具體描述
鄧曉芒（1948—），男，湖南長沙人。1964年初中畢業後即下放農村插隊，1974年返城，當過臨時工、搬運工。1979年考入武漢大學哲學係攻讀西方哲學史的碩士研究生，1982年獲碩士學位並留校任教。現為華中科技大學哲學係教授，湖北大學資深教授，中華外國哲學史學會常務理事，《德國哲學》主編。長期從事德國古典哲學的翻譯和研究，齣版專著四十餘部，譯著八部。代錶作有《實踐唯物論新解 : 開齣現象學之維》等
本書的寫作前後持續二十年，可算鄧曉芒先生的盛年之作，與康德三批判書“句讀”及《康德哲學講演錄》互為錶裏。由於我們的學術傳統素來缺乏理性思辨的訓練，加之多年來對西方學術研究的荒疏，以及近年學術界普遍存在的浮躁心理，我們對康德哲學的認識往往存在太多的麯解與附會。本書對有誌於深入探討康德哲學的讀者當不無裨益。
內容簡介
本書分認識論、道德與宗教、審美與目的、哲學總論、閱讀與批評五個部分，收錄論文共30篇，對康德哲學的純粹理性、實踐理性、美學等各方麵的疑難和易緻混淆的問題分肌擘理，逐一辨析。本書首重學理，鄧曉芒先生將康德哲學中的一些基本概念及其思辨的理路與國內學界的誤讀、錯謬小心剝離開來，努力用明白曉暢的語體將其批判哲學的精髓展露齣來，闡明康德哲學對大陸理性哲學、英國經驗論哲學的繼承、揚棄和發展，康德創立的先驗邏輯體係及實踐理性對黑格爾、馬剋思、鬍塞爾等人的深刻影響，並指齣康德對時間本質的深入思考事實上已打通認識論和本體論（存在論）的畛域，已隱隱顯露齣海德格爾存在主義的先聲。
用戶評價
##常讀常新的文章。
評分 評分##哲學總是以落伍的方式談論超前的事情。當今之世，在人們的思維變得越來越科學化的同時，他們的知識眼界卻越來越逼仄。一般說理的方式，越來越局限於簡單羅列的事實，而事實又被更為簡單地理解為數據，數據被更為簡單地簡化為能夠被餅圖、綫圖等等所展示的ppt演示圖片。於是，有...
評分 評分##論文集✓ 提起康德，但凡瞭解、關心當代思想的人，大約都會記得上世紀八十年代李澤厚憑藉一本《批判哲學的批判：康德述評》打破瞭思想界沉悶氣氛，伴隨著五四中斷後的新一波啓濛思潮，越來越多的人開始重新認真看待康德及其背後整個宏闊的西方啓濛思想傳統。在如今高校的哲學、文學理論...
評分##常讀常新的文章。
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