提默·艾德勒(Mortimer J.Adler,1902—2001),大英百科全書委員會主席,哲學研究所所長,阿斯彭研究所名譽理事,著有《如何閱讀一本書》《每個人的亞裏士多德》《哲學的迷途》《如何聽如何說》等,以主編《西方世界的經典》並擔任1974年第十五版《大英百百科全書》的編輯指導而聞名於世。
作者緻力於使本書成為一本無須費力研究,隻要讀一讀,就能從中獲益的書。真、善、美、自由、公平、正義,是人類永恒追求的主題,也是哲學的應有之義。
在著作中,作者嘗試用通俗易懂的敘事方式,努力讓哲學的應有之義逃脫齣晦澀的內容,讓讀者讀一讀,便能從中獲益。為讀者進行哲學性的思考過程提供一些指導,讓讀者能夠更加準確地掌握這些觀念的意義,並在此基礎上進一步思考時,能夠更加意識到其中的問題和爭議——畢竟這是人類爭論瞭幾個世紀的基本問題。同時,能夠據此更好地理解這些觀念之間的關係,讀懂哲學的要義。
##範圍格外狹隘,敘述夾帶的私貨很多,甚至有的地方頗有一股民哲味 仔細一看,原來是寫《如何閱讀一本書》的那位,嗬嗬,原來如此,不奇怪,不奇怪
評分##開捲確有益,掩捲意難平,自言足恰切,紛爭仍自行。
評分 評分##六大哲學命題,越是簡單的命題越是難以說清楚道理。 今天給大傢來介紹一本哲學普及類的書《哲學的底色》。眾所周知,中信齣版集團齣版的社科類書籍大多是非常優質的,而且從書的內容介紹來看,十分的吸引人。作者莫提默·J.艾德勒以學者、教育傢、編輯等多重麵貌享有盛名。除瞭寫作《如何閱讀一本書》外,以主編《西方世界的經典...
評分 評分##哲學依然是絮絮叨叨而無趣的東西啊,甚至當代哲學傢(因自然科學的高度分工而)缺少瞭“通纔”的天賦和可能性之後,其思維和語言,有點像試圖用自然科學的現象、根據自己的理解而做齣的拙劣比喻——感謝此書,又一次加深瞭我的偏見。真、善、美和自由、平等、正義,作者認為真和正義是最重要的;自由意誌論者(libertarians)的自由至上應該受到正義的限定(指環境自由而不包括天賦自由與後得自由);光譜:數學-實證科學-哲學-神學和宗教。個人覺得:在功利社會裏,99%(五六個9吧?)的所謂自由主義者大抵是充分發揚瞭理智人的自利而忽視公正的,並天真地認為隻要人人都是理智人且足夠自利,就能齣現公平瞭。不由又想起那句:資本主義的罪惡隻是因為金融還不夠發達,足夠發達這些罪惡就不會齣現。竟然還真有人信這一套。怪不得。
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