历代经典书法真迹:吴琚行书诗帖

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杏林 著
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出版社: 山东画报出版社
ISBN:9787807134862
版次:1
商品编码:10378180
包装:平装
开本:16开
出版时间:2007-07-01
用纸:胶版纸
页数:23

具体描述

内容简介

吴琚(约1138-约1200),字居父,号云壑。汴梁(今河南开封)人。高宗吴皇后之侄。宋代书法家。乾道九年(1173)为临安府通判;其后历官镇安节度使、知明州兼沿海制置使、知鄂州、知庆元府,位至少师。

内页插图


翰墨丹青:中国历代书法大家精品集粹 卷帙浩繁,跨越千载,一窥中华文明的笔墨瑰宝 《翰墨丹青:中国历代书法大家精品集粹》并非一部单一作者或特定书体的专著,而是一部旨在全面梳理和深度展示中国书法艺术发展脉络的宏大画卷。本书汇集了自先秦至近现代,在中国书法史上具有里程碑意义的数十位顶尖名家的代表作品,以其恢弘的气势和严谨的学术态度,为读者构建了一座触摸历史、体悟神韵的艺术殿堂。 第一卷:上古之源与秦汉气象(篆隶之基) 本卷追溯书法的源头活水,从甲骨文的契刻之美,到金文的铸造雄浑,展现了汉字在形态生成初期的原始生命力。重点深入探讨了秦朝“书同文”的统一伟业,详尽收录了小篆的规范之美,并以大量的碑刻拓本,解析了隶书从秦风到汉韵的演变过程。汉隶的博大、方正、古拙,被视为后世楷、行、草书的共同基石。本卷特别精选了《石鼓文》、《峄山碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》等经典碑刻的精良拓本,并辅以详细的释文、考证及其在书法史上的地位分析。 第二卷:魏晋风骨与行草之魂(风流与性情) 如果说篆隶奠定了“法度”,那么魏晋时期则是书法真正迈向“性情”与“审美”的关键转折点。本卷聚焦于中国书法史上最光辉的“二王”时代及其先驱。王羲之被誉为“书圣”,其作品的平和自然、遒媚多姿,成为后世千百年效仿的典范。本卷不仅展示了王羲之的尺牍精品,如《丧乱帖》、《快雪时晴帖》等(以摹本或高清影印件为参照),还细致分析了他如何融合隶意,开创了妍美流便的行书风格。同时,本卷也收录了钟繇的古朴,以及张芝、卫夫人等重要人物的实践与理论,探究了“魏晋风度”如何深刻地塑造了中国人的审美情趣。 第三卷:盛唐气象与楷书极盛(法度森严与创新并举) 盛唐时期,国力鼎盛,书法艺术也达到了一个空前的巅峰,尤其是在楷书领域。本卷集中展现了欧阳询的险峻瘦硬、虞世南的温润秀雅、褚遂良的空灵飘逸,以及颜真卿和柳公权的雄强丰腴。颜真卿以其“忠义”精神融入笔端,创立了浑厚端庄、气势磅礴的“颜体”,成为影响后世的另一座高峰。本卷详细对比了“欧、颜、柳”三大家的不同面貌与技法要点,并收录了唐代碑刻中蕴含的时代精神。 第四卷:宋代尚意与文人书风(意在笔先) 宋代是文人精神全面崛起的时代,书法也随之从追求“法度森严”转向“尚意抒情”。本卷重点介绍了“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄——的艺术成就。苏轼的丰腴开阔、黄庭坚的长枪大戟、米芾的跌宕欹侧,共同构筑了宋代书法的“意趣”美学。本书通过对他们尺牍、题跋的分析,揭示了他们如何将诗词、文章的意境融入笔墨,使书法成为一种高度自由的个人表达方式。 第五卷:元明遗风与帖学复兴(晋韵回响) 元代,赵孟頫高举“复古”大旗,倡导回归晋人风韵,对后世影响深远。本卷详细梳理了赵孟頫如何将唐人楷法与晋人行书熔于一炉,创造出秀逸清新的风格。明代则呈现出多元化的面貌,从台阁体的程式化到吴门画派(如文徵明、祝允明、唐寅)的个性解放,再到晚明张瑞图、黄道周等人的奇崛变化,展现了书法在审美趣味上的不断探索和反思。 第六卷:清代碑学高潮与近现代转型(重碑抑帖的思辨) 清代中后期,随着金石学的兴盛,碑学(以北碑为主)的地位空前提高,对长期占据主导地位的帖学形成了强有力的挑战。本卷详尽收录了邓石如、何绍基、吴昌硕等碑学大家的作品,解析了他们如何在篆、隶、楷中融入金石气和金石味。最后,本卷简要概述了近现代如康有为、于右任等大家在书法艺术上的开拓与变革,为读者勾勒出书法艺术跨越千年、不断演进的完整历史脉络。 本书特色与学术价值 本书的编纂严格遵循时间逻辑与风格流变,旨在提供一个清晰、完整的中国书法艺术发展图景。每位大家的作品均配有权威的鉴定说明、关键技法解析和历史背景介绍。它不仅是书法学习者研习技法的宝库,更是艺术史研究者深入探究中国传统审美观念变迁的珍贵文献。通过对不同时代、不同书体、不同风格的精品集萃,读者可以切身感受到中国文字如何从实用符号蜕变为具有独立精神和审美价值的艺术形式,理解“一笔之内,气韵生动”的深层含义。本书强调的是一个宏大的“群像”和“体系”,而非聚焦于某一位书家的某一特定作品集。

用户评价

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这本书的收录范围和编排逻辑,是另一个值得探讨的层面。从一个爱好者的角度来看,我希望能看到一个更具脉络性的梳理,比如按照书写的时间顺序、内容的题材关联性,或者风格的演变阶段来组织材料,这样有助于读者构建起对该书家乃至整个时代书风的宏观认识。然而,目前的排列似乎更像是一种随机的集合,将不同时期、不同体裁的作品并置在一起,使得阅读体验略显碎片化和跳跃。如果能加入更为详尽的背景考证,比如每一篇作品的创作背景、流传经过、历史评价的演变等,无疑会大大增加书籍的学术价值和阅读的深度。当前的内容侧重于“展示”而非“解析”,这使得对于书法史研究尚浅的读者来说,这本书更像是一个精美的图册,而非一本能够引导思考、启发学习的工具书。期待未来再版时,能增加更多专家导读和注释,让这些墨迹背后的故事得以鲜活起来。

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阅读这类展现古代书家墨迹的资料,最核心的诉求无外乎是对“气韵”的捕捉与体悟。遗憾的是,这本书在影印的精细度上,似乎未能完全达到苛刻的标准。墨色的层次感,尤其是飞白处与浓墨处的对比,本应是书法艺术的灵魂所在,但在呈现上总感觉隔了一层薄纱,使得原作中那种笔触的力度变化、呼吸的起伏感被削弱了不少。对于一个长期研习书法的人来说,这种“失真”是非常致命的,它使得我们无法真正体会到书家下笔时的犹豫、果断、提按顿挫的微妙变化。那些原本应该跃然纸上的“金石气”或“风骨”,在转印过程中被过度平滑或锐化,最终呈现出的效果更像是一张制作精良的复制画,而非原件的忠实记录。我更期待的是那种略带毛边、能看到纤维结构甚至墨迹渗入纸张纹理的真实感,但在这本书中,这种追求极致还原的努力似乎稍有欠缺,使得学习者只能停留在对字形的模仿,而难以深入到对“笔法精神”的领会。

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这本书的开本选择和版式设计,给我的阅读感受带来了显著的影响,尤其是对于需要临摹的读者来说,这是一个非常实际的考量。目前的尺寸虽然显得大气庄重,但对于日常的书桌操作来说,可能略显笨重,不便于随身携带或在小空间内展开细致比对。更重要的是,版式上似乎没有充分利用留白来引导读者的视线,有时文字的排布略显拥挤,使得原本需要细细品味的单个字或一句话,容易被周围的内容所干扰。理想中的帖本,应该在版式设计上做到“为书法服务”,即通过精确的留白、合适的字距和行距,来凸显原作的结构美感和气势走向。在这本书中,虽然排版尚算工整,但缺乏那种让心神沉静下来的“呼吸感”,使得阅读过程变成了一种相对机械的、自上而下的信息接收,而非一种沉浸式的艺术对话。

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从出版制作的整体水准来看,这本书的定价无疑是偏高的,这让人不得不去审视它在知识普及和文化传播方面的实际贡献。诚然,传播经典是一件功德无量的事,但如果仅仅依靠华丽的包装和“经典”的名义来支撑其市场价格,而忽略了内容本身的易读性和辅助材料的丰富性,那么它可能难以真正触及更广泛的爱好者群体。对于初学者而言,缺乏系统性的释文、笔画解析或者碑帖对照的工具,使得他们面对这些古老的、有时连字形都难以辨认的墨迹时,会感到无从下手。它更像是一个面向已有深厚基础的藏家或研究者的工具书,而非面向大众的入门教材。文化产品的定价理应与其承载的知识密度和学习便利性相匹配,希望出版方能在保证品质的同时,思考如何通过更亲民的定价或更丰富的辅助内容,让更多有志于此道的人能够接触到这些宝贵的艺术遗产。

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这部作品的装帧设计着实令人眼前一亮,从封面到内页的纸张选择,都透露出一种对传统的敬畏与现代审美的融合。尤其是那种略带粗粝感的宣纸质感,即便是触感不佳的印刷品,也能在视觉上营造出一种穿越时空的沧桑感。装帧的线装方式,虽然在翻阅时需要格外小心,但正是这种小心翼翼的过程,让每一次接触都仿佛成了一种仪式,提醒着我们手中捧着的并非寻常书籍,而是一段凝固的历史。设计者在色彩运用上也颇具匠心,那种低饱和度的墨黑与米白之间的微妙平衡,既突出了主体内容的清晰度,又不失古籍的沉稳大气。装帧细节处理得极其考究,比如扉页边缘那不易察觉的微小烫金装饰,只有在特定光线下才能显现,这种低调的奢华感,体现了出版方对“经典”二字的深刻理解。可以说,光是这套书的外在表现,就已经值回了票价,它成功地将阅读体验提升到了收藏和欣赏的层面,即便只是将其放置在书架上,也是一件极具品位的陈设。

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当然,我也认为西方的汉学家和早期不太一样。早期的汉学大家,基本上比较站在欣赏的角度,我们来共享这个知识,感谢你来和我们一起共享古老文明的智慧。年轻一辈,更试着要接近欧美学术主流,把他研究的中国问题去附和那一部分。附和的好处,是可以做得很漂亮,坏处是这不是它原来的样子。

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另一方面讲,他们参与现实的政治非常多,不管是评论、建言等等,非常明显。在那个时代,他们对于自由民主有很高的信念,他们也是通过和政治相当大的互动,才可以去维护自由民主。所以他们对当时的国民政府基本上是既有关系,又要保持距离。

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13年前,我们推“数位典藏国家型科技计划”时,这是全世界唯一的一个。它的极大作用,是学术资源的极大公共化。这个计划光数位典藏部分,就有将近400万件,包括资料、图片以及各式各样的东西。我们有一位研究上古史的学者,透过这个平台发现,原来有一件青铜器物的盖子在瑞典,器身在“中研院”。如果没有数位的方式,你要到仓库里面一个一个填单调出来,那是很困难的。

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还不错,图版还清晰。

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有很多学电脑的人认为,我有这个东西,一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同,毕竟工具就是工具,不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触?因为还要有人没有喝醉酒,记得带大家回家。

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还不错,图版还清晰。

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胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举,但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认,他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多,虽然严格说起来,他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来,蒋介石其实到后期,一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡,认为应该坚决地推掉。

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内容一样,此版清晰度差。

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