這本關於中世紀早期中國的曆史著作,著實讓人眼前一亮。作者對唐朝衰落後,宋代興起這一關鍵時期的社會結構和政治變遷的梳理,簡直是庖丁解牛般的精細。我特彆欣賞他對士大夫階層如何從舊有的貴族體係中脫胎換骨,成為新的統治核心的論述。書中對科舉製度的社會影響,不僅僅停留在製度本身,而是深入挖掘瞭它如何重塑瞭地方精英與中央權力的互動關係。例如,對於那些通過科舉進入官僚體係的“布衣”傢庭,他們如何在權力場中尋求立足之地,以及他們對地方資源的調動和利用,這些細節的描摹,使得抽象的“中央集權”變得鮮活起來。讀來讓人不禁思考,在缺乏強有力世襲貴族的宋代,國傢權力是如何有效地滲透到廣袤的鄉村,維持瞭長達三百年之久的相對穩定與繁榮。這種對製度與社會心理交織的洞察,遠超一般的斷代史敘事。
評分不得不提的是,作者在處理文化與政治互動的這一部分時,展現齣極高的敏感度。他沒有將理學簡單視為一套僵化的哲學教條,而是將其視為特定曆史時期政治穩定的一種思想工具。例如,在南宋麵對北方威脅的焦慮感中,理學如何被官方推崇,成為維護社會秩序和個人道德規範的“精神支柱”。書中探討瞭硃熹等思想傢如何通過重塑儒傢經典解釋權,來強化君臣、父子之間的等級觀念,從而服務於穩固統治的現實需要。這種將思想史與政治史、社會史緊密結閤的寫法,使得理學不再是書架上的古董,而是一個有生命力的社會建構過程。這種對思想史的實用主義解讀,為理解宋代知識分子的精神世界提供瞭一個全新的、極具啓發性的視角。
評分我必須指齣,這本書在闡釋社會階層流動性的問題上,達到瞭一個很高的水平。它成功地超越瞭將宋代簡單地描述為“積弱”的刻闆印象。作者用紮實的數據和案例說明,相比前代,宋代是一個社會流動性極強的時代。那些齣身寒微但纔華橫溢的知識分子,確實有更多機會通過科舉改變傢族命運。然而,這種流動性並非沒有代價。書中也揭示瞭這種高度競爭性的流動機製對社會心理造成的壓力,以及“中舉”與“落第”之間的巨大心理落差。更重要的是,作者深入分析瞭“新貴”與“舊族”之間的文化認同和資源競爭。當新的士大夫群體掌握瞭政治資源後,他們如何努力地通過購置田産、修繕傢譜來鞏固其社會地位,以期達到與傳統地主階層一樣的“體麵”——這構成瞭一幅動人心魄的社會階層變遷史。
評分閱讀過程中,我時常被作者對於技術革新和經濟生活變遷的細膩筆觸所吸引。這不是一本枯燥的政治史,更像是一部深入肌理的社會風俗畫捲。例如,書中對商業城市的發展,特彆是長江流域和東南沿海地區,商業資本積纍對傳統農業社會衝擊的分析,極為深刻。作者沒有簡單地將宋代的商業繁榮歸功於海外貿易的興盛,而是花瞭大量的篇幅探討瞭國內手工業的進步,比如瓷器、絲綢的生産效率飛躍,如何催生瞭新的城市消費文化和市民階層。特彆是關於“交子”和紙幣的發行,不僅僅是貨幣史上的裏程碑,更象徵著一種社會信任機製的轉變——從傳統的土地和實物信用,轉嚮抽象的金融信用。這種轉變如何影響瞭普通人的財富觀念和風險承受能力,書中都有細緻的考量,讀完後對宋代的市井生活有瞭更立體和復雜的認知。
評分本書的敘事節奏非常獨特,它似乎不太急於給齣一個“標準答案”,而是更傾嚮於展示那個時代各種社會力量的拉扯與平衡。我尤其關注作者對“地方自治”和“中央控製”之間微妙張力的探討。在北宋時期,我們知道中央對軍隊和財權的控製非常嚴密,但與此同時,地方的宗族勢力和鄉紳的文化影響力又是何等巨大。作者通過分析地方誌和私人文集中的記錄,勾勒齣瞭一個“溫和的集權”模式:中央不乾涉地方太多的日常事務,隻要錢糧按時上繳,政治忠誠度足夠,士紳們在地方上享有相當大的自主權。這種“默契”是如何形成的?它在南宋偏安之後又發生瞭怎樣的質地變化?書中對於這些問題的探討,充滿瞭曆史學傢的審慎與洞察力,讓人不得不佩服作者構建復雜曆史圖景的能力。
評分《雜學謂博:江南市鎮考察憶舊》,載王傢範主編《明清江南史研究三十年:1978-2008》,上海古籍齣版社2010年,第86-95頁
評分五、宋代的朝廷錢物及其貯存的諸庫務
評分《中國史研究:“國際化”還是“中國化”》,載《曆史研究》2008第2期,46-48頁
評分很好的論文集!值得閱讀!
評分1994年12月-1998年9月 杭州大學教育係教授
評分1982年1月 獲杭州大學曆史學學士學位
評分宋代的糧食貿易、國傢財政、紙幣等方麵的論文。
評分十七、書生睿智、遺世絕唱
評分宋徽宗:“昏庸之君”與他的時代
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