具体描述
杨俊杰，籍贯江西，1978年出生。2006年毕业于中国人民大学文学院，文学博士。自2006年起任教于北京师范大学文学院比较文学与世界文学研究所，职称副教授。主要研究德国、古希腊的文学与思想，及中西文学比较。著有《艺术的危机与神话：谢林艺术哲学探微》（2011），《延异之链：俄狄浦斯王影响研究新论》（2014）。最近论文有《托尔斯泰和叶道胜》（《道风》总第47期），《Philosophos探源》（《哲学与文化》总第519期）等。最近译著有（奥）布伯《我和你》（2017），（德）豪格《文化差异》（2017）等。
国内外学界现在常见到的《历史哲学论纲》，基本都是阿多诺编辑整理的版本。大多数学者大、概并没有意识到，阿多诺整理推出的版本其实是有问题的。最近出版的批判版本雅明全集第十九卷把《历史哲学论纲》各种未完成的形式以及阿多诺编辑整理的版本汇编成册，恰好为一种带有怀疑性质的思考提供了极大便利。这里紧捉住问题，拟提供一种带有尝试性质，与阿多诺编辑的版本有所不同的“考辨”版《历史哲学论纲》，并以之为基础略作阐述。
用户评价
##解我一惑（历唯or辩证法
评分##本书的探析方法挺有用的，在比对材料方面是一本比较好用的工具书。从时间观和进步论角度对本雅明的历史哲学论纲进行了一个梳理，以蒂希利的宗教时间观为对比来研究本雅明历史时间观中“过去”和“未来”的关系。不过本书的主要内容应当还是关注不同版本内容差异的辨析上，通过一些反复删减或改变的内容，洞悉这个概念。对历史哲学论纲的重新翻译也挺用的，就是分析部分有一点食之无味，弃之可惜。关于评论里都在说的看起来变扭的“史学辩证法”的翻译，貌似作者在57页有略做解释，我猜想是在不同的历史时间观含义下，用“史学”一词与传统的“历史”一词代表的时间观作区分。
评分 评分##记本雅明头上...历史唯物主义
评分##解我一惑（历唯or辩证法
评分##经过老师的解读，豁然开朗。
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