劉小楓,男,重慶人,四川外語學院文學學士、北京大學哲學碩士,瑞士巴塞爾大學神學博士。曾任深圳大學中文係副教授,現任中國人民大學文學院教授,博士生導師。香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授,中山大學哲學係古典學中心主任、“逸仙”講座教授。“經典與解釋”係列書籍主編。主要學術著作有:《詩化哲學》《拯救與逍遙》《走嚮十字架上的真》《現代性社會理論緒論》《沉重的肉身》《這一代人的怕和愛》《刺蝟的溫順》《聖靈降臨的敘事》《重啓古典詩學》《揀盡寒枝》《共和與經綸》《百年共和之義》等。
自1987年《存在與時間》中譯本麵世以來,德國哲人海德格爾便持續地被我們所譯介、研讀,他的思想似乎也“安傢落戶”於中國瞭。然而,在著迷於海德格爾思想魅力的同時,我們有無足夠的清醒:究竟是哪些理論秉性讓海德格爾與中國學人如此一見如故——或者,實際上我們還沒好好認清海德格爾思想中的危險特質?
《海德格爾與中國》一書,是劉小楓多年來思考上述問題的總結之作。在這部富有洞見的作品中,劉小楓以讀書劄記的形式,細緻地嚮讀者揭示齣埋藏在海德格爾思想脈絡深處的曆史主義根基,由此我們也能看到,海德格爾是如何對西方古典思想傳統進行拆解、如何成為當今激進政治哲學的一個秘密發祥地。最終,倘若中國思想要有真正的曆史性轉機,就不得不嚴肅地告彆海德格爾。
##在由對自然的不同信仰引發的所謂古今之爭中,作者帶我們領略多年來海德格爾可能以及事實上給中國思想界帶來的毒害。不過,與書名對應的海德格爾的曆史主義,作者切入的一對概念是靜思和實踐。與這一對概念在正文中平行齣現的是作者信仰下的另一些努力:以古典的匡正現代的;以...
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