華夏文明之源曆史文化叢書--高原涇水間的先周文化

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彭金山 著
圖書標籤:
  • 先周文化
  • 華夏文明
  • 曆史
  • 文化
  • 考古
  • 涇水流域
  • 高原文化
  • 文明起源
  • 陝西曆史
  • 周朝
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店鋪: 北京愛讀者圖書專營店
齣版社: 甘肅教育齣版社
ISBN:9787542331908
商品編碼:29728714139
包裝:平裝
齣版時間:2014-12-01

具體描述

基本信息

書名:華夏文明之源曆史文化叢書--高原涇水間的先周文化

定價:30.00元

作者:彭金山

齣版社:甘肅教育齣版社

齣版日期:2014-12-01

ISBN:9787542331908

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


先周曆史與隴東有著怎樣的關係?本書對此進行瞭準確而生動的解答。作者根據典籍記載、考古發現,兼取民間文化的閤理部分,寫成瞭這部《高原涇水間的先周文化》。全書首先做到瞭尊重曆史,以嚴謹的學術態度,盡可能保證曆史的真實,同時注意瞭故事性和錶述的生動性。內容豐富,圖文並茂,學術性與審美性兼具,對於認識先周曆史、周族文化和隴東一帶的風土人情,具有重要價值。

內容提要


《高原涇水間的先周文化》依據曆史典籍、考古發現和民間文化資源,以生動的筆觸記述瞭從棄的誕生到武王滅商這段重要曆史。周先祖在涇水上遊生活過一個相當長的曆史時期。本書重點描述瞭從夏朝末年不窋失去後稷之官、逃往“戎狄之間”,到古公亶父南下周原,周人十二代先祖在涇水上遊的慶陽等地篳路藍縷,艱苦創業,開啓周代基業的感人事跡。全書以時間為脈絡,以重要曆史事件為對象,在敘述周族發展史的同時,對當代相近的有關書籍或文章的一些觀點也進行瞭簡要的評介。

目錄


引子
周族始祖——棄
神異降生
農業生産的天纔
關於後稷
不窋奔“戎狄之間”
關於不窗之“奔”
“戎狄之間”在哪裏
活在民間的周老王
不窋的傑齣貢獻
承前啓後的鞠陶
慶陽籍學人對鞠陶的論述
繼往開來的鞠陶

作者介紹


彭金山,西北師大文學院教授,中國作傢協會會員。曾任西北師大文學院院長、甘肅省民間文藝傢協會副主席,現為中國民間文藝傢協會花兒文化專業委員會副主任、中國民俗學會農業民俗專業委員會副主任、中國當代文學研究會常務理事、甘肅省當代文學研究會會長、甘肅省文藝評論傢協會名譽主席等。在海內外發錶作品400多篇(首)、論述200餘萬字。齣版《中國新詩藝術論》、《隴東風俗》、《多姿風情》、《1949-2000年中國詩歌研究》及詩集《象背上的童話》、《大地的年輪》等書籍10餘部。曾獲全國民間文藝“山花奬”首屆學術著作奬、中國文聯文藝評論奬、2屆中國當代文學研究成果奬、全國當代少數民族文學研究奬、甘肅省社科成果奬、甘肅省“五個一工程奬”、甘肅黃河文學奬一等奬等。

文摘


序言



華夏文明之源曆史文化叢書——高原涇水間的先周文化 一、 序言:文明的曙光,在高原與涇水間點亮 在中國悠久而輝煌的曆史長河中,周朝的建立無疑是一個劃時代的裏程碑。它不僅開啓瞭長達八百年的輝煌時代,更在思想、文化、製度等諸多方麵,為後世留下瞭寶貴的精神財富,深刻地塑造瞭中華文明的基石。然而,許多人對周朝的認知,往往停留在其鼎盛時期,對其早期萌芽與孕育過程,尤其是那段在高原與涇水之間,奠定先周文化根基的艱辛歲月,瞭解甚少。 本書《高原涇水間的先周文化》正是將目光聚焦於此,以嚴謹的史料考證和生動的文化闡釋,帶領讀者穿越時空,迴到那個遙遠而充滿活力的先周時代。我們將一同探尋,在黃土高原的蒼茫壯麗與涇水河榖的蜿蜒滋養中,究竟是什麼樣的社會形態、經濟基礎、精神信仰和文化特質,孕育瞭後來統一中華的周王朝?我們又該如何理解,那片土地上古老部族的遷徙、融閤、發展,以及他們如何在與自然、與鄰近部族的互動中,逐漸形成一套獨特的生存智慧與社會組織模式? 本書並非簡單的史實堆砌,而是力求展現一個立體、鮮活的先周社會。我們將通過考古發現的實物遺存,如早期陶器、青銅器、墓葬形製等,窺探先民的生活場景,還原他們的物質文化。我們將深入分析文獻記載中的蛛絲馬跡,結閤傳說與史詩,解讀先周部族的信仰體係、宗教儀式、氏族製度以及早期的社會倫理。我們更將關注地域環境與文化發展的互動關係,探討高原的艱辛如何磨礪齣先民堅韌不拔的品格,涇水河榖的豐饒又如何滋養瞭他們的農耕文明和社群生活。 本書的目標是,讓讀者深刻理解,周朝的輝煌並非空中樓閣,而是建立在漫長而堅實的先周文化基礎之上。它讓我們看到,華夏文明的源頭,並非單一孤立,而是多元文明交匯融閤的産物。通過對這片高原與涇水間古老文化的探索,我們不僅能更清晰地認識周朝的來龍去脈,更能從中汲取關於文明起源、發展與傳承的深刻啓示,進一步理解中華文明的深厚底蘊與強大生命力。 二、 曆史的脈絡:從傳說到曆史的過渡 本書的第一個重要篇章,將緻力於梳理先周文化發展的時間綫索,從神話傳說逐漸過渡到有跡可循的曆史時期。我們將深入探討“古公傴父遷岐”這一曆史事件的深遠影響,分析其背後的社會、經濟和政治動因。古公傴父作為周朝曆史上的關鍵人物,其帶領部族從豳地遷往岐山之下的壯舉,不僅是地理上的遷移,更是文化上的重塑與發展。這一遷徙,標誌著先周部族開始確立其在渭河流域的核心地位,為日後建國奠定瞭堅實的基礎。 我們也將迴顧傳說中的“後稷教稼”等重要曆史片段,雖然這些故事帶有濃厚的樸素神話色彩,但它們摺射齣先周部族在農耕技術上的早期探索與進步。對農耕的重視,意味著部族從狩獵采集嚮定居農耕的轉變,這是社會組織結構發生根本性變化的前提。本書將結閤考古證據,分析早期農具的形製、農業遺存的分布,以及與此相關的祭祀活動,力圖還原先周先民在農業發展上的艱辛與成就。 同時,我們將審視先周部族與其他周邊部族的互動關係。在早期,部族之間的交往往往伴隨著衝突與融閤。瞭解這些互動,有助於我們理解先周部族是如何在競爭與閤作中,不斷壯大自身,並吸收融閤外來文化元素,從而豐富其文化內涵。從文獻資料中,我們可以捕捉到一些關於先周部族早期與戎、狄等部族交往的綫索,這些綫索為我們勾勒齣一個動態的、充滿變化的早期社會圖景。 三、 物質的印記:考古發現中的先周生活 考古學是還原史前曆史最直接、最可靠的手段。本書將重點解讀一係列在高原與涇水間齣土的珍貴文物,它們如同曆史的碎片,拼湊齣先周先民的日常生活圖景。 陶器文化: 從粗糙的夾砂陶到逐漸細膩的夾細砂陶,再到早期齣現的一些彩陶和灰陶,先周陶器的演變,不僅反映瞭製陶技術的進步,也暗示瞭社會生活的豐富與復雜化。我們將分析不同時期陶器的器形、紋飾、燒造工藝,探討其在炊煮、儲藏、祭祀等方麵的具體用途,以及它們在部族社會中的象徵意義。例如,一些特定紋飾的齣現,可能與部族的信仰、圖騰崇拜或氏族標識有關。 青銅器的曙光: 盡管先周的青銅器發展不如後來的西周輝煌,但其早期遺存,如一些零星齣土的銅器,已經展現齣金屬冶煉技術的萌芽。我們將探討這些早期青銅器可能用於何種場閤,例如武器、工具或禮器,並分析其製作工藝的特點。青銅器的齣現,標誌著生産力的一次飛躍,對軍事、經濟和社會結構都將産生深遠影響。 墓葬形製: 墓葬是瞭解古代社會等級、葬俗和信仰的重要窗口。本書將分析先周時期墓葬的規模、結構、隨葬品等,以此來推斷當時社會是否存在一定的階層分化,以及先民對生死的觀念。一些大型墓葬中齣土的隨葬品,如玉器、石器、陶器等,不僅能反映墓主人的社會地位,也能為我們提供關於當時手工業發展和貿易交流的信息。 通過對這些物質遺存的細緻解讀,我們將看到,在高原的自然環境中,先周先民以其勤勞與智慧,創造齣豐富多彩的物質文化,為後世的文明奠定瞭物質基礎。 四、 精神的土壤:信仰、觀念與社會倫理 物質是基礎,精神是靈魂。先周文化之所以能孕育齣如此輝煌的周朝,與其獨特的精神內核密不可分。 早期信仰與宗教: 在漫長的原始社會階段,自然崇拜、祖先崇拜是普遍存在的。本書將嘗試從文獻記載、神話傳說以及考古發現中的祭祀遺址、祭祀器物等方麵,來解讀先周先民的信仰體係。他們可能崇拜山川、河流,崇拜日月星辰,更重要的是,對祖先的崇敬構成瞭其社會倫理的重要支撐。 氏族與宗法製度的萌芽: 先周社會是以氏族為基本組織單位的。我們將探討當時氏族的構成、活動方式,以及氏族內部的權力分配與繼承方式。隨著人口的增長和社會的發展,氏族製度逐漸嚮更復雜的社會組織演變,為日後西周的宗法製度奠定瞭基礎。本書將分析一些早期文獻中關於“同姓”、“異姓”的記載,以及部族內部的婚配製度,以此來理解宗法觀念的早期形態。 早期社會倫理與道德觀念: 盡管尚未形成後世儒傢思想的係統理論,但先周部族在長期共同生活中,已經形成瞭樸素的社會倫理和道德規範。這些規範可能體現在對部族團結、互助的強調,對長輩的尊敬,對勞動的肯定,以及對違背部族規矩者的懲罰等方麵。我們將嘗試從一些早期故事和傳說中,捕捉這些倫理觀念的影子,理解它們如何維係部族的正常運轉。 五、 地域的印記:高原與涇水的雙重塑造 “高原涇水間”並非一個簡單的地理坐標,它代錶瞭一種特殊的自然環境,這種環境深刻地塑造瞭先周先民的性格、生産方式和文化特徵。 高原的堅韌與進取: 黃土高原地勢高亢,氣候乾燥,自然條件相對艱苦。這種環境磨礪瞭先周先民堅韌不拔、勇於開拓的品格。為瞭生存,他們必須不斷探索新的生存空間,發展新的生産技術,剋服自然界的挑戰。這種“敢於開拓、勇於進取”的精神,很可能成為先周文化的重要基因。 涇水的滋養與穩定: 涇水作為黃河的重要支流,其河榖地帶相對平緩,水源充足,土地肥沃,為農耕文明的發展提供瞭得天獨厚的條件。涇水的滋養,使得先周部族能夠發展相對穩定的農業生産,為人口的增長、經濟的積纍和文化的繁榮提供瞭物質保障。河榖地帶的相對封閉,也為部族形成相對穩定的社會組織提供瞭空間。 兩種環境的融閤與互動: 實際上,先周文化並非單一地受高原或涇水的影響,而是高原與河榖地帶環境相互作用、融閤的結果。先民可能在高原上發展畜牧,在河榖地帶發展農耕,並通過貿易和交往,實現資源的互補。這種“高原特色”與“河榖文明”的交織,形成瞭先周文化獨特的地域色彩。 六、 結語:文明的基因,流淌至今 《高原涇水間的先周文化》一書,通過對先周時期曆史、物質文化、精神信仰和地域環境的深入剖析,力圖展現一個真實而鮮活的先周社會。我們相信,這段在高原與涇水間孕育的早期文明,不僅是周朝輝煌的起點,更是中華文明基因的重要組成部分。 本書希望通過細緻的考證和生動的解讀,讓讀者認識到,華夏文明的源頭是多元的、發展的、充滿活力的。先周先民的智慧、堅韌與創造力,如同高原上的鬆柏,如同涇水中的魚群,深深地融入瞭中華民族的血脈之中。理解這段曆史,不僅是對過去的迴溯,更是對當下與未來的啓示。它告訴我們,偉大的文明,總是根植於其獨特的土地,吸收著自然的饋贈,融閤著先民的努力,並在一代代人的傳承中,不斷煥發新的生命力。 讓我們一同走進《高原涇水間的先周文化》,感受那片古老土地上,文明初生的律動,聆聽那源頭活水,奔湧不息的濤聲。

用戶評價

評分

捧著這本《華夏文明之源曆史文化叢書--高原涇水間的先周文化》,我仿佛穿越瞭時空,置身於那片古老而神秘的土地。書中對於先周時期社會形態的描繪,細緻入微,從聚落的分布、建築的風格,到生活器具的演變,都展現齣一種蓬勃發展的生命力。尤其讓我著迷的是關於早期農業文明的探討,作者結閤考古發現,生動地還原瞭先民們如何在這片高原上開墾土地、播種希望的艱辛曆程。那些埋藏在地下的陶器碎片、石斧石錛,在作者的筆下重新煥發瞭生機,講述著先輩們與自然搏鬥、創造文明的智慧與毅力。書中對於早期宗教信仰的推測也頗具啓發性,那些模糊的圖騰、祭祀的遺跡,在嚴謹的考證和閤理的想象中,勾勒齣先民們對未知世界的好奇與敬畏,以及他們試圖與自然溝通、祈求豐收的樸素願望。整本書讀下來,有一種強烈的現場感,仿佛親眼目睹瞭華夏文明初生的那一縷曙光,照亮瞭這片承載著厚重曆史的土地。

評分

讀完《華夏文明之源曆史文化叢書--高原涇水間的先周文化》,我最大的感受是,曆史並非是枯燥的年代記,而是一個個鮮活的生命故事。作者在敘述先周時期的曆史時,並沒有停留在宏觀的政治事件或社會變遷上,而是將目光聚焦於普通人,那些默默無聞的先民們。書中關於先周時期氏族社會的結構、內部的權力運作、以及氏族成員之間的生活交往,都有著非常細膩的筆觸。我尤其欣賞作者對當時社會倫理道德的探討,那些關於親緣、地緣關係的闡釋,為我們理解現代社會許多觀念的起源提供瞭重要的綫索。書中還穿插瞭對當時神話傳說和民間歌謠的分析,這些口頭流傳下來的文化遺産,雖然模糊不清,卻摺射齣先民們內心深處的喜怒哀樂,以及他們對美好生活的嚮往。總而言之,這本書以一種溫情脈脈的筆觸,描繪瞭一幅幅生動的人物畫捲,讓我看到瞭曆史深處那些溫暖而真實的人性光輝。

評分

對於《華夏文明之源曆史文化叢書--高原涇水間的先周文化》,我隻能用“震撼”二字來形容我的感受。作者以一種極為宏大的曆史視野,將先周時期的曆史置於更廣闊的時空背景下進行審視,使得原本可能被邊緣化的曆史片段,煥發齣瞭新的生命力。書中對於先周時期與周邊其他古老文明之間聯係的探討,讓我看到瞭這片土地在早期世界格局中的重要地位。那些關於貿易往來、文化傳播、甚至軍事衝突的論述,都為我們理解古代中國的形成提供瞭全新的視角。我特彆欣賞書中對於“先周”這一概念的界定和闡釋,它並非一個固定的地理或政治實體,而是一種動態演進的曆史過程。作者通過對不同時期、不同地域文化特徵的梳理,清晰地展現瞭從分散的原始部落到初步統一的文化認同的漫長演變。整本書如同一個精密的考古儀器,不斷挖掘齣新的證據,重新解讀曆史的真相。

評分

《華夏文明之源曆史文化叢書--高原涇水間的先周文化》這本書,與其說是一部曆史著作,不如說是一次深度的心靈對話。作者在書中展現齣的對曆史細節的極緻追求,以及對先民們生存狀態的深切關懷,讓我深受感動。書中對於先周時期人們的日常飲食、服飾穿戴、婚喪嫁娶等生活細節的描繪,雖然零碎,卻構築瞭一個立體而鮮活的時代圖景。我尤其對書中關於先周時期兒童生活的研究感到好奇,盡管這部分信息相對稀少,但作者依然能夠根據有限的資料,推測齣他們當時的成長環境和學習方式。這種對曆史“人”的關注,超越瞭單純的事件敘述,將讀者帶入到那個遙遠的時代,感受那份質樸而真誠的生活氣息。整本書讀下來,我感覺自己仿佛與那些古老的麵孔進行瞭一次跨越時空的對話,他們嚮我講述著自己的故事,也讓我對自身的文化根源有瞭更深刻的理解。

評分

《華夏文明之源曆史文化叢書--高原涇水間的先周文化》給我帶來的衝擊,在於它徹底顛覆瞭我過去對“文明起源”的刻闆印象。這本書並未按照我們通常理解的綫性發展模式來講述,而是通過對高原涇水間這片特定區域的深入挖掘,展現瞭一種多元而富有活力的文化交融過程。書中對於不同文化元素在先周時期相互碰撞、吸收、融閤的分析,讓我看到瞭文明的形成並非是單一基因的遺傳,而是多種力量共同作用下的結果。例如,書中對於不同部族在技術、信仰、生活方式上的交流,以及這些交流如何催生齣新的文化形態,有著精彩的論述。我特彆喜歡作者在解讀那些齣土文物時所展現齣的“問題導嚮”思維,他不是簡單地介紹文物是什麼,而是提齣疑問,然後通過多角度的分析,試圖找到閤理的解釋,這種探索精神極具感染力。這本書讓我明白,要理解華夏文明的起源,就必須深入到具體的地域文化中去,去感受那份曆史進程中的復雜與生動。

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