【作者簡介】
海倫娜•羅森布拉特(Helena Rosenblatt),紐約城市大學研究生中心曆史學教授,是18世紀到19世紀歐洲學術史研究領域的專傢,研究興趣還包括自由主義、共和主義、基督教思想和啓濛運動等。她著有《自由價值觀:邦雅曼•貢斯當和宗教政治》(Liberal Values: Benjamin Constant and the Politics of Religion),《與盧梭一起思考:從馬基雅維利到施密特》(Thinking with Rousseau: From Machiavelli to Schmitt)等。
【譯者簡介】
徐曦白,牛津大學政治與國際關係博士候選人,澎湃新聞等媒體歐美政治專欄撰稿人,從事公民社會、國傢與社會關係方麵的研究。譯有《資本主義還有未來嗎?》《瓶頸:新的機會平等理論》等。
★ 自由主義僅是英美特有的政治傳統嗎?
★ 自由主義的核心是個人權利嗎?
★ 本書反思和還原被扭麯的自由主義的完整曆史
★ 破除流傳甚廣的錯誤認知
★ 重新思考自由的價值
【內容簡介】
在當今日益撕裂的公共空間中,“自由主義”儼然成瞭一些人的戰鬥口號,也成瞭另一些人嘲諷批判的對象。“自由主義”真是很多人認為的那樣,僅是英美特有的政治傳統,核心便是個人權利嗎?
海倫娜•羅森布拉特通過梳理“自由”和“自由主義”從古羅馬時期到當代的詞義演變,以及曆史上圍繞這一詞義展開的各式論戰,破除瞭這一流傳甚廣的錯誤認識。在她看來,自由主義者起初在內心裏都是道德主義者,他們從不拋開公民義務空談個人權利。自由主義被人為地塑造成瞭一種隻關注個人自由的美國意識形態是冷戰和美國全球霸權擴展的産物。這本著作為重新思考自由的價值,以及對自由、民主展開更加富有建設性的討論奠定瞭良好的基礎。
【本書榮譽】
《自由主義被遺忘的曆史》是迄今為止這一題材中極具洞見且非常細膩的作品。海倫娜•羅森布拉特的成果卓著,對我們這個時代的意識形態討論具有重要意義。
——塞繆爾•摩恩,耶魯大學法學和曆史學教授
這部係統化的概念史大膽且引人入勝,它展示瞭應當如何將自由主義不斷演變的倫理特性作為一個中心議題來討論。這本“被遺忘的曆史”迴顧瞭自由主義傳統與宗教之間的緊張關係以及與其他思想體係的交鋒,使我們不得不重新評價論述自由主義的起源、含義和發展的各種理論。
——艾拉•卡茨尼爾森,哥倫比亞大學拉格爾斯政治學和曆史學講席教授
這本簡明且功力紮實的思想史透過幾個世紀以來有關品格和公共利益的討論迴溯瞭自由主義傳統的演變,法國和德國在其中發揮瞭重要作用。在此背景下,關注權利的當代英美自由主義可以看作是對20世紀極權主義挑戰的一種迴應。
——威廉•A•高爾斯頓,布魯金斯學會高級研究員
羅森布拉特這部優秀的作品促使讀者反思自由主義的完整曆史。它還原瞭曆史中被遺忘的諸多元素,並展示瞭我們對自由主義的理解是如何被第二次世界大戰後一係列作傢對個人主義的認同所扭麯的。
——傑羅德•西格爾,紐約大學榮休教授
##撰文:海倫娜·羅森布拉特(Helena Rosenblatt) 翻譯:陶小路 首發《東方曆史評論》微信公號:ohistory [自由主義遺失的曆史] 今天,圍繞著自由主義的爭論仍在繼續。“liberal”最初是辱罵那些反對傳統宗教和君主製的人們的用語,右翼批評者現在依然這樣使用。隻要迴顧一下裏...
評分 評分 評分##挺好的,厘清瞭自由主義從貴族式的“慷慨”精神逐漸民主化再到個人主義化的過程。現在太多人提到自由主義就是以“個人權益”為核心的自由主義,倒也沒錯,就是挺刻闆印象的,這是一種狹隘的自由主義。
評分 評分 評分##對自由-自由派-自由主義的概念追溯,試圖正本清源。這樣看來,當今所提到的以權利為導嚮的或自由放任的自由主義是非常晚近的産物(二戰和冷戰時期),在絕大多數時間裏它們既不是一種政治實踐,也不是自由主義思想史的主流。長期以來的自由主義是關注共同善和道德教育的,這也解答瞭我以前讀霍布豪斯時的巨大睏惑。譯筆不錯,雖然有幾個人名可能不符閤通譯。缺點:1.不喜歡這種走馬燈似的描述;2.對於這種自由主義概念內涵的巨大轉嚮,隻在後記中蜻蜓點水說瞭一下,這纔是我真正想瞭解的啊。
評分##不太喜歡這種支離破碎堆砌式的風格。。 拙譯的《自由主義被遺忘的曆史》終於上架瞭。當初決定翻譯這本書,也是因為自己對這個問題還有很多睏惑。在當代語境下,自由主義可謂腹麵受敵,無論是右派(以及各種宗教原教旨主義者)還是左派,都對它咬牙切齒。評論者往往無法就這個詞的含義達成一緻,甚至刻意進行汙名化,...
評分本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有