女真帝国传奇（彩图版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙昊，杨军 著

图书标签:

• 女真
• 金朝
• 历史
• 民族
• 战争
• 军事
• 文化
• 彩图
• 传奇
• 北方民族

出版社： 中国国际广播出版社

ISBN：9787507829716

版次：1

商品编码：10099019

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-01-01

用纸：胶版纸

页数：225

字数：220000

正文语种：中文

内容简介

　　《女真帝国传奇（彩图版）》介绍的是在华夏先民不断将自己的文明推向一个又一个新高峰的时候，与华夏民族有着同样悠久历史的肃慎却在远离中原的东北群山中，无声无息地沉寂了两三千年之久。
　　当公元7～9世纪“海东盛国”渤海国被契丹人灭亡以后，肃慎人又一次几乎被历史所遗忘。
　　但就在契丹帝国占据中原不可一世的时候，出自肃慎族系的女真人正在悄悄地走出大山，在松花江流域安营扎寨，繁衍生息，最后竟成为大辽帝国和北宋王朝的掘墓人。
　　又一个草原帝国诞生了，同时，他也将又一次无可选择地承受必然灭亡的命运。
　　令人难解的是，在金帝国崩塌400年后，他为何能以惊人的速度再次入主中原，建立清帝国？作为一个北方民族，他凭借什么力量创造了两次入主中原的契机？

作者简介

　　孙昊：1981年8月出生于吉林省长春市；2004~2006年在吉林大学历史系攻读硕士研究生；现为吉林大学历史系中国地方史专业在读博士研究生，目前主要从事金朝史相关领域的研究；曾参与编写《东亚史》等学术著作。
　　杨军：1967年12月7日生于辽宁省朝阳市；1992年获吉林大学历史学硕士学位，并留校任教；1997年获吉林大学古籍研究所先秦史专业博士学位；现任吉林大学历史系中国地方史专业教授、博士生导师，吉林省孔子学会副会长；已发表学术论文40余篇，出版学术专著4部，译著2部，主编教材2部。

目录

序篇 3000年养晦韬光的山林人
第一章 一鸣惊人：横扫大漠的东北虎
头鱼宴上的“宽宏”：契丹人永恒的痛
“任尔几路来，我只一路去”的发明人
直捣黄龙：一个传奇帝国的诞生
契丹内讧：女真帝国崛起的助推器

第二章 北南变奏曲：金宋两强的角力
谁动了宋人的奶酪？——海上之盟的意外收获
孤军南下扑东京擒贼擒王的经典实践
从张邦昌到刘豫：坚持不懈的代理人政治
以土地换和平：狂飙突进式征服后的急刹车

第三章 君帅之争：困扰两代皇帝的难题
东朝廷，西朝廷：帝国艳阳下的阴影
多头政治的终结者：渔翁得利的完颜亶
斗争漩涡中的悲情皇帝

第四章 梦碎江淮：功过参半的海陵王
血雨腥风中走出的“温情”皇帝
迁都燕京帝国盛世的奠基者
桃色新闻：贬损对手的上佳武器
祸起萧墙狂吞热豆腐后的悲情结局

第五章 大定之治：是辉煌，还是回光？
接收旧臣险中求胜的完颜雍
为海陵王收拾烂摊子
汉化治国：大定治世的兴奋剂
女真本位主义：维系帝国血脉的无奈选择

第六章 盛极而衰：走向定居的苦涩后果
女真进士教育出来的文治皇帝
北方征尘的阴霾
回光返照式的最后大捷
帝国斜阳：积重难返的汉化“恶果”

第七章 阴霾中的黄昏：内外交困中的金王朝
近侍权重：章宗时代的遗产
蒙古人的铁蹄另一个马上民族的兴起
南迁偏安：寻找铁蹄下的世外桃源
封建九公：保卫河北的最后努力

第八章 成也萧何，败也萧何：被南宋最后
一根稻草压垮的女真帝国
两场错误的战争：精神紊乱后的狂躁
不争气的邻居：被迫南北两线作战的金哀宗
汴京攻守：一场没有悬念的战斗
唇已亡，齿不知南宋大军的最后一击
尾声 山林中续写传奇
参考文献

精彩书摘

　　桓赧兄弟联合匹古敦水流域诸部，与劾里钵兄弟进行决战。作战之前，劾里钵派颇刺淑到辽朝求援，同时私下要盈哥躲到战场外观战，告诉他，如果自己战败，让他立即远逃辽地去找颇刺淑，以同意系辽籍为代价，借辽兵回来报仇。由此可见，劾里钵对此大战的前景并不乐观，至少我们可以肯定他并无必胜的把握。面对强大的敌人，完颜部士兵还没有与敌人接仗，自己便已经吓得面无血色了。劾里钵却表现出若无其事的样子，命令他们解甲休息，又马上做了动员工作，军势略振。劾里钵又命令辞不失到脱豁改原列阵，以便从侧后突击敌人，他跟辞不失说：“生死只在今天，命不足惜。”接着不被（披）甲，仅以厚袍护胸，带领部众向敌军发起冲击；辞不失则率领骑兵从后进攻。经过血战，桓赧兄弟大败，此后再也没有力量与劾里钵家族抗衡了。
　　女真人的编年史用异乎寻常的口气强调了这次大战的时间：辽大安七年，也就是公元1091年。此时阿骨打23岁，也是这场生死攸关的大战的亲历者，正是从这场战斗开始，磨炼出了日后女真对辽作战的领袖人物。巧合的是，这一年辽道宗也安排好了契丹帝国的接班人，耶律延禧被任命为天下兵马大元帅，总北南院枢密使事。历史似乎正在悄然为两个民族的最后对决铺建场景。
　　桓赧兄弟活动于匹古敦水一带的部众很快归附了劾里钵，按出虎水完颜部控制了其北部地区，更重要的是，此后按出虎水完颜部得以转守为攻。不久，乌春、窝谋罕的岭东集团越过张广才岭向完颜部进攻，劾里钵命令颇刺淑、习不失（按，本作“辞不失”，后改）等人主动迎击，在苏速海句附近利用火攻击败乌春的部众。自此，乌春的岭东集团再也无力对张广才岭以西地区构成直接的威胁。但乌春等人并不甘心，转而支持在今天呼兰河、拉林河一带活动的腊醅、麻产兄弟。腊醅、麻产兄弟很快被完颜部打败，劾里钵派遣欢都进攻在斜堆的乌春与窝谋罕军，自己则领兵渡过张广才岭，直捣乌春的根据地。至此，按出虎水完颜部的势力南达今天的拉林河流域，东到牡丹江上游，北到呼兰河流域。
　　阿骨打也在这一系列战斗中成长起来，成为值得劾里钵信赖的儿子。1092年，征战一生的劾里钵病入膏肓，弥留之际，留下遗言：“乌雅束（长子）柔善，如果要与契丹人打交道，非阿骨打不可。”随即撒手人寰。
　　继劾里钵袭位的是他的弟弟颇刺淑。按出虎水完颜部的势力继续向东北发展至陶温水（今黑龙江省境内汤旺河）、徒笼古水（今黑龙江萝北都鲁河）一带。不久颇刺淑辞世，盈哥袭位，此时按出虎水完颜部经略的目标则是东南部的乌古论部留可、敌库德、纥石烈部阿竦等势力。这些势力主要分布在今天吉林省延边州境内。在盈哥、撒改、阿骨打等人的经略之下，这些地方的部众很快归附了完颜部。但是其中的重要人物之一阿竦逃到辽境，契丹人将其保护起来，拒不遣送女真，这也成为后来完颜部女真反辽的主要借口。
　　在盈哥经略东南部留可、阿竦等部之时，辽人不愿看到过分强大统一的女真，所以支持留可诸部，命令盈哥将占领的地盘归还给他们。盈哥则暗中命令五国部人阻绝鹰路，表面上为辽镇压叛乱，实际上是迫使辽不得不向其妥协。
　　公元1103年，即辽乾统三年，辽边将萧海里叛变，逃入女真阿典部，坚守不出，希望能与女真联合抗辽。而盈哥决计助辽镇压萧海里叛乱，利用这一机会，合法地扩充甲兵达上千人，战斗力得到明显增强。乌雅束、阿骨打兄弟是这次平叛战斗的主角，他们很快就将萧海里的首级献给了辽人。盈哥利用这次平叛，不仅获得了辽朝的封赏，还扩充了实力。在阿骨打的建议下，盈哥命令生女真各部不得随意设置信牌，要统一服从完颜部的号令，完颜氏成为女真部的核心部落，盈哥也真正成为生女真诸部的领袖。
　　阿骨打在劾里钵平定桓赧余部时，跟随大将辞不失首次出战。第一次战斗时他就着短甲、步行指挥部队攻城。可能是由于没有经验，他被敌方大将太峪盯上，就在太峪驰马直刺阿骨打时，幸好有他的舅舅活腊胡赶到为他解围。在此后的战斗中，阿骨打也曾经私自与人出营杀掠，受到敌人优势兵力的围堵，逃到狭窄的山谷中，为摆脱后面的追兵，阿骨打跃马跳上一人多高的高坡，这才摆脱了困境。初出茅庐的阿骨打凭着这股干劲儿很快就能够独立带兵作战了，他先后领兵平灭麻产，平定尼魇古部和温都部的叛乱。
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前言/序言

《铁蹄下的史诗：早期游牧民族的崛起与融合》 一部关于欧亚大草原上古老文明的恢宏画卷，一部揭示游牧民族生存智慧与历史轨迹的深度研究。 本书聚焦于欧亚大陆广袤的草原地带，深入剖析了自青铜时代晚期直至中世纪早期，一系列强大游牧民族群体如何在严酷的自然环境中锤炼出独特的社会结构、军事力量与精神信仰。我们不着眼于任何特定的帝国兴衰，而是致力于描摹一种生存模式、一种跨地域的互动网络，以及这种网络如何塑造了古代世界的面貌。 第一部分：草原的呼唤——环境、迁徙与社会形态 本卷首先从地理学和气候学的角度，构建了理解早期游牧生活的物质基础。我们将探讨广袤的草原生态系统如何决定了马匹驯化、畜群管理以及季节性迁徙的必要性。 马背上的文明基石： 详细考察欧亚草原游牧民族的畜牧经济体系，分析不同阶段的马匹培育技术、弓箭的发展及其与骑术的结合，如何彻底改变了战争形态与远距离通讯能力。 部落的结构与联盟的形成： 考察这些社会群体内部的血缘纽带、氏族组织（如“部”与“万户”）的运作方式。探讨在资源竞争和外部压力下，松散的部落如何通过婚姻、契约或武力被整合为具有军事干预能力的松散联盟，以及这种联盟的脆弱性与灵活性。 萨满与宇宙观： 探究早期游牧民族的精神世界。通过考古学、神话残篇的交叉比对，重构他们对“天”（腾格里）、大地、祖先的信仰体系。分析萨满在社会治理、战争动员和医疗实践中的核心地位，以及这种原始宗教如何维系了族群的凝聚力。 第二部分：冲突与渗透——农耕文明的边界博弈 本书的第二部分，将焦点投向草原与定居文明（如古代中国、波斯、罗马的东部边疆）之间持续不断的互动。这种互动并非简单的掠夺，而是一种复杂的、双向的影响过程。 边境的张力与“和亲”机制： 细致梳理了古代农耕王朝在面对强大游牧联盟时所采取的“防守——分化——交易”的策略。分析了丝绸之路沿线的贸易路线如何成为军事冲突的润滑剂和导火索，以及“和亲”政策在政治和基因层面的长期影响。 技术与文化的双向流动： 深入研究草原民族如何吸收、改造并反向输出农耕文明的技术成果，例如冶铁技术、灌溉知识、乃至文字系统的雏形。反之，定居文明也从游牧民族那里获取了优良的战马、皮革工艺和军事战术。 “蛮族”的身份建构： 探讨定居文明如何通过自身的史学记录，建构出对游牧民族的刻板印象（如“嗜血”、“野蛮”），以及这种他者叙事如何反过来影响了游牧民族自身对自身历史地位的认知。 第三部分：迁徙的浪潮——中亚腹地的权力真空与重塑 本书的第三部分，聚焦于公元三世纪至七世纪这一关键时期，探讨历史上几次大规模的“民族大迁徙”浪潮，如何彻底改变了欧亚大陆的政治版图。 匈奴群体的东方与西方： 不聚焦于任何单一的后继政权，而是系统性地梳理了匈奴这一泛指符号所代表的各个部落集团，如何在草原生态变迁和内部权力斗争的驱动下，向西或向南迁移，并对既有的帝国体系（如西晋、萨珊波斯）造成的连锁反应。 突厥语民族的兴起与扩张： 考察了在早期铁器时代晚期兴起的突厥诸部如何迅速整合了中亚的草原资源。分析了他们如何建立起第一个以突厥语族为主体，并拥有清晰文字记录的草原帝国结构，以及他们对粟特商路的控制权争夺。 草原政治哲学的演进： 比较分析了不同阶段游牧领袖的统治合法性来源。从早期的“可汗”权力基于军事威望和神授（萨满授权），到后期受到佛教或景教等外来宗教影响后，统治哲学如何试图向“文治”靠拢的艰难尝试。 结语：草原遗产的深层意义 本书的结论部分，将跳出王朝兴衰的线性叙事，探讨游牧民族对世界历史的深远遗产。他们的军事动员能力、跨欧亚的贸易网络构建能力，以及他们与定居文明的融合进程，共同塑造了我们今日所见的世界格局。理解这些早期游牧群体，就是理解欧亚大陆深层次的互联性，以及生存哲学如何超越地域限制，成为推动历史演进的强大动力。 全书特色： 本书摒弃了以某一特定民族为中心叙事的局限性，采用宏观的比较史学视角。通过对考古发现、古代文献（包括汉文、粟特文、波斯文、叙利亚文等）的严格考证与交叉印证，力求呈现一个立体、动态的草原世界，揭示隐藏在厚重历史表象之下的社会结构、生态压力与文化张力。读者将获得对古代欧亚草原互动模式的全新认知框架。

评分☆☆☆☆☆

从历史分析的角度来看，这本书提供了一种相当扎实且富有洞察力的视角来审视一个新兴帝国的诞生与演变。它没有简单地将女真族的崛起归结于偶然的机遇或单一的外部因素，而是深入剖析了其内部社会结构、军事制度创新，以及在面对周边强大文明时所展现出的适应性和学习能力。书中对于女真如何从分散的部族迅速整合并建立起一套高效的统治体系，有着非常细致的梳理和归纳。这种分析并非高高在上的理论灌输，而是紧密结合具体的历史事件来阐述其内在逻辑，使得读者能清晰地看到每一步战略决策背后的深层动因。我特别欣赏作者在讨论文化融合与冲突时的那种审慎态度，既不盲目崇拜，也不全盘否定，而是以一种史学家的冷静去权衡利弊，探讨了在蛮族征服者身份与中原王朝继承者身份之间，女真统治阶层所经历的身份认同的挣扎与演变。这种多层次的解读，让这段历史的复杂性得到了充分的展现。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，兼具古典的庄严与现代的晓畅。它在引用或描述古代文献和制度时，保留了恰到好处的文言韵味，使得历史氛围感十足，但一旦进入叙事和人物刻画，笔触立刻变得鲜活、生动，充满了画面感和情绪张力。这种风格上的自如切换，避免了全篇过于古奥或过于口语化的问题，找到了一种极佳的平衡点。举例来说，书中对一些关键人物的性格侧写，寥寥数语便能勾勒出人物的复杂性，比如在描绘其早年生活困境时，文字的张力让人感同身受；而在描述其晚年功业时，语言又转为一种大气磅礴的赞颂，但始终保持着克制，绝不流于浮夸。这种富有表现力的文字功底，无疑是提升阅读体验的关键因素之一。读起来，感觉就像是听一位学识渊博的长者，用最优雅的语言，讲述着一段跌宕起伏的家族史诗。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，从封面的材质到内页的纸张选择，都透着一股子沉甸甸的历史厚重感。彩图的运用更是点睛之笔，那些精心复原的历史场景、服饰细节，甚至是战场上的烽烟硝烟，都跃然纸上，栩栩如生。阅读过程中，我常常会停下来，仔细摩挲那些插图，仿佛能透过纸张的纹理，触摸到那个遥远时代的温度与质感。尤其是一些对当时生活场景的描绘，从游牧民族的帐篷内部陈设，到早期城市规划的布局，都展现出极高的考据水准。这不仅仅是一本历史叙事作品，更像是一部融合了艺术鉴赏的视觉盛宴。对于我这种偏好通过图像来构建历史想象的读者来说，这些精美的彩图极大地增强了阅读的沉浸感和代入感。它让我对“女真”这个一度显得模糊的群体，建立起了更为立体和丰满的感官认知，远超干巴巴的文字描述所能达到的效果。作者显然在视觉呈现方面下了大功夫，使得这段波澜壮阔的历史不再是遥不可及的故纸堆，而是可以触摸和感知的鲜活画卷。这种对细节的极致追求，体现了出版方和创作者对历史题材应有的敬畏和专业态度。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的学术价值和普及价值达到了一个令人印象深刻的交汇点。它不像某些专业史著那样高深莫测，令人望而却步，但其内容的严谨性和史料的运用绝不含糊。通过作者的梳理，我得以系统性地了解了某个特定历史时期的社会经济面貌，包括土地制度、赋税体系乃至军事动员的组织结构等基础性知识，这些内容被巧妙地融入到故事主线中，让人在享受阅读乐趣的同时，也获得了扎实的知识积累。对于希望全面了解这个历史阶段的爱好者来说，这本书无疑提供了一个极佳的起点和可靠的参考框架。它成功地将严肃的历史研究成果，转化为大众可以轻松接受和深入品味的佳作，展现了作者深厚的历史功底和卓越的沟通能力。它不仅仅是填补了我知识上的空白，更激发了我对那个时代更深层次的探索欲望，促使我去关注那些未被详尽描述的侧面领域。

评分☆☆☆☆☆

作者叙事的节奏感把握得相当精妙，行文流畅而不失力度，如同看一部精心剪辑的史诗电影。它并非那种平铺直叙、堆砌史料的传统史学著作，而是更注重人物弧光的塑造和关键历史节点的戏剧性张力。叙事者巧妙地穿梭于宏大的时代背景与微观的个人命运之间，让人在为帝国的崛起而震撼的同时，也能对那些做出历史抉择的个体产生深刻的共情。特别是对早期部落冲突与权力更迭那一段的描写，紧张感层层递进，几次重要的战役描绘，不是简单罗列兵力部署，而是深入到将领的心理博弈和士卒的士气变化中去，读起来酣畅淋漓，丝毫没有晦涩难懂之感。这种叙事技巧极大地降低了普通读者接触高难度历史题材的门槛，让原本可能显得枯燥的史实，变得如同小说般引人入胜。每次翻页，都带着一种迫切想知道接下来会发生什么的期待，足见作者在情节安排和悬念设置上的功力，历史的厚重感与故事的吸引力实现了完美的平衡。

评分☆☆☆☆☆

《金史·世纪》记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无闻。金亡后，女真成了蒙古汗国的被统治民族。忽必烈建立元朝后，女真人为元王朝管辖下的居民。蒙古汗国和元王朝对女真的管理，集中反映了女真与蒙古两族在政治、经济方面的关系。与上述社会生产和文化习俗相适应的社会组织，东海女真还处在氏族制阶段；建州和海西女真以血缘为纽带的氏族制已经解体，个体家庭基本上已成为社会的生产单位，无论在村屯还是部落内，尽管有各种血缘关系的户还占多数，但已转变为以地缘为纽带的组织。不过，直到努尔哈齐起兵统一女真诸部前，社会内尚无赋税、徭役和法制，但已进入奴隶制阶段；各部首领虽又兼任明置卫所的行政官吏，但权力还有限，如建州女真酋长的更替还必须“众所推服”，仍“无君臣上下之分”。

评分☆☆☆☆☆

题材新颖，内容丰富，尊重历史

评分☆☆☆☆☆

重内容，重质量！！！

评分☆☆☆☆☆

是正版的，质量很好，信赖京东

评分☆☆☆☆☆

《西向天狼》这套书神往很久，新华书店不全，京东很久无货，这次又搞活动、又搞跨区调剂，终于满足心中的愿望！这套书的很多历史知识，是我们教科书上没有的，或者是被故意抹杀掉的……

评分☆☆☆☆☆

《金史·世纪》记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无闻。金亡后，女真成了蒙古汗国的被统治民族。忽必烈建立元朝后，女真人为元王朝管辖下的居民。蒙古汗国和元王朝对女真的管理，集中反映了女真与蒙古两族在政治、经济方面的关系。与上述社会生产和文化习俗相适应的社会组织，东海女真还处在氏族制阶段；建州和海西女真以血缘为纽带的氏族制已经解体，个体家庭基本上已成为社会的生产单位，无论在村屯还是部落内，尽管有各种血缘关系的户还占多数，但已转变为以地缘为纽带的组织。不过，直到努尔哈齐起兵统一女真诸部前，社会内尚无赋税、徭役和法制，但已进入奴隶制阶段；各部首领虽又兼任明置卫所的行政官吏，但权力还有限，如建州女真酋长的更替还必须“众所推服”，仍“无君臣上下之分”。

评分☆☆☆☆☆

令人难解的是，在金帝国崩塌400年后，他为何能以惊人的速度再次入主中原，建立清帝国？作为一个北方民族，他凭借什么力量创造了两次入主中原的契机？

评分☆☆☆☆☆

不错的书不错的书不错的书

评分☆☆☆☆☆

当公元7～9世纪“海东盛国”渤海国被契丹人灭亡以后，肃慎人又一次几乎被历史所遗忘。