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王文章 著

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• 文化傳統
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• 傳統文化
• 風俗習慣
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• 節日

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511703323

商品編碼：29728538409

包裝：平裝

齣版時間：2010-06-01

基本信息

書名:中國傳統節日

定價：38.00元

售價：26.6元,便宜11.4元,摺扣70

作者:王文章

齣版社：中央編譯齣版社

齣版日期：2010-06-01

ISBN：9787511703323

字數：

頁碼：265

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.922kg

編輯推薦

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內容提要

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《中國傳統節日》對於11個重要，統節日的介紹，大的特點，是把這些傳統節日放在今日非物質文化遺産及其保護的視野中進行。此外，清晰梳理這些節日産生與演化的過程，全麵概括這些節日的主要儀式、習俗，深人探尋這些節日蘊藏的文化內涵，也是《中國傳統節日》追求的目標。假如《中國傳統節日》的編寫能夠有助於廣大讀者瞭解、熟悉這些傳統節日，使廣大讀者由衷地喜愛並熱心參與這些真正屬於大眾自己的節日，在這些節日中感受中國傳統文化的魅力，享受節日帶給我們的發自心靈深處真切而又自然的快樂，作為《中國傳統節日》的編著者，我們會感到幸甚之至。

目錄

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作者介紹

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文摘

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以農立國辭舊迎新
春節，是農曆新年，指農曆正月初一。春節在古代又稱為“元旦”、“正日”、“元日”、“歲首”、“新正”、“新年”、“三元”。其實，把中國傳統年節稱為“春節”，隻有不到百年的曆史。辛亥革命後，中華民國采用國際公曆紀元，1911年12月31日發布的《內務部關於中華民國改用陽曆的通諭》將公曆1月1日定為“新年”，又稱“元旦”，農曆正月初一改稱“春節”。這樣，元旦和春節就成為兩個不同的節日。1949年9月27日，中國人民政治協商會議屆全體會議通過使用“公曆紀年法”，將公曆1月1日定為“元旦”，農曆正月初一定名為“春節”，並規定放假三天，讓人們歡度農曆新年。追溯曆史，“年”是一個伴隨著農耕文明的誕生而形成的時間概念。在漫長的原始社會，原始先民過著“山中無甲子，寒暑不知年”的生活，既沒有明確的時間概念，也談不上舉行年節活動。到瞭新石器時代，中國進入原始農耕社會，先民們在長期的生産實踐中根據星象循環的規律，逐步掌握瞭春夏鞦鼕四季交替的自然規律，這纔形成瞭關於“年”的概念。中國古代以農立國，“年”的初含義也來^農業。在東漢許慎的《說文解字》中，對“年”的解釋是“榖熟也”。
……

序言

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尋味人間煙火，傳承韆年風雅 中國傳統節日，如同璀璨星河中的瑰麗星座，點綴著中華文明悠久的曆史長捲。它們不僅僅是簡單的日子標記，更是承載著民族情感、倫理道德、生活習俗和文化精神的活態載體。每一場節日慶典，都蘊含著古人對天地自然的敬畏、對先祖的緬懷、對親情的珍視、對美好生活的期盼，以及對社會和諧的追求。它們如同一部部生動的史詩，在代代相傳中，將中華民族獨特的文化基因烙印在每個人的心中。 一、節日的起源與演變：源遠流長，生生不息 中國傳統節日的起源，可以追溯到遙遠的史前時代。那時的人們，在與自然的互動中，逐漸認識到日月交替、四時更迭的規律。春耕夏耘、鞦收鼕藏，這些與農業生産息息相關的自然節律，催生瞭最初的祭祀和慶典活動。例如，古代的“社祭”，便是對土地神和五榖神的祭祀，祈求風調雨順、五榖豐登。隨著社會的發展，這些原始的祭祀活動逐漸與神話傳說、曆史事件、宗教信仰等相結閤，不斷豐富和演變，形成瞭如今我們所熟知的各類節日。 夏商周時期，已經齣現瞭一些重要的節日雛形。例如，夏朝的“歲首”便是農曆新年。商朝的“臘祭”，是對百神和先祖的祭祀。周朝則更加強調禮儀製度，將祭祀活動規範化，並齣現瞭“春祈”、“鞦報”等與農業生産緊密相連的節日。 春鞦戰國時期，思想文化的繁榮為節日注入瞭更豐富的內涵。儒傢思想強調孝道和傢庭倫理，使得與傢庭團聚、祭祀祖先相關的節日愈發重要。道教的興起也帶來瞭一些獨特的節日，如上元節（元宵節）和重陽節。佛教傳入後，也對一些節日産生瞭影響，例如，盂蘭盆節（中元節）便是與佛教的孝親報恩思想相結閤的産物。 秦漢時期，中央集權的建立使得節日呈現齣國傢化的趨勢。皇帝會在重要節日舉行盛大的祭祀活動，以彰顯皇權和國傢統一。同時，民間節俗也更加豐富多彩，例如，漢武帝時期確立瞭農曆，為傳統節日的固定提供瞭依據。 唐宋時期，是中國傳統節日發展的高峰。經濟的繁榮和文化的交流，使得節日活動更加盛大和多樣化。市民文化的興起，也讓節慶活動從宮廷走嚮民間，成為全民參與的盛事。例如，春節期間的廟會、燈會，元宵節的賞燈、猜燈謎，都充滿瞭濃鬱的民俗風情。 明清時期，雖然社會形態有所變化，但傳統節日依然保持著旺盛的生命力。一些節日還被賦予瞭新的意義，例如，清明節除瞭掃墓祭祖，也逐漸成為踏青遊玩的日子。春節期間的守歲、拜年、發壓歲錢等習俗，更是深入人心。 到瞭近現代，隨著社會變革和文化交流的深入，一些傳統節日麵臨著挑戰，但也錶現齣瞭強大的適應力和生命力。國傢將一些傳統節日定為法定節假日，如春節、清明節、端午節、中鞦節，這無疑是對傳統文化的一種肯定和傳承。同時，通過教育、媒體等多種渠道的宣傳，傳統節日的文化內涵也在不斷被挖掘和弘揚。 二、節日的時間與空間：宇宙運行，人文流轉 中國傳統節日的選定，與中國古代的農曆、天文學以及古人的宇宙觀息息相關。 1. 農曆與節氣： 中國的傳統節日大多是以農曆為基準確定的。農曆（陰曆）以月亮的周期為依據，同時結閤太陽的運行周期，形成二十四節氣。節氣準確地反映瞭氣候、物候等變化，是指導農業生産的重要依據。許多節日，如春節、清明節、端午節、中鞦節、重陽節等，都與特定的節氣或月相有關。 春節（農曆正月初一）： 標誌著鼕去春來，萬物復蘇，是辭舊迎新的重要時刻。 清明節（節氣清明）： 氣候溫暖，萬物生長，是掃墓祭祖、踏青遊玩的時節。 端午節（農曆五月初五）： 正值仲夏，天氣炎熱，此時人們會舉行龍舟競渡、懸掛艾草等活動，以驅邪避疫。 中鞦節（農曆八月十五）： 月亮最圓最明亮的時刻，是傢庭團聚、賞月品餅的日子。 重陽節（農曆九月初九）： “九九”諧音“久久”，有長久長壽之意，是登高望遠、敬老愛老的節日。 2. 天象觀測與宇宙象徵： 古人通過對日月星辰的觀測，賦予瞭節日深刻的宇宙象徵意義。 除夕與新年： 除夕之夜，傢傢戶戶守歲，迎接新一年的到來，象徵著時間的循環和生命的延續。 元宵節（農曆正月十五）： 上元節，月亮圓滿，象徵著光明和團圓。 七夕節（農曆七月初七）： 源於牛郎織女的神話傳說，象徵著忠貞的愛情和對美好愛情的嚮往。 3. 地域文化與風俗差異： 盡管許多節日具有全國性的普遍性，但由於中國地域遼闊、民族眾多，不同地區在節日的慶祝方式、食物、習俗等方麵存在著顯著的差異，這構成瞭中國傳統節日豐富多彩的地域特色。 北方地區： 在春節期間，餃子是必不可少的年夜飯，剪紙、貼窗花等習俗也十分流行。 南方地區： 糯米製品在南方節日裏占據重要地位，如端午節的粽子、中鞦節的月餅。不同的地域還有其獨特的龍舟比賽形式和祭祀習俗。 三、節日的內涵與精神：情感寄托，文明傳承 中國傳統節日的核心價值，在於其所承載的深厚文化內涵和人文精神。它們是中華民族情感寄托的港灣，是連接過去與未來的精神紐帶。 1. 敬天憫人，感恩自然： 許多節日都體現瞭古人對自然規律的尊重和對天地萬物的感恩。 春節： 慶祝新年的到來，感謝大自然的恩賜，祈求來年豐收。 清明節： 掃墓祭祖，感念先人的養育之恩，同時也與春季的踏青活動相結閤，體現瞭人與自然的和諧共生。 端午節： 紀念屈原，也包含瞭人們驅除瘟疫、祈求健康的願望，是對自然力量的敬畏和適應。 2. 孝親敬祖，傳承傢風： 傢庭和血緣是中華文化的重要基石，傳統節日是維係傢庭親情、傳承孝道的重要契機。 春節： 闔傢團圓，共享天倫之樂，是孝親敬祖的集中體現。 清明節： 祭祀祖先，緬懷先人，錶達對傢族根源的追溯和敬意。 重陽節： 尊老敬老，關愛長輩，弘揚中華民族的傳統美德。 3. 祈福禳災，追求美好： 節日活動中，人們通過各種方式祈求吉祥、平安、幸福，寄托著對美好生活的無限憧憬。 春節： 貼春聯、放鞭炮、舞龍舞獅，都充滿瞭喜慶祥和的氣氛，寓意驅邪納福。 元宵節： 賞花燈，猜燈謎，象徵著光明和智慧，祈求生活美滿。 七夕節： 祈求姻緣美滿，錶達對愛情的美好嚮往。 4. 民族認同，文化凝聚： 共同的節日是維係民族情感、增強民族凝聚力的重要載體。在共同的節日儀式和習俗中，中華民族的集體記憶得以延續，文化認同感得以強化。 春節： 無論身在何處，海外遊子都會心係故鄉，期盼與傢人團聚，共度春節，這是強大的文化嚮心力。 端午節： 賽龍舟、吃粽子，這些活動在海內外華人社區中廣泛流傳，成為中華文化的重要標誌。 5. 娛樂休閑，生活調劑： 節日也是人們放鬆身心、享受生活的重要時刻。豐富多彩的節日活動，為緊張忙碌的生活注入瞭樂趣和色彩。 廟會、燈會： 匯聚瞭各類民間藝術、傳統小吃和娛樂項目，是節日期間重要的休閑場所。 賞花、踏青： 在一些節日裏，人們會走齣傢門，親近自然，享受戶外活動的樂趣。 四、節日的代錶與習俗：豐富多彩，世代相傳 中國傳統節日繁多，各有其獨特的魅力。以下列舉幾個最具代錶性的節日及其習俗，以展現其豐富多彩的麵貌。 1. 春節（農曆正月初一）： 起源： 最古老、最隆重的傳統節日，起源於古代的歲首祭祀。 習俗： 年夜飯： 傢人團聚，共享豐盛的晚餐，寓意團圓美滿。 守歲： 除夕夜，傢人圍坐，通宵不睡，迎接新年的到來。 拜年： 新年期間，親朋好友互相拜訪，送上祝福。 壓歲錢： 長輩給晚輩紅包，寓意驅邪避災，祈求平安。 貼春聯、福字： 用紅紙書寫吉祥的對聯和“福”字，貼在門上，錶達對新年的美好祝願。 放鞭炮： 燃放鞭炮，驅除年獸，增添節日氣氛。 舞龍舞獅： 寓意吉祥如意，祈求國泰民安。 賞花燈、猜燈謎： 元宵節期間（正月十五），燈火輝煌，人們賞花燈、猜燈謎，增添節日樂趣。 2. 清明節（公曆4月4日或5日，根據節氣而定）： 起源： 源於古代的春季祭祀和踏青習俗。 習俗： 掃墓祭祖： 前往祖先的墓地，清理雜草，獻上祭品，錶達對先人的緬懷和敬意。 踏青遊玩： 在戶外活動，欣賞春天的景色，享受大自然的美好。 植樹： 許多地區有在清明節植樹的習俗，象徵著生命的延續和對未來的期望。 蕩鞦韆、放風箏： 古代兒童在清明節的傳統娛樂活動。 吃青團（南方地區）： 用艾草汁和糯米製成的綠色糕點，具有獨特的清香味。 3. 端午節（農曆五月初五）： 起源： 紀念中國古代愛國詩人屈原，也與古代的夏至祭祀活動有關。 習俗： 賽龍舟： 最具代錶性的節日活動，人們劃著龍舟在江河湖海中競渡，場麵壯觀。 吃粽子： 用糯米包裹餡料，用竹葉或葦葉包好煮熟，是端午節的特色食物。 懸掛艾草和菖蒲： 在傢門口懸掛艾草和菖蒲，寓意驅邪避疫，淨化空氣。 佩戴香囊： 在身上佩戴裝有香料的香囊，用於驅蟲闢穢。 飲雄黃酒（不提倡）： 古代認為雄黃酒可以驅邪，但現代科學證明雄黃有毒，不建議飲用。 4. 中鞦節（農曆八月十五）： 起源： 源於古代的鞦季祭月活動，是慶祝豐收、閤傢團圓的節日。 習俗： 賞月： 在皓月當空之夜，傢人圍坐，欣賞明月。 吃月餅： 中鞦節最主要的食品，象徵著團圓。月餅的形狀通常為圓形，寓意傢庭圓滿。 傢庭團聚： 在外工作的親人紛紛趕迴傢中，與傢人共度佳節。 猜燈謎： 與元宵節類似，中鞦節晚上也有猜燈謎的活動。 燃燈： 一些地區有燃燈慶祝的習俗。 5. 重陽節（農曆九月初九）： 起源： 源於古代的登高、賞菊、祭祀活動，因“九九”諧音“久久”，寓意長壽。 習俗： 登高望遠： 登高遠眺，寓意步步高升，也與古代的避災祈福活動有關。 賞菊： 賞玩菊花，菊花被視為長壽的象徵。 吃重陽糕： 一種用糯米或麵粉製成的糕點，寓意“高高”。 飲菊花酒： 飲用菊花酒，以求健康長壽。 敬老愛老： 現代社會，重陽節逐漸演變為“敬老節”，人們會去看望老人，為他們送去關懷和祝福。 結語： 中國傳統節日，是一部流動的曆史，一幅多彩的畫捲，一座情感的橋梁。它們承載著中華民族深厚的文化底蘊，凝聚著代代相傳的價值觀念，也為現代社會注入瞭獨特的文化魅力。在快節奏的現代生活中，重拾這些古老的節慶，不僅是對傳統文化的尊重與傳承，更是對內心深處人文情懷的迴歸，對生命意義的探索，對美好生活的期盼。它們如同璀璨的星辰，指引著我們尋找根脈，感悟生活，傳承文明，共同描繪更加美好的未來。

評分☆☆☆☆☆

讀完《中國傳統節日》，我腦海裏縈繞著一股淡淡的，卻又無比溫暖的東方情調。這本書最打動我的地方，在於它不僅僅是在羅列節日的名稱和日期，而是將每一個節日都賦予瞭情感的溫度和文化的靈魂。它像一位慈祥的長輩，用最樸實卻最動人的語言，講述著那些關於團圓、關於思念、關於感恩的故事。我在閱讀“清明”這一章節時，被那些關於孝道、關於緬懷的描寫深深觸動。它不僅僅是掃墓祭祖，更是對生命的敬畏，對祖輩恩澤的追思，讓我在忙碌的生活中，有機會停下腳步，反思生命的意義和傳承的重要性。書中對“七夕”的解讀，也顛覆瞭我之前對它的狹隘認知。它不再僅僅是牛郎織女的傳說，更是古代人們對愛情、對美好婚姻的嚮往，以及乞巧、祈福等習俗背後蘊含的對生活的熱愛和對未來的期盼。我尤其欣賞書中對於節日背後的哲學思考。比如，它會探討“中鞦”節的圓月象徵著“團圓”和“美滿”，以及這種象徵如何滲透到中國人的集體意識中，成為一種難以割捨的情感寄托。這本書的文字，沒有華麗的辭藻，卻有著直擊人心的力量，它讓我重新審視瞭這些節日，不再將它們視為陳舊的儀式，而是感受到瞭它們作為文化基因，在我們血液中流淌的深厚力量。

評分☆☆☆☆☆

《中國傳統節日》這本書，簡直是一本行走的中華文化百科全書！它以一種非常獨特的視角，將那些我們熟悉的節日，賦予瞭全新的生命和意義。我一直對“乞巧節”比較模糊，以為就是女兒傢的小心思，但這本書讓我看到瞭它背後更深層次的文化內涵。它不僅僅是女性的節日，更是古代社會對女性智慧、勤勞和對美好生活的追求的體現，而“乞巧”這個詞本身，也蘊含著一種對技藝精進、對生活圓滿的渴望。書中對於“臘八節”的描述，更是讓我感受到瞭濃濃的煙火氣和對新年的期盼。一碗臘八粥，不僅僅是食物，更是“辭舊迎新”、“祭祀神靈”和“感恩豐收”的象徵。它讓我看到瞭中國人對於食物的儀式感，以及通過味蕾來感知歲月的流轉。這本書的語言風格非常鮮活，它不像學術著作那樣嚴肅，也不像故事書那樣隨意，而是介於兩者之間，既有知識的嚴謹，又不失趣味性，讀起來讓人覺得既增長瞭見識，又獲得瞭樂趣。它讓我對中國的傳統節日有瞭更係統、更深刻的理解，並且更加熱愛和珍惜這些寶貴的文化遺産。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國傳統節日》真是讓我大開眼界！我一直對中國的傳統文化有著濃厚的興趣，但很多時候隻是停留在錶麵，知道有端午、中鞦、春節這些節日，卻對背後的故事、習俗、甚至更深層次的文化內涵瞭解甚少。這本書的齣現，簡直像一位飽學之士，娓娓道來，把我從對節日的模糊認知，引嚮瞭對它們深度理解的殿堂。書中對於每一個節日的起源，都進行瞭細緻的追溯，不僅僅是簡單的曆史事件的堆砌，而是將神話傳說、民間故事、甚至當時的社會背景都融閤在一起，讓我感受到瞭節日背後鮮活的曆史生命力。比如，在講述春節時，它並沒有止步於“年獸”的傳說，而是深入探討瞭“年”的概念在古代農業社會中對人們生存的意義，以及祭祀祖先、祈求豐收等活動如何融入其中，成為節日的核心。我特彆喜歡書中對各地不同習俗的描寫，同一個節日，在不同的地域，竟然有著如此多樣的慶祝方式和飲食習慣。這讓我看到瞭中國文化的博大精深和地域特色的魅力。比如，我瞭解到，除瞭吃餃子、放鞭炮，北方春節還有“守歲”、“拜年”等一係列充滿儀式感的活動，而南方則有舞龍舞獅、貼春聯、走親訪友等更為熱鬧的場麵。書中對於這些細節的描繪，生動而形象，仿佛我身臨其境，置身於那些充滿喜慶氣氛的節日場景之中。這本書不僅僅是知識的科普，更是一種文化的熏陶，讓我對傳統節日的敬畏之情油然而生，也更加渴望去親身體驗這些古老而又充滿活力的節日。

評分☆☆☆☆☆

不得不承認，《中國傳統節日》這本書，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。它以一種極其細膩和富有洞察力的方式，剖析瞭每一個傳統節日所承載的深層文化意義。我過去對很多節日隻是模糊的認知，以為它們隻是日子，但這本書讓我看到瞭它們背後所蘊含的中國人特有的價值觀念和生活智慧。例如，書中對“重陽節”的解讀，讓我看到瞭“尊老愛幼”這一傳統美德是如何體現在這個節日中的。它不僅僅是登高、賞菊，更是對長輩的敬意和對生命長久的祝願，這種溫情脈脈的文化內核，讓我深受感動。書中對於“鼕至”的講解，也讓我對這個一年中白天最短、夜晚最長的日子有瞭全新的認識。它不僅僅是“數九”的開始，更是中國人“天人閤一”的哲學思想的體現，以及通過美食、祭祀等方式，來迎接寒冷，期盼春天的到來。這本書的邏輯結構清晰，每個節日都被單獨拎齣來，進行深入的解析，但同時又能夠將它們之間的聯係和傳承之處展現得淋灕盡緻，形成瞭一個宏大的中國傳統節日圖景。它讓我意識到，這些節日並非孤立存在，而是構成瞭一個有機的整體，共同塑造瞭中華民族的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

我必須要說，《中國傳統節日》這本書，絕對是我近年來讀到的最令人愉悅的一本文化讀物。它的敘述方式太有意思瞭，不是那種枯燥的說教，而是充滿瞭趣味性和故事性。就像在聽一位經驗豐富的旅行者，帶著我穿越時光，去體驗那些古老而又充滿魅力的節日。書中對“元宵節”的描繪，簡直是把一幅生動的古代燈會畫捲鋪展在我麵前。猜燈謎、賞花燈、吃元宵，這些活動被寫得活靈活現，我仿佛能聽到市集上的喧鬧聲，聞到湯圓的香甜味，感受到那種全民參與的喜悅。它還深入淺齣地解釋瞭“元宵”這個名字的由來，以及燈籠在古代社會中扮演的多重角色，從照明工具到宗教象徵，再到節慶裝飾，都做瞭詳盡的說明。還有“端午節”，它不僅僅是屈原的故事，書中還探討瞭吃粽子、賽龍舟等習俗的起源，以及艾葉、雄黃等物品的闢邪作用，甚至還提到瞭古代不同地區端午節的獨特風俗，讓我驚嘆於這個節日的多樣性。這本書的語言風格很接地氣，讀起來毫不費力，而且時不時會齣現一些令人會心一笑的細節，比如對古代人們過節時各種有趣的“小確幸”的描繪，讓我覺得這些古人也和我們一樣，會在節日裏找到屬於自己的快樂。