卡爾彌德篇　枚農篇 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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##“看”“我並不反對你給詞語賦予喜歡的含義，隻要你用詞的時候把含義確定下來我就滿足瞭。”“是品德，還是一種品德？”“學習是迴憶。”

##從《談談方法》到《裴洞篇》再到這裏，我已經是王太慶先生的一枚小粉絲啦～，王老師翻譯的人物下總有一股莫名可愛的氣息，收獲學習就是迴憶以及品德是不可以傳授滴。 是這兩篇短的可以，談論的問題卻很大，事關明智是什麼，明智的作用；美德是什麼，是否可以傳授。結局是可以預見的，蘇格拉底不斷地使用反詰法，到頭來隻是把格裏底亞和枚農問不會瞭，讀者始終不知道關於這兩件事的肯定答案。我本人對古希臘哲學實在興趣不大，而古希臘哲學很多...  

##“看”“我並不反對你給詞語賦予喜歡的含義，隻要你用詞的時候把含義確定下來我就滿足瞭。”“是品德，還是一種品德？”“學習是迴憶。”

##明智是什麼？品德是什麼？我不知道

##“看”“我並不反對你給詞語賦予喜歡的含義，隻要你用詞的時候把含義確定下來我就滿足瞭。”“是品德，還是一種品德？”“學習是迴憶。”

##所見的是暫時的，所不見的是永遠的。

##從《談談方法》到《裴洞篇》再到這裏，我已經是王太慶先生的一枚小粉絲啦～，王老師翻譯的人物下總有一股莫名可愛的氣息，收獲學習就是迴憶以及品德是不可以傳授滴。 是這兩篇短的可以，談論的問題卻很大，事關明智是什麼，明智的作用；美德是什麼，是否可以傳授。結局是可以預見的，蘇格拉底不斷地使用反詰法，到頭來隻是把格裏底亞和枚農問不會瞭，讀者始終不知道關於這兩件事的肯定答案。我本人對古希臘哲學實在興趣不大，而古希臘哲學很多...  

##翻過..Bostock說Meno是早期作品，但我怎麼覺得不僅接續瞭早期蘇格拉底對話的問題（德性可教、哲學與政治），也有中期理念論與迴憶說的（對觀Phaedo和Politeia）部分，同時知識vs正確意見引嚮Theaetetus..相比蘇格拉底遭到質疑而引齣的著名幾何證明段落，假設方法（cf. Phaedo）引齣的德性與知識的討論纔可能是更加重要的。Anytus扮演的戲劇角色非常微妙，警告蘇格拉底，民主派意外和智者的對立。ps. 一個笑話：阿努圖斯和安虞鐸是一個人（Anytus）？？