夏鼐文集（套裝共5冊） 夏鼐 著 社科文獻 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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夏鼐 著

圖書標籤:

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• 社科文獻
• 文集
• 中國考古學
• 學術著作
• 曆史研究

店鋪： 墨軒書屋圖書專營店

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509787083

商品編碼：29479044781

包裝：平裝

叢書名： 夏鼐文集

開本：16

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《夏鼐文集（套裝共5冊）》共收錄夏鼐發錶於各時期的文章、課堂講義及其傢屬提供的自存手稿共213篇（其中部分文章係首次麵世），內容涵蓋考古理論與實踐、考古漫記及曆史學研究與評述等，全麵反映瞭夏鼐畢生學術成果和新中國考古研究的全貌。全書除夏鼐的論著外，還補充瞭由中國社會科學院考古所原所長王仲殊及夏鼐秘書王世民撰寫和整理的《夏鼐先生傳略》《夏鼐先生的治學之路》《夏鼐先生學術活動年錶》，是一部學術價值高、文字精練、圖文並茂的考古學必讀書。

目錄

第一冊
夏鼐先生傳略【王仲殊】
夏鼐先生的治學之路【王仲殊 王世民】
第一編 考古學通論
考古學方法論
田野考古序論
《實踐論》與考古工作——學習《實踐論》的筆記
考古學通論講義（之一）
考古學通論講義（之二）
考古調查的目標和方法
田野考古方法
什麼是考古學
考古學
中國考古學的現狀
新中國成立十年來的考古新發現
新中國的考古學
六十年代前期的中國考古新收獲
六十年代後期的中國考古新收獲
三十年來的中國考古學
《新中國的考古發現和研究》前言
五四運動和中國近代考古學的興起
中國考古學的迴顧和展望
關於考古研究中的幾個問題
長江流域考古問題
楚文化研究中的幾個問題
在中國考古學會第三次年會開幕式上的講話
在中國考古學會第四次年會開幕式上的講話
考古工作者需要有獻身精神
新疆考古學概說
新疆考古學概況
《考古學論文集》編後記


第二冊
第二編 中國史前時期考古研究
齊傢期墓葬的新發現及其年代的改訂
臨洮寺窪山發掘記
蘭州附近的史前遺存
河南成皋廣武區考古紀略
河南澠池的史前遺址
《浙江新石器時代文物圖錄》序言
關於考古學上文化的定名問題
再論考古學上文化的定名問題
《中國原始社會史文集》序言
碳-14測定年代和中國史前考古學
中國文明的起源
第三編中國曆史時期考古研究
談談探討夏文化的幾個問題
中國的有銎斧
《安陽殷墟頭骨研究》序言
《殷周金文集成》前言
最近長沙齣土呂不韋戈的銘文
有關安陽殷墟玉器的幾個問題
商代玉器的分類、定名和用途
所謂玉璿璣不會是天文儀器
漢代的玉器——漢代玉器中傳統的延續和變化
關於“金縷玉衣”的資料簡介
長沙馬王堆一號漢墓的棺槨製度
太初二年以前的玉門關位置考
附：跋太初二年以前的玉門關位置
新獲之敦煌漢簡
漢簡中關於食糧計量的“大”“少”二字釋義
敦煌藏經洞封啓的年代
《敦煌石室畫像題識》後記
敦煌韆佛洞史略
漫談敦煌韆佛洞和考古學
武威唐代吐榖渾慕容氏墓誌
西安唐墓中齣土的幾件三彩陶俑
長沙東郊楊傢山南宋墓墓主考
《宋葉德安壙誌》跋
《永樂大典》引《元河南誌》古代洛陽圖跋
《隴右金石錄》補證
《輝縣發掘報告》（節錄）
《長沙發掘報告》（節錄）


第三冊
第四編 中國科技史的考古研究
考古學和科技史——最近我國有關科技史的考古新發現
中國考古學和中國科技史
新疆新發現的古代絲織品——綺、錦和刺綉
我國古代蠶、桑、絲、綢的曆史
吐魯番新發現的古代絲綢
漢唐絲綢和絲綢之路
洛陽西漢壁畫墓中的星象圖
從宣化遼墓的星圖論二十八宿和黃道十二宮
另一件敦煌星圖寫本——《敦煌星圖乙本》
《河北槁城颱西村的商代遺址》讀後記
湖北銅綠山古銅礦
晉周處墓齣土的金屬帶飾的重新鑒定
我國齣土的蝕花的肉紅石髓珠
瀋括和考古學
《夢溪筆談》中的喻皓《木經》
元安西王府址和阿拉伯數碼幻方
《考古學和科技史》編後記
第五編 中外關係史的考古研究和外國考古研究
外國字銘文的漢代（？）銅餅
西安漢城故址齣土一批帶銘文的鉛餅
“和闐馬錢”考
中國最近發現的波斯薩珊朝銀幣
青海西寜齣土的波斯薩珊朝銀幣
新疆吐魯番最近齣土的波斯薩珊朝銀幣
河北定縣塔基捨利函中波斯薩珊朝銀幣
綜述中國齣土的波斯薩珊朝銀幣
唐蘇諒妻馬氏墓誌跋
北魏封和突墓齣土薩珊銀盤考
近年中國齣土的薩珊朝文物
鹹陽底張灣隋墓齣土的東羅馬金幣
西安土門村唐墓齣土的拜占庭式金幣
贊皇李希宗墓齣土的拜占庭金幣
中世紀中國和拜占庭的關係
西安唐墓齣土阿拉伯金幣
兩種文字閤璧的泉州也裏可溫（景教）墓碑
揚州拉丁文墓碑和廣州威尼斯銀幣
作為古代中非交通關係證據的瓷器
中國和非洲間久遠的友誼
瑞典所藏的中國外銷瓷
中國、瑞典友好關係的曆史
中瑞交往源遠流長
兩韆年的友誼大放異彩
中國、巴基斯坦友誼的曆史
一個古埃及短語在漢語中的對應例子
關於貝剋漢姆岩的幾點評述
古代埃及珠子的考古價值
若乾埃及齣土的玻璃分層眼狀紋珠
幾顆埃及齣土的蝕花肉紅石髓珠
柬埔寨著名的曆史遺産——吳哥古跡
秘魯古代文化


第四冊
第六編 考古漫記與述評、短論等
甘肅考古漫記
輝縣考古發掘紀略
輝縣考古發掘續紀
輝縣考古發掘三紀
長沙近郊古墓發掘紀略
巴黎、倫敦展齣的新中國齣土文物展覽巡禮
阿爾巴尼亞考古旅行記
馬其頓皇陵寶物重現人間——希臘訪古記
敬愛的周總理對考古文物工作的關懷——紀念周總理逝世一周年
泰岱巍然天下仰文星沒矣宇中悲——懷念郭沫若同誌
郭沫若同誌對於中國考古學的卓越貢獻
郭沫若同誌和田野考古學
追悼考古學傢吳禹銘先生
梁思永先生傳略
追悼考古學傢梁思永先生
追悼考古學傢梁思永先生（原稿）
馬衡先生傳略（之一）
馬衡先生傳略（之二）
楊樹達先生傳略
林惠祥教授傳略
紀念鄭振鐸先生逝世一周年
山東王獻唐先生傳略
《馮傢昇論著輯粹》跋
我所知道的史學傢吳晗同誌
悼念尹達同誌
英國漢學傢葉慈教授逝世
英國進步考古學傢柴爾德逝世
蘇聯考古學傢伯恩斯坦傳略
英國著名考古學傢吳理逝世
裴文中《從古猿到現代人》的商榷
附：裴文中的《答夏作銘先生》及夏鼐對其答辯的批注
對裴文中著二書的批注
“闢爾當人”疑案的解決及其教訓
關於什麼是青銅器時代的問題解答
放射性同位素在考古學上的應用——放射性碳素或碳14的斷定年代法
《江蘇宜興晉墓發掘報告》跋
對宿白同誌《隋唐長安城和洛陽城》的一點商榷
評柴爾德著《遠古文化史》中譯本
評賈蘭坡著《舊石器時代文化》
評賈蘭坡等著《周口店發掘記》
評陳萬裏編著《陶俑》
評《陝西省齣土唐俑選集》
評陝西省博物館編《耀瓷圖錄》
評周仁等著《景德鎮瓷器的研究》
評羅伯·提查兒著《中國青瓷的青釉》
評德勞特著《考古學和它的一些問題》
評普倫德萊思著《古物和藝術品的保存方法》
新中國的考古工作——1951年4月13日在河南文管會歡迎會上的報告
三年來我國考古學方麵的成就
清理發掘和考古研究——全國基建中齣土文物展覽會參觀記
考古工作在新中國的蓬勃發展
一九五四年我國考古工作
日益開展的我國考古工作
不平凡的六十年
堅持客觀真理——在中國社會科學院召開批判“兩個估計”座談會上的發言
保護文物和考古發掘
在考古發掘工作匯報會開幕式上的講話
文物和考古——在全國考古發掘工作匯報會上的報告
迴顧和展望——《考古》二百期紀念
《中國考古學研究》日文版序言
《中國文明的起源》日文版序言
交流經驗 互相學習
陳請梅貽琦校長準予延長留學年限的信函（附：梅貽琦、傅斯年、李濟復信）


第五冊
第七編 曆史學研究和其他方麵文章
論永嘉學派
呂思勉《飲食進化之序》的商榷
五四運動發生的原因之探究
言語和中國文字二者起源的比較
賓詞數量限製說之批評
附錄：賓詞之數量限製
秦代官製考
魏文侯一朝之政治與學術
二程的人生哲學——讀《宋元學案》劄記之一
奧本海末爾的曆史哲學
洋書辨僞
《道光朝籌辦夷務始末》訂誤一則
百年前的一幕中英衝突——拿皮耳爭對等權的失敗
鴉片戰爭中的天津談判
中國近代史研究的資料
評蔣廷黻編《近代中國外交史資料輯要》
評武堉乾著《鴉片戰爭史》
評蕭一山著《清代通史》
評陳博文著《中日外交史》
太平天國前後長江各省之田賦問題
讀史劄記：論北魏兵士除六夷及鬍化之漢人外，
似亦有中原漢人在內
（附：陳寅恪批語）
道光十六年刊本《馬太傳福音書》跋
（附：羅爾綱讀後記）
新舊《遺詔聖書》及《欽定前舊遺詔聖書》校勘記
（附：羅爾綱讀後記）
《葉適年譜》敘言
西洋種痘法初傳中國補考
略談番薯和薯蕷
張舜徽的《中國史論文集》還有不少錯誤
關於斯當東著《英使朝覲乾隆記實》中譯本
對《〈大唐西域記〉整理計劃（初稿）》的意見
《風俗通義》小考
關於古籍整理齣版的一些意見
《〈真臘風土記〉校注》序言及版本考
關於南海七洲洋問題與譚其驤的通信
關於扶桑國與美洲發現問題緻羅榮渠的信
關於“紅岩碑”考訂文稿的審查意見
中央研究院第一屆院士的分析
抗戰時期溫州經濟情況
雙嶼山的慘劇——寇難紀實之一
九山鄉夢繞師門
夏鼐先生學術活動年錶
編後記

《中國考古學通論》 作者：李濟 齣版社：XX齣版社 內容簡介： 《中國考古學通論》是著名考古學傢李濟先生傾其畢生心血寫就的學術巨著，也是中國考古學領域內一部奠基性、開創性的重要著作。本書係統地梳理瞭中國考古學的曆史發展脈絡，深入探討瞭中國考古學的重要理論與方法，並以豐富的史實和詳實的考證，勾勒齣中華文明的早期麵貌。全書洋溢著嚴謹的學術態度、開闊的國際視野和深厚的民族情懷，是理解中國考古學發展曆程、認識中華文明起源與早期演變的必讀之作。 一、 時代的呼喚與學科的誕生 二十世紀初，隨著西方考古學思潮的湧入和中國近代史研究的深入，中國本土的考古學研究逐漸興起。然而，在這一時期，盡管已有不少零星的考古發現和初步的整理，但尚未形成一套係統、完整的理論體係和研究方法。學術界普遍感到，迫切需要一部能夠指導中國考古學研究方嚮、梳理其學科建製、並將其置於世界考古學發展大背景下的著作。 李濟先生正是在這樣的時代背景下，懷揣著振興中華民族、為國傢培養本土考古人纔的宏願，開始瞭《中國考古學通論》的寫作。他深知，一部真正有價值的考古學著作，不僅要介紹考古發現，更要探討考古學的基本原理、研究方法，以及其在理解人類曆史中的獨特作用。他力圖打破當時許多學者受西方理論束縛的局限，結閤中國具體的曆史文化語境，構建具有中國特色的考古學理論體係。 二、 宏觀視角下的中國考古學史 《中國考古學通論》開篇即對中國考古學的曆史進行瞭宏觀的梳理。李濟先生並沒有將中國考古學的興起局限於某一特定時間點，而是追溯瞭中國古代文獻記載中的“考古”端倪，如對古代器物的收藏、對遺跡的記錄等，以此錶明中國對曆史遺存的關注由來已久。然而，他著重強調的是，近代意義上的中國考古學，是以科學的田野調查、係統的發掘、嚴謹的分類和客觀的解讀為標誌。 本書詳細論述瞭20世紀初中國考古學研究的先驅們所做的貢獻，如洛陽鏟的改良和推廣，殷墟等重要遺址的發現與發掘，以及早期學者的學術爭鳴。李濟先生在梳理這段曆史時，充滿瞭對先輩們篳路藍縷、披荊斬棘的敬意，也客觀指齣瞭當時研究存在的不足和亟待解決的問題。他特彆強調瞭學科建立之初，中國學者在吸收西方考古學方法的同時，如何努力將之與中國本土的實際情況相結閤，從而走齣一條適閤自身發展的道路。 三、 理論探索與方法論的構建 《中國考古學通論》的價值不僅在於其曆史迴顧，更在於其對考古學理論與方法的深刻探討。李濟先生在書中係統闡述瞭考古學研究的基本原則，如“證據說話”、“客觀公正”、“係統研究”等。他深入剖析瞭不同類型的考古遺跡和遺物，以及如何通過科學的分析方法來解讀它們所承載的曆史信息。 本書在方法論方麵，尤其注重結閤中國具體情況。例如，在遺址調查與發掘方麵，李濟先生提齣瞭許多具有實踐指導意義的原則，強調要根據遺址的性質、規模、保存狀況等製定詳細的發掘計劃，並要注重記錄的精確性和發掘過程的規範性。他還著力於考古遺物的分類、標本的采集與保存，以及如何利用地層學、類型學等方法來確定遺存的年代和文化層序。 李濟先生在書中還探討瞭考古學與曆史學、人類學、民族學等相關學科的聯係，強調瞭考古學作為一門獨立的學科，其獨特的研究視角和價值。他提齣，考古學不僅僅是“挖土”，更是通過物質遺存來“說話”的科學，它能夠幫助我們填補曆史文獻的空白，甚至糾正曆史記載的偏差。 四、 早期中華文明的宏偉畫捲 《中國考古學通論》最重要的貢獻之一，在於其以紮實的考古證據，勾勒齣瞭中國早期文明的宏偉畫捲。李濟先生結閤自己多年的研究經驗和國內外重要的考古發現，對新石器時代、青銅時代等關鍵時期進行瞭詳細的論述。 本書詳細介紹瞭仰韶文化、龍山文化等重要的新石器時代文化遺存，通過對陶器、石器、骨器以及聚落形態的分析，展現瞭中國早期農業、手工業、社會組織的發展狀況。他對這些早期文化之間的聯係與差異進行瞭深入的比較研究，揭示瞭中國文明起源的多元性和早期整閤的過程。 在青銅時代，本書著重闡述瞭夏商周三代的考古學成就，特彆是對殷墟遺址的解讀。李濟先生詳細介紹瞭甲骨文的發現與釋讀，以及其對理解商代社會、政治、經濟、宗教等方麵的重大意義。他通過對青銅器、玉器、墓葬等考古遺物的分析，展現瞭中國早期青銅文明的高度發達，以及其在技術、藝術和禮製方麵的獨特性。 李濟先生在描述這些早期文明時，始終貫穿著對中華民族文化基因的探尋。他強調，中國文明的起源和發展，並非孤立的現象，而是與世界文明有著廣泛的交流與互動，但同時又保持著自身獨特的演進邏輯和文化特色。 五、 思想的深邃與未來的展望 《中國考古學通論》不僅僅是一部學術著作，更凝聚瞭李濟先生對中國曆史文化深沉的思考。他將考古學視為一種“重塑”和“發現”民族文化根脈的方式，認為通過對物質遺存的解讀，能夠幫助我們更好地理解民族的過去，從而堅定民族的現在和未來。 在書中，李濟先生也對中國考古學未來的發展提齣瞭殷切的期望。他鼓勵年輕一代的學者要繼承前人的優良傳統，勇於創新，敢於挑戰，進一步拓展研究的深度和廣度。他希望中國考古學能夠與國際學術界保持密切的交流，在世界考古學領域發齣中國自己的聲音。 《中國考古學通論》的齣版，在當時的學術界引起瞭巨大的反響，並被譽為中國考古學領域的“百科全書”和“聖經”。它不僅為中國考古學的學科建設奠定瞭堅實的基礎，也極大地提升瞭中國考古學在國際上的學術地位。時至今日，本書依然是研究中國考古學史、探討中國早期文明、學習考古學理論與方法的重要參考書，其思想的光輝和學術的價值，將永載史冊。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這套文集的編排方式非常貼閤研究者的需求。它並非簡單地按照時間順序堆砌文章，而是似乎經過瞭精心的主題劃分和重組，使得不同專題的論述可以相互參照、印證。我發現自己可以很容易地在其中找到關於某個特定遺址或某一類器物群的集中討論。例如，當我對夏代考古的認識産生睏惑時，可以迅速定位到夏老集中討論相關問題的部分，然後通過交叉比對其他幾冊中的相關論述，構建起一個多維度的理解框架。這種便於檢索和比較的結構，極大地提高瞭閱讀和研究的效率。這不僅是一套“讀物”，更是一套“工具書”，對於研究生或者希望進行深入研究的普通讀者來說，這種結構上的便利性，是衡量一套學術文集價值的重要標準之一。它的價值在於“可用性”和“可操作性”極強。

評分☆☆☆☆☆

初翻開第一冊，最讓我震撼的是那種撲麵而來的曆史感和嚴謹的實證精神。夏老的文章，無論是田野發掘的記錄，還是對齣土器物的釋讀，都充滿瞭對材料的敬畏和一絲不苟的態度。他不是那種擅長進行宏大敘事或過度推測的學者，而是堅守在第一綫的實踐者，他的文字裏透著一股“眼見為實”的信念。閱讀他的考古報告，就像是跟著他重新走瞭一遍當年的發掘現場，那種對地層、對遺跡的細緻描摹，讓人真切地感受到考古工作的艱辛與魅力。特彆是關於二裏頭遺址的早期論述，在當時“資料匱乏”的年代，他能夠憑藉有限的證據，提齣如此具有前瞻性的判斷，實在令人嘆服。這套文集的好處在於，它完整地保留瞭夏老思維形成和發展的過程，讓我們看到瞭一個偉大考古學傢是如何通過無數次田野實踐和文獻考證，逐步構建起自己的學術大廈的，那種腳踏實地的治學態度，在今天這個追求“快速齣成果”的時代，顯得尤為珍貴和稀缺。

評分☆☆☆☆☆

這五冊書的內容跨度極大，不僅包含瞭考古發掘的硬核報告，更有大量的學術思想的交鋒和方法論的探討。我特彆關注瞭其中關於“中國考古學史”的那幾篇論述，夏老對西方考古學理論的引進、消化與批判性吸收的過程，是理解中國現代考古學如何“立足本土”的關鍵。他清晰地闡述瞭如何在藉鑒國際經驗的同時，確保考古學的研究方嚮和重點能夠服務於中國自身曆史的構建。這種“引進來”與“走齣去”的平衡把握，體現瞭他深厚的文化自覺。與當代一些側重於理論框架構建的學者不同，夏老的文字總是緊密地與中國具體的文化遺存相聯係，理論是為解釋材料服務的，而不是淩駕於材料之上。對於希望理解中國考古學發展脈絡的讀者而言，這套文集提供瞭無可替代的文本依據，它揭示瞭學科發展背後的思想驅動力，遠比單純的考古發現列錶要深刻得多。

評分☆☆☆☆☆

讀罷其中幾篇關於考古發現的評論文章，我深切感受到夏老作為一代宗師的博學與擔當。他不僅是自己領域的開拓者，更是學術共同體的守護者。在那些針對新發現的評論中，他總是能以極其審慎和負責任的態度進行評價，既不盲目樂觀地拔高意義，也不因循守舊地否定創新。他的批評是建設性的、基於事實的，充滿瞭對學科未來發展的關切。這種批判性思維，是任何時代學術繁榮不可或缺的要素。這套文集完整地呈現瞭夏老這種對學術標準近乎苛刻的堅守。對我個人而言，這種治學態度比書中學到的具體知識點更具啓發性——它教導我們如何以科學的精神和人文的關懷去對待我們所研究的古代文明。這套文集，無疑是中國考古學界的一座裏程碑式的文獻寶庫，值得每一位對中華文明史感興趣的人士珍藏和細讀。

評分☆☆☆☆☆

這套《夏鼐文集》的裝幀和設計確實讓人眼前一亮，紙張的質感摸上去非常舒服，油墨的印刷也清晰有力，即使是早期的考古報告插圖和手稿影印部分，也處理得相當到位，細節可見一斑。社科文獻齣版社在學術著作的齣版方麵一直保持著高水準，這次也不例外。拿到這五冊沉甸甸的書籍時，就能感受到其中蘊含的學術重量。作為一名對中國考古學，特彆是商周考古有濃厚興趣的愛好者，我一直在尋找一套係統、權威的夏鼐先生學術思想的匯編。這本書無疑是滿足這種需求的最佳選擇。尤其是幾篇關於殷墟發掘的經典論文，在目前的學術研究中依然是繞不開的基石。能夠將這些散落在不同期刊、不同年代的論文、考察報告和書評集中整理，本身就是一項巨大的工程，讓讀者可以一站式地梳理夏老一生的學術脈絡，而不是像過去那樣需要大海撈針。這種係統化的整理，對於非專業研究者來說，極大地降低瞭學習門檻，提供瞭一個全麵而深入的視角。