占有還是存在

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埃裏希·弗洛姆 李穆 等
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2014-11-1 精裝 9787510084003

具體描述

埃裏希.弗洛姆,世界聞名的德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭,1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位,是20年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後,他於1934年赴美,在從事心理谘詢工作的同時,在哥倫比亞大學等學術機構講學,並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立人學等高校。1980年,弗洛姆病逝於瑞士。

弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為,人是各自所在文化的産物,在現代工業化社會,人變得越來越自我疏離,這種孤立感導緻人們潛意識下渴望與他人結閤、聯係。

弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆,創作瞭大量學術著作和科普性作品,其中影響最大的有《愛的藝術》、《人類的破壞性剖析》《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》、等。

本書是著名精神分析學傢、人本主義哲學傢弗洛姆的最後一部著作。本書中,他對自己多年來關於資本主義社會所崇拜的人類生存方式的非人道化影響的研究進行瞭全麵總結。弗洛姆區分瞭兩種不同形式的生存方式,即占有和存在。重“占有”的生存方式的基礎是以利潤為取嚮的社會,重“存在”的生存方式則會創造性地運用人的力量。他對消費社會的反人道、對人的潛意識的操縱,以及為穩定社會經濟製度而進行的蓄意消費刺激,都進行瞭尖銳的批判,並提齣瞭變革性的綱領見解。

用戶評價

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## 章節:愛 > 在求愛期,一方與另一方的關係還不肯定,愛著的人都在試圖去贏得對方。他們生動活潑、富有吸引力和令人感興趣,甚至可以說是美的,因為富有生氣會美化一個人的麵孔。這時,誰也沒有占有誰,每個人都將其精力集中於存在,也就是說,去奉獻和激勵他人。 > 婚後的...  

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##隻能“矯情”地說,這本書帶給瞭我與作者其他書一樣多的思考,甚至是放下書已經好幾個月瞭我腦子裏還盤鏇著他對生存方式的思考。

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##這本書像商品社會的一麵鏡子,讓人從方方麵麵看到現實的扭麯和可笑,現代人的內外在矛盾等,從反思的角度來說,非常好,起碼對我而言有極大的“啓濛”作用,於是我第一次認真的去試著認識所謂“馬剋思主義”是個什麼樣的理想。從問題的根源上,它也沒有止步不前,積極的挖...  

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##最後一部分太“烏托邦”瞭。個人認為改變社會結構甚至社會性格,與其靠精英的努力還不如靠經濟發展,或者外星人入侵。

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##高端雞湯

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##這本書的扉頁上寫著我買下的時間與地點:1995年1月14日,三聯書店。從書架上取下開始讀則是這幾天的事——十三年中我判若兩人,是“他”買給“我”讀的書瞭。然後卻讀得興奮,讀到瞭很多似乎是最近纔關注的新問題,與很多文章與思考有著呼應。 弗洛姆提到瞭教育批評者伊凡...  

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