嬗變中的近現代史學：以學科互涉為視點的考察 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

宋學勤 著

圖書標籤:

• 近現代史學
• 學科互涉
• 曆史研究
• 知識社會
• 中國近代史
• 學術史
• 思想史
• 文化史
• 史學史
• 交叉學科

齣版社： 學苑齣版社

ISBN：9787507730616

版次：1

商品編碼：10178708

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2008-05-01

頁數：280

正文語種：中文

內容簡介

　　本書主旨是研究近現代史學中跨學科研究的實踐經驗和理論價值。作者主張：曆史研究領域，應當引進和藉用其他學科，諸如政治學、社會學、文化學、心理學等的理論和方法，來拓寬曆史研究的範圍，推進認識的深度。

目錄

上編 晚清學者治史的新境界
趙翼史論的近代意義
一、比較史學方法的成功運用
二、心理分析方法的不自覺運用
三、歸納社會史與製度史發展趨勢的通則
趙翼史學的求真精神
一、揭露“春鞦筆法”對史學發展的負麵影響
二、極力反對“正史”中形形色色的迴護處
三、強調曆史評價要建立在真實可信的基礎之上
王閶運的《湘軍誌》
一、一部“局部的紀事本末之書”
二、一部當代人記載當代史事的著作
三、一部備受評議的著作
《清朝續文獻通考》的創造性特色
一、匯集近代中國經濟史料的《實業考》
二、蘊涵中國近代憲政史重要史料的《憲政考》
三、比較全麵地反映瞭近代中國對外關係的情況的《外交考》
四、詳細記載近代郵電交通的開端及其發展的《郵傳考》
國粹派的史學活動和史學成就
一、國粹派史學的形成
二、國粹派的史學觀點與治史方法
三、國粹派的史學成就與局限
中編 梁啓超的多學科視野與中國近代新史學格局的創闢
梁啓超和魯濱孫的“新史學”思想比較研究
一、兩種“新史學”
二、兩種範型的普遍共性
三、兩種範型的優劣得失
曆史統計學的倡導與實踐
一、曆史統計學：融閤中西史學方法的産物
二、對曆史統計學的運用及設想
三、曆史統計學的局限性及其影響
以社會學的理論與視界治史
一、“閤群”與“群學”
二、社會學理論的廣泛傳播與進步史觀的確立
三、“社會學者的眼光”
心理史學方法的探討與運用
一、史跡之錯綜復雜産生於人類心理的變化多端
二、運用心理分析研究曆史的主要方法
三、典型的個案分析及其啓發意義
地理學與曆史學的整閤
一、史地整閤的理論建構
二、地理環境對中國學術文化發展的影響
三、史地整閤與史學發展
科學觀考量
一、對“科學”一詞的界定
二、對傳統學術缺乏科學與科學精神的批判
三、弘揚與闡發傳統學術中的科學精神
四、梁啓超“反科學”厘析
“從域外反觀國內”的比較研究思路
一、比較的眼光與文明的視角
二、思想自由：人類文明進步的“總因”
三、“美美與共”：創構益於“人類全體”的新文明
以學術史材料作方法論文章
一、研究學術史的重要視點
二、學用相諧的價值宗旨
三、探討學術與時代的互動性
四、追求著述的體係性
下編 跨學科方法與當代史研究
論當代人作當代史
一、當代人作當代史有利於史料的豐厚儲存
二、當代人作當代史能更好地發揮史學的經世功能
三、當代人作當代史的傑齣範例
跨學科研究與當代中國史學科發展的前景
一、當代中國史的學科特性與跨學科研究的特色
二、跨學科方法與當代中國史學科的整體性、綜閤性
三、跨學科方法與當代中國史研究的學術性與科學性
四、當代中國史學科的現實性為跨學科研究的開展提供瞭堅實的史料支撐
當代中國史研究與口述史學
一、“眼光嚮下”：當代中國史研究的社會史趨嚮
二、當代中國史研究：僅有文本是不夠的
二、當代人應作當代史：搶救“活材料”的重要性
四、口述史學：發揮國史教育啓迪功能的重要途徑
史傢修養論的演變及其現實意義
一、傳統史傢對史傢修養論的闡述
二、近代史傢對史傢修養論的繼承與深化
三、加強史傢主體修養與當代史學的發展
曆史教育與和諧社會
一、“欲知大道，必先為史”
二、“多識前言往行以畜其德”
三、“明史以自處”
參考文獻
後記

前言/序言

史學新論：從知識的邊界到認知的拓撲 本書聚焦於20世紀以來全球史學範式的深刻轉型，深入探討瞭史學與其他學科——特彆是社會學、人類學、文學理論乃至自然科學——之間日益緊密的互動關係，旨在勾勒齣一部在跨學科視野下重塑的近現代史學圖譜。全書結構嚴謹，論證細密，旨在揭示學科壁壘消融過程中，曆史敘事所經曆的復雜“嬗變”。 第一部分：學科壁壘的鬆動與史學視角的拓展 本部分追溯瞭20世紀初“年鑒學派”的興起如何挑戰瞭傳統以政治史和英雄史為核心的宏大敘事，奠定瞭史學轉嚮社會結構、長時段（la longue durée）和日常生活分析的基礎。然而，這種轉變並非終點，而是更大一場認知革命的序幕。 第一章：從“解釋”到“闡釋”的轉嚮：曆史文本的文學性迴歸 本章深入剖析瞭後結構主義思潮對曆史寫作的影響。它不再將曆史視為對客觀過去的簡單“再現”，而是將其視為一種復雜的“文本構建”。重點討論瞭海登·懷特（Hayden White）的“曆史的敘事學”，即曆史敘事如何依賴於文學上的“情景化”（emplotment）結構（如悲劇、喜劇、諷刺等），以此揭示曆史學傢在構建因果鏈條和意義層級時所扮演的主動角色。這要求曆史研究者必須具備對文學修辭、隱喻結構的高度敏感性。 第二章：社會學範式的藉用與社會史的深化 本章考察瞭曆史學如何吸納社會學尤其是塗爾乾和韋伯的思想，從而超越瞭早期馬剋思主義史學側重於經濟基礎的簡單決定論。重點分析瞭布羅赫（Marc Bloch）對“社會環境的整體性”的強調，以及福柯（Michel Foucault）的權力/知識譜係學如何被引入曆史分析，用以考察製度、空間和身體如何成為曆史過程中的能動力量。我們探討瞭微觀史學（Microhistory）如何通過對特定事件或個案的精細解剖，反過來映照齣宏觀社會結構的復雜性，這本身就是一種社會學方法的“史學化”應用。 第三章：人類學的滲透：從民族誌到“深描”的引入 曆史學與人類學的交匯是本世紀史學轉型中最具活力的領域之一。本章詳細闡述瞭剋利福德·格爾茨（Clifford Geertz）的“深描”（Thick Description）如何被史學界采納。曆史學傢開始關注儀式、象徵、信仰體係和日常實踐中蘊含的意義結構。討論瞭如何運用人類學的田野調查方法論（盡管存在倫理和時間跨度的限製），去解讀那些“沉默的”曆史主體，如宗教少數群體、邊緣社群的非語言交流和文化符號。 第二部分：新興學科的對話與方法論的再造 隨著全球化和信息化的加速，史學不得不迴應來自更技術化和理論化的學科的挑戰，這迫使曆史敘事在方法論層麵進行更為徹底的“重編碼”。 第四章：語言學與符號學的入侵：意義的建構與指涉的危機 本章探討瞭索緒爾的結構主義語言學和後來的解構主義如何衝擊瞭曆史的“真實性”概念。如果語言本身是意義的係統而非對世界的透明反映，那麼曆史文獻作為語言載體，其可靠性便受到瞭根本性的質疑。討論的重點包括語境分析、話語權力（discursive power）的考察，以及如何利用符號學工具來揭示不同曆史時期人們如何通過符號係統來組織和理解他們的世界。 第五章：科學史、認知科學與“非人主體”的迴歸 這是一個更為前沿的議題。本章探討瞭科學史與技術史的獨立發展如何迫使史學超越“人類中心主義”。科學知識的生成過程不再被視為簡單的真理積纍，而是社會建構的過程。更進一步，本書考察瞭認知科學和環境史如何將自然界、氣候、疾病等“非人主體”納入曆史敘事。例如，利用氣候模型和流行病學數據來分析大飢荒或戰爭的影響，這要求曆史學傢掌握一定的數據分析和跨學科建模的能力。 第六章：計量史學與大數據時代的挑戰 盡管傳統史學強調質性研究，但隨著計算機技術的發展，計量史學（Cliometrics）的復興帶來瞭新的範式衝突與融閤。本章分析瞭數字人文（Digital Humanities）的興起，它如何利用文本挖掘、網絡分析和地理信息係統（GIS）來處理海量曆史數據。關鍵在於如何將這些量化的結果，有效地整閤迴具有深度解釋力的定性敘事中，而不是讓數據淹沒意義。 第三部分：知識的拓撲：整閤與未來展望 收尾部分總結瞭跨學科視野下的史學新定位，並展望瞭未來研究可能趨嚮的整閤方嚮。 第七章：敘事的拓撲學：從綫性到網狀的組織 本書提齣，成功的近現代史學研究，其知識結構正從傳統的“綫性因果鏈”演變為一種“拓撲網絡”。這意味著曆史事件不再僅僅被視為A導緻B，而是處於一個多重關係、相互滲透的結構之中。這種“網狀思維”要求曆史學傢能夠識彆和描繪齣不同學科視角投射在同一曆史現象上的多重維度，形成一個多層次、多層次的解釋“拓撲結構”。 第八章：倫理的反思與後人類史學的可能性 最後，本章轉嚮方法論背後的倫理關懷。學科的互涉不僅是技術上的融閤，也是倫理上的自我審視。當史學開始關注技術、動物、環境時，我們如何重新定義“曆史主體”？本書呼籲建立一種更具包容性和謙遜性的史學態度，承認曆史的復雜性遠超任何單一學科的解釋框架所能完全把握。 結語：走嚮“無邊界”的知識探險 本書最終認為，近現代史學正處於一個“無邊界”的探索階段。真正的創新不再來源於純粹學科內部的精細化，而是來源於學科交匯處的張力與共振。它提供瞭一套分析工具，用以考察曆史學傢如何調動和整閤來自不同知識體係的資源，來構建更具韌性、更富洞察力的曆史理解。本書為有誌於超越傳統史學範疇的研究者，提供瞭一份詳盡的理論地圖和方法論指南。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初次接觸這本書時，我有些被其厚重的學術氣息所震懾，但堅持讀下去後，我發現其內在的邏輯結構異常清晰，宛如一座精心設計的迷宮，雖然麯摺，但每條路徑最終都會導嚮核心。作者對曆史語境的描摹極其到位，使得那些抽象的理論討論有瞭鮮活的載體。我感受到的不是冰冷的學術剖析，而是一種對知識探索的激情。每一次對某一學派思想的剖析，都像是在進行一場深度的“解剖手術”，絲絲入扣，毫不含糊。它成功地在保持學術高度的同時，保持瞭敘事的引人入勝，這在同類著作中是相當罕見的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於，它似乎擁有某種“煉金術”般的魔力，能將看似風馬牛不相及的學術領域熔鑄在一起，爆發齣新的火花。閱讀過程中，我常常驚嘆於作者如何能將看似疏離的學科知識點，巧妙地編織進曆史演進的主綫中，形成一個有機統一的整體。這種跨界的視野極大地拓寬瞭我對“史學研究”本身的理解邊界。它不再僅僅是關於“過去發生瞭什麼”的記錄，而更像是一種關於“我們如何認識過去”的方法論探討。這種全新的觀察角度，讓我對曆史的認識不再是平麵的，而是立體且充滿動態張力的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體氛圍是沉靜而富有力量的，它不嘩眾取寵，不刻意煽情，所有的力量都凝聚在對學術嬗變的冷靜洞察之中。作者仿佛站在時間的盡頭迴望，用一種近乎超然的視角來審視近現代史學思想的起伏跌宕。這種疏離感反而帶來瞭一種更深刻的共鳴，因為讀者得以跳脫齣具體的曆史事件的喧囂，去關注那些塑造瞭我們理解方式的底層結構和觀念的演變。它教會我的不僅僅是曆史知識，更是一種批判性思維的訓練，一種在復雜信息流中提煉本質的能力。讀完閤上書頁時，留下的不是對某個特定曆史節點的記憶，而是對“研究本身”的全新敬畏。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的行文風格頗具挑戰性，但絕非故作高深。它更像是一場智力上的馬拉鬆，要求讀者全神貫注，細細品味那些充滿學術張力的論斷。作者在構建自己的論證體係時，展現齣瞭一種近乎偏執的嚴謹性，每一個轉摺、每一種理論的引入，都建立在堅實的基礎之上。對於那些期待輕鬆閱讀體驗的讀者來說，這或許會是一次煎熬，但對於真正對史學理論有興趣的人而言，這無疑是一份豐厚的精神食糧。它逼迫你停下來，重新審視自己過往的一些既定認知，每一次的“頓悟”都伴隨著對自身理解深度的拓展，那種智力上的滿足感是難以言喻的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事筆觸之細膩，簡直讓人嘆為觀止。作者仿佛是一位擁有韆裏眼的史學傢，能夠洞悉曆史事件背後那些錯綜復雜的關聯。我尤其欣賞它在梳理宏大敘事時的那種遊刃有餘，既沒有落入堆砌史料的窠臼，也沒有陷入空泛的理論說教。讀起來，就像是跟著一位經驗豐富的嚮導穿越時空，每一步都踏得穩健而深刻。那種對曆史脈絡的把握能力，讓原本晦澀難懂的史學發展曆程變得清晰明瞭，仿佛每一個思想流派的興起都有著無可辯駁的內在邏輯。它不是簡單地羅列事實，而是在試圖還原一個鮮活的、充滿張力的曆史現場。