具体描述
2. 《大圆满前行》是两百多年前藏地高僧所著，作者被公认为观世音菩萨的化身。它汇集了佛陀毕生传法的理论要点和修行次第，非常适合一个人由浅入深地修学佛法。
3.本书改变人心的力量非常大，在东南亚、欧美等许多国家，无数人通过学习它、修持它，身心发生了极大改变。对佛教徒而言，它几乎包含了所有*根本的修行秘诀；对非佛教徒来说，本书也可灭除你的烦恼、痛苦和压力。
4.索达吉堪布一生中翻译过很多佛典，法王如意宝晋美彭措曾亲自写序的，只有两本，《大圆满前行》就是其中之一。
5. 法王晋美彭措要求弟子每年至少看一遍或讲一遍《大圆满前行》；
顶果钦哲法王不论去哪里，总会随身携带《大圆满前行》，每天读上几页，一生从不间断；
堪布阿琼是了不起的大成就者，他曾依照上师的要求，把《大圆满前行》完整地背诵下来；
……
大成就者们对本书都如此珍惜，其殊胜与重要可见一斑。
内容推荐 《大圆满前行》是数百年来了解佛法的经典之作，由两百多年前藏地高僧华智仁波切所著，作者被公认为观世音菩萨的化身。它汇集了佛陀毕生传法的理论要点和修行次第，其窍诀式的教言，完全基于经验，简单而直接，非常适合一个人由浅入深地修学佛法。对佛教徒而言，它几乎包含了所有*根本的修行秘诀；对非佛教徒来说，本书也可灭除你的烦恼、痛苦和压力。
作者简介 目录 一、闻法方式
1、发心
2、行为
二、所讲之法
1、共同外前行
1）暇满难得
2）寿命无常
3）轮回过患
4）因果不虚
5）解脱利益
6）依止上师
2、不共内加行
1）皈依
2）发殊胜菩提心
3）念修金刚萨埵
前言 法王如意宝亲自作序——
大圆满龙钦宁提是集广大班智达派《龙钦七宝藏》及甚深古萨里派《四心滴》二者之密意于一体、即生可获得金刚持果位之甚深正法。
此《大圆满前行引导文?普贤上师言教》不仅完全包括了三士道次第，而且具有殊胜窍诀要点。因此，诸欲解脱者必须实修。尤其是当今时代许多人不经过前行修炼，却首先高攀大手印、大圆满等正行法，以致正法与补特伽罗背道而驰。所以，诸位首先一实修此前行至为重要。
此深法摄集了藏地兴盛的萨迦、格鲁、噶举、宁玛派的引导文及广弘于汉地的净土、华严、禅宗等一切显密修要，并且具有持明传承殊胜之加持。祈请三根本、护法神赐予如理修行此法之具缘者加持并普降成就甘露妙雨。
本法传承：华智仁波切传与乐喜堪布公美，彼传给喇嘛罗珠仁波切，大恩上师罗珠仁波切传与我。
对于此次译成汉文、校订并传讲，本人由衷随喜。同时，祝愿弘法利生事业吉祥圆满！
媒体评论 《大圆满前行》不仅完全包括了三士道次第，而且具有殊胜窍诀要点。因此，诸欲解脱者必须实修。尤其是当今时代许多人不经过前行修炼，却首先高攀大手印、大圆满等正行法，以致正法与自己背道而驰。所以，诸位首先一实修此前行至为重要。
此深法摄集了藏地兴盛的萨迦、格鲁、噶举、宁玛派的引导文及广弘于汉地的净土、华严、禅宗等一切显密修要，并且具有持明传承殊胜之加持。祈请三根本、护法神赐予如理修行此法之具缘者加持，并普降成就甘露妙雨。
——法王如意宝晋美彭措（喇荣五明佛学院创始人）
不要以为前行法是比较初级的简单修持，不如大手印、大圆满等法门深奥。事实上，前行之所以放在*开头，就是因为它具有关键的重要性，是一切修持*重要的基础。
如果直接就去修所谓的大法，而没有以前行来做预备，这对我们一点帮助也没有。因为我们的心尚未准备就绪，就像在一个冰冻的湖泊上建筑漂亮的房屋一样，根本无法长
在线试读部分章节 问：我对佛法产生了一些兴趣，要想全面了解，看什么书合适？
堪布：《大圆满前行》和《入菩萨行论》。
几十年来，不管谁问这个问题，我都是这个答案。
《大圆满前行》是两百多年前的藏地高僧华智仁波切所著，作者被公认为观世音菩萨的化身。它汇集了佛陀毕生传法的理论要点和修行次第，其窍诀式的教言完全基于经验，简单而直接，非常适合一个人由浅入深地修学佛法。
本书改变人心的力量非常大，在东南亚、欧美等许多国家，无数人通过学习它、修持它，身心发生了极大改变。
对佛教徒而言，它几乎包含了所有*根本的修行秘诀；对非佛教徒来说，本书也可灭除你的烦恼、痛苦和压力。
问：您对这本书如此推崇，是因为您个人的喜好，还是历代大德都重视它？
堪布：我一生中翻译过很多佛典，法王如意宝晋美彭措曾亲自作序的，只有两本，《大圆满前行》就是其中之一。
法王圆寂前，*后讲授圆满的一部法就是《大圆满前行》，并要求弟子每年至少看一遍或讲一遍；
顶果钦哲法王一生不论去到哪里，总会随身携带它，每天都会读上几页；
堪布阿琼是了不起的大成就者，他曾依照上师的要求，把《大圆满前行》完整地背诵下来；
……
大成就者们对本书都如此珍惜，其殊胜与重要可见一斑。我相信：懂得并修行《大圆满前行》的人，就是在修行一切佛法的精华。
问：《大圆满前行》是藏传佛教的法吧，汉地修行人可以修吗？
堪布：是修行人，就可以修。
《大圆满前行》里除了个别藏地故事外，大部分公案都出自《大藏经》，在翻译的过程中，我也特意标注了这些内容源于哪部佛经。可以说，这本书不分藏汉，完全是佛陀的真实教授，作者华智仁波切只是作了归纳而已。
作为修行论典，《大圆满前行》有窍诀、有次第，并以*简洁的语言把我们一生的修行都编写好了，很适合现代人学习。
问：我都学佛好多年了，还需要修基础的前行法吗？
堪布：不论是初学还是久修佛法，也不论你学的是汉传、藏传或其他教法，前行法都不可不修。
顶果钦哲法王说过：“不要以为前行法是比较初级的简单修持，不如大手印、大圆满等法门深奥。事实上，前行之所以放在*开头，就是因为它具有关键的重要性，是一切修持*重要的基础。如果直接就去修所谓的大法，而没有以前行来做预备，这对我们一点帮助也没有。因为我们的心尚未准备就绪，就像在一个冰冻的湖泊上建筑漂亮的房屋一样，根本无法长久，天气一暖和，必将毁于一旦。”
我们修任何一个法，都要看基础打得好不好，前行的基础打好了，修起来才会游刃有余。这跟学汉字是一个道理，如果不懂b、p、m、f等拼音，学语法就会非常困难。
只可惜，有些人不懂修行次第，一学佛就想求高、*深、*妙的法，虽然这个目标很好，但要看自己的根基能不能与之相应。如果不能相应，到时候你很可能对佛法生邪见，*后什么也修不成。
问：这本书主要介绍了道次第，我们了解它有什么必要？
堪布：所谓道次第，就是全面、系统地认识佛法。
有人学佛重视理论，有人希求窍诀，这些固然重要，但是作为修行人，了解并修持道次第更重要。
仲敦巴格西是阿底峡尊者*得力的弟子。上师将道次第秘密地传授给他，他有点不解：“您给他人传授密咒，为何对我只传道次第？”阿底峡尊者回答：“除你之外，我找不到可以托付的人。”然后把此法口授给他，加持他成为教主，为他建立弘法利生事业的缘起。
普穹瓦尊者曾问金厄瓦尊者：“一种是通达五明、具足五通、获得八大悉地，一种是道次第在心中生起，您会选择哪个？”
金厄瓦尊者答道：“不要说道次第在心中生起，仅仅是产生‘道次第确实如此’的念头，也应当选这个。过去我们曾无数次通达五明、具足五通、获得八大悉地，但都没有脱离生死轮回。如果获得了对道次第的定解，必定能从轮回中解脱出来。”
前辈大德们规劝弟子重视前行，不仅是让他自己修起来安全稳妥，也是让将来与他结缘的人不入歧途，所以我认为，这是*负责任的教诫。
问：佛教有不同的教派，这本书适合每一个教派的人学习吗？
堪布：我把《大圆满前行》译成汉文后，法王专门写了一个序，其中提到：本书涵盖了藏传四大教派的修法引导文——萨迦派的《三显三续引导文》、格鲁派的《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》、噶举派的《解脱庄严论》、宁玛派的《大圆满心性休息大车疏》。不仅如此，广弘于汉地的显宗各派，例如以《阿弥陀经》为主的净土宗、《华严经》为主的华严宗、《金刚经》为主的禅宗、《法华经》为主的天台宗，其教义也包含在里面。
现如今，《大圆满前行》的影响遍布全世界，尼泊尔、印度、锡金、不丹、美国、加拿大等国的各教派弟子都在学习，无数人通过修持它，得到了非常大的加持和利益。这一法门，各大教派的上师过去一直在传授，现在也在极力弘扬，未来仍会继续这样，所以不必担心学了会有不良影响。
就拿我们五明佛学院来说，各教派的弟子都在不断学修《大圆满前行》。对一个佛教徒而言，*初发菩提心、中间积累福慧二资、*后现前色身和法身，任何教派都没有什么差别，所有清净的教法在究竟观点上是圆融的。
因此，大家应以虔诚的信心接受这部法，不要认为“学习《大圆满前行》，只是把别人的法学一学，实际上对我没有必要”，这种想法是不对的。
用户评价
这本书有一种独特的“场域”感。当你沉浸其中时，你会感受到一种强大的、稳定而又充满慈悲的力量场环绕着你。这并非是夸张的描述，而是阅读过程中一种非常真实的心理感受。作者的文字具有极强的穿透力，它们似乎绕过了我的理性分析，直接触及了更深层次的意识层面。这使得阅读不再是一种智力上的吸收，而更像是一种能量上的接收和校准。我注意到，在阅读某些章节时，我的呼吸会自然而然地变得深长而平稳，内心的躁动会奇迹般地平息下来。这种内在的稳定感是任何其他书籍都难以给予的。它不仅仅传授知识，更像是在“重置”读者的内在频率，让心灵回归到一个更和谐、更本初的状态。对于寻求深度宁静和内在整合的读者来说，这本书是不可多得的、具有疗愈性质的文本。
评分这部作品给我带来了一种前所未有的震撼与启迪，仿佛打开了一扇通往内在深处的门。它的语言凝练而富有力量，每一个字都像是经过千锤百炼的宝石，闪耀着智慧的光芒。阅读的过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼那些深刻的见解，去体会字里行间蕴含的无尽意涵。作者的视角非常独特，他不仅仅是在阐述理论，更像是在引领我们进行一场心灵的探险。那种逐步深入，层层递进的叙述方式，让人在不知不觉中就被带入了一个更广阔、更深邃的精神世界。它不是那种快餐式的阅读材料，而是需要用心去感受、去实践的指引。我特别欣赏其中对修行细节的描述，那些看似微小却至关重要的环节，被描绘得栩栩如生，让人立刻就能感受到其重要性，并激发去实践的动力。这本书无疑是为那些真正渴望在精神道路上有所精进的人准备的珍宝，它的价值远超纸张和油墨的范畴。
评分我向来对那些过于理想化、脱离现实的“心灵鸡汤”持保留态度，但这本书完全颠覆了我的看法。它的深刻之处在于，它根植于对人性的透彻洞察之上。作者似乎对人类心智的运作机制了如指掌，他指出的问题往往一针见血，让你不得不承认“是的，我就是这样想的”。但更令人钦佩的是，在指出问题的同时，书中也提供了极其精妙的解药。这些解药并非是什么遥不可及的彼岸法门，而是细致入微的、可操作的、针对当下心境的调适之道。我尤其喜欢书中对于“如何转化逆境”这一部分的论述，它将困难视为加持而非阻碍，这种视角转换的力量是巨大的，足以重塑一个人面对世界的态度。这本书是关于如何更真实、更智慧地活在当下的指南，它的价值在于帮助我们把宏大的理想落实到每一天的微小行动之中。
评分坦白说，这本书的阅读体验是极富挑战性的，但也是回报最高的。它要求读者拿出百分之百的专注力，因为一旦走神，可能就会错过一些极其关键的转折点。作者的文字节奏把握得非常精准，时而如潺潺溪水般舒缓，引导你沉浸于宁静的思考；时而又如惊雷般炸响，瞬间将你从固有的认知中唤醒。这种张弛有度的叙事节奏，使得阅读过程充满了动态的张力。我发现自己不仅是在“读”书，更像是在与一位高明的导师进行深度对话，每一次翻页都伴随着内心的审视与调整。它迫使我直面自己内心深处那些不愿承认的阴影与局限，这过程虽然痛苦，却是蜕变所必需的阵痛。这本书的伟大之处在于，它不提供廉价的安慰，而是要求读者真正地去“工作”，去探索自身的可能性，这才是真正有价值的引导。
评分初接触这本书时，我有些担心内容会过于晦涩难懂，毕竟涉及到如此深奥的领域，但事实证明我的顾虑是多余的。作者的叙述方式非常平易近人，虽然主题宏大，但切入点却非常贴近生活实际。他擅长用生活化的比喻来解释那些抽象的教义，使得即便是初涉此道的读者也能迅速抓住核心要义。整本书的结构安排也极其精妙，逻辑清晰，脉络分明，读起来有一种顺理成章的畅快感，完全不会感到思维上的阻塞。更重要的是，它带来的不是空洞的说教，而是实实在在的工具和方法，教你如何将这些教诲融入日常的起心动念之中。读完之后，我感觉自己对日常生活中遇到的困境有了全新的理解角度，很多曾经困扰我的心结，似乎都在不经意间被解开了。这本书的实用性和指导性是毋庸置疑的，它就像一位耐心且充满智慧的长者，在你身边温柔而坚定地指引方向。
评分书很好
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评分好好好，下次还会再买，值得一读
评分好书 值得购买
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评分绝对值得请的法本，永远不过时的经典，永远陪伴身边的善知识。
评分感恩，阿弥陀佛。
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