名碑十品 [Ten famous stone inscriptions] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《名碑十品》自北京故宮博物院院名碑十品中選齣各時代的珍品上百件(套)，按照時代與類彆編纂成書，成為目前較完整的一部中國名碑十品史。這百餘件文玩，不僅是中國名碑十品文化悠久曆史的見證，同時也是可供研究的重要資料和足資鑒賞的藝術珍品，本文結閤所錄文物，就中國名碑十品的産生、應用和發展，試作扼要說明。

內容簡介

　　本捲自北京故宮博物院院名碑十品中選齣各時代的珍品上百件(套)，按照時代與類彆編纂成書，成為目前較完整的一部中國名碑十品史。這百餘件文玩，不僅是中國名碑十品文化悠久曆史的見證，同時也是可供研究的重要資料和足資鑒賞的藝術珍品，本文結閤所錄文物，就中國名碑十品的産生、應用和發展，試作扼要說明。

內頁插圖

目錄

總序
文物目錄
導言——名碑古拓 會心怡情
圖版

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

印刷很精美，值得收藏！是第二次印刷~

評分☆☆☆☆☆

較為齣色的法書印本，其中的《宋拓歐陽詢書九成宮醴泉銘》已值書價。真遺憾，本人購買的已經不是一版一印，而是一版二印瞭！內地齣版物的通病是印刷質量不穩定，通常多印次的後續産品不及第一次印刷的産品，這對書法作品來說影響極大。《名碑十品》是上海科學技術齣版社/商務印書館“故宮博物院藏文物珍品大係”係列叢書之一，本捲精選瞭北京故宮博物院館藏的十種著名碑版拓本本以近原大彩色印製（亦即非原大印刷），首尾齊全地收錄碑帖，顯示名碑善本的原貌，為書法研究、學習及鑒賞者不可或缺的珍貴參考材料。雖然收錄瞭十種碑帖的一本厚冊子，不過裝禎得適於翻開攤平，便於臨習和欣賞之用。由於開本的限製，所收法書圖版未能做到原大印刷，使法書風神多少不免有些遜色，有些甚至是緻命的，個人認為這是本書最大的缺陷！下麵簡單列述本書所錄的十種碑版：1、《明拓石鼓文》，現存最早的《石鼓文》拓本為明代大收藏傢安國十鼓齋三冊北宋代本，分彆以“先鋒”、“中權”、“後勁”命名，此三冊並安國舊藏的另一冊宋拓本皆已流入日本。國內舊拓多不可觀，此本孫剋宏舊藏“黃帛”未損明拓本已算難得，可惜未能原大印刷。2、《元拓詛楚文》為元代復刻本，為存此孤本。3、《明拓泰山刻石》，存世拓本以安國舊藏兩本為最著名，一存五十三字，一存一百六十五字，均流入日本。此本為明初拓二十九本，亦算難得的拓本。4、《明拓禮器碑》，明代拓本，可惜並非原大印刷，尤其是碑陰縮印成小字瞭。5、《明拓張猛龍碑》，明拓本、可惜並非原大印刷。6、《宋拓瘞鶴銘》，潘寜舊藏宋拓本，存三十字，難得的本子，雖非原大，庶幾可做為參考資料。7、《宋拓歐陽詢書九成宮醴泉銘》，明附馬李琪本，現存善本之最，本書為書法江湖書友評為超越二玄社“原色法帖”的最佳印本。8、《宋拓歐陽詢書虞恭公碑》，略為縮小印刷。9、《宋拓李邕書李思訓碑》，縮印幾至為小字。10、《宋拓張從申書李玄靜碑》，略為縮小印刷。期待這些法書拓本的原色原大的印本齣版發行。

評分☆☆☆☆☆

還不錯。。。。

評分☆☆☆☆☆

故宮博物院精選瞭最著名十品包括《石鼓文》、《詛楚文》、《泰山刻石》、《禮器碑》、《張猛龍碑》、《瘞鶴銘》、《歐陽詢書九成宮醴泉銘》、《歐陽詢書虞恭公碑》、《李邕書李思訓碑》及《張從申書李玄靜碑》。這些拓本因其存世稀少，兼具極高文化價值，為書法研究、學習及鑒賞者不可或缺的珍貴參考材料。石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。發現於唐初，共十枚，高約二尺，徑約三尺，分彆刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。內容最早被認為是記敘周宣王齣獵的場麵，故又稱“獵碣”。宋代鄭樵《石鼓音序》之後“石鼓秦物論”開始盛行，清末震鈞斷石鼓為秦文公時物，民國馬衡斷為秦穆公時物，郭沫若斷為秦襄公時物，今人劉星、劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。《詛楚文》相傳為秦石刻文字。戰國後期秦楚爭霸激烈，秦王祈求天神保佑秦國獲勝，詛咒楚國敗亡，因稱《詛楚文》。《詛楚文》刻在石塊上，北宋時發現三塊，根據所祈神名分彆命名為“巫鹹”、“大瀋厥湫”、“亞駝”。《詛楚文》有較高的文學價值、史料價值和書法價值。泰山刻石立於始皇二十八年（公元前219年），是泰山最早的刻石。前半部係公元前219年秦始皇東巡泰山時所刻；後半部為秦二世鬍亥即位第一年（公元前209年）刻製。刻石四麵廣狹不等。兩刻辭均為李斯所書。書法嚴謹渾厚，平穩端寜；字形公正勻稱，修長宛轉；綫條圓健似鐵，愈圓愈方；結構左右對稱，橫平竪直，外拙內巧，疏密適宜。禮器碑全稱“漢魯相韓敕造孔廟禮器碑”，又稱“修孔子廟器碑”、“韓明府孔子廟碑。其書法瘦勁寬綽，筆畫剛健，用筆力注筆端，如乾將莫邪，鋒利無比。其結體寓欹側於平正中，含疏秀二嚴密內，曆來被奉為隸書極則。《張猛龍碑》全稱《魯郡太守張府君清頌碑》。碑文記載瞭張猛龍興辦教育的事跡，運筆剛健挺勁、斬釘截鐵，可以看到《始平公》的影響，如橫、直劃的方筆起筆，轉摺處的方棱及三角形的點等，都保留瞭《始平公》的舊貌。但也並非筆筆都方，而是變化多端，有方有圓，比《始平公》更精美細膩。字體略長，結體已經是比較標準的楷書瞭，結體非常端麗，有的筆畫結體中，甚至有一點行書的味道，尤其是碑陰。瘞鶴銘為著名摩崖刻石，在江蘇鎮江焦山斷崖石上，刻石年代眾說不一，點畫靈動，字形開張。《瘞鶴銘》本刻於焦山石壁上。唐代失落長江中。北宋熙寜年間，修建運河，工人江中撈齣一塊斷石，經辨認，此斷石正是史書上記載墜落江中的《瘞鶴銘》的一部分。一百年後，南宋淳熙年間，運河重修，疏掏工人又打撈齣四塊。送至當地縣府，經考證，這三塊斷石也是《瘞鶴銘》的一部分。這樣，與先前打撈上來的那塊斷石拼湊在一起，正好是失傳很久的《瘞鶴銘》。到瞭明洪武年間，這五塊斷石復又墜江。康熙年間，鎮江知府陳鵬年不惜花巨資募船民打撈，終於在距焦山下遊三裏處，又將這五塊殘石撈瞭齣來，移置定慧寺壁間。九成宮體泉銘碑，立於唐代貞觀六年。碑上刻的字，是歐陽詢寫的。

評分☆☆☆☆☆

買其中的一個貼去買全本，值得。

評分☆☆☆☆☆

其中的九成宮醴泉銘印的端的不錯

評分☆☆☆☆☆

隨後她移居柏林，與報刊作傢G．斯特恩結婚，並從事德國浪漫派研究。1933年希特勒上颱後開始瞭大規模迫害猶太人，阿倫特放棄書齋生活，主動幫助猶太人、共産黨人和社會民主黨人逃亡，曾被蓋世太保抓獲。獲釋後逃離德國，經布拉格流亡到巴黎，並在那裏與馬剋思主義者沃爾特•本雅明結識並成為好友。在法國逗留期間，阿倫特還緻力於救助猶太難民。

評分☆☆☆☆☆

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