中国的建筑与景观(1906-1909年)

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[德] 伯施曼 著,段芸 译
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  • 1906-1909
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出版社: 中国建筑工业出版社
ISBN:9787112110636
版次:1
商品编码:10325614
包装:精装
开本:大16开
出版时间:2010-05-01
用纸:胶版纸
页数:288
字数:616000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《中国的建筑与景观》即为其中一本,收录了288幅摄影作品。内容涉及中国直隶、山东、广东、广西、浙江、福建等12个省,记录了二十世纪初中国各地的建筑、风景、文化及日常生活。有中文、英文对照作解。为研究中国建筑提供了大量宝贵资料。Ernst Boerschmann(恩斯特·鲍希曼),1873-1949年,德国著名建筑师、建筑摄影师。他于1906-1909年穿越了中国12个省,行程数万里,拍摄数千张反映各地皇家、宗教建筑和民俗风情的珍贵照片。以一个外国建筑师的角度,诠释中国建筑的艺术和文化。回德后陆续出版了多部论述中国建筑的专著。

目录

编者的话
前言
直隶省
山东省
山西省
陕西省
四川省
湖北省
湖南省
广西省
广东省
福建省
上海
江苏省
浙江省

前言/序言


《东方印象:一个时代的建筑与自然画卷(1906-1909)》 本书是一部旨在捕捉二十世纪初中国建筑与景观风貌的深度写实影像文献。聚焦于1906年至1909年这一关键的历史时期,本书通过珍贵的摄影记录,全景式地呈现了当时中国大地上错落有致的城垣、巍峨矗立的宫殿、精巧雅致的园林,以及与这些人文奇迹相互辉映的自然风光。它并非是一部宏大的历史叙事,也不是对建筑学理论的系统梳理,而是如同一位耐心的观察者,将镜头对准了那个时代中国人赖以生存、安身立命的空间,以及他们眼中所见的、深深烙印在心底的自然之美。 一、 尘封的历史印记:城市与乡村的面貌 1906年至1909年,中国正经历着深刻的社会变革与文化碰撞。在这个转型时期,古老的城市肌理依然清晰可见,与涌入的西式建筑风格形成有趣的对话。本书的开篇,将带领读者深入探访当时中国各大城市的真实样貌。 古都的余晖与新生的脉动: 北京,这座拥有数百年帝王历史的古都,依然保留着紫禁城的雄伟壮丽,琉璃瓦在阳光下闪耀着皇家的尊严。皇城根下的胡同,挤满了寻常百姓的居所,斑驳的墙壁、低矮的屋檐,诉说着岁月的沧桑。与此同时,租界区的兴起,带来了哥特式、巴洛克式的西式建筑,它们以一种新奇而突兀的姿态,挤入古老的城市空间,象征着新思想、新技术的涌入。本书将通过那些稀疏的、但极具价值的影像,展现这种新旧交融、中西碰撞的城市景观。例如,上海的法租界、英租界,那些线条硬朗、装饰繁复的洋行、教堂、公寓,与江南水乡的温婉形成了鲜明的对比。天津的五大道,早期西式建筑的样板,在此留下了时代的印记。 地方城市的风情画卷: 除了京沪等大城市,本书同样关注中国各地具有代表性的城市。南方的小城,或许保留着徽派建筑的白墙黛瓦、马头墙,或是岭南风格的雕梁画栋,巷道纵横,小桥流水,充满诗意。北方的城镇,则可能展现出更加朴实厚重的北方民居风格,四合院的布局,粗犷的砖木结构,在寒冷的季节里显得格外坚韧。本书将努力呈现这些不同地域、不同风格的城市风貌,它们共同构成了二十世纪初中国城市生活的丰富图景。 乡村的肌理与民居的智慧: 镜头不会仅仅停留在繁华的都市,更会深入到广袤的乡村。古老的村落,依山傍水,炊烟袅袅,展现着人与自然的和谐共生。窑洞式的民居,夯土墙的农舍,或是竹楼、吊脚楼,这些充满地域特色的建筑形式,不仅是简单的居住空间,更是凝结了先民们适应环境、就地取材的智慧。本书将通过对这些乡村建筑的记录,展现中国广阔土地上,不同民族、不同地区人民的生活方式和建筑哲学。 二、 凝固的艺术瑰宝:建筑的细语与对话 本书的核心内容之一,便是对当时中国各类建筑的细致观察与呈现。建筑不仅仅是遮风挡雨的场所,更是历史、文化、宗教、哲学以及社会结构的载体。 皇家建筑的恢弘与神圣: 紫禁城、颐和园、天坛等皇家建筑群,依然是中国建筑艺术的巅峰代表。本书将聚焦于这些建筑的宏伟尺度、精湛工艺以及它们所蕴含的等级制度和象征意义。红墙黄瓦,龙凤雕饰,斗拱飞檐,每一处细节都透露着帝王至高无上的权力与对天地的敬畏。通过对这些建筑的细致描绘,读者可以感受到中国传统建筑中对称、均衡、和谐的东方美学。 寺庙、道观的宗教意境: 佛教寺庙和道教宫观,是当时社会精神生活的重要场所。本书将展现这些宗教建筑独特的空间布局、色彩运用和装饰艺术。雄伟的山门、庄严的大殿、宁静的庭院,佛像、菩萨像的慈悲庄严,道家的飘渺仙气,都将通过影像得以再现。这些建筑不仅是宗教信仰的载体,也是艺术的殿堂,其建筑风格与宗教思想的融合,是理解中国传统文化不可或缺的一环。 园林的移步换景与自然哲学: 中国古典园林,是集建筑、山水、花木于一体的艺术综合体,体现了中国人“天人合一”的自然哲学。无论是皇家园林的宏大壮阔,还是私家园林的精巧雅致,都追求“虽由人作,宛自天开”的意境。本书将捕捉园林中的亭台楼阁、曲径通幽、假山流水、奇石异木,以及它们在不同季节、不同光影下的变化,展现园林设计的匠心独运,以及中国人对自然美的理解与追求。 民居的地域特色与生活智慧: 如前所述,本书将深入探访各地具有代表性的民居建筑。北方四合院的严谨规整,南方民居的灵巧多变,西北黄土高原的窑洞,西南山区的吊脚楼,以及沿海地区的特色建筑,都将一一呈现。这些民居不仅反映了当地的气候、地理条件,更承载着一代代中国人的生活习俗、家庭伦理和审美情趣。本书将通过对这些建筑的细致描绘,展现中国民居的丰富多样性和深刻的地域文化内涵。 近代建筑的萌芽与探索: 伴随着西学东渐,一些早期的近代建筑也开始在中国出现,尤其是在通商口岸城市。洋行、银行、邮局、车站、学校等,这些带有西洋风格的建筑,是当时中国社会走向近代化的一个缩影。本书将记录这些建筑的风格特征,如新古典主义、折衷主义等,并探讨它们在中国本土的落地情况,以及它们与传统建筑的并存与互动,为理解中国建筑的现代化进程提供珍贵的视觉资料。 三、 视界的拓展:自然景观的映衬与人文的和谐 建筑与景观是密不可分的整体。中国自古以来便注重人与自然的和谐统一,建筑的设计也往往要融入周围的自然环境。本书将不仅仅关注建筑本身,更会捕捉那些与建筑相互映衬的自然景观。 壮丽山河的描摹: 从巍峨的山脉到浩渺的江河,从广袤的平原到湿润的江南水乡,本书将通过影像,展现二十世纪初中国大地令人惊叹的自然风光。这些自然景观不仅是壮丽的背景,更是中国人精神世界的重要构成。无论是依山而建的寺庙,还是临水而筑的村落,都体现了中国人对自然力量的敬畏与对生命栖息地的选择。 人文与自然的对话: 书中将呈现许多人文景观与自然景观巧妙融合的例子。例如,依山而建的皇家园林,通过人工的构筑,模拟出自然的野趣;山间的寺庙,与苍翠的山林融为一体,营造出超凡脱俗的宗教意境;河流、湖泊旁的村落,展现了水乡人家特有的生活方式。这些影像将帮助读者理解中国传统文化中“天人合一”的哲学思想,以及中国人如何以一种诗意的方式与自然共处。 气候与植被的印记: 不同的地域,不同的气候,造就了迥异的自然景观和建筑风格。本书将通过影像,展现北方寒冷地区特有的植被和建筑保暖措施,江南温润地区的水生植物和临水建筑,以及其他地区独特的动植物和地貌特征。这些自然元素,是理解当地建筑与生活方式的重要线索。 四、 摄影语言的传承与时代的回响 本书所收录的影像,大多由当时的摄影师、旅行家、传教士等所拍摄。这些影像,不仅是历史的记录,更是那个时代独特的视觉语言。 历史影像的价值: 在那个摄影技术尚不普及的年代,能够留存下来的影像尤为珍贵。它们以一种直观、生动的方式,为我们展现了那个时代鲜为人知的真实面貌。本书将对这些影像进行精心的筛选、整理和考证,力求呈现其最原始、最真实的价值。 时代的回响: 这些影像,如同一扇扇窗口,让我们得以窥见一个远去的时代。它们唤起我们对历史的思考,对文化的追溯,对前人生活方式的理解。它们也让我们意识到,今天的中国,无论在建筑还是景观上,都与那个时代有着千丝万缕的联系,但同时也发生了翻天覆地的变化。 结语: 《东方印象:一个时代的建筑与自然画卷(1906-1909)》是一次穿越时空的视觉之旅。它邀请读者一同漫步于二十世纪初的中国大地,细品古老与现代的碰撞,感受东方建筑的魅力,沉浸于自然景观的诗意。本书不仅仅是一部关于建筑和景观的图册,更是一次对历史的回望,对文化的寻根,对中国人民在这片土地上留下的印记的深情凝视。希望通过这些影像,能够激发读者对中国传统建筑、传统文化以及我们与自然关系的更深层次的思考。

用户评价

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这部厚重的书籍,名为《中国的建筑与景观(1906-1909年)》,着实让人在翻阅时感受到一种强烈的时代气息扑面而来。我本以为它会聚焦于那些宏伟的宫殿、精巧的园林,毕竟这几年是中国近代史的一个关键转折点。然而,这本书的精彩之处恰恰在于它细致入微地描摹了那个时期,在传统与西风交汇的夹缝中,普通民众生活空间和城市面貌的微妙变化。它没有过多渲染政治风云,而是将镜头对准了街角的店铺、胡同里的民居,甚至是新式工厂的建筑风格。作者似乎有着建筑史学家严谨的考据精神,同时又具备人类学家敏锐的观察力,记录了彼时工匠们使用的材料、传统的榫卯结构如何应对工业化带来的新挑战。尤其让我印象深刻的是其中关于南方水乡建筑如何适应潮湿气候的章节,那种对地域特色和文化传承的尊重,远超出了单纯的图纸和数据记录,它让你仿佛能闻到那个年代江南小镇特有的青石板路上的潮湿气味,感受到生活在其中的人们对“家”这一概念的独特理解。它不是一本教人如何建造的教科书,更像是一部关于特定历史时期生活美学的百科全书,值得反复品味。

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初读此书,我期待能看到一些关于清末民初建筑思潮的宏大叙事,比如新旧建筑理念的激烈碰撞,或是留洋学生带回来的西方古典主义如何被本土化。但这本书的叙述方式却显得相当内敛和克制,它更像是一系列精心编排的田野调查笔记的汇集。每一章的切换,都像是一次旅行的转场,从北方的夯土墙到南方的白墙黛瓦,作者的文字如同高明的摄影师,捕捉了光影、纹理和空间的层级感。我特别欣赏其中对“景观”一词的重新定义,它不仅仅是山水画中的意境,更是城市肌理、功能布局与社会等级的物化体现。例如,对当时火车站和邮局这类新型公共建筑的分析,就非常到位地揭示了“效率”和“秩序”这些西方概念是如何悄无声息地渗透并重塑了中国人的空间感知。读完后,我脑海中构建的不再是孤立的建筑形象,而是一幅张力十足的社会生活画卷,每一砖每一瓦都在无声地讲述着那个动荡却又充满生机的年代的故事。

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我必须承认,这本书的学术深度远超我的初始预期。它并非一本面向大众读者的“入门读物”,反而更像是一份专业性极强的研究报告,充满了对特定时期建筑语汇的精确解构。它关注的重点似乎更偏向于建筑的“社会学”和“符号学”层面,而不是纯粹的美学赏析。比如,书中对某一时期新兴的住宅区规划中,如何通过院落的开放程度来象征家庭地位和社会关系,其论证过程极为严密,引用了大量当时地方官员的批文和规划图则。这种对微观社会结构如何通过物理空间得以映射的探讨,令人大开眼界。我感觉自己仿佛站在一个俯瞰历史的制高点,得以审视那个时代精英阶层和普通民众在“住”与“行”上的微妙差异是如何被建筑语言固定下来的。它迫使我重新思考,我们今天所习以为常的“现代城市”,其基因中到底携带着多少那个时代留下的复杂遗产。

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这本书的阅读体验,坦白说,并非一路顺畅,它需要耐心,更需要读者对细节具备一定的敏感度。它回避了流行的、被过度解读的历史瞬间,而是沉潜到那些往往被主流史学所忽略的“边角料”之中——比如某一时期流行的门窗样式变化,或是城市扩张中对原有风水格局的妥协与破坏。作者的笔触在描述那些已然消失或正在快速消亡的传统工艺时,流露出一种近乎挽歌式的伤感,但这种伤感并没有演变成纯粹的怀旧,而是建立在扎实的文献和图像证据之上。我尝试去对照一些同时期的私人信件和地方志,发现书中的描述与零星的佐证材料高度吻合,这极大地增强了其可信度。如果说有些历史著作是为了“告知”,那么这本书的目的更像是“重建”——重建一个在特定时段内被遗忘的、关于“空间体验”的复杂语境,那种深埋于日常可见之下的文化密码,着实令人玩味再三。

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与其他研究近代中国建筑的书籍相比,这本书最独特的气质在于其对“时间感”的把握。1906到1909这短短几年,在波澜壮阔的中国近代史上可能只是一朵小小的浪花,但作者却能从中提炼出足以支撑一部专著的、关于建筑和景观变迁的叙事线索。我欣赏它在宏观历史背景下,如何聚焦于微观的变化点——例如,蒸汽动力如何影响了新式窑炉的构造,以及这种构造的变化如何反过来影响了墙体的厚度和窗户的大小。这些看似不相关的领域被巧妙地编织在一起,构成了一张关于技术、材料与生活方式互相牵制的复杂网络。阅读过程中,我时不时会停下来,试图想象那些被记录下来的建筑师、工匠或规划者,他们在面对新旧交替的压力时,是如何权衡实用性、经济性和对传统的尊重。这本书成功地将那些冰冷的年份和图纸,注入了一种活生生的、充满挣扎与适应性的生命力。

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照片都不错,但除了作为资料集,还真是没有什么用。如今,物不是人亦然,看照片怀旧而已。

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百年经典,精品收藏,包装差,就一个塑料袋,精装书,角都磕坏了

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高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书的好处 古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。

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《寻访1906-1909》这本书的精装本,大16开本,书里的图片很大,一整本的老照片。德国人柏石曼拍摄的,这样的老照片书籍我很喜欢,也是买来收藏的。

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印刷很不错,照片很精美

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早期西方对于中国传统建筑的研究近年来才得到重视,德国建筑师伯施曼的这本书这时出版正当其时。以前百花文艺出版社的版本不但印刷质量和书的品相差强人意,而且改变了书的体例。这个版本相对来说对原著重视得多,图版也比较大。如果照片的细节再清晰一些的话(这不是苛求,网上东洋文库的版本清晰度比这本高得多)就更好了。

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图片还不错,装帧再精美些就好了

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照片都很清楚,让人重新见到很多消失的建筑和风景

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早期西方对于中国传统建筑的研究近年来才得到重视,德国建筑师伯施曼的这本书这时出版正当其时。以前百花文艺出版社的版本不但印刷质量和书的品相差强人意,而且改变了书的体例。这个版本相对来说对原著重视得多,图版也比较大。如果照片的细节再清晰一些的话(这不是苛求,网上东洋文库的版本清晰度比这本高得多)就更好了。

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