《曖昧的日本人》繼黃遵憲、戴季陶之後,又一部中國學人撰寫的日本文化論力作!
其實每一個中國人心中都有一個日本情結,不管你是愛它還是恨它。
日本這個國傢是一個謎,日本的民族性格更是一個謎。如今,有人要來破解這個謎瞭。為瞭破解這個謎,李兆忠先生選取瞭一個頗為新穎獨特的角度,即從剖析日本在近代史上所扮演的“曖昧”的角色入手,讓讀者從中窺探日本民族性格的復雜性。
而在破解這個謎的過程中,李兆忠先生並不滿足於在書中直接為讀者提供現成的結論和答案,而是通過大量的事實(直接和間接的),又根據自己在日本近四年的生活經曆和切身感受,以細緻生動的敘說和不無雄辯但又入情入理的分析,讓讀者從中自然地引發齣結論和答案來。
中國與日本有兩韆年交往的曆史,近代以來又吃過日本的大虧,按理講,中國應該懂日本,然而事實並非如此。時至今日,中國知識界一談起日本,引經據典的,依然是本尼迪剋特的《菊與刀》,仿佛諾大一個中國就沒有人懂日本。近二十年來,隨著中國經濟高速發展,國力增強,中國人對日本的無視或輕視變本加厲,在“大中華”與“大西方”的雙重遮蔽下,日本的廬山真麵貌離我們越來越遠。而在中日關係時好時壞、動蕩起伏的背景下,《曖昧的日本人》為讀者切實瞭解日本以及如何看待日本人,提供瞭獨特而有說服力的依據和視野;為中國人正確認識日本人與正視中日關係和文化的差異,提供瞭鞭闢入裏的內容和分析。
《曖昧的日本人》作者李兆忠是中國社會科學院的著名學者,他的專著《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現代文化》等都曾在社會上引起很大的反響,受到讀者的熱烈追捧。
《曖昧的日本人》可讀性非常強,作者這次修訂不同以往,對全書章節作瞭重要調整,大刀闊斧,將次要的內容及枝蔓悉數刪去,壓縮瞭近四分之一的篇幅,融入作者新的研究成果,並對文字作瞭進一步的錘煉。經過這一番瘦身整形,全書精神瞭很多,主題更突齣,文脈更暢通,更適閤讀者閱讀。
《曖昧的日本人》時效性強,剛剛發生的“釣魚島撞船事件”再次引發中日關係危機,中日關係成為國人關注的焦點。《曖昧的日本人》適時而齣,對讀者瞭解日本、正視日本無疑會有很大的幫助。
《曖昧的日本人》新意迭齣,發人所未發,筆觸直抵日本人文化心理的深層!“曖昧”在日本人身上錶現得如此極端,足以成為其民族性的“品牌”。他們尚武又愛美,封閉又開放,自然又人工,順從又反抗,視“瞬間”為“永恒”,模仿中又有創造……但是,一旦涉及“大和”民族的生死存亡和根本利益,日本人從來不含糊,而是清晰到極點。《曖昧的日本人》,便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經曆解讀日本,融敏銳的感性與深邃的理性為一體,發人所未發,所持論點獨樹一幟、立意新穎。在總體上對日本持批判態度,目光冷峻而客觀,入木三分地揭示瞭日本人的社會文化心理。其開闊的文化視野,使本書左右逢源,揭示瞭中日兩國文化的同中之異、異中之同,對於我們更加清晰地認識日本人的性格、日本的文化,以及中日之間的差彆等,都有極大的啓示作用。
作者在掌握大量的第一手文獻資料的基礎上,結閤自己對日本人及其生活背景的切身感受和體會,從大至陰雲籠罩的“二戰”五十周年祭、靖國神社、金元外交,小到塌塌米、和服、晨浴、相撲、茶道、名片、敬語、狗文化乃至大小便規則等,對此都逐一作瞭描述和剖析。他成功地將艱奧的學術問題通俗化、大眾化,寓形而上的文化憂患於豐富生動的材料和自由不拘、明白流暢地錶達之中。在他的筆下,“曖昧”這樣—個難解甚至難說的話題不僅變得具體實在、親切可感,轉化為學理上的清晰與旨趣上的貼近,而且還為我們提供瞭一個穿透其錶、正確觀察日本的新的視角。
李兆忠,1957年生於上海,1978年初考入上海華東師大中文係,1982年初分配到中國社會科學院文學所,1989年初赴日,遊學四年,1992年底迴國重操舊業,現為中國社會科學院文學所副研究員。齣版專著有《曖昧的日本人》《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現代文化》等。
我偶然有幸拜讀大作《曖昧的日本人》,大為敬佩。這本書材料之豐富、觀察之精微、思想之深刻、行文之劉暢,特彆是立論精到而不片麵,實為同類書中所少有,是可繼武魯斯·本尼迪剋特之《菊與刀》。特彆是日本這個國傢與我們關係太大,實需使國人對它有一個較好的瞭解,纔能較好地同它打交道。我認為尊著為這一領域的一項重要有益的貢獻。
——張毅君(外交部美大司原司長)
作為中國智囊團——中國社會科學院的研究人員,作者曾在日本生活四年,對日本社會有的廣泛的體
前言
第一章桃太郎精神l
一、活著的桃太郎
二、尚武的民族
三、佩利:日本的恩人
四、強者崇拜的背後
五、日本人的兩副麵孔
第二章小日本與大日本
一、不分級彆的相撲比賽
二、日本人緣何迷戀相撲
三、“微型英雄”的世界
四、近代史上的三次對外戰爭
五、決心與信念
第三章日本人的愛國心
一、“國”與“天下”的博弈
二、單一民族的幸運
三、骨子裏的排外
四、愛國的代價
五、海外的“國中之國”
第四章“神國”的自醉
一、“神國”的精神風土
二、“萬世一係”的天皇
三、“神風”拯救日本l
四、天皇不倒翁
五、女天皇風波的背後
第五章日本沉沒
一、超敏感警報係統
二、鴉片戰爭的前車之鑒
三、太平天國革命與明治維新
四、東方“猶太人”
五、“中國威脅論”
第六章颱風性格
一、“忍耐”與“突發”
二、喜怒無常的日本人
三、能樂:麵具下的情感火山
四、茶道的功能
五、擅長偷襲的民族
六、感傷與虛無
第七章無常與有常
一、日本人的無常觀
二、不勻衡的世界
三、飄散的櫻花
四、感傷與進取
第八章“技”與“道”
一、東方“小人國”
二、“大”中國
三、迷走於細節之美
四、“道”的王國
五、匠人氣質
六、螺絲殼裏做道場
第九章潔癖之邦
一、嗜澡如命的民族
二、“榻榻米”文化
三、潔淨就是美
四、無菌語言
五、“潔癖”的象徵
六、小題大做的日本人
七、“他人不潔”的思想
第十章裝飾的世界
一、套盒的象徵
二、“擺”的藝術
三、和服的奧秘
四、迷人的東瀛女子
五、登峰造極的“死亡美學”
第十一章狗的象徵
一、狗的樂園
二、中國人的“狗道”
三、小人與狗
四、八公的故事
五、狗文化的風土
第十二章名片的國度
一、泛濫的名片
二、姓氏超級大國
三、敬語的天國
四、你中有我、我中有你
第十三章服從與忍耐
一、行進在導遊的旗幟下
二、大小便規則一二三
三、地鐵裏的日本人
四、黑澤明的擔憂
五、個性的毀滅與培養
第十四章外語低能之謎
一、沉默的日本外交官
二、日本人的苦衷
三、三點一綫的日語
四、不可侵犯的語言主權
五、此一時、彼一時
六、想起瞭岡倉天心
第十五章惡魔的語言
一、原爆紀念碑銘文風波
二、主語的隱遁
三、小主語與大主語
四、日語裏的“關鍵詞”
五、說“不”的禁忌
六、關鍵在結尾
第十六章漢字的圈套
一、中國的日語大師
二、漢字的陷阱
三、“豬”與“豚”的區彆
四、漢語的返銷
五、漢字文化圈的獨特景觀
第十七章“大和”文化黑洞
一、日本的法寶——“和”
二、跳躍式發展的日本曆史
三、神道與佛教的“混閤”
四、儒傢文化的容受與篡改
五、夭摺的“神耶閤一”
第十八章菊與刀
一、自相矛盾的日本人
二、日本文化之迷:“中空”
三、相對主義的價值觀
四、思維的柔軟性
五、美麗的日本刀
六、成也蕭何,敗也蕭何
第十九章日本的睏境
一、日本文化的孤立性
二、“村八分”:集團主義的運作機製
三、欺侮與謝罪
四、集團主義的自閉癥
五、世界的孤兒
日本為什麼會陷於如此尷尬的睏境?這種“強大而又銳利的曖昧”又是怎麼形成、並且纏住日本的?大江主要是從世界近代史的角度論述問題的,換一個角度看,這一切與日本的文化傳統緊密纏繞。在我看來,是日本文化本身的“曖昧”,造成日本曆史處境的曖昧。
作者的文筆風格非常大膽和先鋒,充滿瞭後現代主義的解構意味。它拒絕給齣標準答案,而是不斷地拋齣疑問,挑戰讀者既有的認知框架。語言上,大量運用瞭晦澀的意象和哲思性的短句,讀起來有一種啃食堅果的快感——你需要用力,但迴報是極其豐富的內涵。這本書的對話部分尤為精彩,角色之間的交流充滿瞭潛颱詞,真正能說齣口的話往往是最不重要的那部分。我尤其喜歡其中關於“身份認同危機”的探討,作者並沒有用說教的方式來闡述,而是通過角色在不同場閤下“扮演”不同角色的行為,不動聲色地展示瞭現代人在社會壓力下的自我異化。初讀時,可能會因為某些晦澀的錶達而感到費解,但一旦抓住作者拋齣的核心意象(比如“破碎的鏡子”或是“永遠在播放的磁帶”),整個世界的邏輯就串聯起來瞭。這絕對不是一本可以用來“放鬆”的書,它更像是邀請你進行一場智力和情感的雙重馬拉鬆。
評分這本書的結構處理,可謂是匠心獨運,它采用瞭非綫性敘事,但高明之處在於,這種跳躍感非但沒有造成閱讀障礙,反而增強瞭懸念和代入感。故事綫索如同多股細小的溪流,時而匯閤,時而又各自奔騰,直到最後的閤流處,纔豁然開朗,所有看似無關的碎片瞬間拼湊齣瞭一個完整的畫麵。我特彆欣賞作者對於不同時間維度的切換處理,那種從記憶深處的閃迴,到當下緊迫情境的拉扯,處理得乾淨利落,沒有絲毫拖泥帶水。這種敘事手法考驗讀者的耐心,但一旦適應瞭它的節奏,你會發現,每一次時間維度的跳轉,都是對人物內心世界的一次深刻剖析。例如,某一段對過去某次爭吵的迴憶,僅僅用瞭三段話,卻精準地揭示瞭兩位主角在那個時間點上最核心的矛盾,這種“留白”的藝術處理,實在是高水平。讀完最後一頁,我甚至需要花上幾分鍾時間來整理思緒,不是因為情節復雜難懂,而是因為那種被引導著體驗瞭一場跨越時空的復雜情感旅程後的滿足感和些許的迷失感。
評分這本書的敘事節奏簡直像夏日午後的微風,不緊不慢,卻有著一種令人沉醉的魔力。作者對細節的捕捉達到瞭令人驚嘆的地步,無論是主角在老式咖啡館裏觀察到的侍者袖口微微的褶皺,還是雨後街道上濕漉漉的柏油路麵反射齣的霓虹燈光,都描摹得栩栩如生。我仿佛真的置身於那個充滿瞭煙草味和淡淡香水味的場景之中,與書中人物一同呼吸,一同經曆那些微妙的情感波動。情節的推進不是靠突如其來的大事件來推動,而是依靠那些日常生活中不經意間流露齣的猶豫、試探和最終的釋然。特彆是關於主人公如何處理與他童年玩伴之間那種說不清道不明的關係時,那種內心的掙紮和自我和解的過程,寫得極為細膩和真實。閱讀過程中,我經常會停下來,反復咀tter著某一個句子,感受它背後蘊含的深厚意境。它更像是一首慢闆的爵士樂,每一個音符都恰到好處,充滿瞭餘韻,讓人在安靜下來後,還能持續迴味那份獨特的美感。這本書的魅力,就在於它敢於把那些最容易被忽略的“間隙”放大,讓讀者在這些間隙裏找到共鳴。
評分這本書的配樂感極強,如果把它改編成電影,我相信導演會非常頭疼如何捕捉那種無聲勝有聲的張力。它不是一部靠情節驅動的小說,更像是一部聚焦於“氛圍營造”的藝術品。作者對環境的渲染達到瞭近乎催眠的效果,無論是描繪陰鬱的北方小鎮的鼕日黃昏,還是陽光充沛卻人影稀疏的海邊度假村,那種滲透在空氣中的情緒,比任何直接的心理描寫都來得更具穿透力。我尤其喜歡它對“沉默”的刻畫,書中那些最關鍵的轉摺點,往往都是在長久的沉默之後爆發的,這種處理方式極大地增強瞭戲劇張力。閱讀過程中,我的心跳似乎也跟著書中的場景起伏不定,時而壓抑,時而又被突如其來的某種微小的美好(比如一個恰到好處的善意眼神)所照亮。這是一種沉浸式的閱讀體驗,讓人不由自主地想關掉周圍所有的光源,隻留下書頁上微弱的光芒,全身心地投入到這個構建的世界中去。
評分這本書最讓我震撼的是它對於“記憶的不可靠性”這一主題的探討,簡直是教科書級彆的處理。作者通過多重敘述者的視角,不斷地對同一事件進行迴溯和重構,每一次重構都帶著敘述者當時的情緒濾鏡,導緻讀者看到的“事實”始終是模糊且不斷變化的。這種敘事策略極大地顛覆瞭傳統小說中“作者即真理”的設定,迫使我這位讀者必須全程保持警惕,去分辨哪些是真相,哪些是自我美化的産物,哪些僅僅是時間造成的扭麯。特彆是當兩位主要人物迴憶起他們人生中那次決定性的分彆時,他們的版本齣現瞭巨大的、但又都極其閤理的齣入,這讓我深刻體會到,我們每個人都活在自己精心編織的敘事之中。這本書的價值不在於它講述瞭什麼故事,而在於它如何迫使你反思自己過去所相信的一切故事的真實性。讀完之後,我對自己過去經曆的一些事情的記憶都産生瞭一絲懷疑,這是一種令人興奮又略帶不安的認知上的衝擊。
評分“日本人生性極其好鬥又非常溫和;黷武而又愛美;倨傲自尊而又彬彬有禮;頑梗不化而又柔弱善變;馴服而又不願意受人擺布;忠貞而又易於叛變;勇敢而又怯懦;保守而又十分歡迎新的生活方式。他們十分介意彆人對自己行為的觀感,但當彆人對其劣跡毫無所知時,又會被其罪惡所徵服。他們的軍隊受到徹底地訓練,卻又具有反抗性。”
評分寓教於樂的讀本,看個樂趣
評分日本是個神奇國度,日本國民很奇葩
評分三、“神風”拯救日本
評分還可以的拉, 沒有什麼缺點~
評分日本是個神奇國度,日本國民很奇葩
評分三、飄散的櫻花
評分不錯的書,推薦一下,好評
評分很不錯,書很精美,配送服務也很給力,下次再來買。
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