具體描述
作者：
瑪剋斯·奧勒留
（公元121年4月26日—公元180年3月17日）
古羅馬帝國皇帝，五賢帝中的最後一位，公元161年至180年在位
斯多葛派哲學傢，有著作《沉思錄》傳世
譯者：
梁實鞦
（1903年1月6日—1987年11月3日）
名治華，字實鞦，生於北京
文學傢，翻譯傢
代錶作品：散文集《雅捨小品》《雅捨談吃》；譯作《莎士比亞全集》《沉思錄》等
《沉思錄》是古羅馬帝國皇帝瑪剋斯·奧勒留的一部哲學思考劄記，全書以格言體寫就，分為12捲，共497則。各捲無明確的係統劃分，各則之間也沒有確切的聯係，有的很簡單隻占一兩行，有的多至數十行。“沉思錄”的名字是後人添加的，這部書原本不是為瞭齣版給人看的，隻是作者和他自己心靈 對話的記錄，也是作者“每日三省吾身”的記錄，所以其內容深刻而樸實誠懇，頗有啓發意義。作為古羅馬帝國五賢帝時代的最後一個皇帝，瑪剋斯·奧勒留不但是一個智慧賢明的君主，同時也是哲學流派斯多葛派的著名哲學傢。而這部《沉思錄》正是斯多葛派的傳世代錶作。
《沉思錄》原書為古希臘文，在很長的時間裏以手抄本流傳，1588年首次公開齣版。譯本很多，僅英譯本就不下數十種，現行中譯本多由英文轉譯而來。本版《沉思錄》為翻譯大傢梁實鞦在深入研究多個英譯本後，據C.R.Haines的英譯本譯齣，極大程度地保持瞭原作風格。
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自古以來，有操守有修養的哲學傢曆代都不乏其人，位居至尊叱吒風雲的皇帝也是史不絕書的，但是以一世英主而身兼苦修哲學傢者則除瞭瑪剋斯·奧勒留外恐怕沒有第二人。這位一韆八百年前的曠代奇人於無意中給我們留下瞭這一部《沉思錄》，我們藉此可以想見其為人，窺察其內心，從而對於為人處世律己待人之道有所領悟，這部書不能不說是人間瑰寶之一。
——梁實鞦
《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美、憂鬱和高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。
——[美]費迪曼《一生的讀書計劃》
用戶評價
好！基本沒毛病。先說缺點①節欲②對上帝的虔敬，不過奧勒留隻是由此來肯定自己行為的正當，頗有“天行健，君子以自強不息”的意思，人要效法自然，順應自然，這是奧勒留的上帝。我覺得已經是最好的態度瞭。不過嚴格地區分善惡，這樣不免會影響真正的快樂境界之實現。優點，或者說主要思想梳理一下：①保持內心的寜靜，“事來而心始現，事去而心隨空”，自省，就事論事，避免情緒化②不用他人的錯誤懲罰自己，在被他人評價觸及情緒前先考察一下他人的水平③真正的瞭解自己，瞭解他人④重視自己可以把握的理性，輕視無法把握的肉體生滅⑤俱往矣，而今安在哉？所以人無需在意生死，順應本性是唯一該做的事⑥ “行善而受謗，此乃帝王的本分。所謂君主，其最高理想乃是人民的自由。”⑦不在乎他人的過錯、如果可以幫助其改進、實在受不瞭就可以選擇自殺。
評分 評分##重復的領悟
評分##這種警世語錄，真的是要長大瞭纔能看齣意味來。以前假裝少年老成，不過是為賦新詞強說愁。
評分##感謝姚瑤同學送來的沉思錄 讓我沉思瞭一個月纔讀完
評分 評分##重復的領悟
評分##不喜歡哲學，於是強迫自己讀點哲學書。因為不太會為人處世，所以強迫自己讀點哲學書，翻瞭很多本，發現自己還是不會思考，讀不進去。準備放棄之時，發現瞭這本《沉思錄》。而且手中居然有兩個版本。先讀瞭梁實鞦翻譯的這本。一個好皇帝不一定是個好的哲學傢，一個好的哲學傢難...
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