阅读过程中,我最大的困惑来自于本书对历史观相对主义的倾向性讨论。诚然,承认历史叙事的多元性和不确定性是现代史学教育的基石,但当本书在讨论如何处理那些具有高度社会共识和伦理底线的“核心价值”历史事件时,其论述显得有些模糊和保守。我一直在寻找书中关于“如何划定教学的边界”的清晰指导——即,在强调批判性思维的同时,如何避免陷入虚无主义,确保学生能够形成基本的公民伦理和历史责任感。这一点,书中似乎采取了一种“留白”的处理方式,或许是出于避免直接干预教育政策的考量,但这对于一线教师来说,却是一个至关重要的实际操作难题。我希望作者能更坦诚地探讨,在教育实践中,如何在承认相对性的同时,有效地传递那些被社会公认为需要传承的集体记忆和价值。
评分这本书的行文风格非常学术化,充满了对教育哲学和认知心理学的交叉引用,读起来需要极高的专注度和耐心。我个人觉得,它更适合已经有一定历史教学经验,并开始对“为什么这样教”产生困惑的中坚力量去研读,而不是刚刚踏入教育领域的萌新。它没有太多花哨的比喻,而是直接切入核心的理论框架。比如,书中对“历史思维能力”的拆解,并不是简单地罗列“分析因果、辨别史料”这类口号,而是深入到认知结构层面,探讨学生在大脑中是如何对碎片化的时间信息进行组织和意义赋予的。这种理论的严谨性使得本书的论证极具说服力,但也无疑增加了阅读的门槛。我时常需要停下来,查阅一些相关的教育心理学术语,才能完全跟上作者的思路。不过,一旦理解了其中的逻辑链条,你会发现,它为我们理解历史学习的认知障碍提供了强有力的理论工具。
评分这本书最让我感到耳目一新的是它对于“情境化教学”的细致推敲。它并没有满足于泛泛而谈“要让历史活起来”,而是深入探讨了“如何设计一个有效的历史情境”。作者似乎对传统课堂上那种让学生扮演历史人物的简单游戏保持着一种审慎的态度,强调情境的设置必须服务于特定的历史学习目标,而非仅仅为了娱乐性。我特别欣赏其中关于“历史的在场感”的探讨,即如何利用物质文化遗存、口述史料等非文本资源,在课堂上重建一种可供学生感知的历史维度。这对我日常备课时,总想着要找一些“新奇的史料”却不知如何整合的困境,提供了方向性的指导。书中提出的那些关于“多视角叙事”的教学设计案例,虽然描述得比较简略,但其背后的逻辑——即如何引导学生在理解不同立场冲突中构建自己的判断——比任何现成的教案都更有价值。
评分初翻开这本厚重的《历史学科教育学》,我原本期待能在这本书中找到一些关于如何更生动、更贴近现代学生思维方式来教授历史的“秘诀”。然而,阅读的体验却远比我预想的要复杂和深刻。这本书并没有直接提供一套可以直接套用的“历史教学万能公式”,更像是带领读者进行了一场关于历史知识本身建构过程的深度反思。它花了大量篇幅去探讨“历史性”的本质——我们究竟在教学生“过去的事实”,还是在教他们如何“成为历史学家”?作者对教材的批判性分析尤其引人注目,那种将历史叙事视为一种不断被选择、被构建的“文本”的视角,彻底颠覆了我过去那种认为历史知识是铁板一块的认知。比如,书中对不同时代对同一历史事件的解读差异的剖析,让我意识到,即便是最基础的历史知识,也承载着特定的时代烙印和社会需求。这种元认知层面的探讨,对于任何一个严肃对待历史教育的从业者来说,都是一次醍醐灌顶的洗礼,它强迫你重新审视自己所站立的教育立场和知识来源。
评分从排版和装帧来看,这本《历史学科教育学》无疑是一部严肃的学术著作。纸张的质感厚重,字体和行距的安排都体现了对阅读体验的尊重,但这似乎也预示着它不是一本可以轻松携带、随时翻阅的“口袋书”。书中大量的图表和引用格式,虽然增强了内容的权威性,但在实际阅读时,多次被脚注和参考文献打断思路,使得流畅感大打折扣。对于一个希望快速找到具体教学策略的读者来说,可能会感到有些“隔靴搔痒”。它更像是一份需要坐下来,沏一壶茶,在安静的环境下,像啃硬骨头一样去精细研读的文献。尽管如此,它的价值不在于提供了即时的“药方”,而在于重塑了你对“历史教育”这个概念的底层认知框架,这种潜移默化的影响,才是它真正持久的力量所在。
评分喜欢,看了一些,还不错!
评分是正版,书包装的也不错,物流也很快,可以放心购买
评分于友西著写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。历史学科教育学,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,历史学科教育学是通用中小学学科竞赛卷及解析中的初二物理分册,书中由若干单元组成,每个单元分卷、卷、卷三份练习。卷、卷内容与在校学习内容同步。卷着重基础,卷着重理解。卷课内学习的延伸,用卷、卷习得的知识和能力解决相应的课外内容,因此,历史学科教育学是对在校学习的补充和提高。,内容也很丰富。,一本书多读几次,0.2学科教育学与素质教育今天,应如何具体地考虑这一问题呢?人类在由中世纪社会向现代社会的转变过程中,教育的地位已经完成了由依附于政治和宗教而到相对的独立,由阶级和等级地位的象征而到社会发展基础的两种转变,并进一步把人的全面发展的问题提到议事日程上来了。这已不仅仅是某个国家、某个地区的问题,而是全球性的问题了。因此,它引起了世界性的关注。1973年,为了研究迎接新世纪的教育战略,联合国教科文组织成立了一个由雅克·德洛尔先生任主席的国际21世纪教育委员会。它利用联合国教科文组织提供的国际间教育改革的经验和教育信息,由雅克·德洛尔先生为首的15位政治家、科学家、经济学家、教育家、社会活动家和行政人员进行了深入的分析研究,提出了一个题为教育--财富蕴藏其中的报告。该报告根据委员会对未来教育面临的挑战的研究和思考,提出可供高层决策者作为教育革新和行动根据的建议。在这个报告里,他们提出了若干个观点,其中一个重要的观点是21世纪的教育应该把终身教育放在社会的中心位置上。他们认为终身教育是进入21世纪的关键所在,终身学习是打开21世纪光明之门的钥匙。他们超越了启蒙教育和继续教育之间的传统区别,以适应迅速变革之世界的挑战。这个终身教育的概念已不是我们原来理解的接受学校教育之后,后面还有一个继续教育,即学校教育 继续教育一终身教育而是一种交替进行的终身教育。他们把我们所说的基础教育称之为启蒙教育。他们认为启蒙教育已不是简单的一个所谓升学教育的基础,而是承担着一个终身教育的基础。在终身教育概念里提出了教育的四个支柱的观点。这四个支柱主要阐述了究竟在终身教育中培养人什么样的东西。。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。历史学科教育学,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看
评分希望我们能完成我们的目标
评分已收到,麻烦店家了,非常感谢!
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评分内容很细,很有用的说
评分虽然受过历史教育,可是历史学科教育学是怎么一回是还是没明白,希望这本书有帮助
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