具體描述
內容簡介
一流學府的思想之聲，著名學者的智慧集錦！ 《在北大聽講座》書係創始於1998年北大百年校慶，《人民日報》《南方周末》《讀者》《中華讀書報》《中國青年報》《新浪網》等數百傢媒體報道或轉載，被評為最受讀者歡迎的思想讀物，教育部、共青團中央強力推薦，深受各界讀者鍾愛。所收文章皆為專傢、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺齣、簡約樸素，既有引人深思的深厚學理、又有催人奮進的人生智慧。 本書是“在北大聽講座”書係的第四輯。本書是“在北大聽講座”書係的第四輯。所收文章皆為專傢、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺齣。簡練樸素，既有引人深思的深厚學理，又有催人奮進的人生智慧。文章兼容並蓄。可謂思想的精粹、智慧的集錦。
由於“匯集瞭各領域最前沿的思想和觀點”。本叢書被喻為最具時代精神的“思想大餐”。且“由於其嚴肅的學術品格和通俗的閱讀形式”而深得各界讀者鍾愛。並被評為“九十年代以來最受歡迎的思想讀物”。
在浮華之風日盛的今日社會。對所有“為國求學、努力自愛”的人們來說。北大講座中傳來的思想之聲是真正值得認真品味和用心領會的。
目錄
成思危 解讀新經濟厲以寜 當代中國經濟中的熱點問題
晏智傑 世紀之交中國經濟學的迴顧與前景
尹保雲 現代化與中國經濟改革
賈慶國 布什新政府的對華政策和中美關係
夏學鑾 大話西遊*後現代主義與新新人類
徐友漁 西方對“文革”的研究
呂啓祥 《紅樓夢》與中國現代女性文化形象的塑造
王義遒 世紀的北丈人
鬍 泳 電腦和網絡正在造就一種什麼樣的文化
孫小禮 數字地球與數字中國
關世傑 信息科技與文化建設
賀衛方 正義的行頭——從法官換袍談司法理念
馬憶南 婚姻法修改中的女性問題
精彩書摘
第四，金融市場的國際化。虛擬資本可以進行跨國交易，如果追溯跨國交易，在上世紀下半葉實際上有的國傢已經發行跨國債券，像美國修鐵路，像英國、法國、德國發行英國債券。真正的跨國交易主要是本世紀20年代開始，采用比較大規模的跨國證券投資。但是由於30年代英國經濟的蕭條和第二次世界大戰，所以國際化速度並不快，直到第二次大戰以後，在布林頓森林協議和關稅總協定的推動下纔逐漸形成瞭巨大的國際金融市場。它能夠在國際範圍內引導資金嚮收益比較好的産業流動，可以提高資金的利用效益，還形成瞭一種新的金融市場和外匯市場，由於資金要流動就要有外匯市場，期貨交易也日益虛擬化。以前人們買期貨主要是為瞭避免漲價的風險，實際後來期貨交易不管是國內還是本國都虛擬化．並不是真正想去買這樣的東西，我買大豆，不是為瞭真要大豆，我吃不完，它隻是作為一種投資的手段，這樣把購買期貨作為一種投機的手段。60年代以來，股票、債券都陸續齣現瞭期權交易方式，甚至股票指數也齣現瞭期貨交易方式，1973在美國芝加哥齣現瞭第一個期權交易市場。現在應該說金融市場國際化發展到國際金融的集成化，也就是說各國的國內金融市場和國際金融市場之間的聯係更加緊密，相互的影響也日益增大。隨著美元脫離金本位而導緻浮動匯率製的形成、金融創新的增強、信息技術的迅速進步、金融自由化程度的增大以及經濟全球化的發展，虛擬資本在金融市場中的流動速度越來越快，流量也越來越大，從而使得虛擬經濟的規模越來越大，同時也使得國際金融市場達到瞭牽一發而動全身的地步。你想東亞金融危機，從泰國的一個流動性危機開始一直波及到這麼廣，可見不一般。那麼虛擬經濟目前的規模怎麼樣？80年代以來世界經濟的年平均增長率3%左右，國際貿易年平均增長率5%，國際流動資本增長率25%，全球股票總量增長。1997年全世界虛擬經濟總數達到140萬億美元，世界各國國內的GDP總和是28．2萬億美元，虛擬經濟是實體經濟的五倍。這個140萬億裏頭大概是這樣，股票市值和債券營額加起來大概是60萬億；各處金融衍生工具和櫃颱交易額大概是80萬億，有人可能問是哪兒來的？這個很簡單，你看看金融學裏有一種叫乘數效益、倍增效應。全世界虛擬經濟每天的平均流動量現在是達到1．5萬億美元以上，有數據說是2萬億美元，大概是世界日平均實際貿易額的50倍。也就是說全世界資本流動來流動去，真正用於貿易的隻有2%，98%的錢是在流動中掙錢的。可以預計隨著電子商務和電子貨幣的發展，虛擬經濟的規模還會繼續膨脹。
虛擬經濟係統根據我個人研究有5個特徵。第一，復雜性，主要是具有某種程度的智能。我去年專門給大傢講過復雜科學。我們說虛擬經濟係統是一個復雜係統，它主要的組成部分是自然人和法人，包括投資者、受資者、金融中介。他們是按照一定的規則在金融市場中進行虛擬經濟活動的。雖然每個人都有他自己對環境和發展前景的瞭解以及預定的目標以及獨立地進行決策的閂內，但是每個決策又不可能不受到其他人決策的影響。那麼雖然在係統中，因為組份之間非綫性作用會産生混沌現象，但是由於這種係統的自組織作用又可以呈現一定的有趣性和穩定性，我舉一個最現實的例子。我不知道大傢買不買股票，假定老張買股票，他買進某一個企業的股票，25元買進的，昨天漲瞭30元。今早一看跌到29元，他就猶豫瞭，這個股票我該不該拋。拋或不拋這是他自己獨立的決定，他有兩種想法，我反正25元買進的，我可以再等等，沒準它還會漲昵，等它跌到27元也不遲，這是一種想法。另一種想法，這股票不能讓它繼續掉，我現在拋雖然比昨天吃虧，但我還能掙錢，要明天再掉到27元我又少掙瞭。這兩種想法，他不知如何是好，還是問問老曹，你那股票怎麼樣?老曹說我24元買進的，現在29元還早呢，我不賣。老黃說這股票屬於高科技，雖然一時跌下來我還看好。再問李大媽，她說我賣什麼呀，我做股票就是小本經營，26元買進，它跌到27元我還掙一元，我現在著急什麼。正好你碰見的三個人都不賣，你成瞭第四個人，彆人再問你，你也說不賣。假如這個曆史是在這個點上延持下去，最後的結果這個股票還真可能漲下去，由於大傢都hold住，看好這股票。反過來你問的三個人如果都是要賣的，本來是想27元賣的，現在可能也守不住。你也拋瞭，結果大傢都拋的話，這股票還真可能就降。也就是說雖然每個人的決策都是獨立的，但是相互都會有影響，在某種曆史機遇下，它會形成一種自組織，形成一種趨嚮。所以這個事情我在復雜科學中講過，確定性係統具有內在的隨機性，隨機性係統裏有內在的確定性。預測總是測不準，因為它有隨機性。但是又有可能在一定時期齣現方嚮性的東西，這就有自組織的作用、內在確定性的作用。
第二，高風險性。大傢知道一個理性的投資者永遠是要注意風險和迴報的對稱，任何一個理性投資者都會考慮這一點。比如說我和另一個人賭博，投骰子，他壓一塊錢壓六點。我說你壓對瞭我賠你三塊。他當然不乾，齣來六點的可能性是六分之一，我纔賠他三元。但是當你迴報是非常大的時候，這個規律就會變化，産生賭徒心理，什麼意思呢？雖然知道風險和迴報不對稱，但是賭它一把，可能碰上瞭賺一大筆錢，碰不上活該。我講一個最明顯的例子，買彩票的風險和迴報是絕對不對稱的，如果對稱瞭那賣彩票的人的工資、籌備的宣傳費用從哪兒來？肯定是羊毛齣在羊身上，賣彩票的單位還得賺錢呢。為什麼還有人要買呢？因為它的迴報非常
大，一旦中瞭迴報非常大，而它的投入比較小。中瞭抱著汽車迴傢，不中當成被小偷偷瞭，心理也能平衡。所以這樣就産生賭徒心理。當然我要申明，福利彩票不算，買福利彩票的心理是我在支持福利事業。由於它的迴報大，所以人們也願意冒這個高風險，這就是虛擬經濟能夠增長的原因，如果都是理性的話，虛擬經濟就發展不瞭瞭。因為這種風險難預測，甚至難以承受，但它有帶來高收益的可能性。
第三，寄生性。虛擬經濟是由實體經濟中産生並依附於實體經濟，虛擬經濟可以說是經濟中的軟件。在實體經濟中産生的風險，比如産品積壓、企業破産等等，都會傳遞到虛擬係統裏頭變成銀行的壞帳。所以說虛擬經濟是不能脫離實體經濟而存在的。如果大傢都去搞虛擬經濟那是不可能的。在金融已經成為經濟核心的今天，實體經濟也不可能脫離虛擬經濟來運行，所以如果我們把實體經濟看成是經濟係統中的硬件的話，那麼虛擬經濟可以說是經濟過程中的軟件，大傢知道如果硬件沒有軟件是不能運行的，反過來亦是，這是它的寄生性。
用戶評價
這本書的名字《在北大聽講座4：思想的光芒》本身就帶著一種厚重感和學術氣息。我拿到這本書的時候，首先吸引我的是它的封麵設計，那種簡潔而又不失力量的風格，仿佛預示著裏麵蘊含著深刻的思想。翻開書頁，我能感受到紙張的質感，字體的排印也很舒適，這都是閱讀體驗中不可忽視的細節。我期待在這本書中，能夠跟隨北大這片學術聖地的光輝，去領略那些閃耀著智慧的思想火花，它們或許能照亮我內心深處的迷茫，或許能啓發我用全新的視角去看待世界。我特彆喜歡那種在閱讀中能夠不斷獲得新知，並且能夠引發深入思考的感覺，我相信這本書能夠滿足我這樣的閱讀需求。而且，考慮到是“在北大聽講座”係列，我預設瞭其中會有一些非常具有前瞻性，甚至可能顛覆我固有認知的內容，這讓我更加期待，也更加準備好敞開心扉去接受和吸收。
評分這本書的書名，讓我感受到一種沉甸甸的學術分量和精神追求。“在北大聽講座”這幾個字，就足以勾起我對知識殿堂的無限嚮往，而“思想的光芒”則直接觸及瞭我內心深處對智慧和啓迪的渴望。我猜想，這本書中收錄的講座，一定匯聚瞭許多令人振奮和深思的觀點，它們可能探討的是人類文明的過去與未來，社會的進步與挑戰，個體的成長與價值。我渴望從中汲取養分，拓展視野，提升思維的層次。我希望，通過閱讀這本書，我能夠感受到那些思想傢們是如何看待世界，如何思考問題，他們是如何在時代的洪流中，保持獨立的人格和清醒的頭腦。
評分《在北大聽講座4：思想的光芒》這個名字，讓我立刻聯想到那種充滿學術氛圍，又蘊含著人文關懷的講座場景。我期待在這本書中，能夠聽到來自北大各個領域的頂尖學者，分享他們對世界、對人生、對知識的獨特見解。我希望這些“思想的光芒”，能夠驅散我認知中的迷霧，照亮我前進的道路。我喜歡那種能夠引發我深度思考，甚至改變我原有觀念的書籍。也或許，書中會收錄一些關於藝術、曆史、科學的跨學科對話，讓我領略到不同知識體係融閤的魅力。而且，“第四輯”的齣現，也讓我預設瞭這係列講座的係統性和專業性，讓我對內容充滿期待。
評分《在北大聽講座4：思想的光芒》這個書名，瞬間就勾起瞭我濃厚的閱讀興趣。北大的學術氛圍，總是令人神往，而“思想的光芒”則直接點明瞭這本書的核心——智慧的啓迪。我期待在書中，能夠遇到那些能夠刷新我認知、拓展我思維邊界的講座內容。我希望，這些“光芒”不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的引導，是一種對世界深刻的洞察。我喜歡那種在閱讀後，能夠讓我對生活、對世界有新的感悟的書籍。或許，書中會涉及一些關於人類文明發展、社會進步、科學前沿的討論，讓我感受到思想的魅力和力量。而且，“第四輯”也意味著這個係列的內容具有一定的積纍和延續性，這讓我更加期待。
評分這本書的標題，簡潔而富有詩意。《在北大聽講座4：思想的光芒》，仿佛打開瞭一扇通往智慧殿堂的大門。我期待在這裏，能夠遇到那些充滿洞見的講座，它們可能來自不同學科的大傢，他們的聲音穿越瞭時空的界限，直抵人心。我希望這本書能夠帶領我進行一次精神的漫遊，在思想的海洋裏暢遊，領略那些前沿的學術觀點，感受人文關懷的力量，甚至是被那些深刻的哲學思辨所震撼。我更期待的是，那些“光芒”能夠照亮我自身思考的盲區，幫助我建立更係統、更深刻的世界觀。而且，“第四輯”也暗示著這個係列已經積纍瞭一定的聲譽和深度，這讓我對其內容質量有瞭更高的期待。
評分當我看到“思想的光芒”這個詞匯時，我的腦海中立刻浮現齣那些點亮人類文明進程的偉大思想傢和他們的著作。這本書，我猜想，一定收集瞭許多這樣閃耀著智慧光芒的講座內容。我期望能在書中探索那些跨越時空的思想維度，瞭解不同文化背景下的智慧結晶，或許是古希臘哲學傢們的邏輯思辨，或許是東方智慧的深邃內涵，又或許是現代科學前沿的最新探索。我希望這本書能夠提供給我一個平颱，讓我能夠站在巨人的肩膀上，去審視更廣闊的世界，去理解更深奧的道理。而且，考慮到是“第四輯”，我更期待它能在前三輯的基礎上，展現齣更加成熟和多元化的思想圖譜，或許能看到一些關於社會變遷、科技發展、人類未來走嚮的深刻洞察。
評分這本書的名字，本身就帶著一種學術的莊重和精神的引領。“在北大聽講座”預示著高水平的學術交流，而“思想的光芒”則暗示著其中蘊含著能夠照亮我們思維的智慧。我期待在這本書中，能夠接觸到各種前沿的學術思想，聽到來自不同領域的大傢們分享他們的獨到見解。我希望這些“光芒”能夠激發我更深入的思考，幫助我理解這個復雜的世界。我也期待，這本書能夠讓我感受到學術的魅力，不僅僅是知識的堆砌，更是思維的碰撞和智慧的升華。或許，書中會有一些關於曆史、哲學、文化、科學的深刻論述，讓我能夠站在巨人的肩膀上，看得更遠。
評分這是一本讓我充滿好奇的書。名字裏“北大”二字，自帶一種權威和學術的光環，而“思想的光芒”則直接點明瞭其核心價值——智慧和啓迪。我設想著，這本書裏收錄的講座，一定是經過精心挑選的，代錶瞭當前或過往北大教授們最精華的思想火花。我期待的不僅僅是知識的傳遞，更是思維方式的啓迪，是看待問題角度的拓寬。我希望在閱讀的過程中，能夠感受到那些思想的深度和廣度，它們如同夜空中璀璨的星辰，指引著我們前進的方嚮。或許，書中的某個觀點，會像一顆種子，在我心中生根發芽，最終長成一片思想的森林。我喜歡那種在閱讀後，能夠被深深觸動，並願意花時間去思考和消化的書籍，相信這本書能夠做到這一點。
評分這本書的名字，讓我聯想到那種在一個寜靜的下午，沐浴著陽光，坐在舒適的椅子上，聆聽一位學識淵博的教授娓娓道來的場景。我想象中的《在北大聽講座4：思想的光芒》，或許會涉及一些關於曆史、哲學、文學、甚至科學的跨領域對話。每一次講座，都可能是一次思想的洗禮，每一次翻頁，都可能是一次心靈的觸動。我希望這本書能讓我感受到學術的魅力，不僅僅是知識的堆砌，更是智慧的碰撞和思想的升華。我期待書中能夠齣現一些讓我眼前一亮，甚至拍案叫絕的觀點，能夠引發我對自己所處時代，以及人類文明發展曆程的深刻反思。也或許，書中會講述一些北大曆史上那些偉大的學者們的故事，他們是如何在時代的洪流中，保持獨立思考，並貢獻齣自己寶貴的思想財富。
評分這本書的名字，簡潔有力，卻又充滿瞭引人遐想的空間。“在北大聽講座”代錶著一種學術的高度和思想的殿堂，而“思想的光芒”則直接點明瞭其核心的價值——啓迪與智慧。我期望在這本書裏，能夠找到那些能夠觸動靈魂、激發思考的觀點。我期待能夠聽到不同領域學者的聲音，他們的思想可能如同燈塔，照亮我前行的方嚮；又可能如同種子，在我心中播下探索的渴望。我喜歡那種能夠讓我跳齣日常瑣碎，去仰望星空，去思考更宏大命題的書籍，相信這本書能夠滿足我的這種精神需求。而且，考慮到是“第四輯”，我也相信其內容會更加豐富和深刻。
評分買瞭一整套,老公超喜歡的
評分北大的講座值得一聽，但是書的質量實在太差
評分一本都不想錯過!!!
評分北大的講座值得一聽，但是書的質量實在太差
評分奬品，買瞭一整套，為什麼沒有套裝呢？
評分不能去北大聽講座就買來看看啦，挺喜歡的，可惜套裝的沒貨瞭
評分沒有想象中的好，錶麵有點髒
評分北大提倡兼容並包，容納載有不同聲音的思想共濟一堂，相對而言要給予社會上各種思潮的釋放並期求迴應提供瞭場所，學生又是最新銳而且樂用深刻教義包裝自己的群體，應該承認在聽這多種題材的講座中生發齣一種人文品格和思維曆練，引導具有新思維和即將參與到社會變革中去的學生多去關注國計民生。作為拯救某些被遺忘的良知的傳播方式，大學講座重視道義培養而非個彆的技術層麵，我喜歡讀現場講座記錄時做的頭腦體操，成為從現實裏逃避齣來再迴歸到更深遠意義的現實中去的一種方法。本書是北大講座的第一輯收錄，包括王選《畢生的五個選擇》，西方哲學精神，對中國農村經濟和國企改革的關注，以及幾位國內外領導人在北大百年校慶上的講話。看起來講壇上發齣的聲音也非眾人皆能，我想，其中很多話題的深度已超過對尚無固定選擇和社會影響力的學生的必要接受程度，一般來講起到的普及作用反而要大於改善的力度。中國確實存在不少社會問題，這些問題的解決需靠政府運用公共乾預的力量，作為思想普及的手段，單憑素質高理解能力透徹的學生是遠遠不夠的，因為無法形成太多的改善，如果算是對未來大學生成材後改良社會的目的熏染，難免投入成本過高瞭些。深刻命題和廣泛命題的波及範圍必須要擴展到全社會界限，令為數更多的有良知有關心想法乃至有條件尋求改變的機構和人參與進來。中央十套節目的百傢講堂和香港鳳凰衛視的大紅鷹世紀講堂都率先邁開社會普及任務的第一步，但目標對象仍主要針對學生。本書的發行也標誌著講座從校園裏走齣來，走到社會關注當中去的努力。學生思想活躍，單純，容易灌輸，但也同樣由於過度活躍的特性而脫離現實，結果造成象牙塔裏口口聲聲緻力改造國傢和社會，看社會各方麵都不順眼，力求實現一番宏偉抱負的空想者。這種脫節是非常容易在齣來時吃虧碰壁的，因此大學講座還要更穩妥些，彆再暴露像給剋林頓提問時那樣裝作成熟的幼稚。
評分不能去北大聽講座就買來看看啦，挺喜歡的，可惜套裝的沒貨瞭
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