色情 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-05-07
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關於作者
喬治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法國著名哲學傢、評論傢、小說傢,博學多識,思想龐雜,其作品涉及哲學、倫理學、神學、文學、經濟學等眾多領域。巴塔耶的思想上承尼采、剋爾凱郭爾、薩德的批判傾嚮,下啓20世紀後期法國諸傢思潮,對福柯、德裏達、波德裏亞等人的影響尤深,頗具反叛精神,被譽為“後現代的思想策源地之一”。
關於譯者
張 璐 南京大學外國語學院法語係副教授,研究方嚮為法國當代文學,主要研究諾奬得主勒剋萊齊奧作品。已翻譯齣版《變革》、《逐雲而居》、《夜鶯之歌》、《樹國之旅》、《伊萊娜•內米洛夫斯基的一生》、《天命號馬夫》、《當前時代的色情》、《文學在思考什麼》(閤譯)等多部法國重要文學與社科類著作。
【編輯推薦】
★比《色情史》更深入、更係統、更全麵的色情研究著作。
★南京大學法語係副教授張璐翻譯。
★色情,可以說是對生的贊許,至死為止。
【內容簡介】
1957年,喬治•巴塔耶齣版《色情》一書,相比其1950—1951年撰寫,但並未完成的草稿《色情史》,這本《色情》展開瞭更深入、更全麵的色情研究,係統地建立起瞭他關於色情的理論,是一部相當精彩的理論作品。
全書分兩部分:第一部分圍繞禁忌與僭越,從內在體驗、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、殺戮與戰爭、獻祭等多方麵分析瞭色情作為人類內心生活的一部分,在這些不同方麵中的一緻性;第二部分結閤金賽、薩德、列維-斯特勞斯及巴塔耶本人的研究成果或文學作品,對色情主題進行瞭個案研究。巴塔耶循序漸進地分析多種形式的色情,讓色情這一龐大的主題從深陷的黑暗中脫身而齣,從而揭開色情的秘密。
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色情 epub pdf mobi txt 電子書 下載禁忌與暴力構成瞭一個輪迴的環。歇斯底裏就來自於暴力的誘惑。談論動物性(與人性)的(潛在)區隔究竟是因為什麼呢?除瞭在裝扮成批判性的話語之下繼續維持現存秩序的無力和無奈,便沒有其他的瞭。或許還有填補一些閤法性來賜予那些整天想著做愛而淡望現實且犬儒搞怪的文藝青...
評分 評分##非常艱澀
評分##原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/5410.html] 一具屍體不是無(rien),但是這個東西,這具屍體從一開始就被標上瞭無的符號。 ——第四[章 生殖與死亡的相似性] 一具屍體齣現在那裏,它是生命的終結,它是死亡的象徵,它甚至變成瞭一種物:然後發臭,然後腐爛,然後歸...
評分##原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/5410.html] 一具屍體不是無(rien),但是這個東西,這具屍體從一開始就被標上瞭無的符號。 ——第四[章 生殖與死亡的相似性] 一具屍體齣現在那裏,它是生命的終結,它是死亡的象徵,它甚至變成瞭一種物:然後發臭,然後腐爛,然後歸...
評分 評分##翻譯差的可怕
評分##嚴肅論著。前麵接近列維-斯特勞斯的人類學,考察原始部落或早期人類的性禁忌;後麵著重心理層麵的內在體驗。引薩德之言,把縱欲與死亡的快感相結閤,研究薩德式的性異常。色情分為三類:肉體色情、思想色情和神聖色情。在他看來,色情意味著孤獨,代錶瞭僭越。因為薩德這類人隻關心自己的感受,無法與其他人建立共情,世界的準則對於他是無用的,就這樣一步步走嚮對所有他者的否定。圍繞神聖色情的狂歡性質與獻祭的宗教情感(比如希臘神廟和印度教)分析基督教文明的結構,相當於禁忌與僭越的不斷衝突,巴塔耶說色情是最高的哲學,終極的動力。注意“色情”和“欲望”不能等同。
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