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先剛

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發表於2025-03-01

商品介绍

2015-1-1 平裝 9787301252147

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書籍描述

先剛，1973年12月生，四川濾州人。北京大學哲學學士和哲學碩士，圖賓根大學哲學博士，海德堡大學洪堡學者，現為北京大學哲學係教授。主要研究領域：德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史。著有《柏拉圖的本原學說：基於未成文學說和對話錄的研究》（2014）、《永恒與時間——謝林哲學研究》（2008）、Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit（2005），譯有黑格爾《精神現象學》（2013）、荷爾德林《塔樓之詩》（2004）、《特拉剋爾詩集》（2004, 2014）等等。

《哲學與宗教》（1804）是謝林“同一性哲學”時期的代錶著作之一，在謝林的整個哲學發展過程中扮演著承前啓後的關鍵角色。本書采用逐章釋義的方式，係統全麵地闡釋瞭這部著作的核心思想（即同源分流的哲學與宗教如何通過各自的重新定位而建立一種永恒和諧的關係），以及相關的一些重要哲學問題。除此之外，本書收錄瞭作者翻譯的《哲學與宗教》全文，這是謝林的這部重要著作首次以中文的形式麵世。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##德古入門書，甚好

評分☆☆☆☆☆

##在希臘與希伯來的爭執中旗幟鮮明的站在希臘一邊，復興哲學的強音

評分☆☆☆☆☆

曆史是一部書寫在上帝的精神之內的史詩。這部史詩分為兩個主要部分：一部分錶述人類脫離他們的中心，直到最遙遠的地方，另一部分錶述人類的迴歸。前者相當於曆史的《伊利亞特》，後者相當於曆史的《奧德賽》。前者那裏是離心的方嚮，後者這裏是嚮心的方嚮。通過這個方式，整個世界現象的偉大目的在曆史裏麵錶現齣來。理念或魂靈必須從它們的中心那裏墮落，在自然界（亦即墮落的普遍層麵）裏獲得特殊性，以便在此之後，作為一些特殊的理念或魂靈，重新迴歸無差彆，與無差彆和解，能夠存在於無差彆之內，同時不會損害無差彆。謝林同樣是一位晦澀哲學傢，而費希特好歹擁有顯白書寫的演講。不過謝林與黑格爾一樣，從來都是以必要的庸眾之惡作為曆史理性發展的反命題的。先剛的解讀已然很刻苦瞭，奈何還是有一些硬傷，比如圖賓根關於神秘學的起源頗沒有根據。

評分☆☆☆☆☆

##先剛的梳理很強謝林的原文也很有意思~ 另外，可惜同寢的不是謝林先剛叔本華，不然可能就組團齣道瞭（）