齣版社： 中華書局
ISBN：9787101070408
版次：1
商品編碼：10054957
品牌：中華書局
包裝：平裝
叢書名： 印順法師佛學著作選集
開本：32開
齣版時間：2010-06-01
頁數：656
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
一篇律典之集成、一律部、（一）廣律、（二）戒經、（三）律論、二波羅提木叉經、（一）波羅提木叉與布薩、（二）波羅提木叉經的組織、（三）戒經條文的多少與次第、（四）戒經的集成與分流、三波羅提木叉分彆、（一）波羅提木叉分彆與毗尼、（二）波羅提木叉——毗尼的論究、（三）波羅提木叉分彆的先後集成、四摩得勒伽與犍度和（一）摩得勒伽等等。作者簡介
印順法師（1906-2005），當代著名高僧、百科全書式的佛學泰鬥。1930年齣傢，追隨太虛法師投身中國近現代佛教復興運動，在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴颱灣，創建瞭多所著名佛學院。印順法師博通三藏，造詣精深，一生講學不輟，著述宏富，撰寫、編纂作品四十餘種，計八百萬言，陸續結集為《妙雲集》（24冊）、《華雨集》（5冊）及《印度佛教思想史》等專著行世，其學術水準備受海內外佛教界、學術界推崇。1973年，日本大正大學因印順法師《中國禪宗史》一書的創見而特彆授予他文學博士學位。由於他在介紹和弘揚印度佛學方麵的傑齣成就，被譽為“玄奘以來第-人。內頁插圖
目錄
第一篇 律典之集成一 律部
(一)廣律
(二)戒經
(三)律論
二 波羅提木叉經
(一)波羅提木叉與布薩
(二)波羅提木叉經的組織
(三)戒經條文的多少與次第
(四)戒經的集成與分流
三 波羅提木叉分彆
(一)波羅提木叉分彆與毗尼
(二)波羅提木叉——毗尼的論究
(三)波羅提木叉分彆的先後集成
四 摩得勒伽與犍度
(一)摩得勒伽
(二)現存的諸部犍度
(三)犍度部成立的過程
(四)受戒犍度——古型與後起的考察
五 比丘尼·附隨·毗尼藏之組織
(一)比丘尼毗尼
(二)附隨
(三)結論毗尼藏的組織
第二篇 律製與教內對立之傾嚮
一 依法攝僧的律製
(一)僧製的原則與理想
(二)律典的集成與異議
二 教內對立的傾嚮
(一)齣傢與在傢
(二)男眾與女眾
(三)耆年與少壯
(四)阿蘭若比丘與(近)聚落比丘
(五)齣傢布薩與在傢布薩
(六)佛法專門化與唄暖者
三 一律藏所說的彆部與異住
四 部派間共住的原理與事實
第三篇 戒學之實踐
一 道德之實踐
(一)中道泛論
(二)德行的心素與實施原則
(三)一般道德與佛化道德
(四)關於素食問題
二 在傢眾的戒學
(一)佛徒的不同類型
(二)在傢戒法的類彆
(三)特勝的信眾行
(四)一般的世間行
(五)人間正行
三 聲聞乘的戒學
(一)齣傢眾與僧伽生活
(二)齣傢戒法的類彆
(三)持戒與慈悲
(四)犯戒與懺悔
(五)戒學清淨——定學的方便
(六)齣傢戒法成立的三階段
四 菩薩道的戒學
(一)菩薩行通說
(二)三輪體空的菩薩淨戒
(三)初期大乘的菩薩戒
(四)《寶積經》中之戒學示要
(五)《勝鬟經》中之戒學示要
(六)《藥師經》中之戒學示要
(七)《攝大乘論》中之增上戒學
(八)《大乘起信論》中之戒波羅密多
(九)《大樹緊那羅王所問經》中之安住淨戒
五 懺悔業障
(一)“佛法”的懺悔說
(二)“大乘佛法”的懺悔說
第四篇 僧製論
一 關於小小戒
二 關於不捉持金銀戒
三 傳戒
四 還俗與齣傢
五 受戒難·受戒以後更難
六 答慧空尼
七 關於破僧
八 關於供僧
九 僧裝改革評議
(一)僧裝改革運動之迴顧
(二)先要認清立場
(三)僧裝的特點與問題
(四)中國僧裝改革的諍論重心
(五)嚮反對改革者進一言
(六)迴到祖國的懷抱中來吧
(七)新乎僧乎
(八)我的建議
一○ 僧衣染色的論究
(一)袈裟是什麼
(二)二類僧衣
(三)壞色是點淨
(四)壞色是染淨
(五)應用何種染色
(六)點淨與染淨
(七)金黃色衣
(八)印度僧侶服色不同
(九)中國僧眾服色沿革
第五篇 戒學拾零
精彩書摘
《論》分如來製戒為三類，共“四百二十戒”。論文簡略，意義不明。經審細研究，纔知道這三大類，為律藏的早期組織分類（如第六章說）。1.“比丘尼律”，是比丘尼的不共戒。除與比丘戒共同的而外，比丘尼有九十九不共戒；比現存各部的“比丘尼戒經”，戒條要少得多。現存的“比丘尼戒經”，最少為《僧祗律》，比丘尼不共戒，也有一。七條。《五分比丘尼戒本》，不共戒多達一九五戒。正量部所傳的九十九戒，顯然是最簡的、更古的傳承瞭。
2.婆藪鬥律：婆藪鬥，是的音譯，意譯為“事”。《銅碟律》的“犍度”部分，在根本說一切有部中，是稱為“事”的，共有十七事。正量部的婆藪鬥律，雖不知分為多少事，但與犍度部分相當，是決定無疑的。
3.優波提捨律：優波提捨，譯為“廣說”、“廣演之教”，這是“十二部經”中的“論議”。然優波提捨的本義，是共同論議。各部派的經與律，都說到四優波提捨。這是對於自稱從佛所傳，從某寺院所傳，多數大德所傳，某一知名大德所傳的法與毗尼，不能輕率地信受或拒斥，而應集多數人來共同論究，決定它是否佛法。
前言/序言
用戶評價
評分
印順法師並不以戒律見長，但他對戒律的一些考據和思考，也有參考價值。
評分非常好的書,很受用.
評分《論》分如來製戒為三類，共“四百二十戒”。論文簡略，意義不明。經審細研究，纔知道這三大類，為律藏的早期組織分類（如第六章說）。
評分好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評
評分《論》分如來製戒為三類，共“四百二十戒”。論文簡略，意義不明。經審細研究，纔知道這三大類，為律藏的早期組織分類（如第六章說）。
評分對學習戒律和研究者來說都是非常好的資料。
評分本套書學術價格很高，但文筆有點太過專業，對於佛教基礎比較薄弱的朋友來說，看起來有一定的睏難.但對於已經具有一定佛學知識的人來說,這是必讀的經典.
評分好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評
評分高僧的經典之作值得一學
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