楚辞今注 汤炳正,李大明,李诚,熊良智 上海古籍出版社 9787532584109 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 楚辞
• 先秦诗歌
• 古籍
• 注译
• 汤炳正
• 李大明
• 李诚
• 熊良智
• 上海古籍出版社
• 文学

店铺： 学人图书专营店

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532584109

商品编码：29978091858

基本信息 书　名：楚辞今注
作　者：
出版社：
出版日期：201709
版　　次：
页　　数：0
ISBN ：9787532584109
定价：88 元　本店价：70.4 元
折扣：【80】　节省：17.6 元
分类：  →  
货号：1717293
图书简介 此书以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注，特点在于注释简明扼要，疏解融会贯通。既取旧说之长，又采新说之精，颇能反映目前学术界楚辞研究的水平。", 作者简介 目 　　录 插图和节选

《楚辞》的另一面：中国古代文学的恢弘画卷 在中国古代文学的璀璨星空中，《楚辞》无疑是一颗最为耀眼且独特的星辰。它以其瑰丽的想象、深沉的情感和独特的韵律，构建了一个上古巫楚文化的神奇世界。然而，文学的河流是多元且浩瀚的，除了汤炳正、李大明、李诚、熊良智先生集注的《楚辞今注》所聚焦的经典文本解读之外，浩如烟海的古代典籍中，还蕴藏着无数同样值得我们深入探究的文学瑰宝与思想篇章。 如果将目光从《楚辞》的香草美人、神灵鬼怪的叙事中稍作移开，转向先秦两汉乃至魏晋南北朝的广阔文学疆域，我们将发现一个更加立体、更加斑斓的古代文学图景。这部未曾提及的文学史巨著，或许会带领我们探索以下几个关键领域，它们共同构筑了中国古代文学精神的另一重面貌。 一、 质朴的源头：先秦诗歌的民间回响与政治讽喻 在屈原的浪漫主义达到巅峰的同时期，或稍早或稍晚的中国北方，另一种截然不同的文学精神正在蓬勃发展——《诗经》。 《诗经》：现实主义的宏大叙事 《诗经》的出现，标志着中国诗歌现实主义传统的奠基。它记录了周王朝初年到春秋中叶的社会生活、劳动场景、战争疾苦、爱情婚姻以及贵族宴飨的真实图景。 风、雅、颂 三部分构成了其内在结构。《风》是来自民间的歌谣，语言朴素自然，情感直抒胸臆，如《关雎》的相思之切，《蒹葭》的迷惘与追寻。它呈现的是“赋、比、兴”的基本表现手法，尤其是“兴”，以景物起兴，烘托情感，形成一种含蓄蕴藉的审美趣味，这与《楚辞》中直接的、瑰丽的象征手法形成鲜明对比。 而《大雅》和《小雅》则承担了大量的政治讽喻与历史咏叹。《文王》、《大雅·生民》等篇章，以史诗般的笔触追溯先祖功绩，表达对王室的忧思与期望。例如，诗人对衰败贵族的鞭挞，对民生疾苦的记录，无不体现出一种沉郁顿挫的现实关怀，这与《楚辞》中对个体生命价值的执着探索，在价值取向上有着显著的区别。 二、 诸子百家的辩论艺术与说理文学的兴盛 先秦时期，是中国思想的黄金时代，文学与哲学从未如此紧密地交织在一起。如果说《楚辞》是文学艺术的巅峰，那么诸子散文则是理性思辨的典范。 《论语》与儒家道德的构建： 《论语》以对话体的形式，记录了孔子及其弟子的言行。它并非追求辞藻的华美，而是以简洁、凝练、富含哲理的语言，构建了一套完整的伦理体系——仁、义、礼、智、信。其文学价值在于其对语言的精准把握和情景交融的记录，每一次对“君子”的定义，都蕴含着极强的道德感召力。 《庄子》与浪漫哲学的延伸： 与《楚辞》的浪漫主义有着精神上的遥远共鸣的，是道家哲学的代表作《庄子》。然而，《庄子》的浪漫是超脱的、逍遥的，它构建的是精神上的自由王国。 《庄子》的散文充满了寓言、比喻和奇特的想象，如“濠梁之辩”、“庖丁解牛”。它通过汪洋恣肆的想象力，打破了世俗认知的藩篱，追求精神的绝对自由。这与《楚辞》中为求“香草美人”的理想而挣扎、上下求索的姿态，体现了两种截然不同的“出世”路径：庄子的出世是觉悟后的放任，而楚辞的求索则是理想幻灭后的悲慨。 《孟子》的雄辩力量： 孟子的散文则充满了排山倒海的气势和严密的逻辑结构。他擅长使用排比、反问等修辞手法，在辩论中展现了“浩然之气”。这种雄辩的、充满战斗性的散文风格，与《楚辞》中那种独白式的、哀婉的抒情风格，构成了古代说理文学与抒情文学的对照。 三、 汉赋的铺陈与宫廷气象的描摹 秦汉大一统的形成，带来了帝国盛世的恢弘气象，文学的形态也随之转变，汉赋的兴起正是这种时代精神的体现。 汉赋，尤其是大赋，以其铺陈排比、极尽夸饰的艺术手法，描绘了帝国的富庶、宫廷的壮丽、畋猎的盛大。它继承了楚辞的某些元素（如铺张的辞藻和对神话的引用），但其核心精神却转向了对现实权力的歌颂与依附。 例如，司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，极力渲染汉室威仪，其文字的密度和对细节的描摹达到了前所未有的程度。与《楚辞》中屈原那种“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的个体抗争不同，汉赋更多体现的是帝国意志的外化，是集体荣耀下的文学表达。 四、 魏晋风度的清峻与个体生命的自觉觉醒 随着东汉的衰亡，魏晋南北朝时期文学进入了一个新的阶段，对个体生命、精神世界的探索达到了一个新的高度。 建安文学的慷慨悲凉： 以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，继承了《诗经》的现实传统，但其基调是慷慨的悲凉。面对乱世，他们的诗歌不再是楚辞中对神游的向往，而是对生命易逝、英雄迟暮的深刻感慨。《短歌行》中的“对酒当歌，人生几何”，直面短促的生命，其坦荡与无奈，与屈原的忧愤有着同源的悲剧性，却更显洒脱与刚健。 山水诗的兴起与玄学的交融： 魏晋的文人，开始将目光投向自然山水，以摆脱对政治漩涡的卷入。山水田园诗的萌芽，如嵇康、阮籍的作品，体现了对自然本真的回归。 山涛、阮籍的《咏怀诗》，用大量的“乱曰”和晦涩的典故，表达了对当时政治黑暗的不满和对个体自由的追求。这种“清峻”、“率真”的魏晋风度，与《楚辞》的浪漫热烈不同，它更偏向内敛的、清醒的、带有一丝颓废美的精神自觉。 总结：文学景观的广阔与深邃 从《诗经》的质朴到诸子散文的思辨，从汉赋的雄浑到魏晋的清峻，这些文学形态共同构成了中国古代文学的恢弘画卷。它们与《楚辞》的独特地位相互印证，而非互相取代。 《楚辞》聚焦于个体精神的抗争与对理想世界的构建，而上述其他文学传统，则分别从社会现实、哲学思辨、帝国气象和生命自觉等多个维度，提供了理解古代中国精神面貌的不可或缺的视角。深入研究这些领域，才能真正体会到中国古代文学之博大精深，其文化内涵之丰富多彩，绝非单一文本所能涵盖。这片广阔的文学天地，等待着每一位求知者去细细品味和探索。

评分☆☆☆☆☆

拿到书之后，我立刻被它所散发出的那种学术的严谨气息所吸引。虽然我不是专业的古典文学研究者，但从这本书的整体体量和装帧上，就能推测出背后付出的巨大心血。那种厚重感，绝非一时兴起能完成的作品，它蕴含着数代人对经典文献梳理和考证的智慧结晶。我初步翻看了几页的注释部分，那种细致入微的考证态度，让人不得不佩服。每一条注解的背后，都仿佛能看到研究者们挑灯夜读、反复比对的辛勤身影。这种踏实做学的精神，是阅读任何经典著作前最需要的基石。它给了读者一种强烈的信号：这不是一本浮于表面的“速成读物”，而是可以信赖、可以深入探索的知识宝库。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实让人眼前一亮，纸张的质感摸上去非常舒服，那种略带粗粝的纹理让人感觉沉静而古朴，仿佛穿越回了古代文人墨客的时代。封面设计也颇具匠心，留白的处理恰到好处，既突出了书名，又给人一种深邃的意境。我特别喜欢它在细节上的考究，比如字体选择，那种带有宋刻本韵味的字体，让阅读过程本身也成了一种享受。虽然我还没完全深入内容，但仅仅是捧着这本书，翻阅这些朴实的纸张，就已经能感受到出版方对传统文化的那份敬畏与珍视。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品。这种对实体书品质的坚守，在如今这个电子书泛滥的时代，显得尤为可贵。我期待着在接下来的阅读中，能有更多关于排版和校对上的惊喜。

评分☆☆☆☆☆

谈谈我对这套书“感觉”的整体印象吧。它给我一种“沉得住气”的氛围。在信息爆炸的时代，我们太容易被那些花哨的封面和夸大的宣传所吸引，但真正能沉下心来读完的，往往是那些外表低调却内涵丰富的作品。这套书的气质正是如此，它不靠哗众取宠，而是依靠其深厚的学识基底来吸引真正的求知者。我感受到的不是一种“教导”，而更像是一位学识渊博的长者，耐心地在你身边，为你解开历史的迷雾。这种互动的、引导式的阅读体验，比那些生硬的教科书式解读要舒服和有效得多。它的存在，本身就是对传统学术精神的一种致敬。

评分☆☆☆☆☆

我个人对文言文的理解一直有些吃力，尤其是那些典故和用词的微妙之处，常常让我感到困惑。因此，在选择阅读材料时，我会非常看重导读和注释的质量。这本书从视觉上看，那种恰到好处的注释位置和字体大小，给了我极大的信心。它似乎懂得如何平衡原文的完整性和现代读者的可读性之间的矛盾。我试着快速浏览了一个段落，发现那些看似晦涩的词句，通过现代白话的解释，变得豁然开朗，没有那种生硬的翻译腔，反而保留了古典韵味。这种“润物细无声”的引导方式，对于提升非专业读者的理解力至关重要，它鼓励你主动去探索，而不是被动地接受结论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版发行，对于推广传统文化无疑是一件大好事。我注意到它在细节处理上，比如页码的编排、章节的划分，都体现了严谨的结构美学。这种清晰的逻辑架构，使得即使内容庞杂，读者也能建立起清晰的脉络图。对于想要系统学习古典文学的爱好者来说，拥有这样一本结构清晰、注释详实的工具书，是事半功倍的。它不是那种让你读完就扔掉的快消品，更像是书架上可以随时翻阅的“常备军”。我非常期待能尽快适应它的节奏，让我的古典文学视野，能在它的引导下得到一次质的飞跃。