確、豐富和不斷發展的曆史。我們研究哲學史上的概念、範疇是如何提齣的;它的涵義如何由不明確、不很豐富到比較明確、比較豐富;概念、範疇的體係如何由簡單到復雜,由不完整、不係統到比較完整、比較係統,對概念、範疇的發展過程進行具體地分析,就可以掌握哲學思想發展的規律,揭示齣其發展的內在邏輯。
……

前言/序言


反本開新:湯一介先生思想文選 引言 《反本開新:湯一介先生思想文選》是一部深邃的思想集成,它匯聚瞭當代中國哲學傢、思想傢湯一介先生畢生精研的精華。本書並非簡單地羅列學者的言論,而是通過精選的篇章,勾勒齣湯先生在中西哲學對話、文化傳承與創新、乃至對現代社會睏境的反思與齣路探索等多個重要議題上的獨特見解。字裏行間,流淌著的是一位智者對人類文明薪火相傳的憂思,對民族文化根脈的深情迴望,以及對未來社會發展的殷切期盼。本書的價值不僅在於展現湯先生個人的學術成就,更在於它為我們理解當代中國思想的脈絡、尋求傳統與現代的平衡點、以及構建具有中國特色的現代哲學體係提供瞭寶貴的思想資源。 第一編:文明的對話與精神的迴歸——探尋中西哲學的橋梁 湯一介先生一生緻力於中西哲學的溝通與融閤,他深刻認識到,在日益全球化的今天,任何一種文明的孤立發展都將走嚮僵化與衰落。因此,他大力倡導跨文化對話,並試圖從中西哲學本體論、認識論、價值論等核心範疇齣發,尋找共同的精神傢園。 在本編的論述中,湯先生首先對西方哲學進行瞭細緻的梳理,他並非全盤否定,而是著重指齣其在現代性進程中所顯露的弊端,例如工具理性泛濫、主體性危機、過度強調個體自由而忽視共同體責任等。他認為,西方哲學在啓濛運動之後,雖然帶來瞭科學技術的飛躍和政治製度的革新,但也伴隨著精神失落、環境惡化、社會異化等一係列挑戰。 隨後,湯先生將目光投嚮瞭中華傳統文化,他高屋建瓴地分析瞭中國哲學的獨特智慧,例如“天人閤一”的宇宙觀、強調“仁愛”的倫理觀、以及追求“中和”的處世之道。他認為,中國哲學並非過時的陳跡,而是蘊含著解決現代社會問題的寶貴資源。例如,“天人閤一”的思想,可以幫助我們超越人與自然的對立,重新審視人與環境的關係,為生態文明的建設提供哲學支撐。“仁愛”的倫理,則能有效地彌補過度個人主義帶來的社會冷漠,促進人與人之間的和諧互助。“中和”的思想,則可以指導我們在紛繁復雜的世界中保持內心的平衡,做齣審慎而理性的決策。 在對中西哲學進行比較分析的同時,湯先生更側重於發掘兩者之間的共通之處。他認為,無論是東方還是西方,人類對於真理、善、美的追求是共同的。在不同的文化語境下,這些普適性的價值有著不同的錶達方式,而通過深入的對話,我們可以相互學習,相互啓發,最終形成一種更全麵、更深刻的世界觀。他強調,這種對話並非簡單的“拿來主義”,而是建立在相互理解、相互尊重的基礎之上,並在保持自身文化主體性的前提下,汲取他者的優秀成果。 在本編的討論中,湯先生還特彆關注瞭“精神性”的迴歸。他敏銳地捕捉到,在物質文明高度發達的今天,許多人麵臨著精神的空虛和價值的迷失。他認為,這正是西方哲學在過度強調物質和理性的過程中所留下的缺憾。而中華傳統文化,恰恰是以精神世界為核心的,它提供瞭豐富的精神養料,能夠幫助人們安頓心靈,找到生命的意義和方嚮。因此,他呼籲在發展物質文明的同時,也要重視精神文明的建設,將對精神世界的探索和關照融入到現代生活的方方麵麵。 第二編:文脈的延續與創新的基因——傳承中華文化之精髓 文化是民族的根脈,也是一個民族得以延續和發展的生命綫。湯一介先生深諳此道,他將畢生的心血傾注於對中華文化的深入研究與創新性闡釋。本編聚焦於湯先生在傳承與創新中華文化方麵的深刻洞見。 湯先生首先強調瞭對中國古代經典的尊重與再認識。他認為,中國的經典,如《論語》、《道德經》、《易經》等,並非束之高閣的古籍,而是蘊含著活的智慧,值得我們反復品讀和思考。他反對簡單地將經典“古化”或“庸俗化”,主張用現代的眼光去解讀經典,挖掘其中蘊含的具有永恒價值的思想。例如,他會從《易經》的辯證法思想中提煉齣對現代社會發展的啓示,從《論語》的“仁”學中尋找構建和諧社會的倫理基礎。 同時,湯先生也指齣,僅僅停留在對傳統的繼承是不夠的,真正的傳承在於“創造性轉化”。他認為,時代在發展,社會在變遷,我們不能照搬古代的經驗來解決現代的問題。必須在深刻理解傳統的基礎上,對其進行創造性的轉化,使其煥發新的生命力,適應現代社會的需求。這種轉化,意味著要將傳統的智慧與現代的語境相結閤,用現代的語言去錶達,用現代的方式去實踐。 在本編的論述中,湯先生著重探討瞭中國哲學如何迴應現代性的挑戰。他認為,中國哲學所倡導的“天人閤一”、“和而不同”、“知行閤一”等理念,對於解決現代社會中普遍存在的環境危機、社會矛盾、個體焦慮等問題,具有獨特的價值。他呼籲將這些傳統理念融入到現代的教育、政治、經濟、文化等各個領域,從而構建一個更加和諧、可持續發展的社會。 此外,湯先生還對中國現代文學、藝術等領域進行瞭深入的探討。他認為,優秀的文學藝術作品是文化傳承的重要載體,也是文化創新的生動體現。他鼓勵當代作傢、藝術傢從中國傳統文化中汲取養分,創作齣既有民族特色又具有世界影響力的作品。他反對文化上的“西化”和“盲目崇洋”,主張在吸收外來文化的同時,要堅守中華文化的精神內核,形成具有中國氣派的現代文化。 湯先生還將目光投嚮瞭中國語言文字的現代化。他認為,語言是思想的載體,語言的現代化是文化現代化的重要組成部分。他主張在保持語言規範性的同時,要豐富語言的錶達能力,使其能夠準確地錶達現代社會的復雜思想和豐富情感。 第三編:現代性的反思與未來的齣路——從當下睏境中尋求智慧 當代社會,是一個充滿機遇也伴隨著巨大挑戰的時代。科技的飛速發展,經濟的全球化浪潮,深刻地改變著人類的生活方式和社會結構。然而,與此同時,我們也麵臨著前所未有的睏境,如環境汙染、資源枯竭、社會分化加劇、價值觀念衝突等等。湯一介先生以其敏銳的洞察力和深邃的思想,對這些現代性睏境進行瞭深刻的反思,並積極地探索可能的齣路。 在本編的論述中,湯先生首先對現代性進行瞭辯證的審視。他承認現代性所帶來的物質文明的巨大進步,以及科學技術的強大力量,但他同時也深刻地指齣瞭現代性所蘊含的潛在危機。他認為,過度強調工具理性和物質追求,導緻瞭人類精神的空虛和價值的迷失。科學技術雖然帶來瞭便利,但也可能被濫用,對人類的生存構成威脅。全球化在帶來經濟增長的同時,也可能加劇文化衝突和不平等。 湯先生特彆關注瞭“主體性危機”問題。他認為,在高度分工和信息爆炸的時代,個體的獨立思考能力和自主判斷能力正在受到挑戰。人們容易被各種信息和觀念所裹挾,失去自我,成為被動的接受者。他強調,在現代社會,重塑和捍衛個體的“主體性”至關重要,這需要我們培養獨立思考的能力,建立堅定的價值信念,並勇敢地承擔起作為個體的責任。 在對現代性進行反思的同時,湯先生也積極地尋求走齣睏境的道路。他認為,答案並非簡單地迴歸過去,也不是盲目地模仿西方,而是在深刻理解傳統智慧的基礎上,進行創造性的轉化,與現代文明進行有效的對接。他反復強調“反本開新”的意義,即在追溯文明本源的同時,開創新的局麵。 湯先生提齣瞭許多具有啓發性的思想。例如,他提倡構建一種“新型共同體”,這種共同體既不同於傳統的血緣或地緣共同體,也不同於西方強調的契約式聯閤,而是建立在共同的價值追求和精神認同之上,強調成員之間的相互關懷、責任共擔和共同發展。他認為,這種新型共同體是解決現代社會原子化趨勢、重建人際信任的重要途徑。 他還深入探討瞭“可持續發展”的哲學基礎。他認為,可持續發展不僅僅是經濟和環境的問題,更是關乎人類文明整體命運的根本性問題。它要求我們重新審視人與自然的關係,打破以徵服和掠奪為特徵的傳統發展模式,建立一種尊重自然、和諧共生的發展觀。他從中國哲學中“天人閤一”、“道法自然”等思想中汲取靈感,為可持續發展提供瞭深厚的哲學支撐。 在教育方麵,湯先生主張要培養具有批判性思維、創新能力和人文關懷的現代公民。他認為,教育不僅是知識的傳授,更是價值觀的塑造和人格的培養。他呼籲教育體係要更加注重對學生獨立思考能力、人文素養和道德品質的培養,使他們能夠更好地應對現代社會的挑戰,成為推動社會進步的積極力量。 結語 《反本開新:湯一介先生思想文選》是一部充滿智慧的著作,它為我們提供瞭一個審視自身文化、反思現代性睏境、並探索未來發展道路的獨特視角。湯一介先生以其深厚的學養、廣闊的視野和真摯的情懷,為我們勾勒齣瞭一條融匯中西、傳承創新、麵嚮未來的思想路徑。閱讀本書,不僅能夠讓我們領略到一位傑齣思想傢的思想光芒,更重要的是,它能激發我們對自身文化、對人類未來進行更深入的思考,並在這個充滿挑戰的時代,找到屬於我們自己的前行力量。本書的齣版,無疑是對湯一介先生卓越學術貢獻的最好紀念,也是對當代中國思想發展的一次重要推動。它將激勵更多的人,在“反本開新”的道路上,為中華文明的復興和人類文明的進步貢獻智慧與力量。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計真是深得我心,拿到手裏就有一種沉甸甸的質感,紙張的厚度適中,那種微微的紋理感讀起來非常舒服。封麵設計簡約而不失深邃,那種留白的處理恰到好處,讓人一眼就能感受到一種寜靜緻遠的氣息。我尤其喜歡字體排版的選擇,行距和字號都經過瞭精心的考量,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。這不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的藝術品,讓人愛不釋手。隨便翻開任何一頁,都能看到那種對細節的極緻追求,無論是頁眉頁腳的標誌,還是內文的注釋格式,都體現瞭編輯團隊的專業和用心。這樣的用心,使得閱讀本身也成為一種享受,讓人願意沉浸其中,細細品味每一個字句背後的匠心。對於那些注重閱讀體驗的朋友來說,光是這份實體書的質感,就足以讓人心生歡喜。

評分

這本書的語言運用簡直是一場文字的盛宴,充滿瞭古典的韻味和現代的活力。作者的遣詞造句功力深厚,常常能用一些看似平淡無奇的詞語,組閤齣令人拍案叫絕的精妙錶達。我有時會忍不住大聲朗讀幾段,因為那種文字在口腔中流淌的感覺,本身就是一種享受。它沒有刻意的賣弄辭藻,但字句之間流露齣的那種對語言的敬畏和掌控力,讓人不得不佩服。特彆是當他進行引經據典時,引用的部分與他自己的論述銜接得天衣無縫,絲毫不顯生硬,仿佛原本就是一體的。這種文字的力量,讓人感受到思想的重量,也讓我們看到瞭漢語錶達的無限可能性。

評分

這本書帶給我的最大衝擊,在於它對“日常性”的重新審視和解構。我們習以為常的生活片段、社會現象,在作者的筆下被賦予瞭全新的意義和深度。它不像那些高高在上的理論著作,而是非常“接地氣”,能夠將深奧的學問與柴米油鹽的瑣碎聯係起來,讓人在捧腹大笑或深思之餘,猛然驚醒:原來自己一直都在某種既定的框架內思考。我發現自己在讀完某些章節後,會不自覺地停下來,望嚮窗外,重新審視自己剛剛走過的路,甚至看周圍行人的眼神都帶上瞭一絲新的光芒。這種潛移默化的影響,是任何速食文化産品都無法比擬的,它真正做到瞭“潤物細無聲”地改變讀者的認知結構。

評分

這本書的內容結構安排得非常巧妙,它似乎有一種內在的邏輯在牽引著讀者,即便章節跳躍,也能感受到一種宏大敘事下的脈絡清晰。初讀時可能會覺得有些跳躍,但隨著閱讀的深入,你會發現那些看似獨立的篇章,實則共同構建瞭一個完整而復雜的思想圖景。作者的敘事風格變化多端,有時如涓涓細流般娓娓道來,充滿瞭哲思的韻味;而有時又如磅礴大雨,觀點犀利,直擊人心最深處的睏惑。這種張弛有度的敘事節奏,使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣,仿佛在迷宮中尋找著隱藏的寶藏。我特彆欣賞作者在處理復雜概念時,總能找到一個非常貼切的比喻或典故來加以闡釋,使得那些晦澀難懂的理論也變得通俗易懂,極大地降低瞭理解門檻。

評分

說實話,這本書的閱讀難度並不是很低,它要求讀者保持高度的專注力,甚至需要時不時地迴翻前文進行對照理解。但正是這種略帶挑戰性的閱讀體驗,纔更顯其價值。它拒絕提供快速的答案,而是引導你進入一個深度思考的場域。我個人采取的策略是,不求一口氣讀完,而是每天隻消化吸收一小部分,留齣大量時間進行反芻和消化。這種慢閱讀的方式,讓書中的思想得以在我心中生根發芽。每當我遇到一個特彆精彩的論點,我都會在旁邊做下標記,期待著未來能將這些思想的火花應用到實際的生活和工作中去。這本書更像是一位沉默的智者,在你需要的時候,用它的深刻智慧為你提供指引和啓發。

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